A all y Priod Atgyfodi?

(Luc 20: 34-36) Dywedodd Iesu wrthynt: “Mae plant y system hon o bethau yn priodi ac yn cael eu rhoi mewn priodas, 35 ond nid yw’r rhai sydd wedi’u cyfrif yn deilwng o ennill y system honno o bethau a’r atgyfodiad oddi wrth y meirw yn priodi ac ni roddir hwy mewn priodas. 36 Mewn gwirionedd, ni allant farw mwyach, oherwydd maent fel yr angylion, a phlant Duw ydynt trwy fod yn blant yr atgyfodiad.
Hyd at oddeutu 80 mlynedd yn ôl, nid oedd gan unrhyw Gristion - enwol neu fel arall - broblem gyda'r darn hwn. Roedd pawb yn mynd i'r nefoedd i fod fel yr angylion, felly nid oedd yn fater o bwys. Hyd yn oed heddiw, nid yw'n bwnc llosg o fewn Christendom am yr un rheswm. Fodd bynnag, yng nghanol y 1930au, nododd Tystion Jehofa y dosbarth defaid eraill a dechreuodd pethau newid. Nid oedd yn bwnc llosg ar unwaith, oherwydd roedd y diwedd yn agos ac roedd y defaid eraill yn mynd i fyw trwy Armageddon; felly byddent yn parhau i briodi, yn cael plant ac yn mwynhau'r enchilada gyfan - yn wahanol i'r biliynau o anghyfiawn a atgyfodwyd. Byddai hyn yn creu cymdeithas Byd Newydd ddiddorol lle byddai lleiafrif bach o ychydig filiynau yn bodoli wedi'i amgylchynu gan biliynau dirifedi o fodau dynol (yn ôl pob tebyg) wedi'u hysbaddu.
Yn anffodus, ni ddaeth y diwedd ar unwaith a dechreuodd ffrindiau annwyl farw i ffwrdd ac yn raddol, cyhuddwyd y cais yr oeddem yn ei roi i'r darn hwn o emosiwn.
Ein safbwynt swyddogol yn 1954 oedd na fydd yr atgyfodiad yn priodi, er bod codisil od i'r dehongliad hwnnw, yn ôl pob tebyg i dawelu aelodau o'r defaid eraill a oedd wedi colli ffrindiau annwyl.

“Mae hyd yn oed yn rhesymol ac yn ganiataol difyrru’r meddwl cysurus y bydd rhai’r defaid eraill sydd bellach yn marw’n ffyddlon yn cael atgyfodiad cynnar ac yn byw yn ystod yr amser pan fydd y mandad procio yn cael ei gyflawni a phan fydd amodau paradwys yn cael eu lledaenu ledled y ddaear a y byddant yn rhannu yn y gwasanaeth hwn a roddir yn ddwyfol. Mae Jehofa yn dal y gobaith hwnnw o wasanaethu allan iddyn nhw nawr, ac mae’n ymddangos yn rhesymol na fydd yn gadael iddyn nhw golli allan arno oherwydd marwolaeth annhymig nawr, efallai marwolaeth a ddaeth yn sgil ffyddlondeb iddo. ”(W54 9 / 15 t. Cwestiynau 575 Gan Ddarllenwyr)

Nid yw'r meddwl dymunol di-sail hwn bellach yn rhan o'n diwinyddiaeth. Y cyfeiriad olaf at Luc 20: 34-36 yn ein cyhoeddiadau oedd 25 mlynedd yn ôl. Nid yw'n ymddangos ein bod wedi brocera'r pwnc ers hynny. Felly mae'n parhau i fod yn safbwynt swyddogol ar y mater, sef na fydd yr atgyfodiad yn priodi. Fodd bynnag, mae'n gadael y drws yn agored ar gyfer posibiliadau eraill: “Felly os yw Cristion yn ei chael hi'n anodd derbyn y casgliad na fydd rhai atgyfodedig yn priodi, gall fod yn sicr bod Duw a Christ yn deall. Ac fe all aros i weld beth sy'n digwydd. ” (w87 6/1 t. 31 Cwestiynau Gan Ddarllenwyr)
Darllenais hynny fel tomen ddealledig o'r het i'r syniad efallai ein bod ni'n anghywir. Dim pryderon serch hynny, dim ond aros i weld.
O ystyried yr amwysedd ymddangosiadol yn yr Ysgrythur hon (A oedd Iesu’n cyfeirio at yr atgyfodiad nefol, neu’r daearol, neu’r ddau?) Mae rhywun yn pendroni pam ein bod yn cymryd safbwynt arno o gwbl. Ai ein bod ni'n teimlo bod yn rhaid i ni gael ateb i bob cwestiwn Ysgrythurol? Mae'n ymddangos mai dyna oedd ein sefyllfa ers cryn amser bellach. Beth felly am Ioan 16:12?
Serch hynny, rydym wedi cymryd safbwynt ar yr Ysgrythur hon. Felly, gan mai pwrpas y fforwm hwn yw hyrwyddo ymchwil Beibl diduedd, gadewch inni ailedrych ar y dystiolaeth.

Yr Amgylchiadau

Roedd y sefyllfa a arweiniodd at y datguddiad hwn gan Iesu yn ymosodiad tenau arno gan y Sadwceaid nad oeddent yn credu yn yr atgyfodiad o gwbl. Roeddent yn ceisio ei ddal gyda'r hyn yr oeddent yn ei ystyried yn gondrwm na ellir ei osgoi.
Felly'r cwestiwn cyntaf y mae'n rhaid i ni ei ofyn yw, Pam dewisodd Iesu ddatgelu gwirionedd newydd i'w wrthwynebwyr yn lle'r disgyblion ffyddlon hyn?
Nid dyma oedd ei ffordd.

(byddwch yn t. parsiau 66. 2-3 Gwybod Sut Rydych Chi Am Ateb)

Mewn rhai achosion, fel y nododd Iesu i'w apostolion, caiff person ofyn am wybodaeth nad oes ganddo hawl iddi neu ni fyddai hynny o fudd iddo mewn gwirionedd. - Actau 1: 6, 7.

Mae'r Ysgrythurau'n ein cynghori: “Gadewch i'ch diflastod fod bob amser gyda graslondeb, wedi'i halenu â halen, er mwyn gwybod sut y dylech chi roi ateb i bob un.” (Col. 4: 6) Felly, cyn i ni ateb, mae angen i ni wneud hynny ystyriwch nid yn unig yr hyn rydyn ni'n mynd i'w ddweud ond sut rydyn ni'n mynd i'w ddweud.

Fe'n dysgir i ddynwared ei esiampl addysgu o Iesu trwy benderfynu beth sydd y tu ôl i'r cwestiwn a ofynnir i ni - gwir gymhelliant yr holwr - cyn fframio ein hateb.

(byddwch yn t. 66 par. 4 Gwybod Sut Rydych Chi Am Ateb) *

Ceisiodd y Sadwceaid ennyn cwestiwn i Iesu am atgyfodiad dynes a oedd wedi bod yn briod sawl gwaith. Fodd bynnag, roedd Iesu'n gwybod nad oeddent mewn gwirionedd yn credu yn yr atgyfodiad. Felly yn ei ateb, atebodd eu cwestiwn mewn ffordd a oedd yn delio â'r safbwynt anghywir a oedd yn sail sylfaenol i'r cwestiwn hwnnw. Gan ddefnyddio rhesymu meistrolgar a chyfrif Ysgrythurol cyfarwydd, tynnodd Iesu sylw at rywbeth nad oeddent erioed wedi'i ystyried o'r blaen - tystiolaeth glir bod Duw yn wir yn mynd i atgyfodi'r meirw. Rhyfeddodd ei ateb ei wrthwynebwyr nes eu bod yn ofni ei holi ymhellach. - Luc 20: 27-40.

Ar ôl darllen y cyngor hwn, a fyddech chi'n cwrdd ag anffyddiwr yn y weinidogaeth maes a gofyn cwestiwn ichi am yr atgyfodiad a fwriadwyd i'ch drysu, a fyddech chi'n cael manylion am atgyfodiad y 144,000 yn ogystal â manylion y cyfiawn a'r anghyfiawn. Wrth gwrs ddim. Gan ddynwared esiampl Iesu, byddech yn dirnad gwir fwriad yr anffyddiwr ac yn rhoi dim ond digon o wybodaeth iddo ei gau. Byddai gormod o fanylion yn grist i'w felin, gan agor llwybrau eraill iddo ymosod arnoch chi. Rhoddodd Iesu ateb byr i'r Sadwceaid yn ddeheuig a'u cauodd, yna gan ddefnyddio sail yn yr Ysgrythur yr oeddent yn ei pharchu, profodd yr atgyfodiad iddynt yn gryno.
Dadleuwn, oherwydd nad oedd y Sadwceaid yn gwybod dim am yr atgyfodiad nefol, mae'n rhaid bod Iesu wedi bod yn cyfeirio'r un daearol yn ei ateb. Rydym yn ategu'r ddadl hon trwy ddangos sut y cyfeiriodd at Abraham, Isaac a Jacob, pawb a fydd yn mwynhau atgyfodiad daearol. Mae problem gyda llinell resymu.
Yn gyntaf, nid yw'r ffaith iddo gyfeirio at eu cyndadau yn golygu na allai fod wedi bod yn cyfeirio at yr atgyfodiad nefol yn ei ateb. Mae dwy ran ei ddadl ar wahân. Bwriad y rhan gyntaf oedd rhoi ateb iddynt a fyddai’n trechu eu hymgais druenus i’w faglu. Yr ail ran oedd eu profi’n anghywir yn eu rhesymu gan ddefnyddio eu credoau eu hunain yn eu herbyn.
Gadewch i ni edrych arno mewn ffordd arall. Os nad yw’r atgyfodiad daearol yn atal y posibilrwydd o briodas, yna a fyddai Iesu wedi rhesymu oherwydd nad oeddent yn credu yn yr atgyfodiad nefol ei fod wedi’i gyfyngu i siarad am y daearol. Ddim yn debygol? Doedden nhw ddim yn credu yn y daearol chwaith. Os yw'r daearol yn cynnwys priodas, yna mae yna lawer o sefyllfaoedd cwlwm Gordiaidd sy'n codi ac y gall dim ond Jehofa Dduw eu datrys. Mae gwybodaeth am y modd y mae'n eu datrys yn dod o dan ymbarél Ioan 16:12 ac Actau 1: 6,7. Ni allem drin y gwirionedd hwn hyd yn oed nawr, felly pam y byddai wedi ei ddatgelu i wrthwynebwyr yn ôl bryd hynny?
Mae'n gwneud llawer mwy o synnwyr dod i'r casgliad iddo roi senario yr atgyfodiad nefol iddynt, onid ydyw? Nid oedd yn rhaid iddo egluro ei fod yn siarad am yr atgyfodiad nefol. Fe allai adael iddyn nhw wneud eu rhagdybiaethau eu hunain. Ei unig rwymedigaeth oedd siarad y gwir. Nid oedd rheidrwydd arno i fanylu. (Mt. 7: 6)
Wrth gwrs, dim ond llinell resymu yw honno. Nid yw'n brawf. Fodd bynnag, nid yw'r naill na'r llall yn llinell wrthgyferbyniol o brawf Ysgrythurol. A oes prawf Ysgrythurol dros un ddadl dros un arall?

Beth mae Iesu'n Ei Ddweud Mewn gwirionedd?

Mae plant hwn system o bethau'n priodi. Rydyn ni i gyd yn blant i'r system hon o bethau. Gall pob un ohonom briodi. Mae plant bod system o bethau ddim yn priodi. Yn ôl Iesu maen nhw'n deilwng o ennill y ddau bod system o bethau a'r atgyfodiad oddi wrth y meirw. Nid ydynt yn marw mwyach. Maen nhw fel yr angylion. Plant Duw ydyn nhw trwy fod yn blant yr atgyfodiad.
Mae cyfiawn ac anghyfiawn yn cael eu hatgyfodi i fywyd ar y ddaear. (Actau 24:15) A yw'r anghyfiawn yn dod yn ôl i wladwriaeth lle 'na allant farw mwyach'? A yw'r anghyfiawn yn cael ei atgyfodi fel plant Duw? A yw'r anghyfiawn teilwng o'r atgyfodiad? Rydym yn ceisio egluro hyn i ffwrdd trwy nodi mai dim ond ar ôl iddynt basio'r prawf terfynol ar ddiwedd y mil o flynyddoedd y mae hyn yn berthnasol. Ond nid dyna mae Iesu'n ei ddweud. Byddant yn 'ennill ... yr atgyfodiad oddi wrth y meirw' gannoedd o flynyddoedd cyn y prawf terfynol. Fe'u cyfrifir fel plant Duw nid am basio prawf terfynol, ond oherwydd bod Duw wedi eu hatgyfodi. Nid oes yr un o'r uchod yn cyd-fynd â'r hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud am gyflwr y rhai anghyfiawn a atgyfodwyd.
Yr unig grŵp o rai atgyfodedig y mae'r uchod i gyd yn wir amdanynt heb gymryd rhan mewn unrhyw gymnasteg ddiwinyddol yw un o'r 144,000 o feibion ​​eneiniog ysbryd Duw. (Rhuf. 8:19; 1 Cor. 15: 53-55) Mae geiriau Iesu yn gweddu i’r grŵp hwnnw os ydym yn syml yn gadael iddo olygu’r hyn y mae’n ei ddweud.

Beth Am Ddiben Jehofa?

Dyluniodd Jehofa ddyn i fyw mewn partneriaeth â merch y rhywogaeth. Dyluniwyd dynes fel ategolyn i ddyn. (Gen. 2: 18-24) Ni all unrhyw un rwystro Jehofa wrth gwblhau’r pwrpas hwn. Nid oes unrhyw broblem yn rhy anodd iddo ei datrys. Yn sicr, fe allai newid union natur y gwryw a’r fenyw i gael gwared ar yr angen iddyn nhw ategu ei gilydd, ond nid yw’n newid ei bwrpas. Mae ei ddyluniad yn berffaith ac nid oes angen ei newid i ddarparu ar gyfer amgylchiadau sy'n newid. Cadarn, gallem ddyfalu ei fod yn bwriadu ysbaddu dynolryw ar ryw adeg yn y dyfodol, ond pe bai hynny, a fyddai Iesu’n gadael y gath allan o’r bag i grŵp o wrthwynebwyr anghrediniol ac nid i’w ddisgyblion ffyddlon? A fyddai’n datgelu cyfrinach mor gysegredig neu sanctaidd i anghredinwyr? Onid dyna fyddai epitome taflu perlau cyn moch? (Mt. 7: 6)

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.