Y Cyfryngau, Arian, Cyfarfodydd, a Fi

Helo bawb a diolch am ymuno â mi. Heddiw roeddwn i eisiau siarad ar bedwar pwnc: cyfryngau, arian, cyfarfodydd a fi.

Gan ddechrau gyda'r cyfryngau, rwy'n cyfeirio'n benodol at gyhoeddi llyfr newydd o'r enw Ofn i Ryddid a luniwyd gan ffrind i mi, Jack Gray, a fu unwaith yn flaenor Tystion Jehofa. Ei brif nod yw helpu'r rhai sy'n mynd trwy'r trawma o adael grŵp rheoli uchel fel Tystion Jehofa ac yn wynebu'r syfrdanol anochel gan deulu a ffrindiau sy'n deillio o ecsodus mor greulon ac anodd.

Nawr os ydych chi'n wyliwr rheolaidd o'r sianel hon, byddwch chi'n gwybod nad ydw i'n aml yn mynd i mewn i seicoleg gadael y Sefydliad. Mae fy ffocws wedi bod ar yr Ysgrythur oherwydd fy mod i'n gwybod lle mae fy nerth. Mae Duw wedi rhoi anrhegion i bob un ohonom eu defnyddio yn ei wasanaeth. Mae yna rai eraill, fel fy ffrind uchod, sydd â'r ddawn o fod yn gefnogol i'r rhai mewn angen yn emosiynol. ac mae'n gwneud gwaith llawer gwell ohono nag y gallwn i erioed obeithio ei wneud. Mae ganddo grŵp Facebook o’r enw: Empowered gyn-dystion Jehofa (Empowered Minds). Byddaf yn rhoi dolen i hynny ym maes disgrifio'r fideo hon. Mae yna hefyd wefan y byddaf yn yr un modd yn ei rhannu yn y disgrifiad fideo.

Mae gan ein cyfarfodydd Chwyddo Beroean hefyd gyfarfodydd cymorth grŵp. Fe welwch y dolenni hynny yn y maes disgrifio fideo. Mwy am gyfarfodydd yn ddiweddarach.

Am y tro, yn ôl at y llyfr, Ofn i Ryddid. Mae 17 o wahanol gyfrifon y tu mewn wedi'u hysgrifennu gan ddynion a menywod. Mae fy stori i yno hefyd. Pwrpas y llyfr yw cynorthwyo'r rhai sy'n ceisio dod allan o'r sefydliad gyda chyfrifon o sut y llwyddodd eraill â chefndiroedd gwahanol iawn i wneud hynny. Tra bod y mwyafrif o straeon yn dod o gyn Dystion Jehofa, nid yw pob un. Straeon buddugoliaeth yw'r rhain. Nid yw'r heriau rydw i wedi ymgodymu â nhw'n bersonol yn ddim o'i gymharu â'r hyn mae eraill yn y llyfr wedi'i wynebu. Felly pam mae fy mhrofiad yn y llyfr? Cytunais i gymryd rhan oherwydd un ffaith drist: Mae'n ymddangos bod mwyafrif y bobl sy'n gadael gau grefydd hefyd yn gadael unrhyw gred yn Nuw ar ôl. Ar ôl rhoi ffydd mewn dynion, mae'n ymddangos pan fydd hynny wedi diflannu, nad oes unrhyw beth ar ôl ar eu cyfer. Efallai eu bod yn ofni byth eto ddod o dan reolaeth unrhyw un ac na allant weld ffordd i addoli Duw yn rhydd o'r risg honno. Dydw i ddim yn gwybod.

Rwyf am i bobl adael unrhyw grŵp rheoli uchel yn llwyddiannus. Mewn gwirionedd, rwyf am i bobl dorri'n rhydd o bob crefydd drefnus, a thu hwnt i hynny, unrhyw grŵp sy'n cael ei redeg gan ddynion sy'n ceisio rheoli'r meddwl a'r galon. Peidiwn ag ildio ein rhyddid a dod yn ddilynwyr dynion.

Os ydych chi'n credu y bydd y llyfr hwn yn eich helpu chi, os ydych chi'n profi dryswch a phoen a thrawma wrth i chi ddeffro o ddiffyg trefniadaeth Tystion Jehofa, neu ryw grŵp arall, yna rwy'n siŵr bod rhywbeth yn y llyfr i helpu chi. Mae'n sicr y bydd nifer o brofiadau personol a fydd yn atseinio gyda chi.

Rwyf wedi rhannu fy un i oherwydd fy nod yw helpu pobl i beidio â cholli eu ffydd yn Nuw, hyd yn oed tra eu bod yn cefnu ar ffydd mewn dynion. Bydd dynion yn eich siomi ond ni fydd Duw byth. Yr anhawster yw gwahaniaethu gair Duw oddi wrth air dynion. Daw hynny wrth i un ddatblygu pŵer meddwl beirniadol.

Fy ngobaith yw y bydd y profiadau hyn yn eich helpu i ddod o hyd i fwy nag allanfa o sefyllfa wael yn unig ond yn hytrach mynediad i un llawer gwell, un tragwyddol.

Mae'r llyfr ar gael ar Amazon ar ffurf copi caled ac ar ffurf electronig, a gallwch hefyd ei gael trwy ddilyn y ddolen i wefan “Fear to Freedom” y byddaf yn ei phostio yn y disgrifiad o'r fideo hwn.

Nawr o dan yr ail bwnc, arian. Yn amlwg, cymerodd arian i gynhyrchu'r llyfr hwn. Ar hyn o bryd rwy'n gweithio ar y llawysgrifau ar gyfer dau lyfr. Y cyntaf yw dadansoddiad o'r holl athrawiaethau sy'n unigryw i Dystion Jehofa. Fy ngobaith yw darparu teclyn i exJWs i helpu teulu a ffrindiau sy'n dal i fod yn gaeth yn y sefydliad i ryddhau eu hunain rhag gorchudd indoctrination ac addysgu ffug a sbardunir gan y Corff Llywodraethol.

Y llyfr arall rydw i'n gweithio arno yw cydweithrediad â James Penton. Mae'n ddadansoddiad o athrawiaeth y Drindod, a gobeithiwn y bydd yn ddadansoddiad trylwyr a chyflawn o'r ddysgeidiaeth.

Nawr, yn y gorffennol, rwyf wedi cael fy meirniadu gan ychydig o unigolion am roi dolen yn y fideos hyn i hwyluso rhoddion, ond mae pobl wedi gofyn imi sut y gallant gyfrannu at Beroean Pickets ac felly darparais ffordd hawdd iddynt wneud hynny.

Rwy'n deall y teimlad sydd gan bobl pan grybwyllir arian mewn cysylltiad ag unrhyw weinidogaeth Feiblaidd. Mae dynion diegwyddor wedi hen ddefnyddio enw Iesu i gyfoethogi eu hunain. Nid yw hyn yn ddim byd newydd. Beirniadodd Iesu arweinwyr crefyddol ei ddydd a ddaeth yn gyfoethog ar gost y tlawd, yr amddifaid, a'r gweddwon. A yw hyn yn golygu ei bod yn anghywir derbyn unrhyw roddion? A yw'n anysgrifeniadol?

Na. Mae'n anghywir camddefnyddio'r cronfeydd, wrth gwrs. Rhaid peidio â chael eu defnyddio at ddibenion heblaw'r rhai y cawsant eu rhoi ar eu cyfer. Mae trefniadaeth Tystion Jehofa ar dân am hyn ar hyn o bryd, a gadewch inni ei wynebu, go brin eu bod yn eithriad. Fe wnes i fideo am y cyfoeth anghyfiawn sy'n cwmpasu'r union bwnc hwnnw.

I'r rhai sy'n teimlo bod unrhyw roddion yn annuwiol, byddwn yn gofyn iddynt fyfyrio ar y geiriau hyn gan yr Apostol Paul a oedd yn dioddef dan athrod ffug. Rydw i'n mynd i ddarllen o'r Testament Newydd gan William Barclay. Daw hwn gan 1 Corinthiaid 9: 3-18:

“I'r rhai sydd am fy rhoi ar brawf, dyma fy amddiffyniad. Onid oes gennym hawl i fwyd a diod ar draul y gymuned Gristnogol? Onid oes gennym hawl i fynd â gwraig Gristnogol gyda ni ar ein teithiau, fel y mae'r apostolion eraill yn ei wneud, gan gynnwys brodyr yr Arglwydd a Cephas? Neu, ai Barnabas a minnau yw'r unig apostolion nad ydyn nhw wedi'u heithrio rhag gorfod gweithio i gael bywoliaeth? Pwy byth sy'n gwasanaethu fel milwr ar ei draul ei hun? Pwy erioed sy'n plannu gwinllan heb fwyta'r grawnwin? Pwy sydd byth yn tueddu diadell heb gael dim o'i llaeth? Nid awdurdod dynol yn unig sydd gennyf ar gyfer siarad fel hyn. Onid yw'r gyfraith yn dweud yr un peth? Oherwydd mae rheoliad yng nghyfraith Moses: 'Rhaid i chi beidio â threiglo'r ych, pan fydd yn dyrnu y grawn.' (Hynny yw, rhaid i'r ych fod yn rhydd i fwyta'r hyn y mae'n ei ddyrnu.) Ai am ychen y mae Duw yn y cwestiwn? Neu, onid yw'n hollol glir gyda ni mewn golwg ei fod yn dweud hyn? Yn sicr, fe’i hysgrifennwyd gyda ni mewn golwg, oherwydd mae’r aradwr yn sicr o aredig a’r dyrnu i daro yn y disgwyliad o dderbyn cyfran o’r cynnyrch. Fe wnaethon ni hau’r hadau a ddaeth â chynhaeaf o fendithion ysbrydol i chi. A yw'n ormod i ni ei ddisgwyl yn gyfnewid i fedi rhywfaint o help materol gennych chi? Os oes gan eraill yr hawl i wneud yr honiad hwn arnoch chi, siawns nad oes gennym ni fwy o hyd?

Ond nid ydym erioed wedi defnyddio'r hawl hon. Hyd yn hyn o hynny, rydyn ni'n dioddef unrhyw beth, yn hytrach na mentro gwneud unrhyw beth a fyddai'n rhwystro cynnydd yr efengyl. Onid ydych yn ymwybodol bod y rhai a berfformiodd ddefod gysegredig y deml yn defnyddio offrymau'r deml fel bwyd, a bod y rhai sy'n gwasanaethu wrth yr allor yn rhannu gyda'r allor a'r aberthau a roddir arni? Yn yr un modd, mae'r Arglwydd yn rhoi cyfarwyddiadau y dylai'r rhai sy'n pregethu'r efengyl gael eu bywoliaeth o'r efengyl. O ran fy hun, nid wyf erioed wedi hawlio unrhyw un o'r hawliau hyn, ac nid wyf yn ysgrifennu nawr i weld fy mod yn eu cael. Byddai'n well gen i farw gyntaf! Nid oes unrhyw un yn mynd i droi’r un honiad yr wyf yn ymfalchïo ynddo mewn brolio gwag! Os ydw i'n pregethu'r efengyl, does gen i ddim byd i ymfalchïo ynddo. Ni allaf helpu fy hun. I mi, torcalon fyddai peidio â phregethu'r efengyl. Os gwnaf hyn oherwydd fy mod yn dewis ei wneud, byddwn yn disgwyl cael fy nhalu amdano. Ond os gwnaf hynny oherwydd na allaf wneud dim arall, y dasg gan Dduw yr ymddiriedwyd i mi. Pa dâl ydw i'n ei gael wedyn? Rwy’n cael y boddhad o ddweud y newyddion da heb iddo gostio ceiniog i unrhyw un, ac felly o wrthod arfer yr hawliau y mae’r efengyl yn eu rhoi i mi. ” (1 Corinthiaid 9: 3-18 Y Testament Newydd gan William Barclay)

Roeddwn i'n gwybod y byddai gofyn am roddion yn achosi beirniadaeth ac am gyfnod fe wnes i ddal i ffwrdd rhag gwneud hynny. Doeddwn i ddim eisiau rhwystro'r gwaith. Fodd bynnag, ni allaf fforddio parhau wrth ariannu'r gwaith hwn o fy mhoced fy hun. Yn ffodus, mae'r Arglwydd wedi bod yn garedig tuag ataf ac yn darparu digon i mi ar gyfer fy nhreuliau personol heb i mi orfod dibynnu ar haelioni eraill. Felly, gallaf ddefnyddio'r cronfeydd a roddwyd at ddibenion sy'n uniongyrchol gysylltiedig â'r efengyl. Er nad ydw i bron â bod o safon yr apostol Paul, rwy'n teimlo affinedd tuag ato oherwydd rydw i hefyd yn teimlo gorfodaeth i gyflawni'r weinidogaeth hon. Fe allwn yn hawdd gicio yn ôl a mwynhau bywyd a pheidio â gweithio saith diwrnod yr wythnos yn gwneud ymchwil a chynhyrchu fideos ac ysgrifennu erthyglau a llyfrau. Hefyd ni fyddai’n rhaid imi ddioddef yr holl feirniadaeth a barbiau a anelwyd ataf am gyhoeddi gwybodaeth sy’n anghytuno â chredoau athrawiaethol canran fawr o’r boblogaeth grefyddol. Ond gwirionedd yw gwirionedd, ac fel y dywedodd Paul, byddai peidio â phregethu'r efengyl yn dorcalon. Heblaw hynny, mae geiriau'r Arglwydd yn cael eu cyflawni ac mae dod o hyd i lawer o frodyr a chwiorydd, Cristnogion coeth, sydd bellach yn deulu llawer gwell nag y gwn i erioed yn wobr hefyd. (Marc 10:29).

Oherwydd rhoddion amserol, rwyf wedi gallu prynu'r offer yn ôl yr angen i gynhyrchu'r fideos hyn a chynnal y cyfleusterau i wneud hynny. Ni fu llawer o arian, ond mae hynny'n iawn oherwydd bu digon erioed. Rwy'n siŵr, os bydd anghenion yn tyfu, yna bydd y cronfeydd yn tyfu fel y gall y gwaith barhau. Nid rhoddion ariannol fu'r unig gefnogaeth a gawsom. Hoffwn achub ar y cyfle hwn i ddiolch i'r rhai sydd wedi cynnig helpu allan trwy roi eu hamser a'u sgiliau wrth gyfieithu, golygu, prawfddarllen, cyfansoddi, cynnal cyfarfodydd, cynnal gwefannau, gweithio ar ôl-gynhyrchu fideo, cyrchu deunyddiau ymchwil ac arddangos… Gallwn i fynd ymlaen, ond rwy'n credu bod y llun yn glir. Mae'r rhain hefyd yn rhoddion o natur ariannol er nad yn uniongyrchol, oherwydd arian yw amser ac mae cymryd amser y gellid ei ddefnyddio i ennill arian, mewn gwirionedd, yn rhodd o arian. Felly, p'un ai trwy rodd uniongyrchol neu drwy gyfraniad llafur, rwy'n ddiolchgar iawn o gael cymaint â phwy i rannu'r llwyth gyda nhw.

Ac yn awr i'r trydydd pwnc, cyfarfodydd. Rydyn ni'n cynnal cyfarfodydd yn Saesneg a Sbaeneg ar hyn o bryd ac rydyn ni'n gobeithio canghennu i ieithoedd eraill. Cyfarfodydd ar-lein yw'r rhain a gynhelir ar Zoom. Mae yna un ddydd Sadwrn am 8 PM amser Dinas Efrog Newydd, amser 5 PM Pacific. Ac os ydych chi ar arfordir dwyreiniol Awstralia, gallwch ymuno â ni am 10 AC bob dydd Sul. Wrth siarad am gyfarfodydd dydd Sul, mae gennym hefyd un yn Sbaeneg yn 10 AC amser Dinas Efrog Newydd a fyddai’n 9 AC yn Bogotá, Colombia, ac 11 AC yn yr Ariannin. Yna am hanner dydd ddydd Sul, amser Dinas Efrog Newydd, mae gennym ni gyfarfod arall yn Lloegr. Mae yna gyfarfodydd eraill hefyd trwy gydol yr wythnos. Gellir gweld amserlen lawn yr holl gyfarfodydd â dolenni Zoom ar beroeans.net/meetings. Rhoddaf y ddolen honno yn y disgrifiad fideo.

Gobeithio y gallwch chi ymuno â ni. Dyma sut maen nhw'n gweithio. Nid dyma'r cyfarfodydd rydych chi wedi arfer â nhw ar dir JW.org. Mewn rhai, mae yna bwnc: mae rhywun yn rhoi disgwrs fer, ac yna caniateir i eraill ofyn cwestiynau i'r siaradwr. Mae hyn yn iach oherwydd ei fod yn ei gwneud hi'n bosibl i bawb gael rhan ac mae'n cadw'r siaradwr yn onest, gan fod yn rhaid iddo ef neu hi allu amddiffyn ei safle rhag yr Ysgrythur. Yna mae cyfarfodydd o natur gefnogol lle gall gwahanol gyfranogwyr rannu eu profiadau yn rhydd mewn amgylchedd diogel, anfeirniadol.

Fy hoff arddull o gyfarfod yw'r darlleniad o'r Beibl ddydd Sul am hanner dydd, amser Dinas Efrog Newydd. Dechreuwn trwy ddarllen pennod a rag-drefnwyd o'r Beibl. Y grŵp sy'n penderfynu beth sydd i'w astudio. Yna rydyn ni'n agor y llawr am sylwadau. Nid sesiwn Holi ac Ateb yw hon fel astudiaeth Watchtower, ond yn hytrach anogir pawb i rannu pa bynnag bwynt diddorol y gallant ei gael o'r darlleniad. Rwy'n anaml y byddaf yn mynd i un o'r rhain heb fy mod wedi dysgu rhywbeth newydd am y Beibl a byw yn Gristnogol.

dylwn hysbysu chi ein bod ni'n caniatáu i ferched weddïo yn ein cyfarfodydd. Nid yw hynny bob amser yn cael ei dderbyn mewn llawer o grwpiau astudio beiblaidd a gwasanaethau addoli. Ar hyn o bryd rwy'n gweithio ar gyfres o fideos i esbonio'r rhesymu Ysgrythurol y tu ôl i'r penderfyniad hwnnw.

Yn olaf, roeddwn i eisiau siarad amdanaf. Rwyf wedi dweud hyn o'r blaen, ond mae angen ei ailadrodd drosodd a throsodd. Fy mhwrpas wrth wneud y fideos hyn yw peidio â chael dilyniant. Mewn gwirionedd, pe bai pobl yn fy nilyn, byddwn yn ystyried hynny'n fethiant enfawr; a mwy na methiant, bradychu’r comisiwn a roddwyd i bob un ohonom gan ein Harglwydd Iesu. Dywedir wrthym am wneud disgyblion nid ohonom ein hunain ond ohono ef. Cefais fy maglu mewn crefydd rheolaeth uchel oherwydd cefais fy magu i gredu bod dynion hŷn a doethach na mi fy hun wedi cyfrifo'r cyfan. Cefais fy nysgu i beidio â meddwl drosof fy hun tra, yn baradocsaidd, yn credu fy mod i. Erbyn hyn, rwy'n deall beth yw meddwl yn feirniadol ac yn sylweddoli ei fod yn sgil y mae'n rhaid i un weithio arni.

Rwy’n mynd i ddyfynnu rhywbeth i chi o gyfieithiad y Byd Newydd. Gwn fod pobl wrth eu bodd yn diddymu'r cyfieithiad hwn, ond weithiau mae'n taro'r fan a'r lle ac rwy'n credu ei fod yn gwneud yma.

O Diarhebion 1: 1-4, “Diarhebion Solʹo · mon mab Dafydd, brenin Israel, 2 i un wybod doethineb a disgyblaeth, i ddirnad dywediadau dealltwriaeth, 3 i dderbyn y ddisgyblaeth sy’n rhoi mewnwelediad, cyfiawnder a barn ac uniondeb, 4 i roi disgleirdeb i'r rhai dibrofiad, i ddyn ifanc wybodaeth a gallu meddwl. ”

“Gallu meddwl”! Y gallu i feddwl yn benodol y gallu i feddwl yn feirniadol, i ddadansoddi a dirnad a ffyrnigo anwiredd a gwahaniaethu gwirionedd o'r celwydd. Mae'r rhain yn alluoedd sydd, yn anffodus, yn brin o'r byd heddiw, ac nid yn y gymuned grefyddol yn unig. Mae'r byd i gyd yn gorwedd yng ngrym yr un drygionus yn ôl 1 Ioan 5:19, a'r un drygionus hwnnw yw tad y celwydd. Heddiw, mae'r rhai sy'n rhagori ar ddweud celwydd, yn rhedeg y byd. Nid yw'n llawer y gallwn ei wneud ynglŷn â hynny, ond gallwn edrych tuag at ein hunain a pheidio â chael ein cynnwys mwyach.

Dechreuwn trwy ymostwng ein hunain i Dduw.

“Ofn Jehofa yw dechrau gwybodaeth. Doethineb a disgyblaeth yw'r hyn y mae ffyliaid yn unig wedi'i ddirmygu. " (Diarhebion 1: 7)

Nid ydym yn ildio i leferydd deniadol.

“Fy mab, os yw pechaduriaid yn ceisio eich hudo, peidiwch â chydsynio.” (Diarhebion 1:10)

“Pan ddaw doethineb i mewn i'ch calon a bod gwybodaeth ei hun yn dod yn ddymunol i'ch enaid iawn, bydd gallu meddwl ei hun yn cadw llygad arnoch chi, bydd craffter ei hun yn eich amddiffyn, i'ch gwaredu o'r ffordd ddrwg, rhag y dyn yn siarad pethau gwrthnysig, rhag y rhai sy'n gadael. llwybrau unionsyth i gerdded yn ffyrdd y tywyllwch, oddi wrth y rhai sy'n llawenhau wrth wneud drwg, sy'n llawen ym mhethau gwrthnysig drwg; y rhai y mae eu llwybrau’n cam ac sy’n ddichellgar yn eu cwrs cyffredinol ”(Diarhebion 2: 10-15)

Pan fyddwn yn gadael trefniadaeth Tystion Jehofa, nid ydym yn gwybod beth i’w gredu. Dechreuwn amau ​​popeth. Bydd rhai yn defnyddio'r ofn hwnnw i'n cael ni i dderbyn athrawiaethau ffug yr oeddem ni'n arfer eu gwrthod, fel tanau uffern i ddyfynnu un enghraifft. Byddant yn ceisio brandio popeth yr oeddem erioed yn credu ei fod yn ffug trwy gysylltiad. “Os yw sefydliad Watchtower yn ei ddysgu, yna rhaid ei fod yn anghywir,” maen nhw'n rhesymu.

Nid yw meddyliwr beirniadol yn gwneud unrhyw ragdybiaethau o'r fath. Ni fydd meddyliwr beirniadol yn gwrthod dysgeidiaeth dim ond oherwydd ei ffynhonnell. Os bydd rhywun yn ceisio'ch cael chi i wneud hynny, yna gwyliwch allan. Maent yn manteisio ar eich emosiynau at eu dibenion eu hunain. Bydd meddyliwr beirniadol, person sydd wedi datblygu gallu meddwl ac wedi dysgu dirnad ffaith o ffuglen, yn gwybod mai'r ffordd orau i werthu celwydd yw ei lapio yn y gwir. Rhaid inni ddysgu dirnad yr hyn sy'n ffug, a'i rwygo allan. Ond cadwch y gwir.

Mae celwyddwyr yn alluog iawn i'n hudo â rhesymeg ffug. Maent yn defnyddio methiannau rhesymegol sy'n ymddangos yn argyhoeddiadol os nad yw rhywun yn eu hadnabod am yr hyn ydyn nhw mewn gwirionedd. Rydw i'n mynd i roi dolen yn y disgrifiad o'r fideo hwn yn ogystal â cherdyn uchod i fideo arall sy'n rhoi enghreifftiau i chi o 31 o ddiffygion rhesymegol o'r fath. Dysgwch nhw fel y gallwch chi eu hadnabod pan maen nhw'n dod i fyny a pheidio â chael eich tywys gan rywun sy'n ceisio'ch cael chi i'w ddilyn ef neu hi i lawr llwybr anghywir. Nid wyf yn eithrio fy hun. Archwiliwch bopeth rwy'n ei ddysgu a sicrhau ei fod yn cydymffurfio â'r hyn y mae'r Beibl yn ei ddweud mewn gwirionedd. Dim ond ein Tad trwy ei Grist sy'n ffyddlon ac ni fydd byth yn ein twyllo. Bydd unrhyw ddyn, gan gynnwys fi fy hun, yn methu o bryd i'w gilydd. Mae rhai yn gwneud hynny'n barod ac yn ddrygionus. Mae eraill yn methu yn ddiarwybod ac yn aml gyda'r bwriadau gorau. Nid yw'r naill sefyllfa na'r llall yn eich gadael chi oddi ar y bachyn. Mae i fyny i bob un ohonom ddatblygu gallu meddwl, craffter, mewnwelediad, ac yn y pen draw, doethineb. Dyma'r offer a fydd yn ein hamddiffyn rhag derbyn celwydd fel gwirionedd byth eto.

Wel, dyna'r cyfan roeddwn i eisiau siarad amdano heddiw. Ddydd Gwener nesaf, gobeithiaf ryddhau fideo yn trafod gweithdrefnau barnwrol Tystion Jehofa ac yna eu cyferbynnu â’r broses farnwrol wirioneddol a sefydlodd Crist. Tan hynny, diolch am wylio.