Rydyn ni'n dibynnu'n fawr ar feddwl yn annibynnol yn Sefydliad Tystion Jehofa. Er enghraifft,

Efallai y bydd balchder yn chwarae rôl, ac mae rhai yn syrthio i fagl meddwl yn annibynnol.
(w06 7 / 15 t. 22 par. 14)

Oherwydd cefndir a magwraeth, gall rhai gael eu rhoi yn fwy i feddwl yn annibynnol a hunan-ewyllys nag eraill.
(w87 2 / 1 t. 19 par. 13)

Nid yw hwn yn ddatblygiad diweddar o bell ffordd.

Byddai unrhyw gwrs arall yn cynhyrchu meddwl annibynnol ac yn achosi rhannu.
(w64 5 / 1 t. 278 par. 8 Adeiladu Sefydliad Cadarn yng Nghrist)

Ni all fod â meddwl annibynnol. Rhaid i feddyliau fod yn ufudd i Grist.
(w62 9 / 1 t. 524 par. 22 Yn Dilyn Heddwch Trwy Wybodaeth Gynyddol)

Mae'r byd, yn ei feddwl annibynnol, yn anwybyddu Duw a'i ddibenion ar gyfer dyn fel nad ef oedd y Creawdwr.
(w61 2 / 1 t. 93 Galluogi Gallu Meddwl ar gyfer y Weinyddiaeth)

Meddwl yn annibynnol a ddechreuodd y ddynoliaeth ar ei gwrs trasig cyfredol. Dewisodd Adam feddwl yn annibynnol ar Jehofa. Mae dau gwrs yn agored i fodau dynol. Meddwl mae hynny'n dibynnu ar Jehofa, a meddwl sy'n annibynnol arno. Mae'r olaf yn meddwl sy'n dibynnu ar ddynion, p'un ai'ch hun neu eraill. Meddwl, yn ddibynnol ar Dduw - Da! Meddwl, yn annibynnol ar Dduw - Drwg!
Syml, ynte?
Ond beth os yw dynion am ddrysu'r mater? Sut y gallant wneud llanast â fformiwla mor syml? Trwy gael inni gredu eu bod yn siarad dros Dduw. Os ydym yn credu hynny, yna byddwn yn credu bod meddwl yn annibynnol - yn annibynnol ar y dynion hynny, hynny yw - yn ddrwg. Dyma sut mae dyn anghyfraith yn cyflawni ei dasg. Mae'n eistedd yn y deml, yn cyhoeddi ei hun fel Duw. (2 Th 2: 4) Felly, mae meddwl yn annibynnol arno yn bechod. Gan ddefnyddio'r dechneg hon, gall ein hargyhoeddi ein bod yn ufuddhau i Dduw pan mewn gwirionedd rydym yn gwneud y gwrthwyneb yn unig.
Mae'n drist gorfod dweud hyn, ond yn ôl eu geiriau eu hunain mae'n amlwg mai dyma'r dacteg y mae'r Corff Llywodraethol wedi'i defnyddio ers degawdau. Ystyriwch:

Ond ysbryd o meddwl yn annibynnol ddim yn drech yn nhrefniadaeth Duw, ac mae gennym resymau cadarn dros hyder yn y dynion cymryd yr awenau yn ein plith.
(w89 9 / 15 t. 23 par. 13 Byddwch yn ufudd i'r rhai sy'n arwain)

 

Ond y tu mewn maent yn aflan yn ysbrydol, ar ôl ildio i feddwl balch, annibynnol. Maen nhw wedi anghofio popeth a ddysgon nhw am Jehofa, ei enw sanctaidd a’i briodoleddau. Nid ydyn nhw bellach yn cydnabod bod y cyfan a ddysgon nhw am wirionedd y Beibl - gobaith gogoneddus y Deyrnas a daear baradwys a gwyrdroi athrawiaethau ffug, fel y Drindod, yr enaid dynol anfarwol, poenydio tragwyddol, a phurgwr - ie, daeth hyn i gyd atynt trwy “y caethwas ffyddlon a disylw.”
(w87 11 / 1 tt. 19-20 par. 15 Ydych chi'n Aros yn Lân ym mhob Parch?)

 

20 O gychwyn cyntaf ei wrthryfel galwodd Satan amheuaeth ar ffordd Duw o wneud pethau. Hyrwyddodd feddwl yn annibynnol. 'Gallwch chi benderfynu drosoch eich hun beth sy'n dda ac yn ddrwg,' meddai Satan wrth Eve. 'Does dim rhaid i chi wrando ar Dduw. Nid yw'n dweud y gwir wrthych mewn gwirionedd. ' (Genesis 3: 1-5) Hyd heddiw, cynllun cynnil Satan oedd heintio pobl Dduw gyda’r math hwn o feddwl. - 2 Timotheus 3: 1, 13.
21 Sut mae meddwl annibynnol o'r fath yn cael ei amlygu? Ffordd gyffredin yw trwy gwestiynu'r cwnsler a ddarperir gan sefydliad gweladwy Duw.
(w83 1 / 15 t. pars 22. 20-21 Yn Datgelu Dyluniadau Cynnil y Diafol)

Heddiw, hefyd, mae yna rai sydd, yn ôl eu meddwl annibynnol, yn cwestiynu gallu Crist i gael a llywodraethu ar y ddaear gorff llywodraethu o fodau dynol amherffaith, y mae wedi ymddiried iddo holl fuddiannau neu “eiddo” y Deyrnas ar y ddaear. (Matt. 24: 45-47) Pan fydd meddylwyr annibynnol o'r fath yn derbyn cyngor a chyfeiriad yn seiliedig ar y Beibl, maent yn tueddu i'r meddwl, 'Dim ond gan ddynion cnawdol y mae hyn, felly fy lle i yw penderfynu a ddylid ei dderbyn ai peidio. . '
(w66 6 / 1 t. 324 Rhyddid Deallusol neu Gaethiwed i'r Crist?)

Fe sylwch yn y dyfyniadau hyn sut rydym yn dechrau trwy osod sylfaen gadarn ar y gwir sy'n hawdd ei dderbyn bod meddwl sy'n annibynnol ar Dduw yn ddrwg. Yna rydym yn llithro'n ddi-dor o'r gwirionedd hwnnw i'r celwydd y meddwl hwnnw sy'n annibynnol ar y Corff Llywodraethol / caethwas ffyddlon / y rhai sy'n arwain yr un mor ddrwg. Mae hyn yn troi rhai bodau dynol yn gyfoedion Duw.
Mae twyll yn y gwaith yn fwyaf tryloyw yn y dyfynbris diwethaf (1966) oherwydd mae hynny'n cyfeirio at Gorff Llywodraethol 10 mlynedd cyn bod un mewn gwirionedd. Bryd hynny, roedd Nathan Knorr a Fred Franz yn llywodraethu allbwn y Sefydliad.
O ystyried pa mor amlwg yw'r cam-gymhwyso hwn o egwyddor ysgrythurol, ni all un helpu ond meddwl tybed pam mae miliynau o Dystion Jehofa yn ei gymryd mor hawdd. Gellir dod o hyd i'r ateb mewn egwyddor a nodwyd gan Peter. Er ei fod yn cael ei gymhwyso i sefyllfa wahanol, fel pob egwyddor, mae ganddo gymhwysiad eang.

“. . .For, yn ôl eu dymuniad, mae'r ffaith hon yn dianc rhag eu rhybudd. . . ” (2 Pe 3: 5)

Ni dderbyniodd yr anghredinwyr hynny fod y ffaith dan sylw yn wir oherwydd doedden nhw ddim eisiau gwneud hynny. Pam na fydden nhw eisiau gwneud hynny? Gan gymhwyso’r egwyddor i’n diwrnod ni, gallwn ofyn: Pam fyddai pobl sy’n honni eu bod “yn y gwir”, yn gwrthod gwirionedd pan fydd yn cael ei gyflwyno iddyn nhw o’r Ysgrythur? Mae llawer ohonom wedi cael achlysur i godi ein canfyddiadau ynghylch 1914 neu'r system iachawdwriaeth dwy haen gydag amryw o ffrindiau Tystion ac yn aml rydym wedi synnu at yr ymatebion negyddol a diystyriol a gawsom. Os gwthiwn ychydig yn galetach, rydym yn aml yn wynebu condemniad blin. Pam nad yw'r brodyr a'r chwiorydd hyn eisiau credu'r dystiolaeth sydd o'u blaenau?
Yn ddiweddar, roeddwn i'n gwylio pennod o sioe deledu o'r enw Canfyddiad. Daeth i ben gyda'r ymson hynod ddiddorol hwn.

“Does dim byd gwaeth na celwyddog. Rydyn ni i gyd yn teimlo felly. Ond pam? Pam ydyn ni'n cymryd y fath eithriad i rywun dynnu'r gwlân dros ein llygaid? 'Achos ei fod yn teimlo'n lousy ...llythrennol. Mae anghrediniaeth yn cael ei brosesu gan cortecs cingulate y system limbig a'r inswleiddiad anterior; yr un rhannau o'r ymennydd sy'n riportio teimladau gweledol fel poen a ffieidd-dod. Felly mae hyn nid yn unig yn esbonio pam rydyn ni'n casáu celwyddwyr, ond pam rydyn ni fel bodau dynol yn dyheu am rywbeth i gredu ynddo. Boed yn Santa Claus neu'n ffaith wyddonol fel disgyrchiant, mae ein hymennydd yn ein gwobrwyo'n emosiynol pan gredwn. I gredu yw teimlo'n dda; i deimlo'n gysur. Ond sut allwn ni ymddiried yn ein system gredo ein hunain pan fydd ein hymennydd yn rhoi hwb emosiynol iddynt? Trwy gydbwyso'r cyfan â meddwl beirniadol; trwy gwestiynu popeth… a thrwy bob amser, bob amser fod yn agored i’r posibiliadau. “Dr. Daniel Pierce, Sioe Deledu Canfyddiad [Ychwanegwyd Boldface]

Pan fydd rhywun yn gorwedd gyda ni, nid yn unig mae'n ein poeni ni'n ddeallusol, ond yn weledol. Dyluniodd Jehofa ni felly. Yn yr un modd, pan fyddwn ni'n dysgu gwirionedd newydd, p'un a yw'n ysgrythurol neu'n wyddonol, rydyn ni'n teimlo'n dda. Rydym yn cael ychydig yn uchel a ysgogwyd yn gemegol. Rydyn ni'n hoffi'r teimlad hwnnw. Pan rydyn ni'n credu, rydyn ni'n teimlo'n dda, rydyn ni'n teimlo'n gysur. Ond mae yna berygl.

“. . . Oherwydd bydd cyfnod o amser pan na fyddant yn goddef yr addysgu iachus, ond, yn unol â'u dymuniadau eu hunain, byddant yn cronni athrawon er mwyn iddynt gael tic i'w clustiau; 4 a byddant yn troi eu clustiau oddi wrth y gwir, tra byddant yn cael eu troi o'r neilltu i straeon ffug. 5 Rydych chi, serch hynny, yn cadw'ch synhwyrau ym mhob peth ,. . . ” (2Ti ​​4: 3-5)

Fel caethiwed cyffuriau sy'n gaeth i uchafbwynt y gwyddom sy'n ddrwg i ni, gall ein dyheadau ein hunain beri inni lynu wrth straeon ffug. Maen nhw'n gwneud i ni deimlo'n dda. Mae ein hymennydd yn ein gwobrwyo am gredu gyda chic adlam emosiynol. Y cyfan sy'n rhaid i ni ei wneud yw mynd allan mewn gwasanaeth (hyd yn oed os ydym yn dosbarthu darnau yn unig), mynychu'r holl gyfarfodydd, arloesi'n rheolaidd (Edrychwch eu bod wedi ei gwneud hi'n haws fyth gyda'r gofyniad 30-awr newydd), ac yn anad dim , ufuddhau i'r Corff Llywodraethol; a byddwn yn byw am byth ym mharadwys fel bodau dynol ifanc.
Fel y gofynnodd cymeriad Dr. Pierce, “Sut allwn ni ymddiried yn ein system gredo ein hunain pan fydd ein hymennydd yn rhoi rhwystrau emosiynol inni?” Yr ateb, “Trwy gydbwyso’r cyfan â meddwl beirniadol.”

Beth yw meddwl yn feirniadol?

Er 1950, nid oes gan gyhoeddiadau Cymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower unrhyw beth i'w ddweud amdano. Mewn gwirionedd, dim ond mewn tri lle yn unig y cyfeirir at y term mewn amser hwnnw.[I]
Er nad yw'r NWT yn defnyddio'r term, mae'r cysyniad yn ysgrythurol ac mae i'w gael yn y term “gallu meddwl.”

“Rhoi disgleirdeb i'r dibrofiad; Rhoi gwybodaeth a gallu meddwl i ddyn ifanc. ”(Pr 1: 4)

“Bydd gallu meddwl yn cadw llygad arnoch chi, A bydd craffter yn eich amddiffyn chi, 12 I'ch achub rhag y cwrs gwael, O'r dyn yn siarad pethau gwrthnysig, ”(Pr 2: 11, 12)

“Fy mab, peidiwch â cholli golwg arnyn nhw. Diogelu doethineb ymarferol a gallu meddwl; 22 Byddan nhw'n rhoi bywyd i chi Ac yn addurn i'ch gwddf; ”(Pr 3: 21, 22)

Mae cysylltiad agos rhwng y geiriau “craffter” a “mewnwelediad” a cheir cefnogaeth dda iddynt yn yr Ysgrythur hefyd.
Mae meddwl yn feirniadol yn hanfodol os ydym am oresgyn parodrwydd y meddwl i gredu am y gic-ôl emosiynol y mae'n ei dderbyn. Mae'n gysyniad ysgrythurol ac yn un y gorchmynnir inni ei ymarfer.
Un diffiniad o'r ymadrodd “meddwl beirniadol” yw “astudio meddwl clir ac aneglur. Fe'i defnyddir yn bennaf ym maes addysg, ac nid mewn seicoleg (nid yw'n cyfeirio at theori meddwl).[1]
Y Cyngor Cenedlaethol dros Ragoriaeth mewn Meddwl yn Feirniadol (sefydliad dielw wedi'i leoli yn yr UD)[2] yn diffinio meddwl beirniadol fel y broses ddisgybledig ddeallusol o gysyniadoli, cymhwyso, dadansoddi, syntheseiddio a / neu werthuso gwybodaeth a gesglir o arsylwi, profiad, myfyrio, rhesymu neu gyfathrebu, fel canllaw i gred a gweithredu, neu a gynhyrchir ganddo. .[3]
Etymology: Un synnwyr o'r term feirniadol yw “hanfodol” neu “hynod bwysig”; mae ail synnwyr yn deillio o κριτικός (kritikos), sy'n golygu “gallu dirnad”.
Os ydym am sicrhau nad ydym yn cymryd rhan yn y math anghywir o feddwl annibynnol (meddwl sy'n annibynnol ar Dduw) rhaid i ni ymarfer meddwl yn feirniadol. Ystyriwch y cyngor hwn gan Y Watchtower:

Mae gofyn cwestiwn crefyddol cadarn yn arddangosiad o ddiffyg ffydd yn Nuw a’r eglwys, yn ôl y clerigwyr. O ganlyniad, ychydig iawn o feddwl annibynnol y mae pobl Iwerddon yn ei wneud. Maent yn ddioddefwyr y clerigwyr ac ofn; ond y mae rhyddid yn y golwg.
(w58 8 / 1 t. 460 Dawns Cyfnod Newydd i'r Gwyddelod)

Rwy’n siŵr nad yw eironi’r darn hwn yn eich dianc. Cadwodd yr eglwys yn Iwerddon y bobl mewn tywyllwch trwy orfodi eu hewyllys arnynt a'u gorfodi i ofni. Gwawriodd oes newydd pan ddechreuodd Catholigion Iwerddon feddwl yn annibynnol ar yr Eglwys. Yn yr un modd, mae Tystion Jehofa yn cael eu hannog dro ar ôl tro i feddwl yn annibynnol ar ein sefydliad neu ein heglwys gan ein dosbarth clerigwyr cyfatebol sy’n defnyddio ofn disfellowshipping i’n cadw yn unol.

Gwers gan Gyfrifiaduron

Efallai y bydd yn syndod ichi ddysgu mai'r symlaf o'r holl gylchedau electronig yw'r sylfaen ar gyfer pob cyfrifiadur. Mae'r cylched fflip-fflop yn defnyddio dau drawsyddydd yn unig a dim cydrannau eraill. Gall fod mewn dim ond un o ddwy wladwriaeth: On or Off; Un neu Sero. Gelwir hyn yn gylched rhesymeg ddeuaidd a thrwy ddyblygu'r gylched hon drosodd a throsodd yn y miliynau, rydym yn creu'r dyfeisiau electronig mwyaf cymhleth - cymhlethdod o symlrwydd.
Rwy'n gweld bod bywyd yn aml felly. Yn aml gellir cyflawni cymhlethdod llethol rhyngweithiadau dynol trwy ferwi'r cyfan i lawr i un cysyniad deuaidd syml. Naill ai rydyn ni'n ufuddhau i'r Creawdwr ac yn elwa, neu rydyn ni'n ufuddhau i'r greadigaeth ac yn dioddef. Mae bron yn ymddangos yn rhy syml i weithio, ac eto mae'n gwneud. Fel cylched fflip-fflop y cyfrifiadur, mae naill ai'n 1 neu'n 0. Ffordd Duw neu ffordd dyn.
Mae'r crëwr eisiau inni feddwl yn feirniadol. Mae'n ein hannog i ddatblygu gallu meddwl, craffter, mewnwelediad a doethineb. Mae am inni wrando arno. Mae'r greadigaeth yn annog yr holl bethau hyn i beidio. Os yw rhywun yn eich annog i beidio ag ymarfer gallu meddwl, mae'n sefyll yn wrthwynebus i Dduw. Hyd yn oed os mai rhywun ydych chi'ch hun. I chi a minnau yn rhan o'r greadigaeth, ac yn aml rydym yn atal ein hunain rhag meddwl yn feirniadol, rhag archwilio'r ffeithiau yn onest, oherwydd yn ddwfn i lawr mewn rhyw ran dywyll o'n hymennydd mae llais bach yn dweud wrthym am beidio â mynd yno, oherwydd nid ydym yn gwneud hynny eisiau wynebu canlyniadau'r broses feddwl. Felly rydyn ni'n codi waliau sy'n ein hatal rhag gwerthuso'r sefyllfa'n feirniadol. Rydyn ni'n dweud celwydd wrthym ni ein hunain, oherwydd rydyn ni'n hoffi'r ffordd mae'r realiti presennol yn teimlo.
Mae, ar lefel y gylched fflip-fflop trosiadol hon, yn fater sofraniaeth. Ydy'r Creawdwr yn ein rheoli ni, neu ydyn ni'n llywodraethu ein hunain? Dewis deuaidd - ond un bywyd a marwolaeth.

Gwneud Amser i Fyfyrio

Yn ôl yn 1957, Y Watchtower roedd ganddo farn ychydig yn wahanol ar feddwl yn annibynnol nag y mae nawr. Mewn cylch sydd wedi'i ysgrifennu'n hyfryd, dysgir y canlynol i ni:

Er na cheisiodd torfeydd fel yr oedd Iesu, mae ei ddilynwyr heddiw dan bwysau gan fywyd modern i ddod o hyd i unigedd i fyfyrio. Mewn sawl man yn y byd mae bywyd o gymhlethdod wedi disodli symlrwydd byw, gydag oriau deffro wedi'u gorchuddio â materion pwysig a dibwys. Ar ben hynny, mae pobl heddiw yn datblygu gwrthwynebiad i feddwl. Maent yn ofni bod ar eu pennau eu hunain â'u meddyliau eu hunain. Os nad yw pobl eraill o gwmpas, maen nhw'n llenwi'r gwagle gyda theledu, ffilmiau, mater darllen ysgafn, neu os ydyn nhw'n mynd i'r traeth neu'n parcio mae'r radio cludadwy yn mynd hefyd felly ni fydd yn rhaid iddyn nhw fod â'u meddyliau eu hunain. Rhaid i eu meddwl gael ei sianelu ar eu cyfer, yn barod gan bropagandwyr. Mae hyn yn gweddu i bwrpas Satan. Mae'n difetha'r meddwl torfol gydag unrhyw beth a phopeth ond gwirionedd Duw. Er mwyn cadw meddyliau rhag meddwl yn dduwiol mae Satan yn eu cadw'n brysur gyda meddyliau sydd yn ddibwys neu'n annuwiol. Meddwl wedi'i lunio'n benodol ydyw, a'i deilwra yw'r Diafol. Mae meddyliau'n gweithio, ond yn y ffordd mae ceffyl yn cael ei arwain. Mae meddwl yn annibynnol yn anodd, yn amhoblogaidd a hyd yn oed yn cael ei amau. Cydymffurfiaeth meddwl yw trefn ein dydd. Mae ceisio unigedd i fyfyrio yn gwgu fel rhywbeth gwrthgymdeithasol a niwrotig. - Parch. 16: 13, 14.

8 Fel gweision Jehofa rhaid i ni ufuddhau i’w orchymyn i fyfyrio. Weithiau mae rhuthr y digwyddiadau yn ein sgubo ymlaen fel sglodyn ar yr afon, heb unrhyw gyfle i arwain na rheoli ein cwrs ein hunain oni bai ein bod yn gosod brwydr yn erbyn y cerrynt ac yn gweithio ein ffordd i mewn i bwll ochr eddy neu bwyllog i oedi a myfyrio. Rydyn ni fel adar y to mewn corwynt, wedi eu troelli mewn cylchoedd, yn rownd ac o amgylch y cylchoedd dyddiol heb unrhyw siawns o gael repose, oni bai ein bod ni'n gallu ymladd ein ffordd i mewn i lygad tawel y storm wynt am gyfnodau rheolaidd o fyfyrio ar faterion ysbrydol. I fyfyrio mae'n rhaid i ni gael heddwch a thawelwch, rhaid cau synau sy'n ymosod ar y glust ac yn dallu ein hunain i olygfeydd sy'n tynnu sylw'r llygad. Rhaid sootio organau synnwyr fel na fyddant yn meddiannu'r meddwl gyda'u negeseuon, a thrwy hynny ryddhau'r meddwl i feddwl am bethau eraill, pethau newydd, gwahanol bethau, gan ei ryddhau i archwilio ynddo'i hun yn lle cael ei gysgodi rhagddo. Os yw ystafell yn llawn ni all mwy o bobl fynd i mewn. Os yw'r meddwl yn cael ei feddiannu ni all meddyliau newydd ddod. Rhaid inni wneud lle i dderbyn pan fyddwn yn myfyrio. Rhaid inni agor breichiau'r meddwl i feddyliau newydd, a gwneud hyn trwy glirio ein meddwl o'r meddyliau a'r pryderon bob dydd, trwy gau allan sborion beunyddiol bywyd modern cymhleth. Mae'n cymryd amser ac unigedd i felly wagio a rhyddhau meddwl y cythrwfl chwyrlïol beunyddiol, ond os gwnawn hyn bydd y meddwl yn pori ei ffordd trwy borfeydd gwyrdd Gair Duw a bydd yn cael ei sootio gan ddyfroedd llonydd y gwirionedd. Bydd myfyrdod yn dod â llawer o deitlau ysbrydol ffres, y gellir eu dileu; bydd ei wneud yn rheolaidd yn eich adfywio, eich adnewyddu a'ch ailgyflenwi'n ysbrydol. Yna gallwch chi ddweud am Jehofa: “Mae'n gwneud i mi orwedd mewn porfeydd gwyrdd. Mae'n fy arwain wrth ymyl dyfroedd llonydd; mae’n adfer fy enaid. ”Neu,“ Mae'n rhoi bywyd newydd i mi. ”- Ps. 23: 2, 3, RS; AT.
(w57 8 / 1 t. pars 469. 7-8 A Wnewch Chi Fyw ar y Ddaear am Byth?)

Yng ngoleuni ein safbwynt presennol ar feddwl yn annibynnol, mae eironi’r darn hwn yn ysgytwol. Pa mor aml ydych chi wedi clywed brodyr yn cwyno eu bod mor brysur â dyletswyddau theocratig fel nad oes ganddyn nhw amser ar gyfer astudio personol, myfyrio a myfyrio? Mae'r gŵyn hon mor gyffredin ymhlith Bethelites nes iddi ddod yn jôc ymhlith y gweddill ohonom gan gydbwyso cyfrifoldebau cynulleidfa â dyletswyddau seciwlar.
Nid yw hyn gan Dduw. Dim ond 3½ mlynedd oedd gan fab Jehofa i gyflawni ei weinidogaeth, ac eto roedd yn cymryd amser yn rheolaidd i fyfyrio ar ei ben ei hun. Mewn gwirionedd, cyn cychwyn allan, cymerodd fwy na mis i ffwrdd i fod ar ei ben ei hun i weddïo, meddwl a myfyrio. Gosododd yr esiampl inni wrth beidio byth â gadael i'w waith theocratig fwyta ar hyd ei amser. Mae Jehofa eisiau inni gymryd amser i fyfyrio’n feddylgar.
Pwy nawr sy'n 'sianelu ein meddwl'? Pwy sy'n ystyried bod 'meddwl yn annibynnol yn cael ei amau'? Pwy sy'n gwneud “cydymffurfiaeth meddwl yn drefn ein dydd”?[Ii]
Mae'n syml. Dewis deuaidd. Mae'r Creawdwr eisiau inni ddibynnu arno, ac mae'n dweud wrthym am feddwl yn feirniadol ac archwilio popeth. (Phil 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Mae'r greadigaeth eisiau inni dderbyn eu meddyliau yn ddiamau; i ddibynnu arnyn nhw.
1 neu 0.
Ein dewis ni ydyw. Eich dewis chi ydyw.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 t. 3 Rhoi Hyd nes Mae'n brifo; g99 1 / 8 t. 11 Rhyddhau Amddiffyn - Sut?; g92 9 / 22 t. 28 Gwylio'r Byd
[Ii] “Mae angen i ni warchod rhag datblygu ysbryd o annibyniaeth. Trwy air neu weithred, a gawn ni byth herio’r sianel gyfathrebu y mae Jehofa yn ei defnyddio heddiw. “(W09 11 / 15 t. 14 par. 5 Trysorwch Eich Lle yn y Gynulleidfa)
Er mwyn “meddwl yn gytûn,” ni allwn roi syniadau yn groes i… ein cyhoeddiadau (CA-tk13-E Rhif 8 1/12)

Meleti Vivlon

Erthyglau gan Meleti Vivlon.
    39
    0
    A fyddai wrth eich bodd â'ch meddyliau, rhowch sylwadau.x
    ()
    x