WT-undersøgelse: værdsætter du Jehovas opmærksomme omhu

[Vakttårnstudie for ugen i juni 30, 2014 - w14 4 / 15 s. 27]

 Undersøg tematekst: ”Jehovas øjne er overalt,
ser på både det dårlige og det gode ”—Mat. 6: 24

 Selvom denne artikel er beregnet til at vise Jehovas kærlige omhu for kristne, nævnes den største udtryk for denne kærlighed, hans Søn Jesus, ikke en gang i hele artiklen. Faktisk nævnes Jesus kun 11 gange i hele apriludgaven, og Kristus findes kun 3 gange. Imidlertid findes Jehova 167 gange. Tænk over, hvad det betyder: 167 vs. 11 forekomster. Dette er blot endnu et eksempel på, hvordan vores organisation har fjernet Kristus fra den fremtrædende position, der blev givet ham i de kristne skrifter, og henvist til den blotte status som lærer og eksemplar.

En vågen Gud advarer os

I afsnit 5 får vi at vide: ”Gennem sit ord, Bibelen, advarer han os, når vi er på vej i den forkerte retning. Hvordan? I vores daglige bibellæsning støder vi ofte på en passage, der hjælper os med at overvinde dårlige tendenser og uheldige tilbøjeligheder. Derudover kan vores kristne publikationer kaste lys over et problem, som vi måske har kæmpet for og vise os, hvordan vi kan overvinde det. ” Punkt 6 fortsætter: ”Alle sådanne advarsler er virkelig et bevis på Jehovas kærlige, vågne pleje af os som enkeltpersoner.” [Understregning tilføjet]
Det er tilfældet, hvad med udgivelser fra andre kristne kirkesamfund? Hvis en baptistpublikation tilbyder råd baseret på Skriften om at undgå snare af pornografi eller forbedre ægteskabsforhold, er det da ikke også bevis på Jehovas kærlige omsorg? Eller føler vi, at kun vores publikationer kan tilbyde sådan bevis? Hvis vi skal værdsætte organisationen for den brug, som Jehova anvender til at hjælpe os, skal vi da ikke værdsætte andre kristne religioner for den hjælp, de yder gennem deres publikationer og diskurser? Hvis ikke, hvis vi siger, at Jehova ikke taler gennem dem, så hvordan ved vi, at det samme ikke gælder for os? Hvis vi siger, underviser de usandheder som treenigheden og helvæsenet, og det udelukker alt, hvad de kan gøre ... godt, vi underviser også usandheder, som vi har set fra vores studier, så hvor overlader det os?
Ville det ikke være bedre at give al ære til Gud, hans søn Jesus og det inspirerede ord snarere end at bruge disse muligheder til at fokusere opmærksomheden på en organisation, der drives af mænd?

Vores omsorgsfulde far korrigerer os

(Først og fremmest havde vi bare en Vagttårnet studere artikel, der fortæller os, at kun de salvede kan kalde ham far. For resten af ​​os er han kun en ven. Hvorfor lærer vi en ting, og slør derefter linjen ved at antyde, at han er noget, vi læres, at han ikke er. Han er far til omtrent 0.1% af alle Jehovas Vidner og ven til de resterende 99.9%. Det er det, vi lærer.)
Punkt 8 åbnes med ordene: ”Vi bliver måske især opmærksomme på Jehovas pleje, når vi modtager korrektion. (Læs Hebreerne 12: 5,6.)" De næste to afsnit viser os, hvordan Jehova tilbyder denne korrektion gennem menneskelige rådgivere.

En ven, der hjælper os med at udholde prøvelser

Ud fra grundlaget for afsnit 8 og 9 viser afsnit 13 gennem 16, hvordan harme mod en, der har rådgivet os, kan skade os. Dette er et gyldigt punkt. Afsnit 14 bruger et eksempel, der tidligere er blevet udtrykt i tidligere artikler, af en lejlighed, hvor det tidligere GB-medlem Karl Klein blev modbevist af broder Rutherford. Nu kan det være, at gentagelsen var uberettiget, og selvom det er berettiget, er det helt sandsynligt, at det blev leveret på en taktløs måde. Broder Rutherfords historie ville bestemt hælde os til den opfattelse. Når alt kommer til alt blev manden sagsøgt for at have brugt publikationerne uden skam bagvaskelse en kollega ældste. Samfundet mistede denne retssag, appellerede, mistede igen, appellerede igen og mistede en tredje gang. Ikke desto mindre er rådene i vores magasin gyldige. Harme er en gift, du sammenkaster for en anden og derefter drikker dig selv. Jesus vil dømme. Det er beklageligt, at for at gøre dette gyldige punkt vælger de Rutherford / Klein-historien igen, i betragtning af at Rutherford historisk er en så plettet karakter. Med den eksponering, hans antics er blevet givet af internettet, kan dette være et dårligt forsøg på kontrol med skader.
Det punkt, som artiklen undlader at gøre - den, som mange ville elske at se anerkendt - er, at denne korrektion fra Jehova, der er givet gennem ”menneskelige rådgivere”, ikke er lodret og ensrettet - ovenfra og ned. Det er snarere horisontalt og allestedsnærværende, for vi er alle på lige vilkår. (Ro 12: 43; Mt 23: 8)
Hvis de, der så ofte opmuntrer os til ydmygt at acceptere råd fra Gud, der er leveret gennem menneskelige rådgivere, selv ydmygt ville acceptere råd, ville vi være meget mere tilbøjelige til at lytte. Men hvis vi tilbyder rådgivning over kommandokæden, vil vi blive irettesat og beskyldt for at være formodende.

Et sidste punkt

Punkt 6 gør et fremragende punkt: ”Sandt nok, Bibelens ord har været der i århundreder, publikationerne er skrevet for millioner, og rådene på møderne er beregnet til hele menigheden. I alle disse tilfælde instruerede Jehova stadig din opmærksomhed på hans ord, så du kan justere dine tilbøjeligheder. Således kan det siges, at dette er et bevis på Jehovas kærlige personlige pleje af dig. ” Det er helt korrekt, at Jehovas kærlige omhu udtrykkes personligt for hver af os. Det udtrykkes ikke gennem en organisation, men individuelt. Ligeledes afhænger vores forhold til ham ikke af en organisation, og heller ikke vores frelse. Hvis vi kan fjerne noget fra denne uges undersøgelse om Jehovas vågne og kærlige øje med os, skal det være det.

Meleti Vivlon

Artikler af Meleti Vivlon.