[Tento příspěvek navazuje na diskuzi minulý týden: Jsme odpadlíci?]

"Noc je dobře; den se přiblížil. Odhoďme tedy díla patřící temnotě a oblékněme si zbraně světla. “ (Římanům 13:12 NWT)

"Autorita je největším a nesmiřitelným nepřítelem pravdy a argumentů, které tento svět kdy vybavil." Celá sofistika - veškerá barva věrohodnosti - může být položena a vymyšlena nejjemnějším rozprašovačem na světě a obrátena k výhodě té pravdy, kterou mají skrýt; ale proti autoritě neexistuje žádná obrana. “ (18th Století biskup Benjamin Hoadley)

Každá forma vlády, která kdy existovala, se skládá ze tří klíčových prvků: legislativní, soudní a výkonná. Zákonodárce vytváří zákony; soudce je dodržuje a uplatňuje, zatímco exekutiva je vymáhá. V méně zlých formách lidské vlády jsou tyto tři odděleny. V pravé monarchii nebo diktatuře (což je jen monarchie bez dobré PR firmy) jsou legislativa a soudce často sloučeny do jedné. Ale žádný monarcha nebo diktátor není dostatečně silný, aby obsáhl exekutivu sám. Potřebuje ty, kdo za něj jednají, aby vykonal spravedlnost - případně nespravedlnost -, aby si zachoval svou moc. Tím nechceme říci, že demokracie nebo republika jsou bez zneužití moci. Právě naopak. Nicméně čím menší a pevnější je výkonová základna, tím menší je odpovědnost. Diktátor nemusí své jednání ospravedlňovat svým lidem. Slova biskupa Hoadleyho jsou dnes stejně pravdivá jako před sto lety: „Proti autoritě neexistuje žádná obrana.“

Na základní úrovni existují opravdu jen dvě formy vlády. Vláda stvořením a vláda Stvořitelem. Aby vládly stvořené věci, ať už je to člověk, nebo neviditelné duchovní síly využívající člověka jako svoji frontu, musí existovat moc potrestat disidenty. Takové vlády používají strach, zastrašování, nátlak a lákání, aby si udržely a rozšířily svoji autoritu. Naproti tomu Stvořitel již má veškerou moc a veškerou autoritu a nelze mu ji vzít. Přesto k vládnutí nepoužívá žádnou z taktik svých vzpurných tvorů. Svou vládu zakládá na lásce. Kterému ze dvou dáváte přednost? Za které hlasujete svým chováním a životním stylem?
Protože bytosti jsou velmi nejisté ohledně své síly a vždy se bojí, že z nich budou odstraněny, používají k tomu mnoho taktik. Jedním z předních, používaného jak světským, tak náboženským, je požadavek na božské jmenování. Pokud nás mohou oklamat, aby věřili, že mluví o Bohu, o nejvyšší moci a autoritě, bude pro ně snazší udržet si kontrolu; a tak se ukázalo v průběhu věků. (Vidět 2 Cor. 11: 14, 15) Mohou se dokonce srovnávat s jinými muži, kteří skutečně vládli ve jménu Boha. Například muži jako Mojžíš. Nenechte se však zmást. Mojžíš měl skutečné pověření. Například uplatňoval Boží moc prostřednictvím deseti ran a rozštěpením Rudého moře, kterým byla poražena světová moc dne. Dnes by ti, kteří by se mohli srovnávat s Mojžíšem jako Božím kanálem, mohli poukazovat na podobné pověsti, které vzbuzují úctu, jako je osvobození z vězení po vyčerpávajících devíti měsících utrpení. Ekvivalence tohoto srovnání spravedlivě vyskočí ze stránky, že?

Nezapomínejme však na další klíčový prvek Božího Mojžíšova jmenování: za jeho slova a činy byl Bůh považován za zodpovědného. Když Mojžíš jednal špatně a zhřešil, musel odpovědět Bohu. (De 32: 50-52) Stručně řečeno, jeho moc a autorita nebyly nikdy zneužívány, a když bloudil, byl okamžitě disciplinován. Byl považován za zodpovědného. Podobná odpovědnost bude zřejmá u všech lidí, kteří dnes zastávají podobnou božsky jmenovanou funkci. Když bloudí, klamou nebo učí faleš, uznají to a pokorně se omluví. Takový člověk byl. Měl Mojžíšovy pověření v tom, že vykonával ještě zázračné práce. Ačkoli ho nikdy Bůh za hřích trestal, bylo to jen proto, že nikdy nezhřešil. Byl však skromný a přístupný a nikdy své lidi nezaváděl k falešným učením a falešným očekáváním. Tento je stále naživu. S takovým živým vůdcem, který nese souhlas Jehova Boha, nepotřebujeme lidská vládce, že? Přesto přetrvávají a nadále se hlásí k božské autoritě pod Bohem a se známkou toho, co bylo právě popsáno, Ježíše Krista.

Tito zvrátili cestu Krista, aby získali moc pro sebe; a aby si to udrželi, použili časem vyznamenané prostředky celé lidské vlády, velkou tyčku. Objevili se v době, kdy apoštolové zemřeli. Jak léta ubíhaly, pokročily do té míry, že jim lze přičítat nejhorší porušování lidských práv. Extrémy během nejtemnějších dnů římského katolicismu jsou dnes součástí historie, ale nejsou samy o sobě používány k udržování moci.

Je to už stovky let, co katolická církev měla neomezenou pravomoc uvěznit a dokonce popravit každého, kdo se odvážil zpochybnit její autoritu. Ještě do nedávné doby si ponechala jednu zbraň ve svém arzenálu. Zvažte to od Awake January 8, 1947, Pg. 27, „Jste také vyloučeni?“ [I]

„Autorita pro exkomunikaci, jak tvrdí, je založena na učení Krista a apoštolů, jak je uvedeno v následujících písmech: Matthew 18: 15-18; 1 Korinťané 5: 3-5; Galatiáni 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Titus 3: 10. Exkomunikace hierarchie, jako trest a „léčivý“ lék (katolická encyklopedie), však v těchto písmech nenachází žádnou podporu. Ve skutečnosti je to zcela cizí biblickému učení .—Židům 10: 26 31-. … Poté, jak se zvýšily nároky Hierarchie, se exkomunikační zbraň se stal nástrojem, kterým kněz dosáhl kombinace církevní moci a světské tyranie, která nenajde v dějinách žádnou paralelu. Kníže a potencionáři, kteří se stavěli proti diktátům Vatikánu, byli rychle nabodnuti na exkomunikacích a zavěšeni na pronásledování. “- [dodal Boldface]

Kostel držel tajné stezky, ve kterých byl obviněnému odepřen přístup k právním zástupcům, veřejným pozorovatelům a svědkům. Rozsudek byl souhrnný a jednostranný a od členů církve se očekávalo, že podporují rozhodnutí duchovenstva nebo trpí stejným osudem jako exkomunikovaný.

Správně jsme odsoudili tuto praxi v 1947u a správně ji označili jako zbraň, která byla použita k potlačení vzpoury a zachování síly duchovenstva strachem a zastrašováním. Také jsme správně ukázali, že nemá žádnou podporu v Písmu a že písma použitá k jeho ospravedlnění byla ve skutečnosti nesprávně použita pro zlé cíle.

To vše jsme řekli a učili těsně po skončení války, ale sotva o pět let později jsme zavedli něco velmi podobného, ​​kterému jsme říkali disfellowshipping. (Stejně jako „exkomunikace“ nejde o biblický termín.) Jak se tento proces vyvíjel a zdokonaloval, převzal prakticky všechny charakteristiky samotné praxe katolické exkomunikace, kterou jsme tak ostře odsoudili. Nyní máme vlastní tajné procesy, ve kterých je obviněnému odepřeno obhájce, pozorovatel a jeho vlastní svědci. Je od nás požadováno, abychom se řídili rozhodnutím, kterého dosáhlo naše duchovenstvo na těchto uzavřených zasedáních, i když neznáme žádné podrobnosti, dokonce ani obvinění vznesené proti našemu bratrovi. Pokud nebudeme ctít rozhodnutí starších, můžeme také čelit osudu vyloučení z komunity.

Opravdu, disfellowshipping není nic víc než katolická exkomunikace pod jiným jménem. Kdyby to tedy nebylo biblické, jak by to teď mohlo být biblické? Pokud to byla zbraň, není to teď zbraň?

Je Disfellowshipping / Excommunication Scriptural?

Písma, na nichž katolíci zakládají svou politiku exkomunikace a my, jako svědkové Jehovovi, zakládáme naše disfellowshipping: Matthew 18: 15-18; 1 Korinťané 5: 3-5; Galatiáni 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Titus 3: 10; 2 John 9-11. Toto téma jsme se podrobně zabývali na tomto webu v kategorii Soudní záležitosti. Jeden fakt, který se stane zřejmým, když si přečtete tyto příspěvky, je, že v Bibli není žádný základ pro katolickou praxi exkomunikace ani JW praxi vyloučení. Bible ponechává na jednotlivci, aby se řádně zacházel se smilníkem, modlářem nebo odpadlíkem tím, že se vyhne nevhodnému kontaktu s takovým člověkem. V Písmu nejde o institucionální praxi a stanovení a následné označení jednotlivce tajným výborem je křesťanství cizí. Jednoduše řečeno, jedná se o zneužití moci k potlačení jakékoli vnímané hrozby pro autoritu člověka.

Turn 1980 k horšímu

Původně byl proces disfellowshipingu v zásadě určen k tomu, aby kongregaci udržoval v čistotě od praktikování hříšníků, aby se zachovala posvátnost Jehovova jména, které jsme nyní nesli. To ukazuje, jak jedno špatné rozhodnutí může vést k jinému a jak je činění špatné věci s nejlepším úmyslem vždy odsouzeno k zármutku a nakonec k Božímu nesouhlasu.

Když jsme šli proti naší vlastní radě a přijali tuto trestuhodnou katolickou zbraň, byli jsme připraveni dokončit napodobení našeho nejvíce odsouzeného soupeře, když se 1980y, nedávno vytvořená mocenská základna řídícího orgánu, cítila ohrožena. To bylo v době, kdy přední členové rodiny Bethel začali zpochybňovat některé z našich hlavních doktrín. Zvláštní pozornost musela být skutečnost, že tyto dotazy byly pevně založeny na Písmu a nemohly být zodpovězeny nebo poraženy pomocí Bible. Řídícímu orgánu byly otevřeny dva způsoby jednání. Jedním z nich bylo přijmout nově objevené pravdy a změnit naše učení, aby více odpovídalo božské autoritě. Druhým úkolem bylo dělat to, co katolická církev po staletí udělala, a umlčet hlasy rozumu a pravdy pomocí moci autority, proti které neexistuje žádná obrana. (No, alespoň ne lidská obrana.) Naší hlavní zbraní byla exkomunikace - nebo pokud dáváte přednost, disfellowshipping.

Apostasie je v Písmu definována jako odvrácení se od Boha a Krista, učení klamů a jiné dobré zprávy. Apostata se povýší a činí ze sebe Boha. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 Č. 2: 3,4) Odpadlictví není samo o sobě dobré ani špatné. Doslovně to znamená „vzdát se“ a pokud věc, od níž stojíte, je falešné náboženství, pak jste technicky odpadlíci, ale to je druh odpadlíka, který nachází Boží schválení. Avšak pro nekritickou mysl je odpadlictví špatná věc, takže označení někoho „odpadlíka“ z něj dělá špatného člověka. Nemyslící jednoduše přijmou štítek a zacházejí s osobou tak, jak byli naučeni.

Tito však ve skutečnosti nebyli odpadlíci, jak je definováno v Bibli. Museli jsme tedy se slovem zahrát trochu smíchy a říci: „Je špatné nesouhlasit s tím, co Bůh učí. To je apostaze, prostá a jednoduchá. Jsem Boží komunikační kanál. Učím, co Bůh učí. Takže je špatné se mnou nesouhlasit. Pokud se mnou nesouhlasíte, musíte být apostátem. “

To však stále nestačilo, protože tito jednotlivci respektovali pocity druhých, což není pro apostaty charakteristické. Člověk si nedokáže představit konečného apostata, Satana Ďábla, který respektuje pocity druhých. Používali pouze Bibli a pomáhali hledačům pravdy, aby lépe porozuměli Písmu. Nebyl to žádný sektářství ve tváři, ale důstojný a něžný pokus použít Bibli jako zbraň světla. (Ro 13: 12) Myšlenka „tichého odpadlíka“ byla pro rodící se řídící orgán trochu dilema. Vyřešili to tím, že ještě více definovali význam slova, aby jim poskytli vzhled spravedlivé příčiny. Aby to mohli udělat, museli změnit Boží zákon. (Da 7: 25) Výsledkem byl dopis ze dne 1 ze září, 1980 směřoval k cestovatelským dohlížitelům, které objasnily prohlášení Strážná věž. Toto je hlavní výňatek z tohoto dopisu:

"Mějte na paměti, že k odcizení, apostát nemusí být propagátorem apostátních názorů. Jak bylo zmíněno ve druhém odstavci, strana 17, 1. srpna 1980, Strážná věž, „Slovo„ odpadlictví “pochází z řeckého výrazu, který znamená„ vzdát se “,„ odpadnout, zběhnout “,„ vzpoura, opuštění “. Pokud se tedy pokřtěný křesťan vzdá učení Jehovy, jak je předkládá věrný a diskrétní otrok, a přetrvává ve víře v jiné doktríny navzdory Písmu výčitek apostatizuje. Mělo by se vyvinout další laskavé úsilí, aby se jeho myšlení upravilo. Nicméně, ifpoté, co bylo vynaloženo takové úsilí, aby znovu upravil své myšlení, on i nadále věří apostátním myšlenkám a odmítá to, co mu bylo poskytnuto prostřednictvím „třídy otroků“, měla by být přijata příslušná soudní opatření.

Takže si myslel, že správní rada se mýlila v něčem, co nyní představuje odpadnutí. Pokud si myslíte: „Tak to bylo; to je nyní “, možná si neuvědomujete, že tato mentalita, pokud vůbec, se stala zakořeněnější než kdy předtím. V okresní úmluvě 2012 nám bylo řečeno, že pouhé myšlení řídícího orgánu se mýlí v tom, že některé vyučování se rovnalo testování Jehovy ve vašem srdci jako to udělali hříšní Izraelité na poušti. V programu montáže obvodů 2013 nám bylo řečeno, že to máme jednota mysli, musíme myslet po dohodě a ne „skrývat myšlenky v rozporu s… našimi publikacemi“.

Představte si, že je disfellowshipped, zcela odříznut od všech rodin a přátel, jen za držení nápad, který se liší od toho, co učí řídící orgán. V dystopickém románu George Orwella 1984 privilegovaná elita Vnitřní strany pronásledovala veškerý individualismus a nezávislé myšlení a označovala je Myšlenky. Jak tragické je, že světský romanopisec útočící na politické zřízení, které viděl vývoj po druhé světové válce, by měl zasáhnout tak blízko domova, pokud jde o naše současné soudní praktiky.

V souhrnu

Z výše uvedeného je zřejmé, že jednání řídícího orgánu při jednání s těmi, kteří nesouhlasí - ne s Písmem, ale s jejich interpretací, - paralelizuje s katolickou hierarchií minulosti. Současné katolické vedení je mnohem tolerantnější vůči nesouhlasným názorům než jeho předchůdci; takže nyní máme neúprosný rozdíl v tom, abychom vylepšili církev - nebo ještě horší. Naše vlastní publikace nás odsuzují, protože jsme odsoudili katolickou praxi exkomunikace a poté jsme zahájili její přesnou kopii pro vlastní účely. Přitom jsme implementovali vzorec celého lidského vládnutí. Máme zákonodárný orgán - řídící orgán - který vytváří vlastní zákony. Máme soudní vládní pobočku v cestovních dohlížitelích a místních starších, kteří tyto zákony uplatňují. A konečně, vykonáváme naši verzi spravedlnosti mocí odříznout lidi od rodiny, přátel a samotné kongregace.
Je snadné za to obviňovat vedoucí sbor, ale pokud tuto politiku podpoříme slepou poslušností panování lidí nebo ze strachu, že i my můžeme trpět, pak jsme spoluviní před Kristem, ustanoveným soudcem všech lidstvo. Nenechme se oklamat. Když Petr o Letnicích promlouval k davu, řekl jim, že nejen židovští vůdci popravili Ježíše na kůlu. (Skutky 2:36) Když to slyšeli, „byli bodnuti do srdce…“ (Skutky 2:37) Podobně jako my můžeme činit pokání za minulé hříchy, ale co budoucnost? S vědomím, které víme, můžeme vystoupit bez skotů, pokud budeme i nadále pomáhat mužům ovládat tuto zbraň temnoty?
Neskrývejme se za transparentní výmluvy. Stali jsme se tím, čím jsme dlouho pohrdali a odsoudili jsme: Lidskou vládu. Veškerá lidská vláda stojí v opozici vůči Bohu. Vždy to byl konečný výsledek veškerého organizovaného náboženství.
Jak se tento současný, žalostný stav věcí vyvine z lidí, kteří začali s takovými vznešenými ideály, bude předmětem jiného příspěvku.

[i] Špička klobouku pro „BeenMislead“, jehož přemýšlivý komentář přinesl nám tento drahokam.

Meleti Vivlon

Články Meleti Vivlon.
    163
    0
    Líbilo by se vám vaše myšlenky, prosím komentář.x