Kongregationsbuch-Studie:

Kapitel 3, Abs. 19-21 (Feld auf Seite 34)

Theokratische Ministeriumsschule

Bibellesung: Genesis 36-39  

Jehova schlägt zwei von Judas Söhnen, Er und Onan, nieder. (Gen. 38: 6-11) Wir wissen nicht, warum Er niedergeschlagen wurde, aber Onan wurde vernichtet, weil er sich gierig weigerte, seinem toten Bruder Kinder zur Verfügung zu stellen, um seine Linie fortzusetzen. (Onanismus ist ein alter Begriff für Masturbation, der zeigt, dass die Tendenz, Bibeltexte falsch anzuwenden, um einen doktrinären Standpunkt zu unterstützen, nicht auf unsere Schriftsteller beschränkt ist. Was Onan tatsächlich tat, war ein vorzeitiger Rückzug.) Nun könnte man sich fragen, warum Jehova dies tat eine persönliche Hand beim Töten dieser beiden Männer, während er Judas Sünde ignorierte, mit dem zu kopulieren, was er für eine Tempelprostituierte hielt. Jehova versäumte es auch, gegen zwei von Jakobs Söhnen vorzugehen, als sie alle Männer von Hamors Stamm schlachteten, und es gab keine Vergeltung für Jakobs Söhne, weil sie Joseph in die Sklaverei verkauft hatten. Man könnte sich fragen, warum die selektive Anwendung der Bestrafung für die Sünde. 
Es ist wahr, dass es in jenen Tagen kein Gesetz von Gott gab, so dass die Sünde nicht über das Gesetz des Gewissens und das der menschlichen Tradition hinaus definiert wurde. Es gab natürlich Grenzen. Die Städte Sodom und Gomorra übertrafen sie und bezahlten den Preis. Dennoch erlaubte Jehova den Menschen, sich selbst zu regieren und die Konsequenzen zu tragen. Warum also die selektive Anwendung von Gerechtigkeit? Warum einen Mann töten, weil er eine Blutlinie nicht fortgesetzt hat, aber nichts tun, wenn andere Männer einen Massenmord begehen? Ich weiß es nicht genau und würde gerne hören, was andere zu diesem Thema zu sagen haben. Für meinen Teil fällt mir eines ein. Wie Adam wurde Noah gesagt, er solle fruchtbar sein und die Erde füllen. (Gen. 9: 1) Dies war ein Gesetz, das von Gott gegeben wurde. Gottes Absicht war es, einen Samen für das Heil der Menschheit zu produzieren. Es wurde vermutet, dass der Grund für die Flut darin bestand, Satans Bemühungen, den Samen zu zerstören, ein Ende zu setzen. Dieser Same sollte durch die Linie Abrahams kommen. Die Kontinuität des Samens war das Element von größter Bedeutung.
Könnte es sein, dass Onans Handeln als direkter Ungehorsam gegenüber einem der wenigen Gesetze angesehen wurde, die Jehova der Menschheit direkt mitgeteilt hatte? Könnte es sein, dass Onans Sünde wie die relativ geringe Sünde von Ananias und Syphira einen gefährlichen Präzedenzfall geschaffen hätte, ein kleines Stück korrumpierter Sauerteig an einem entscheidenden Punkt in der Entwicklung von Jehovas Absicht; und musste deshalb behandelt werden, um ein Schlüsselprinzip zu etablieren, von dem alle von nun an lernen können?
Nr. 1: Genesis 37: 1-17
Nr. 2: Warum Auferstandene nicht für ihre früheren Taten verurteilt werden - rs p. 338 Abs. 1
Der Punkt, den wir ansprechen wollen, ist, dass Menschen nicht auferstehen, nur um beurteilt und verurteilt zu werden. Das ist richtig, aber die Art und Weise, wie wir zu diesem Schluss kommen, ist fehlerhaft. Wir verwenden Römer 6: 7, um zu beweisen, dass vergangene Sünden nicht gegen jemanden gezählt werden, weil er von seinen Sünden freigesprochen wurde. Der Kontext von Römer Kapitel 6 zeigt, dass der Tod geistlich ist und der Freispruch für Christen erfolgt. Dies gilt also nicht für die Auferstehung der Ungerechten. (Sehen Welche Art von Tod macht uns von Sünde frei?.) Ein Freispruch bedeutet, dass man als unschuldig beurteilt wird. Würde Jehova die Sünder auferstehen lassen und sie als unschuldig erklären, wenn sie noch nicht an die erlösende Kraft des Opfers seines Sohnes geglaubt hätten? Würde jemand wie Hitler als ein Mann auferstehen, der von seiner Sünde freigesprochen wurde und nicht länger verpflichtet ist, denen Buße zu tun, die er verletzt hatte, um Vergebung zu erlangen? Wenn ja, warum dann einen solchen wiederbeleben, der sich noch in einem sündigen Zustand befindet? Warum ihm nicht einfach Vollkommenheit gewähren, da er bereits für seine Sünden bezahlt hat?
Nichts deutet darauf hin, dass die Sünden der Vergangenheit vergeben sind, nur weil man gestorben ist. Der Tod ist die Strafe für Sünden. Ein Richter spricht einen Angeklagten nicht frei, indem er ihn verurteilt. Wenn mir ein Mann sagte: „Ich habe 25 Jahre harte Arbeit geleistet, um von meinem Verbrechen freigesprochen zu werden“, wäre das erste, wonach ich greifen würde, mein Wörterbuch. Die Auferstehung des Gerichts ist genau das, eine Auferstehung, die in einem Urteil endet, ob gut oder schlecht. Jeder muss umkehren, damit alle seine Sünden erlöst werden.
Nr. 3 - Abigail-Display-Qualitäten, die es ehren - it-1 S. 20-21

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Dritte Ankündigung: „Bei öffentlichen Zeugenaussagen mit einem Tisch oder einem Wagen, Verlage sollte nicht angezeigt werden Bibeln. Möglicherweise stehen ihnen jedoch Bibeln zur Verfügung, die Personen angeboten werden können, die eine anfordern oder aufrichtiges Interesse an der Wahrheit zeigen. “ [Kursivschrift im Text]
Ich vermute, dass dies ein Problem der Kostenkontrolle ist. Wofür spenden wir jedoch Geld, wenn nicht um Gottes eigenes Wort zu fördern? Und sind wir nicht diejenigen, die für die Literatur spenden, die wir platzieren? Wenn ich für 10, 20 oder 100 Bibeln spenden möchte, welches Recht hat jemand auf der Erde zu sagen, wie ich sie verwenden soll? Dies wäre natürlich nie ein Problem gewesen, wenn wir die Literatur in Rechnung gestellt hätten. Dass wir angewiesen sind, die Bibel zu verbergen, während wir Veröffentlichungen von Männern anzeigen, scheint darauf hinzudeuten, dass wir unsere Prioritäten falsch haben. 
Es ärgert mich, dass die Arbeit „Tisch oder Wagen“ die Domäne ausgewählter Pioniere ist. Uns wird gesagt, dass wir diese Arbeit nur ausführen dürfen, wenn dies ordnungsgemäß genehmigt wurde. Können Sie sich vorstellen, in welche Schwierigkeiten Sie geraten würden, wenn Sie es sich zur Aufgabe machen würden, an einer Straßenecke in Ihrer Stadt oder Gemeinde einen Ausstellungswagen aufzustellen? Wenn Sie dies tun würden und die Ältesten auftauchten und fragten: „Mit welcher Autorität tun Sie diese Dinge? Und wer hat dir diese Autorität gegeben? " (Mat. 21:23) Sie könnten antworten, Jesus Christus, und Matthäus 28:19 zitieren. Sie würden immer noch in Schwierigkeiten geraten, genau wie die Apostel, aber das ist eine gute Gesellschaft (Apostelgeschichte 5, 29).
 

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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