Mater i'w archwilio

Yng ngoleuni'r casgliad y daethpwyd iddo yn rhannau un a dau o'r gyfres hon, sef y dylid adfer geiriad Mathew 28:19 i “eu bedyddio yn fy enw i ”, byddwn nawr yn archwilio Bedydd Cristnogol yng nghyd-destun Cymdeithas Beibl a Thynnu Watchtower, y credir ei fod yn Sefydliad Jehofa ar y ddaear gan Dystion Jehofa.

Yn gyntaf dylem archwilio hanes y cwestiynau bedydd a ddefnyddiodd y Sefydliad ers ei sefydlu.

Cwestiynau Bedydd y Sefydliad er 1870

Cwestiynau Bedydd 1913

Yn ôl yn amser Bro CT Russell, roedd cwestiynau bedydd a bedydd yn wahanol iawn i'r sefyllfa sydd ohoni. Sylwch ar y llyfr canlynol “Beth ddywedodd y gweinidog Russell” tt35-36[I] yn dweud:

“BAPTISM - Ymgeiswyr a Ofynnir. C35: 3 :: CWESTIWN (1913-Z) –3 - Beth yw'r cwestiynau a ofynnir fel arfer gan y Brawd Russell wrth dderbyn ymgeiswyr am drochi dŵr? ATEB. - Fe sylwch eu bod ar linellau bras - cwestiynau y dylai unrhyw Gristion, beth bynnag fo'i gyfaddefiad, allu eu hateb yn gadarnhaol heb betruso os yw'n addas i gael ei gydnabod yn aelod o Eglwys Crist: {Tudalen C36}

 (1) A ydych wedi edifarhau am bechod gyda'r fath adferiad ag y gallwch, ac a ydych yn ymddiried yn rhinwedd aberth Crist am faddeuant eich pechodau a sail eich cyfiawnhad?

 (2) A ydych chi wedi cysegru'ch hun yn llawn gyda'r holl bwerau sydd gennych chi - talent, arian, amser, dylanwad - popeth i'r Arglwydd, i'w ddefnyddio'n ffyddlon yn ei wasanaeth, hyd yn oed hyd angau?

 (3) Ar sail y cyfaddefiadau hyn, rydym yn eich cydnabod fel aelod o Aelwyd y Ffydd, ac yn rhoi i chi felly ddeheulaw cymrodoriaeth, nid yn enw unrhyw sect neu blaid neu gred, ond yn enw o’r Gwaredwr, ein Harglwydd gogoneddus, a’i ddilynwyr ffyddlon. ”

Roedd hefyd yn wir na ofynnwyd i rywun a oedd eisoes wedi cael ei fedyddio mewn crefydd Gristnogol arall gael ei fedyddio eto, gan fod y bedydd cynharach hwnnw wedi'i dderbyn a'i gydnabod yn ddilys.

Fodd bynnag, dros amser newidiodd cwestiynau a gofynion y bedydd.

Cwestiynau Bedydd: 1945, Chwefror 1, Watchtower (t44)

• Ydych chi wedi cydnabod eich hun fel pechadur ac angen iachawdwriaeth oddi wrth Jehofa Dduw? ac a ydych wedi cydnabod bod yr iachawdwriaeth hon yn deillio ohono a thrwy ei Ransomer Crist Iesu?
• Ar sail y ffydd hon yn Nuw ac yn ei ddarpariaeth ar gyfer prynedigaeth, a ydych chi wedi cysegru eich hun yn ddiamod i wneud ewyllys Duw o hyn ymlaen gan fod yr ewyllys honno’n cael ei datgelu i chi trwy Grist Iesu a thrwy Air Duw fel y mae ei ysbryd sanctaidd yn ei gwneud yn blaen?

Yn dal hyd yn oed hyd at o leiaf 1955 nid oedd angen bedyddio un o hyd i ddod yn un o Dystion Jehofa pe bai un wedi cael ei fedyddio o’r blaen yn y Bedydd, er bod rhai gofynion ynghlwm wrth hyn erbyn hyn.

"²⁰ Efallai y bydd rhywun yn dweud, cefais fy medyddio, ymgolli neu daenellu neu pe bai dŵr wedi tywallt arnaf yn y gorffennol, ond ni wyddwn ddim am ei fewnforio fel y'i cynhwysir yn y cwestiynau uchod a'r drafodaeth uchod. A ddylwn i gael fy medyddio eto? Mewn achos o’r fath, yr ateb yw Ydw, os ydych chi, ers dod i wybodaeth y gwir, wedi gwneud ymroddiad i wneud ewyllys Jehofa, ac os nad oeddech chi wedi gwneud cysegriad o’r blaen, ac os nad oedd y bedydd blaenorol i mewn felly symbol o gysegriad. Er y gall yr unigolyn wybod ei fod wedi gwneud cysegriad yn y gorffennol, pe bai ond wedi ei daenellu neu os oedd dŵr wedi tywallt arno mewn rhyw seremoni grefyddol, nid yw wedi cael ei fedyddio ac mae'n dal i fod i gyflawni'r symbol o fedydd Cristnogol gerbron tystion i mewn tystiolaeth o’r cysegriad y mae wedi’i wneud. ”. (Gweler Watchtower, Gorffennaf 1, 1955 t.412 par. 20.)[Ii]

Cwestiynau Bedydd: 1966, Awst 1, Watchtower (t.465)[Iii]

• A ydych wedi cydnabod eich hun gerbron Jehofa Dduw fel pechadur sydd angen iachawdwriaeth, ac a ydych wedi cydnabod iddo fod yr iachawdwriaeth hon yn deillio ohono, y Tad, trwy ei Fab Iesu Grist?
• Ar sail y ffydd hon yn Nuw ac yn ei ddarpariaeth ar gyfer iachawdwriaeth, a ydych chi wedi cysegru'ch hun yn ddiamod i Dduw wneud ei ewyllys o hyn ymlaen wrth iddo ei datgelu i chi trwy Iesu Grist a thrwy'r Beibl o dan bŵer goleuedig yr ysbryd sanctaidd?

Cwestiynau Bedydd: 1970, Mai 15, Watchtower, t.309 para. 20[Iv]

• Ydych chi wedi cydnabod eich hun fel pechadur ac angen iachawdwriaeth oddi wrth Jehofa Dduw? Ac a ydych chi wedi cydnabod bod yr iachawdwriaeth hon yn deillio ohono a thrwy ei bridwerth, Crist Iesu?
• Ar sail y ffydd hon yn Nuw ac yn ei ddarpariaeth ar gyfer prynedigaeth a ydych chi wedi cysegru'ch hun yn ddiamod i Jehofa Dduw, i wneud ei ewyllys o hyn ymlaen gan fod yr ewyllys honno'n cael ei datgelu i chi trwy Grist Iesu a thrwy Air Duw fel y mae ei ysbryd sanctaidd yn ei gwneud hi'n blaen?

Mae'r cwestiynau hyn yn dychwelyd i gwestiynau 1945 ac maent yn union yr un fath o ran geiriad heblaw am 3 amrywiad bach, mae “cysegredig” wedi newid i “ymroddedig”, “prynedigaeth” i “iachawdwriaeth” a mewnosoder “Jehofa Dduw” yn yr ail gwestiwn.

Cwestiynau Bedydd: 1973, Mai 1, Watchtower, t.280 para 25 [V]

• A ydych wedi edifarhau am eich pechodau ac wedi troi o gwmpas, gan gydnabod eich hun gerbron Jehofa Dduw fel pechadur condemniedig sydd angen iachawdwriaeth, ac a ydych wedi cydnabod iddo fod yr iachawdwriaeth hon yn deillio ohono, y Tad, trwy ei Fab Iesu Grist?
• Ar sail y ffydd hon yn Nuw ac yn ei ddarpariaeth ar gyfer iachawdwriaeth, a ydych chi wedi cysegru'ch hun yn ddiamod i Dduw wneud ei ewyllys o hyn ymlaen wrth iddo ei datgelu i chi trwy Iesu Grist a thrwy'r Beibl o dan bŵer goleuedig yr ysbryd sanctaidd?

Cwestiynau Bedydd: 1985, Mehefin 1, Watchtower, t.30

• Ar sail aberth Iesu Grist, a ydych chi wedi edifarhau am eich pechodau ac wedi cysegru'ch hun i Jehofa i wneud ei ewyllys?
• Ydych chi'n deall bod eich cysegriad a'ch bedydd yn eich adnabod chi fel un o Dystion Jehofa mewn cysylltiad â sefydliad ysbryd-ysbrydoledig Duw?

Cwestiynau Bedydd: 2019, o'r Llyfr Trefnedig (od) (2019)

• A ydych wedi edifarhau am eich pechodau, wedi cysegru'ch hun i Jehofa, ac wedi derbyn ei ffordd iachawdwriaeth trwy Iesu Grist?
• Ydych chi'n deall bod eich bedydd yn eich adnabod chi fel un o Dystion Jehofa mewn cysylltiad â sefydliad Jehofa?

Problemau'n codi

Byddwch yn nodi'r newid graddol mewn geiriad a phwyslais yn y cwestiynau bedydd fel bod y Sefydliad, er 1985, wedi'i gynnwys yn yr addunedau bedydd ac mae addunedau diweddaraf 2019 yn gollwng yr Ysbryd Glân. Hefyd, nid yw Iesu Grist bellach yn ymwneud â datgelu ewyllys Duw (fel yng nghwestiynau 1973) o gwestiynau 1985 hyd yn hyn. Sut y gellir dweud bod hyn yn bedyddio yn enw Iesu, pan mae’r pwyslais ar Jehofa a’i sefydliad (daearol)?

Casgliadau:

• I Sefydliad sy'n honni ei fod yn dilyn y Beibl yn agos, nid yw ei fedydd yn dilyn yr arddull trinitaraidd Mathew 28:19, fel yn 2019, ni chrybwyllir yr ysbryd sanctaidd.
• Nid yw’r Sefydliad yn dilyn y patrwm ysgrythurol gwreiddiol “yn fy enw i” / “yn enw Iesu” gan fod y pwyslais ar Jehofa gyda Iesu yn eilradd.
• Er 1985 mae'r mae cwestiynau bedydd yn eich gwneud chi'n aelod o Trefniadaeth yn hytrach na dilynwr neu ddisgybl i Grist.
• Ai dyna oedd gan Iesu mewn golwg wrth gyfarwyddo’r disgyblion yn Mathew 28:19? Siawns NID!

Cyfieithu Byd Newydd

Yn ystod yr ymchwil ar gyfer y rhannau blaenorol yn y gyfres hon, darganfu’r awdur fod testun gwreiddiol Mathew 28:19 naill ai “eu bedyddio yn fy enw i ” neu “eu bedyddio yn enw Iesu”. Cododd hyn y cwestiwn pam nad yw'r Sefydliad wedi diwygio Mathew 28:19 wrth gyfieithu'r Cyfieithiad Byd Newydd. Mae hyn yn arbennig o wir, o ystyried eu bod wedi “cywiro” darlleniad y cyfieithiad lle gwelant yn dda. Mae pwyllgor cyfieithu NWT wedi gwneud pethau fel rhoi “Jehofa” yn lle “Lord”, gan hepgor darnau y gwyddys eu bod bellach yn ysblennydd, ac ati. Mae hefyd yn fwy o syndod gan fod darlleniad arferol Mathew 28:19 ag yn NWT yn rhoi rhywfaint cefnogaeth gyfyngedig i ddysgeidiaeth y Drindod.

Fodd bynnag, mae adolygu tueddiad y cwestiynau bedydd dros amser yn rhoi syniad cryf o'r rheswm tebygol na wnaed dim i Mathew 28:19. Yn ôl yn amser Bro Russell, roedd llawer mwy o bwyslais ar Iesu. Fodd bynnag, yn enwedig er 1945, mae hyn wedi mudo i bwyslais cryf ar Jehofa gyda rôl Iesu yn cael ei lleihau yn raddol. Mae posibilrwydd cryf iawn, felly, na wnaeth pwyllgor cyfieithu NWT unrhyw ymdrech yn fwriadol i gywiro Mathew 28:19 (yn wahanol i ddisodli 'Arglwydd' gyda 'Jehofa' hyd yn oed lle nad oes cyfiawnhad dros hynny) oherwydd byddai hynny'n gweithio yn erbyn y cwestiynau bedydd cyfredol a'u ffocws cryfach byth ar Jehofa a'r Sefydliad. Pe bai’r Sefydliad wedi cywiro Mathew 28:19 yna byddai’n rhaid i’r cwestiynau bedydd dynnu sylw cryf at Iesu, pan mae’r gwrthwyneb bellach yn wir.

Yn anffodus, fel y dengys yr erthygl flaenorol, nid yw fel pe na bai tystiolaeth ar gael ar lygredd hanesyddol Mathew 28:19. Yn y cyfnod modern mae ysgolheigion wedi gwybod am hyn ac wedi ysgrifennu amdano ers dechrau'r 1900au o leiaf os nad ynghynt.

• Ysgrifennodd ysgolhaig o'r enw Conybeare yn helaeth am hyn ym 1902-1903, ac nid ef yw'r unig un.
• Trafod Mathew 28:19 gyda'r fformiwla trinitaraidd, nôl ym 1901 James Moffatt yn ei lyfr Y Testament Newydd Hanesyddol (1901) nodwyd ar t648, (681 pdf ar-lein) “Mae'r defnydd o'r fformiwla bedydd yn perthyn i oes yn dilyn oes yr apostolion, a ddefnyddiodd yr ymadrodd syml o fedydd yn enw Iesu. Pe bai'r ymadrodd hwn wedi bodoli ac yn cael ei ddefnyddio, mae'n anhygoel na ddylai rhywfaint o olrhain ohono fod wedi goroesi; lle mae'r cyfeiriad cynharaf ato, y tu allan i'r darn hwn, yn Clem Rom. A’r Didache (Justin Martyr, Apol. I 61). ”[vi] Mae ei gyfieithiad o'r Hen Destament a'r Newydd yn ffefryn yn y Sefydliad am ei ddefnydd o'r enw Dwyfol a'i gyfieithiad o Ioan 1: 1 ymhlith pethau eraill, felly dylent fod yn ymwybodol o'i sylwadau ar faterion eraill.

Bedydd Babanod a Phlant

Pe bai rhywun yn gofyn y cwestiwn “A yw'r Sefydliad yn dysgu bedydd babanod neu blant?”, Sut fyddech chi'n ateb?

Yr ateb yw: Ydy, mae'r Sefydliad yn dysgu bedydd plant.

Mae achos mewn pwynt yn erthygl Astudio o Fawrth 2018 Mawrth XNUMX, o'r enw “Ydych chi'n helpu'ch plentyn i symud ymlaen i Fedydd? ”. (Gweler hefyd Rhagfyr 2017 Astudio Watchtower “Rhieni - Helpwch eich plant i ddod yn 'Doeth am Iachawdwriaeth'”.

Mae'n ddiddorol iawn nodi'r darn canlynol o erthygl ar-lein ar “Sut y newidiodd athrawiaeth bedydd"[vii]

“DYLANWADAU CREFYDDOL SYLFAENOL

Yn oes postapostolig yr ail ganrif, cychwynnodd apostasi a gyffyrddodd â'r mwyafrif o athrawiaethau Cristnogol, gan adael prin un gwirionedd Beiblaidd yn rhydd o gynhwysion Iddewig neu baganaidd.

Cynorthwyodd llawer o ffactorau y broses hon. Un dylanwad mawr oedd ofergoeliaeth, a oedd yn gysylltiedig ei hun â'r cyltiau dirgelwch paganaidd niferus, lle roedd defodau cysegredig a berfformiwyd gan offeiriadaeth gychwynnol gydag effeithiolrwydd cyfriniol yn cyfleu glanhau “ysbrydol”. Wrth i gysyniad materol o'r dŵr bedydd ddod i mewn i'r eglwys, lleihawyd arwyddocâd dysgeidiaeth ysgrythurol edifeirwch ym mywyd y derbynnydd. Aeth y gred gynyddol yn effeithiolrwydd mecanyddol bedydd law yn llaw â methiant i ddeall cysyniad iachawdwriaeth y Testament Newydd trwy ras yn unig.

Roedd rhieni Cristnogol a gredai yng ngrym cyfriniol, hudolus bedydd yn gweinyddu'r dŵr “sancteiddio” mor gynnar â phosibl ym mywydau eu plant. Ar y llaw arall, gwnaeth yr un cysyniad i rai rhieni ohirio'r weithred o fedydd rhag ofn pechod ôl-glinigol. Am y rheswm hwn bedyddiwyd yr ymerawdwr Cystennin yn gyntaf ar ei wely angau, oherwydd ei fod yn credu y byddai ei enaid yn cael ei buro o ba bynnag wallau a gyflawnodd fel dyn marwol trwy effeithiolrwydd y geiriau cyfriniol a dyfroedd llesol bedydd. Fodd bynnag, yn raddol daeth yr arfer o fedydd babanod yn fwy cadarn, yn enwedig ar ôl i dad yr eglwys Awstin (bu farw OC 430) danseilio effeithiolrwydd cyfriniol bedydd babanod ag athrawiaeth pechod gwreiddiol.

Y TADAU ÔL-NICENE

Yng nghyfnod y tadau ôl-Nicene (tua 381-600), parhaodd bedydd oedolion ynghyd â bedydd babanod nes i'r olaf ddod yn arfer cyffredin yn y bumed ganrif. Bedyddiwyd yr Esgob Ambrose o Milan (bu farw 397) gyntaf yn 34 oed, er ei fod yn fab i rieni Cristnogol. Roedd Chrysostom (bu farw 407) a Jerome (bu farw 420) yn eu hugeiniau pan gawsant eu bedyddio. Tua OC 360 dywedodd Basil fod “unrhyw amser ym mywyd rhywun yn briodol ar gyfer bedydd,” a Gregory o Nazianzus (bu farw 390), wrth ateb y cwestiwn, “A fyddwn ni’n bedyddio babanod?” dan fygythiad o ddweud, “Yn sicr os yw perygl yn bygwth. Oherwydd mae'n well cael eich sancteiddio yn anymwybodol na gwyro o'r bywyd hwn heb ei selio a heb ei drin. ” Fodd bynnag, pan nad oedd unrhyw berygl marwolaeth yn bodoli, ei ddyfarniad oedd “y dylent aros nes eu bod yn 3 oed pan fydd yn bosibl iddynt glywed ac ateb rhywbeth am y sacrament. Am hynny, hyd yn oed os nad ydyn nhw'n deall yn llwyr, eto fe fyddan nhw'n derbyn yr amlinelliadau. "

Mae'r datganiad hwn yn adlewyrchu'r cyfyng-gyngor diwinyddol byth-bresennol pan fydd rhywun yn ceisio cadw at ragofynion y Testament Newydd ar gyfer bedydd (gwrandawiad personol a derbyn yr efengyl trwy ffydd) a'r gred mewn effeithiolrwydd hudolus o'r dŵr bedydd ei hun. Enillodd y cysyniad olaf y llaw uchaf pan wnaeth Awstin i fedydd babanod ganslo euogrwydd pechod gwreiddiol ac fe’i sefydlwyd yn gadarnach wrth i’r eglwys ddatblygu’r syniad o ras sacramentaidd (y farn bod y sacramentau’n gwasanaethu fel cerbydau gras dwyfol).

Roedd datblygiad hanesyddol bedydd babanod yn yr eglwys hynafol yn nodi carreg filltir yng Nghyngor Carthage (418). Am y tro cyntaf rhagnododd cyngor ddefod bedydd babanod: “Os yw unrhyw ddyn yn dweud nad oes angen bedyddio plant newydd-anedig… gadewch iddo fod yn anathema.”

A wnaethoch chi sylwi ar rai pwyntiau a arweiniodd at dderbyn ac yna'r gofyniad gorfodol ar gyfer bedydd plant? Ydych chi wedi sylwi ar y pwyntiau hyn neu rai tebyg yn eich cynulleidfa neu'r rhai rydych chi'n eu hadnabod?

• Y gred gynyddol yn effeithiolrwydd mecanyddol bedydd
  • Nododd Mawrth 2018 Astudiaeth Watchtower t9 para.6 “Heddiw, mae gan rieni Cristnogol ddiddordeb tebyg mewn helpu eu plant i wneud penderfyniadau doeth. Gallai gohirio bedydd neu ei ohirio yn ddiangen wahodd problemau ysbrydol. ”
• aeth law yn llaw â methiant i ddeall cysyniad iachawdwriaeth y Testament Newydd trwy ras yn unig.
  • Gwthiad cyfan dysgeidiaeth y Sefydliad yw, os nad ydym yn pregethu fel y maent yn ei ddiffinio, mae angen ei wneud yna ni allwn ennill iachawdwriaeth.
• Roedd rhieni Cristnogol a gredai yng ngrym cyfriniol, hudolus bedydd yn gweinyddu'r dŵr “sancteiddio” mor gynnar â phosibl ym mywydau eu plant.
  • Er y byddai’r mwyafrif o rieni Cristnogol yn gwadu credu yng ngrym cyfriniol neu hudol bedydd, eto’r union weithred o dderbyn bedydd eu plant yn ifanc, ac mewn sawl achos rhoi pwysau ar y plant “i beidio â chael eu gadael ar ôl yn y gynulleidfa serch hynny fel yr unig ieuenctid di-glin ”sy'n arwydd eu bod mewn gwirionedd rywsut yn credu y gellir arbed eu plant rywsut (heb sylwedd i ategu eu barn ac felly'n gyfriniol) trwy fedydd cynnar.
• Ar y llaw arall, gwnaeth yr un cysyniad i rai rhieni ohirio'r weithred o fedydd rhag ofn pechod ôl-glinigol.
  • Nododd Mawrth 2018 Astudiaeth Watchtower t11 para.12, “Wrth egluro ei rhesymau dros annog ei merch i beidio â bedyddio, nododd un fam Gristnogol, “Mae gen i gywilydd dweud mai’r trefniant disfellowshipping oedd y prif reswm.” Fel y chwaer honno, mae rhai rhieni wedi rhesymu ei bod yn well i’w plentyn ohirio bedydd nes ei fod wedi tyfu'n rhy fawr i'r duedd blentynnaidd i ymddwyn yn ffôl. "

Yn y Sefydliad, onid oes barn gyffredinol y bydd cael eich bedyddio pan yn ifanc yn eu hamddiffyn pan fyddant yn hŷn? Mae’r un erthygl Astudiaeth Watchtower honno yn tynnu sylw at brofiad Blossom Brandt a gafodd ei fedyddio tra’n ddim ond 10 oed.[viii]. Trwy dynnu sylw yn aml at yr oedran ifanc y cafodd rhai eu bedyddio, mae'r Sefydliad yn rhoi cefnogaeth ddealledig ac yn rhoi pwysau ar blant ifanc eu bod yn colli allan ar rywbeth os nad ydyn nhw'n cael eu bedyddio. Dywedodd Watchtower Mawrth 1, 1992 ar dudalen 27 “Yn ystod haf 1946, cefais fy medyddio yn y confensiwn rhyngwladol yn Cleveland, Ohio. Er mai dim ond chwe mlwydd oed oeddwn i, roeddwn yn benderfynol o gyflawni fy nghysegriad i Jehofa ”.

Mae'r Sefydliad hyd yn oed yn anwybyddu'r cofnodion hanes y mae newydd eu dyfynnu. Ar ôl gofyn y cwestiwn “A yw plant mewn sefyllfa i wneud cysegriad deallus? Nid yw'r Ysgrythurau'n rhoi unrhyw ofynion oedran ar gyfer bedydd.”, Yn y Watchtower 1 Ebrill 2006 t.27 para. 8, mae erthygl Watchtower wedyn yn dyfynnu hanesydd yn dweud  “O ran Cristnogion y ganrif gyntaf, dywed yr hanesydd Augustus Neander yn ei lyfr General History of the Christian Religion and Church: “Dim ond i oedolion y gweinyddwyd bedydd ar y dechrau, gan fod dynion wedi arfer beichiogi bedydd a ffydd fel rhai â chysylltiad caeth. ””[ix]. Fodd bynnag, mae erthygl Watchtower yn mynd ymlaen i ddweud ar unwaith "⁹ Yn achos pobl ifanc, mae rhai yn datblygu mesur o ysbrydolrwydd ar oedran cymharol dyner, tra bod eraill yn cymryd mwy o amser. Cyn cael ei fedyddio, fodd bynnag, dylai llanc gael perthynas bersonol â Jehofa, dealltwriaeth gadarn o hanfodion yr Ysgrythurau, a dealltwriaeth glir o’r hyn y mae cysegriad yn ei olygu, fel sy’n wir gydag oedolion. ”  Onid yw hyn yn annog bedydd plant?

Mae’n ddiddorol darllen dyfynbris arall y tro hwn yn uniongyrchol gan Augustus Neander am Gristnogion y ganrif gyntaf yw “Nid oedd yr arfer o fedydd babanod yn hysbys ar hyn o bryd. . . . Hynny tan gyfnod mor hwyr â (o leiaf yn sicr heb fod yn gynharach na) Irenaeus [c. 120/140-c. 200/203 CE], mae olion o fedydd babanod yn ymddangos, a’i fod wedi cael ei gydnabod gyntaf fel traddodiad apostolaidd yn ystod y drydedd ganrif, yn dystiolaeth yn hytrach nag ar gyfer derbyn ei darddiad apostolaidd. ”-Hanes Plannu a Hyfforddi'r Eglwys Gristnogol gan yr Apostolion, 1844, t. 101-102. ”[X]

Oni fyddai’n wir dweud bod gwir Gristnogaeth yn golygu ceisio dychwelyd at ddysgeidiaeth ac arferion clir Cristnogion y ganrif gyntaf? A ellir dweud mewn gwirionedd bod annog a chaniatáu i blant ifanc (yn enwedig o dan oedran cyfreithiol oedolaeth - fel arfer yn 18 oed yn y mwyafrif o wledydd) gael eu bedyddio yn unol ag arfer y ganrif gyntaf gan yr apostolion?

A yw Cysegru i Jehofa yn rhagofyniad i Fedydd?

Mae cysegru yn golygu neilltuo at bwrpas cysegredig. Fodd bynnag, nid yw chwiliad o’r Ysgrythur Testament Newydd / Groeg Gristnogol yn datgelu dim am gysegriad personol i wasanaethu Duw na Christ o ran hynny. Dim ond yng nghyd-destun Corban y defnyddir y gair cysegriad (a'i ddeilliadau, cysegriad, cysegredig), rhoddion a gysegrwyd i Dduw (Marc 7:11, Mathew 15: 5).

Felly, mae hyn yn codi cwestiwn arall eto ynglŷn â gofynion y Sefydliad ar gyfer bedydd. Oes rhaid i ni wneud cysegriad i Jehofa Dduw cyn cael ein derbyn ar gyfer bedydd? Yn sicr nid oes tystiolaeth ysgrythurol ei fod yn ofyniad.

Ac eto dywed y llyfr Trefnedig t77-78 “Os ydych chi wedi dod i adnabod a charu Jehofa trwy fodloni gofynion dwyfol a rhannu yn y weinidogaeth maes, mae angen i chi solidoli eich perthynas bersonol ag ef. Sut? Trwy gysegru eich bywyd iddo a symboleiddio hyn trwy fedydd dŵr. - Matt. 28:19, 20.

¹⁷ Mae cysegru yn dynodi lleoliad ar wahân at bwrpas cysegredig. Mae gwneud cysegriad i Dduw yn golygu mynd ato mewn gweddi ac addo'n ddifrifol i ddefnyddio'ch bywyd yn ei wasanaeth ac i gerdded yn ei ffyrdd. Mae'n golygu rhoi defosiwn unigryw iddo am byth. (Deut. 5: 9) Mae hwn yn fater personol, preifat. Ni all unrhyw un ei wneud i chi.

¹⁸ Fodd bynnag, rhaid i chi wneud mwy na dweud yn breifat wrth Jehofa eich bod chi eisiau perthyn iddo. Mae angen i chi ddangos i eraill eich bod chi wedi gwneud cysegriad i Dduw. Rydych chi'n ei wneud yn hysbys trwy gael eich bedyddio mewn dŵr, fel y gwnaeth Iesu. (1 Pet. 2:21; 3:21) Os ydych chi wedi gwneud eich meddwl i wasanaethu Jehofa ac eisiau cael eich bedyddio, beth ddylech chi ei wneud? Dylech wneud eich dymuniad yn hysbys i gydlynydd corff yr henuriaid. Bydd yn trefnu i sawl henuriad siarad â chi i sicrhau eich bod yn cwrdd â'r gofynion dwyfol ar gyfer bedydd. Am ragor o wybodaeth, adolygwch “Neges i’r Cyhoeddwr Heb ei Dal,” a geir ar dudalennau 182-184 o’r cyhoeddiad hwn, a “Cwestiynau i’r Rhai sy’n dymuno Cael eu Bedyddio,” a geir ar dudalennau 185-207.

Mae angen i ni ofyn i ni'n hunain, pwy sy'n cael y flaenoriaeth? Y Sefydliad neu'r ysgrythurau? Os yr ysgrythurau ydyw fel Gair Duw, yna mae gennym ein hateb. Na, nid yw cysegriad i Jehofa yn rhagofyniad i fedydd ysgrythurol “yn enw Crist” i ddod yn Gristion.

Mae'r Sefydliad wedi sefydlu llawer o ofynion cyn y gall rhywun fod yn gymwys i gael ei fedyddio gan y Sefydliad.

O'r fath fel:

1. Dewch yn gyhoeddwr heb ei drin
2. Cysegriad i Jehofa
3. Ateb 60 cwestiwn i foddhad yr henuriaid lleol
   14. Sy'n cynnwys “14. Ydych chi'n credu mai Corff Llywodraethol Tystion Jehofa yw'r “caethwas ffyddlon a disylw” a benodwyd gan Iesu? ”

4. Presenoldeb a chyfranogiad rheolaidd mewn cyfarfodydd

Ni osodwyd unrhyw ofynion o'r fath ar yr Iddewon, y Samariaid, a Cornelius a'i deulu yn ôl yr ysgrythurau (gweler y cyfrifon yn Actau 2, Deddfau 8, Deddfau 10). Yn wir, yn y cyfrif yn Actau 8: 26-40 pan bregethodd Philip yr efengylydd i eunuch Ethiopia ar y cerbyd, gofynnodd yr eunuch ““ Edrychwch! Corff o ddŵr; beth sy'n fy atal rhag cael fy medyddio? ” ³⁷ - ³⁸ Gyda hynny fe orchmynnodd i'r cerbyd stopio, ac aeth y ddau ohonyn nhw i lawr i'r dŵr, Philip a'r eunuch; a bedyddiodd ef. ” Mor syml ac mor wahanol i reolau'r Sefydliad.

Casgliad

Ar ôl archwilio newid y cwestiynau bedydd trwy flynyddoedd bodolaeth y Sefydliad, rydym yn dod o hyd i'r canlynol:

1. Dim ond cwestiynau bedydd cyfnod Bro Russell fyddai’n gymwys fel “yn enw Iesu”.
2. Nid yw'r cwestiynau bedydd cyfredol yn dilyn yr arddull trinitaraidd na'r arddull nad yw'n trinitaraidd, ond maent yn rhoi pwyslais gormodol ar Jehofa, wrth leihau rôl Iesu, ac yn rhwymo un i Sefydliad o waith dyn penodol ac nid oes ganddo gefnogaeth ysgrythurol.
3. Ni ellir ond dod i'r casgliad, wrth gywiro 1 Ioan 5: 7 yn NWT trwy ddileu'r ymadrodd ysblennydd “y Tad, y Gair a'r Ysbryd Glân” gan fod hwnnw'n cael ei ddefnyddio i gefnogi athrawiaeth y Drindod, nid oeddent yn barod i gywiro Mathew 28: 19 trwy gael gwared ar “y tad a… bron yn ysblennydd”. ac o’r ysbryd sanctaidd ”, oherwydd byddai hynny’n tanseilio ar strôc eu pwyslais cynyddol ar Jehofa ar draul Iesu Grist.
4. Nid oes tystiolaeth o fedydd plant cyn canol 2^nd Ganrif, ac nid oedd yn beth cyffredin tan y 4 cynnar^th Ac eto, mae'r Sefydliad, ar gam, yn rhoi cefnogaeth agored a dealladwy i fedydd plant (mor ifanc â 6 oed!) Ac yn creu hinsawdd o bwysau cyfoedion, er mwyn sicrhau bod pobl ifanc yn cael eu bedyddio, yn ôl pob golwg, i geisio eu trapio o fewn y Sefydliad gyda'r ymhlyg. bygythiad o syfrdanu trwy ddadleoli a cholli eu perthnasau teuluol os ydynt yn dymuno gadael neu ddechrau anghytuno â dysgeidiaeth y Sefydliad.
5. Ychwanegu gofynion llym i gael eich bedyddio nad yw cofnod y Beibl yn rhoi unrhyw dystiolaeth na chefnogaeth ar eu cyfer, megis cysegriad i Jehofa cyn bedydd, ac atebion boddhaol i 60 cwestiwn, a chymryd rhan mewn gwasanaeth maes, mynychu pob cyfarfod, a chymryd rhan ynddo nhw.

 

Yr unig gasgliad y gallwn ddod iddo yw nad yw'r broses fedyddio ar gyfer Tystion posib Jehofa yn addas at y diben a'i bod yn anysgrifeniadol o ran cwmpas ac ymarfer.

 

 

 

 

[I] https://chicagobible.org/images/stories/pdf/What%20Pastor%20Russell%20Said.pdf

[Ii]  w55 7/1 t. 412 par. 20 Bedydd Cristnogol i Gymdeithas y Byd Newydd - Ar gael yn Llyfrgell WT CD-Rom

[Iii]  w66 8/1 t. 464 par. 16 Bedydd yn Dangos Ffydd - Ar gael yn Llyfrgell WT CD-Rom

[Iv] w70 5/15 t. 309 par. 20 Eich Cydwybod Tuag at Jehofa - Ar gael yn CD-Rom Llyfrgell WT

[V] w73 5/1 t. 280 par. 25 Mae Bedyddio yn Dilyn Disgyblu - Ar gael yn Llyfrgell WT CD-Rom

[vi] https://www.scribd.com/document/94120889/James-Moffat-1901-The-Historical-New-Testament

[vii] https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/07/how-the-doctrine-of-baptism-changed

[viii] Profiad 1 Hydref 1993 Watchtower t.5. Treftadaeth Gristnogol brin.

[ix] Ni roddwyd y cyfeiriad gan erthygl Watchtower. Mae'n Gyfrol 1 t 311 o dan Fedydd Babanod. https://archive.org/details/generalhistoryof187101nean/page/310/mode/2up?q=%22baptism+was+administered%22

[X] https://archive.org/details/historyplanting02rylagoog/page/n10/mode/2up?q=%22infant+baptism%22