At Matthew 23: 2-12, Fordømte Jesus de stolte skriftkloge og farisæere for at belaste mænd med tunge byrder. Han sagde, i vers 2, at de havde ”siddet i Moses sæde”.
Hvad mente han med det? Hvorfor vælge Moses i stedet for andre trofaste mænd som Abraham, kong David, Jeremias eller Daniel? Årsagen var, at Moses var lovgiver. Jehova gav loven til Moses og Moses gav den til folket. Denne rolle i førkristen tid var unik for Moses.
Moses talte ansigt til ansigt med Gud. (Eks 33: 11) Formentlig, da Moses måtte give eftergivelse til lovkodeksen, såsom skilsmisseattesten, gjorde han dette efter at have drøftet det med Gud. Alligevel var Moses den, der blev set som lov. (Mt 19: 7-8)
En person, der sidder i Moses sæde, gør sig selv til en lovgiver, mellemledet mellem Gud og mennesker. En sådan mand formoder sig at tale for Gud og lægge regler, der skal overholdes; regler, der bærer guddommelig lovs kraft. Dette var hvad de skriftkloge og farisæerne var kendt for at gøre. De ville endda gå så langt som at straffe enhver, der trods deres regler, med udelukkelse (udvisning fra synagogen).
Jehovas Vidners styrende råd har ofte brugt Korahs oprør til at fordømme enhver der skulle vove at stille spørgsmålstegn ved nogen af deres direktiver til menigheden. Så hvis de der sætter spørgsmålstegn ved det styrende legems dikter, sammenlignes med Korah, hvem skal vi da sammenligne med Moses? Hvem, som Moses, laver regler, som mennesker skal adlyde som fra Gud?
I videoen fra sidste uges CLAM (Christian Life and Ministry) -møde, blev du lært, at det er vigtigere at deltage i det møde, du er tildelt, så for at give din familie det rette livsmiddel. (1Ti 5: 8) Vær opmærksom på at den pågældende bror kunne have været på det samme møde på et andet tidspunkt i en anden menighed og dermed har undgået al den lidelse og stress, som hans familie oplevede i mange måneder. Men fordi han nægtede den vej ud, blev han fremført som et eksempel på kristen integritet for alle at følge.
Så reglen, der holdes op, er så vigtig, at man bør være villig til at ofre sin families fysiske og økonomiske velbefindende, selv med risiko for ikke at overholde befalingen kl. 1 Timothy 5: 8, er en regel for mænd. Mænd, ikke Gud, fortæller os, at det er af så vigtig betydning at deltage i møderne i menigheden, hvor vi er tildelt, at enhver udfordring for vores deltagelse er en test af tro.
At sætte en regel om mennesker op på det niveau, hvor manglende overholdelse betragtes som et spørgsmål om integritet, sætter Rule Maker fast i Moses sæde.
Video er sådan et stærkt værktøj. Du kan give en klar besked, som, når du bliver udfordret, kan nægtes plausibelt. Det er ikke på tryk. Det blev ikke udtrykkeligt angivet. ”Ingen bror, det sagde vi aldrig. Vi har aldrig bedt dig om at afslutte dit job, vi har aldrig bedt dig om at lægge på dine pårørende, og vi fortalte dig aldrig, at hvis du bare gik til møder og ude i tjeneste, ville dine livsforhold blive dramatisk forbedret. Og vi sagde bestemt aldrig, at vi ville give dig en rød cent, hvis det underforståede løfte om et 'bedre job med kortere timer og tættere på... Læs mere "
Ja, videoer har en subtil og alligevel dybtgående effekt på psyken. Alt, hvad de skal vise, er en ringetelefon, som moderen ikke samler op, og millioner af mødre overalt i verden ved, hvad GB vil have dem til at gøre med deres børn, der får børnene.
Virkelig skal det skabe en viss foruroligelse ved hovedkvarteret for dem, der har til opgave at "spore urolighederne", der stadig deltager i salen og gå hjem og demontere deres "teologi" offentligt. Det giver mig en stor følelse af glæde, når det gøres så let og nøjagtigt.