Schätze aus Gottes Wort - Wenn Jehova vergibt, vergisst er es?

Ezekiel 18: 19, 20 - Jehova macht jede Person für ihre eigenen Handlungen verantwortlich (w12 7 / 1 Seite 18 para 2)

Der letzte Satz der Referenz gibt genau an, „Jeder Einzelne hatte die Wahl; Jeder war für seine eigene Vorgehensweise verantwortlich. “

Einige Fragen an alle Zeugen, die noch zu Ältesten ernannt wurden:

  • Was werden Sie tun, wenn Sie angewiesen werden, Ihren Königreichssaal zu verkaufen und eine Halle zu teilen, die weitaus weniger bequem und teurer für die Herde ist, die Sie betreuen? Befolgen Sie blind die Anweisungen der Organisation und versuchen Sie, ihnen die Verantwortung abzunehmen?
  • Was ist, wenn Sie davon überzeugt sind, dass jemand, der vor Ihnen in einem Justizausschuss wegen sexuellen Kindesmissbrauchs angekommen ist, schuldig ist, aber es gibt nur einen Zeugen. Sagst du nichts wie angewiesen?
  • Wenn Sie von einem Fall von Kindesmisshandlung wissen, bei dem es mindestens einen glaubwürdigen Zeugen gibt, werden Sie dann die in Römer 13: 1-7 enthaltenen Bibelanweisungen befolgen und den von Jehova ernannten „Minister Gottes“ informieren, der die Strafjustiz abgibt? Werden Sie erkennen, dass die säkulare Regierung besser in der Lage ist, Beweise zu finden und zu qualifizieren, und eine größere Verantwortung dafür trägt, alle Mitglieder der Gesellschaft zu schützen, nicht nur die Mitglieder Ihrer Gemeinde? Wirst du sehen, dass du damit die Heiligkeit des Namens Jehovas aufrechterhältst?
  • Wirst du die Richtung der Zweigstelle Service Desk und / oder Legal Desk über das Diktat deines christlichen Gewissens stellen?

Wenn Sie sich verpflichtet fühlen, die Anweisungen der Organisation zu befolgen, sind Sie sich dessen bewusst, dass diese Sie leicht „abhängen lassen“ können, wenn in den kommenden Jahren rechtliche Schritte gegen Sie und die Organisation eingeleitet werden? Erinnerst du dich an die Nürnberger Verteidigung? Adolf Eichmann nutzte diese Verteidigung auch bei seinem Prozess in Israel in 1961. Zum Teil sagte er "Ich kann das Schuldspruch nicht anerkennen. . . . Es war mein Unglück, in diese Gräueltaten verwickelt zu sein. Aber diese Missetaten geschahen nicht nach meinen Wünschen. Es war nicht mein Wunsch, Menschen zu töten. . . . Ich möchte noch einmal betonen, dass ich schuldig bin, gehorsam gewesen zu sein, mich meinen offiziellen Pflichten und den Pflichten des Kriegsdienstes und meinem Treueid und meinem Amtseid unterworfen zu haben, und dass es zu Beginn des Krieges auch solche gab Kriegsrecht. . . . Ich habe nicht verfolgt Juden mit Begeisterung und Leidenschaft. Das hat die Regierung getan. . . . Damals wurde Gehorsam verlangt, genauso wie es in Zukunft auch von den Untergebenen verlangt wird. “[1]

Es wird sein überhaupt keine verteidigung, Als ich vor Christus, dem Richter der ganzen Welt, sagte: „Ich bin nicht schuld. Es war mein Unglück, in diese Missetaten verwickelt zu sein. Diese Missetaten geschahen nicht nach meinen Wünschen. Es war nicht mein Wunsch, anderen zu erlauben, auch Opfer zu werden. Ich möchte noch einmal betonen, dass ich mich schuldig gemacht habe, der Organisation gehorsam gewesen zu sein und mich meinen offiziellen Pflichten als Ältester unterworfen zu haben, was von mir die uneingeschränkte Zusammenarbeit mit dem Verwaltungsrat und seinen Vertretern verlangte. Ich ließ die Täter des sexuellen Missbrauchs von Kindern nicht freiwillig und ungehindert frei. Das hat die Organisation getan… Damals wurde Gehorsam verlangt, so wie es jetzt ist. “ In der Tat ernüchternde Gedanken, besonders wenn der Richter Christus Jesus antwortet "Geh weg von mir, du Arbeiter der Gesetzlosigkeit". (Matthew 7: 21-23)  "Wahrlich, ich sage dir, in dem Maße, wie du es einem der geringsten meiner Brüder (einschließlich der Kleinen) angetan hast, hast du es mir angetan." (Matthew 25: 40)

Verzeihst du dir selbst? (Video)

Das Video bekräftigt einmal mehr die unbiblische Haltung der Organisation bei der Wiedereinsetzung nach einem Gemeinschaftsentzug. Warum musste die Schwester ein Jahr warten, bevor sie wieder eingestellt wurde? Man geht davon aus, dass sie wahrscheinlich wegen Unmoral ausgeschlossen wurde, da sie 2-Kinder ohne Ehemann hat, wie im Video gezeigt. Wenn sie nicht mehr unmoralisch war und Jehova um Vergebung gebeten hatte, welches Recht hat dann ein Justizkomitee, auf künstlichen Regeln zu bestehen, was sie zu tun hat und wie lange, bevor sie wieder eingesetzt wird?

Wie passen die Organisationsregeln zu dem Gedanken in Luke 17: 4, in dem es heißt? "Auch wenn er (dein Bruder) sieben Mal am Tag gegen dich sündigt und er sieben Mal zu dir zurückkommt und" Ich bereue "sagt, musst du ihm vergeben."?

Und was ist mit dem Rat in 2 Korinther 2: 7,8, wo Paulus die Gemeinde bat,bitte verzeihen und trösten der Bruder, der zurechtgewiesen worden war, weil er die Frau seines Vaters genommen hatte (1 Corinthians 5: 1-5), damit erLass dich nicht von seinem übertriebenen Traurigsein verschlingen “? Diese Anfrage wurde nur wenige Monate nach Pauls Anweisungen in 1 Corinthians gestellt. Es gab keine Anweisung, mit dieser Person mindestens ein Jahr lang nicht zu sprechen oder sie bei ihren Versammlungen zu begrüßen, während die örtlichen Ältesten entschieden, ob sie sich für eine Wiedereinstellung qualifizierten! Eine solche Behandlung wäre kontraproduktiv. Wir wären auch nicht in der Lage, der Ermutigung zu folgen, die Paulus gegenüber 8 gegeben hat, indem wir unsere Liebe zu einer solchen Person bekräftigen, wenn es uns von der Organisation verboten ist, mit einer solchen Person zu sprechen.

Das Video gibt auch keinen Hinweis darauf, dass die Kinder der Schwester anders behandelt wurden als ihre Mutter. Wo sind sie Gemeindemitglieder, die wissentlich wie ihre Mutter eine schwere Sünde gegen Jehova begangen haben? Natürlich nicht. Warum wurden sie und ihre Mutter dann so still behandelt, als sie alleine im hinteren Raum des Flurs saßen? Weil dies pharisäische Regeln sind, die die Gemeindemitglieder davon abhalten, in Übereinstimmung mit christlichen Prinzipien und gesundem Menschenverstand in Liebe zu handeln.

Jugendliche fragen: Wie kann ich mit meinen Fehlern umgehen?

Der erste Absatz unter der Überschrift „Wie man aus Fehlern lernt“ enthält die zutreffende und aufschlussreiche Bemerkung: „Jeder macht Fehler. Und wie wir gesehen haben, ist es ein Zeichen von Demut und Reife, sich ihnen anzuschließen - und das auf Anhieb. “

Leider sind die Verfasser dieser Worte nicht bereit, ihren eigenen Ratschlägen zu folgen.

In Anbetracht dieser Aussage kann die Organisation nicht als demütig und reif angesehen werden, da sie nicht aus ihren Fehlern gelernt hat, sich aber hartnäckig weigert, sich zu ändern. Anstatt zu besitzen, versuchen sie tatsächlich, anderen die Schuld zu geben. Zum Beispiel gibt es im letzten Vortrag des diesjährigen Freitagsprogramms des Regionalkonvents ein Video, das die Schuld für das Debakel von 1975 als das Jahr von Harmagedon zu Füßen der Basis legt, nicht des Verwaltungsrats, der es wiederholt beworben hat die Veröffentlichungen sowie in Besprechungs- und Montageteilen. Ebenso behaupten sie, dass sie Opfer von Kindesmissbrauch, die die Gemeinde verlassen, nicht meiden, sondern diejenigen, die vom Opfer gemieden werden.[2]

Eine Frage, die wir uns stellen sollten, lautet: Welches Vertrauen können wir in die veröffentlichte Literatur setzen? Wie viel Respekt können Sie den Schriften von Menschen geben, die nach ihrer eigenen Definition sind "stolz und unreif"? Ihre Haltung in diesen Angelegenheiten ist selbstzerstörerisch. Wie der Artikel zeigt, gewinnen wir den Respekt anderer, wenn wir uns mit unseren Fehlern abfinden. Wenn wir versuchen, Entschuldigungen oder Schlimmeres zu vermeiden, andere für den Fehler verantwortlich machen, gewinnen wir Respektlosigkeit und Spott.

Gottes Königreichsregeln (kr Kap. 15 Abs. 9-17) - Kampf für die Freiheit der Anbetung

Diese Woche befasst sich erneut mit Fällen, in denen Gemeinden das Recht verweigert wurde, sich in Königreichssälen zu treffen, und das Recht, Zweigstellen zu besitzen.

In Paragraph 14 wird die Behauptung aufgestellt, dass „Jehovas Volk heute für die Freiheit kämpft, Jehova auf die Art und Weise anzubeten, wie er es befohlen hat“. Aber noch einmal, wir fragen, während es den gesetzestreuen Bürgern freistehen sollte, sich zu treffen und zu verehren, wie es ihnen gefällt, warum brauchen sie große juristische Personen mit viel Geld? Im Falle Frankreichs diente dies als Ziel für Gegner der Organisation. Unter den 1 gab es keine Zweigstellen mit großen Schatzkammernst Christen des Jahrhunderts und dennoch gelang es ihnen, die ganze Erde mit ihren Predigten gemäß Apostelgeschichte 17: 6 zu füllen. Ist eine Zweigstelle ein notwendiger Bestandteil der Anbetung in der Schrift oder nur eine organisatorische Anforderung?

Der andere abgedeckte Bereich ist der der medizinischen Behandlung, wobei der größte Bereich der Probleme der Bereich der Bluttransfusionen ist.

Die drei Schriftstellen, die allgemein verwendet werden, um die Haltung der „Bluttransfusionen“ zu unterstützen, sind Genesis 9: 4, Deuteronomy 12: 15,16 und Acts 15: 29, die sich alle auf das Essen von Blut mit Fleisch beziehen. Acts 15 bezog sich auf Fleisch, das Götzen geopfert und nicht richtig ausgeblutet wurde.

Wieder einmal hat sich aufgrund der Praxis der Organisation, Gesetze zu erlassen, anstatt Leitprinzipien aufzustellen, damit wir unsere eigene Entscheidung auf der Grundlage unseres eigenen Gewissens treffen können, eine lächerliche Situation ergeben. Die offizielle Lehre lautet, dass ein Zeuge wegen der Annahme einer Bluttransfusion ausgeschlossen werden könnte, während die Annahme von Blutfraktionen seinem Gewissen überlassen bleibt. Auf dieser Grundlage konnte der Zeuge, vorausgesetzt, er hatte alle Blutfraktionen nacheinander, das Äquivalent einer Vollbluttransfusion erhalten, ohne ausgeschlossen zu werden.

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[1] Zitiert aus dem Nürnberger Verteidigung für Eichmanns eigene Worte
[2] Aus einem Artikel in Der Westaustralier: „Terrence O'Brien, Mitglied des australischen Zweigkomitees des Zeugen Jehovas, sagte, die Trennung sei eine Entscheidung des Einzelnen. „Sie nehmen tatsächlich Stellung, um die Gemeinde zu meiden. Sie verstehen die Auswirkungen davon «, sagte O'Brien. "Ich bin damit einverstanden, dass es sie in eine schwierige Situation bringt, aber es ist eine Wahl."

 

 

 

Tadua

Artikel von Tadua.
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