Schätze aus Gottes Wort - Hast du ein Herz aus Fleisch?

Hesekiel 11: 17, 18 - Jehova versprach eine Wiederherstellung der wahren Anbetung (w07 7 / 1 S. 11 Abs. 4)

Der Wortlaut der Überschrift ist leicht irreführend. Die Israeliten behaupteten, Jehova anzubeten. Sie hatten sich jedoch zu widerlichen und verabscheuungswürdigen Praktiken verleiten lassen. Es wurde versprochen, dass sie aus ihrer Gefangenschaft befreit und dann wiederhergestellt würden reine anbetung, Anbetung ohne die ekelhaften und verabscheuungswürdigen Praktiken, in die sie gefallen sind.

Der Verweis verdreht nochmals leicht die Wirkung der Schrift, wenn es heißt Jehova sendet seine himmlischen Truppen aus, um seinen Zorn über die Abtrünnigen auszudrücken. Nur diejenigen, die ein „Mal auf der Stirn“ erhalten haben, werden verschont bleiben'. Es sieht an der Oberfläche unschuldig aus, aber in Wirklichkeit dient es in den Köpfen der Brüder dazu, diejenigen zu verleumden, die ausgeschlossen (und als Abtrünnige bezeichnet) wurden, weil sie nicht alles ohne Frage vom Verwaltungsrat als Wahrheit akzeptiert haben. Hesekiel zeigt jedoch deutlich, dass diejenigen, die die erhalten haben "Mark auf der Stirn" wären diejenigen, die seufzten und stöhnten über die verabscheuungswürdigen Dinge, die unter Jehovas eigenem Volk vor sich gehen. Diejenigen, die vernichtet werden würden, waren nicht diejenigen, die eine Meinungsverschiedenheit über das Verständnis eines Teils des mosaischen Gesetzes hatten, das Jehova ihnen gegeben hatte, sondern diejenigen, die widerliche und verabscheuungswürdige Dinge praktizierten, während sie immer noch behaupteten, Jehova zu dienen und sein Volk zu sein.

Dies ist heute sicherlich eine Warnung für uns.

Diese waren an sich keine Abtrünnigen, sondern böse Israeliten. Ezekiel 9: 9,10 zeigt, dass dies gesagt wurde Jehova hat das Land verlassen, und Jehova sieht nicht', dh' wir können tun, was wir wollen, Jehova wird uns nicht aufhalten. ' Sie behaupteten, an Jehova zu verehren und daran zu glauben, aber ihre Herzen waren weit von ihm entfernt. Sie als Abtrünnige zu bezeichnen, täuscht den Leser über die Ursache des Zorns Jehovas. Jesus erinnerte uns daran, dass es die Liebe unter den Jüngern war, die sie als seine Jünger identifizierte (Johannes 13: 35) und nicht die blinde Einhaltung der Dekrete eines selbsternannten Leitungsorgans.

Nach spirituellen Edelsteinen graben

Ezekiel 14: 13,14 - Welche Lehren ziehen wir aus der Erwähnung dieser Personen? (w16 5 / 15 S. 26 Abs. 13, w07 7 / 1 S. 13 Abs. 9)

Eine Sache, die wir lernen, ist, dass die Datierung der Zerstörung Jerusalems usw. durch die Organisation sicherlich falsch sein muss. Lassen Sie uns einige einfache Berechnungen durchführen.

  1. Die Referenz behauptet, dass dieser Teil von Hesekiel 612 BCE (in der 6 geschrieben wurdeth Jahr Zedekias). Der Fall von Babylon an Cyrus wird als 539 BCE vereinbart [1] Also 612-539 = 73.
  2. Daniel 6: 28 zeigt, wie Daniel im Königreich von Darius und im Königreich von Cyrus dem Perser Erfolg hatte. Die Rückkehr nach Jerusalem erfolgte mindestens 1 oder 2 Jahre nach dem Fall Babylons. Fügen wir also 2 Jahre hinzu. Also 73 + 2 = 75.
  3. Laut der Referenz war Daniel wahrscheinlich Ende Teenager oder Anfang 20[2] im 6th Jahr von Zedekia. Wir nehmen den Medianwert und sagen 20. Also 75 + 20 = 95. Selbst in der heutigen Welt der Langlebigkeit und Gesundheit, wie viele 95- oder 93-Jährige gedeihen können. Lebendig, zweifellos ja, Wohlstand, nein.
  4. Angenommen, statt 607 BCE als Fall Jerusalems nach Babylon zu nehmen, nehmen wir 587 BCE[3] stattdessen und 20 Jahre von Daniels Alter abziehen. Also 95 - 20 = 75. Finden Sie, dass 75-Jährige heute gedeihen, anstatt nur am Leben zu sein? JA! Es gibt 75-Jährige, die fit sind und noch einen ganzen Tag körperlich arbeiten.

Diskutieren Sie die Lehren aus dem Jahrbuch (yb17 S. 41-43)

Drei Ereignisse sind hier aufgezeichnet. Alle Ergebnisse stützen das Konzept, dass Jehova diejenigen in der Organisation leitet. Untersuchen wir die Beweise für dieses Konzept.

Eine Frage, die wir zu den in diesem Abschnitt des Jahrbuchs aufgezeichneten Ereignissen stellen sollten, lautet: Hätten wir noch von dem Ereignis gehört, wenn die Ereignisse nicht so geendet hätten, wie sie es getan haben? Die Antwort darauf ist Nein.

Eine andere lautet: Ist es vernünftig zu glauben, dass Jehova für diese Ergebnisse verantwortlich ist?

Die Musik hörte auf.

Was wäre passiert, wenn alles wie beschrieben verlaufen wäre, außer dass ein Kampf nicht ausgebrochen wäre oder ein Kampf ausgebrochen wäre, aber die Polizei das Ereignis nicht beendet hätte? In keinem dieser Szenarien hätten die Brüder das Denkmal in einer sehr ruhigen und friedlichen Atmosphäre beobachten können. Würden diese Szenarien dazu führen, dass die Ereignisse in das Jahrbuch aufgenommen werden? Ganz sicher nicht. Die implizite Botschaft ist, dass Jehova es „repariert“, damit die Brüder ein stilles und friedliches Denkmal haben können. Zu akzeptieren, dass dies impliziert, bedeutet zu glauben, dass Jehova seinen heiligen Geist oder einen Engel benutzt hat, um einen Kampf unter den Konzertbesuchern zu beginnen. Während Jehova das tun konnte, würde er es tun? Ist es nicht viel wahrscheinlicher, dass der Kampf auf natürliche Weise begann, wie es so oft der Fall ist, wenn Menschen betrunken sind?

Lob für jw.org.

Das Szenario ist das eines CEO eines Unternehmens, das vom Design der jw.org-Site beeindruckt war. (Er sagt nicht aus, was er über den Inhalt gesagt hat!) Wir wissen nicht, um welches Unternehmen es sich handelt, wie groß oder wichtig es ist und wie kompetent und verständnisvoll der CEO bei der Gestaltung von Websites ist. Wir haben daher keine Möglichkeit, dies zu überprüfen.

Trotzdem lautet die implizite Botschaft, dass nur die Organisation Jehovas eine so wunderbare Website erstellen kann. Ist das wahr? Ein kurzer Blick ins Internet zeigt, dass viele große Unternehmen sehr gut gestaltete und nutzbare Websites haben, da sie die besten Webdesigner und Software zur Erstellung ihrer Websites verwenden.

Die Organisation hat vielleicht dasselbe getan, aber es ist kein Beweis dafür, dass Jehova die Organisation unterstützt. Wenn eine sehr gute Website auf Jehovas Unterstützung hinweist, unterstützt er im weiteren Sinne auch erfolgreiche Unternehmen. Ist es richtig, das zu glauben?

Wenn der CEO angegeben hätte, dass es seiner Meinung nach eine schlechte Website ist und daher implizit nicht Jehovas Unterstützung hat, hätten wir davon gehört. Nein, denn die Auswahl der Story und des Ergebnisses ist wie immer sehr selektiv.

Er sagte nein zu Fußball.

Armer Jorge. Er gibt das Angebot auf, für einen großen Fußballverein in Deutschland als Verleger zu spielen. Er hätte noch Verleger werden können, ohne seinen Traum aufzugeben. Wird er es bereuen, beeinflusst worden zu sein, um die Entscheidung zu treffen, die er getroffen hat? Der Account gibt auch keinen Hinweis darauf, was er jetzt tut, um sich als Publisher zu ernähren.

Das heißt nicht, dass es keine potenziellen Probleme gab, seiner bevorzugten Karriere nachzugehen, aber diese gleichen Probleme können jeden Job betreffen.

Die implizite Botschaft ist wiederum, dass Jehova einen Ex-Zeugen-Trainer engagiert hat, um Jorge von seinen eigenen schlechten Erfahrungen zu berichten, obwohl diese von einem anderen Kontinent und unter anderen Umständen stammten. Aber hat Jehova das getan? Wieder ja er kann, aber warum sollte er?

Das übermittelte Denken scheint eher dem Konzept eines Schutzengels zu entsprechen, der eingreift, bevor er einen schwerwiegenden Fehler in seinen Lebensentscheidungen gemacht hat. Was wäre passiert, wenn das gleiche Szenario eingetreten wäre, aber Jorge seine Meinung nicht geändert hätte und nach Deutschland gegangen wäre, um dort als professioneller Fußballspieler Verleger zu werden? Würde seine Erfahrung im Jahrbuch erscheinen? Das ist höchst unwahrscheinlich.

Welche Lehren können aus dem Jahrbuch gezogen werden?

  1. Lassen Sie nicht zu, dass die wahren Tatsachen und wahrscheinlichen Zufälle und Folgen von Handlungen einer guten Geschichte im Wege stehen, die organisatorische Regeln und Selbstvertrauen als von Gott gewählte Organisation unterstützt.
  2. Die Organisation unterstützt die Idee, dass Jehova eingegriffen hat, wenn etwas Positives passiert, das die Organisation begünstigt. Wenn etwas schief geht, wird dies natürlich nie als Beweis für Gottes Missbilligung angesehen. Dies ist eine Einbahnstraße, die nur Zustimmung und Segen bringt.
  3. Die Bibel wird selbst von weltlichen Historikern für ihre Offenheit und Wahrheit gelobt, wenn sie sowohl Gutes als auch Schlechtes über die Handlungen und Ereignisse in der Geschichte Israels erzählt.

Bieten Ihnen diese 3-Konten im Jahrbuch das gleiche Vertrauen in die Offenheit und Wahrheit von Aussagen, Warzen und allem, Handlungen und Ereignissen in der Organisation?

Götterreichsregeln (kr chap 14 pars. 15-23)

Dieser Abschnitt befasst sich mit nationalistischen Zeremonien und den Problemen, mit denen Zeugen im Laufe der Jahre konfrontiert waren.

Hier folgt eine Geschichte von Zitaten über die Haltung der Organisation zu Nationalhymnen.

  1. 1932

Zusammenfassung der 2-Seiten: Während einer Nationalhymne kann man nicht stehen.[4]

  1. 1960

„Nach dem Brauch gibt man an, dass er mit den Gefühlen dieses Liedes nur durch Stehen einverstanden ist. Dies wurde durch das Vorgehen einiger alliierter Offiziere unterstrichen, die sich nach dem Zweiten Weltkrieg weigerten, beim Spielen der deutschen Nationalhymne mitzumachen. Da der Christ keine Sympathie für die Gefühle irgendeiner Nationalhymne dieser alten Welt hat, kann er anderen nicht den Eindruck vermitteln, er stehe auf, wenn sie gespielt oder gesungen werden. Er kann diese Sonderaktion gegenüber der Nationalhymne seines Wohnsitzlandes nicht gewissenhafter durchführen, als die drei Hebräer die von König Nebukadnezar geforderte Sonderaktion gegenüber dem Bilde hätten unternehmen können. 3: 1-23 ” [5]

  1. 1974

„In Bezug auf die Nationalhymne wird manchmal erwartet, dass die Mitglieder einer Gruppe stehen und singen. Diese Situation wäre dann vergleichbar mit dem, was gerade in Bezug auf eine Nationalflagge erwähnt wurde. Es wird jedoch häufiger erwartet, dass das Publikum nur steht, während die Hymne gespielt oder von einer Person (einem Solisten) gesungen wird, aber nicht von allen. In diesem Fall würde jemandes Ansehen die Zustimmung zu den Worten und Gefühlen bedeuten, die in dem Lied zum Ausdruck kommen. “ [6]

  1. 2002

„Wenn Nationalhymnen gespielt werden, muss eine Person normalerweise nur aufstehen, um zu zeigen, dass sie die Gefühle des Songs teilt. In solchen Fällen bleiben Zeugenjugendliche sitzen. Wenn unsere Jugendlichen jedoch bereits stehen, wenn die Nationalhymne gespielt wird, müssten sie nicht die besondere Aktion des Sitzens ergreifen; es ist nicht so, als hätten sie sich ausdrücklich für die Hymne eingesetzt. Wenn andererseits von einer Gruppe erwartet wird, dass sie steht und singt, dann können sich unsere jungen Leute erheben und aus Respekt heraus stehen. Aber sie würden zeigen, dass sie die Gefühle des Liedes nicht teilen, indem sie auf das Singen verzichten. “[7]

Hast du die Unterschiede entdeckt? Verstehen Sie, was Sie in einer ähnlichen Situation tun sollten? Nein? Das Problem ist, dass es unzählige komplizierte Aussagen gibt, die von den Brüdern als Regeln behandelt werden, aber da sie nicht jede Situation abdecken, kann dies dazu führen, dass man nicht weiß, was zu tun ist. Wenn jemandem ständig gesagt wird, was zu tun ist, und er ohne Frage gehorcht, kann er sein eigenes Gewissen nicht entwickeln.

Es gibt auch Probleme mit einigen der Prämissen, auf denen die Regel basiert. Zum Beispiel haben die alliierten Offiziere, die sich einige Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg weigerten, beim Spielen der deutschen Nationalhymne mitzumachen, diese Maßnahme ergriffen, weil sie nicht mit ihren Gefühlen einverstanden waren oder weil sie keine hatten Respekt für Deutschland? Dies könnte an Gräueltaten liegen, die sie miterlebt hatten oder die sie über persönliche Kriegsereignisse wie Auschwitz erfahren hatten.

Denken Sie über das folgende Beispiel nach. Warum wird die Situation eines amerikanischen Staatsbürgers in einem anderen Land, Argentinien, wenn die argentinische Nationalhymne gespielt wird, nicht behandelt? Würde ein Argentinier erwarten, dass ein Nicht-Argentinier seine Nationalhymne singt? Diese Art von Szenario kann normalerweise bei einem großen Sportereignisfinale wie Fußball, Olympischen Spielen oder anderen Leichtathletikveranstaltungen auftreten. Oft werden zwei oder mehr Nationalhymnen gespielt, alle werden aufgefordert, Respekt zu zeigen, aber nur die Staatsangehörigen des Landes der gespielten Hymne sollen singen. Im Allgemeinen erwarten die Länder von Ausländern, dass sie ihre Nationalhymne im Stehen respektieren, aber nicht, dass sie singen. Wenn wir uns nach diesem Prinzip als „Staatsangehörige“ des Reiches Christi betrachten, würden wir Respekt vor allen anderen Hymnen des Landes zeigen, aber keine Unterstützung.

Wie bei anderen Themen, für die Zeugen verfolgt wurden, ist es das Festhalten an biblischen Grundsätzen auf der Grundlage ihres eigenen Gewissens oder das Festhalten an Organisationsregeln? Wie wir sehen können, haben sich diese Regeln im Laufe der Jahre geändert und sind schwer zu merken und decken nicht alle Situationen ab. Wahrscheinlich haben viele unnötig darunter gelitten.

Also, wenn Absatz 17 sagt: "Der Sieg für Gottes Feinde war von kurzer Dauer. “ Waren sie tatsächlich Gottes Feinde oder nur Menschen, die sich über die Missachtung ihrer geschätzten Nationalflagge und Hymne ärgerten?

Paragraph 22 sagt „Warum haben die Menschen Jehovas so viele wegweisende juristische Siege errungen? ...Dennoch haben uns faire Richter in Ländern und Gerichten vor dem Ansturm hartnäckiger Gegner geschützt und dabei Präzedenzfälle im Verfassungsrecht gesetzt. Ohne Zweifel hat Christus unsere Bemühungen, diese Siege zu erringen, unterstützt. (Lies Offenbarung 6: 2.) ”  Die Frage nach Siegen wird im nächsten Satz beantwortet. Wegen der fairen Richter. Ja, sie existieren wirklich noch, obwohl sie in den Augen der Brüder „weltliche Menschen“ sind. Wie kann die Organisation also ohne Unterstützung springen, um diese Siege Jesus zuzuschreiben und Offenbarung 6: 2 als Beweis zu liefern? Wenn die Richter fair waren, war die Unterstützung Jesu in dieser Angelegenheit nicht erforderlich. Wenn das Lamm, Christus Jesus, das Siegel öffnet, warum identifiziert Johannes ihn dann nicht als das auf dem weißen Pferd? Es kann sein oder vielleicht auch nicht.

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[1] Insight Book Volume 1 Seite 236 unter anderem für 1.

[2] Daniel 1 zeigt, dass Daniel in der 3 nach Babylon gebracht wurderd Jahr Jojakims. Jehoiakim regierte 11 Jahre. Daher war Daniel zu dem Zeitpunkt, als Hesekiel Kapitel 14 schrieb, [11-3 = 8 + 6 = 14] und mindestens 6 Jahre alt, um von seinen Eltern genommen zu werden: 14 + 6 = 20.

[3] Von Historikern allgemein anerkanntes Datum. Auch kompatibel mit dem Bibelbericht. Weitere Informationen finden Sie in bereits veröffentlichten Artikeln auf dieser Website, in denen die Bibel über die Datierung des Falls Jerusalems an Nebukadnezar besprochen wird.

[4] Wachtturm 1932 15/1 Seite 20 & 21

[5] Wachturm 1960 15 / 2 Seite 127

[6] Wachturm 1974 15 / 1 Seite 62

[7] Schulbroschüre sj p15. Auch der Wachtturm 2002 15 / 9 p24 ist fast wörtlich identisch, mit Ausnahme der Ersetzung von "Jugendlichen" durch "Gruppe" und "Sie".

Tadua

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