Sollten wir dem Verwaltungsrat gehorchen?

Einer unserer Leser machte mich auf a aufmerksam Blog-Artikel was meiner Meinung nach die Argumentation der meisten Zeugen Jehovas widerspiegelt.

Der Artikel beginnt mit einer Parallele zwischen dem selbsterklärten „nicht inspirierten, fehlbaren“ Leitungsgremium der Zeugen Jehovas und anderen Gruppen, die ebenfalls „nicht inspiriert oder unfehlbar“ sind. Daraus wird der Schluss gezogen, dass „Die Gegner behaupten, da das Leitungsgremium nicht‚ inspiriert oder unfehlbar 'ist, müssen wir keiner von ihnen ausgehenden Richtung folgen. Dieselben Leute halten sich jedoch bereitwillig an die Gesetze, die von einer nicht „inspirierten oder unfehlbaren“ Regierung geschaffen wurden. “ (Sic)

Ist das eine vernünftige Argumentation? Nein, es ist auf zwei Ebenen fehlerhaft.

Der erste Fehler: Jehova verlangt von uns, der Regierung zu gehorchen. Es ist nicht vorgesehen, dass eine Gruppe von Männern die christliche Gemeinde regiert.

„Möge jeder Mensch den höheren Autoritäten unterworfen sein, denn es gibt keine Autorität außer von Gott; Die bestehenden Autoritäten stehen in ihren relativen Positionen von Gott. ² Wer sich also der Autorität widersetzt, hat sich gegen die Anordnung Gottes ausgesprochen; Diejenigen, die dagegen Stellung bezogen haben, werden sich selbst verurteilen. Denn es ist Gottes Diener für Sie zu Ihrem Besten. Aber wenn du tust, was schlecht ist, fürchte dich, denn es ist nicht zwecklos, dass es das Schwert trägt. Es ist Gottes Diener, ein Rächer, der Zorn gegen den ausdrückt, der das Schlechte praktiziert. “(Ro 13: 1, 2, 4)

Also gehorchen Christen der Regierung, weil Gott es uns sagt. Es gibt jedoch keine Schriftstelle, die ein Leitungsgremium ernennt, das uns regiert und als unser Führer fungiert. Diese Männer verweisen auf Matthäus 24: 45-47 und behaupten, dass die Schrift ihnen eine solche Autorität verleiht, aber es gibt zwei Probleme mit dieser Schlussfolgerung.

1. Diese Männer haben für sich die Rolle eines treuen und diskreten Sklaven übernommen, obwohl diese Bezeichnung von Jesus erst nach seiner Rückkehr gewährt wird - ein noch zukünftiges Ereignis.
2. Die Rolle eines treuen und diskreten Sklaven besteht darin, zu speisen, nicht zu regieren oder zu regieren. In der Parabel von Luke 12: 41-48 wird der treue Sklave niemals als befehlend oder gehorsam dargestellt. Der einzige Sklave in diesem Gleichnis, der eine Autoritätsposition über andere einnimmt, ist der böse Sklave.

„Aber wenn dieser Sklave jemals in seinem Herzen sagen sollte:‚ Mein Meister kommt später 'und anfängt, die männlichen und weiblichen Diener zu schlagen und zu essen und zu trinken und sich zu betrinken, wird 46, der Meister dieses Sklaven, an einem Tag kommen, an dem er kommt erwartet ihn nicht und zu einer Stunde, die er nicht kennt, wird er ihn mit größter Härte bestrafen und ihm eine Rolle bei den Untreuen zuweisen. “(Lu 12: 45, 46)

Der zweite Fehler ist, dass diese Argumentation der Gehorsam ist, den wir der Regierung geben, ist relativ. Der Verwaltungsrat erlaubt uns nicht, relativen Gehorsam zu leisten. Die Apostel standen vor der weltlichen Autorität der Nation Israel, die zufällig auch der geistige Verwaltungsrat dieser Nation war - einer Nation, die von Gott, seinem Volk, ausgewählt wurde. Dennoch proklamierten sie kühn: "Wir müssen Gott als Herrscher gehorchen und nicht als Menschen."

Wem folgen Sie?

Das eigentliche Problem mit der Argumentation des anonymen Schriftstellers ist, dass seine Prämisse nicht biblisch ist. Es wird hier offenbart:

"Sollten Sie jemanden verlassen, der" weder inspiriert noch unfehlbar "ist, nur um jemand anderem zu folgen, der nicht inspiriert oder unfehlbar ist, nur weil er den anderen beschuldigt, als wäre es eine schlechte Sache?"

Das Problem ist, dass wir als Christen nur Jesus Christus folgen sollten. Jedem Mann oder Männern zu folgen, sei es der Verwaltungsrat der Zeugen Jehovas oder wirklich Ihrer, ist einfach falsch und illoyal gegenüber unserem Besitzer, der uns mit seinem kostbaren Lebenselixier gekauft hat.

Denjenigen gehorchen, die die Führung übernehmen

Wir haben dieses Thema im Artikel „Gehorchen oder nicht gehorchen“, Aber um es kurz zusammenzufassen: Das Wort, das in Hebräer 13:17 als„ gehorsam “bezeichnet wird, ist nicht dasselbe Wort, das die Apostel vor dem Sanhedrin in Apostelgeschichte 5:29 verwendet haben. Es gibt zwei griechische Wörter für "gehorchen" zu unserem einen englischen Wort. In Apostelgeschichte 5 ist der Gehorsam bedingungslos. Nur Gott und Jesus verdienen bedingungslosen Gehorsam. In Hebräer 29 würde eine genauere Übersetzung „überredet“ werden. Der Gehorsam, den wir jedem schulden, der die Führung unter uns übernimmt, ist also bedingt. Auf was? Offensichtlich darüber, ob sie dem Wort Gottes entsprechen oder nicht.

Wen Jesus ernannt hat

Der Autor konzentriert sich nun auf Matthew 24: 45 als Argumentationsfaktor. Die Begründung ist das Jesus hat den Verwaltungsrat ernannt. Wen sollen wir also herausfordern?  Gültige Argumentation, wenn es tatsächlich wahr ist. Aber ist es?

Sie werden feststellen, dass der Verfasser keinerlei biblische Beweise für eine der Aussagen im zweiten Absatz unter diesem Untertitel anbietet, um den Glauben zu beweisen, dass der Verwaltungsrat von Jesus ernannt wurde. Tatsächlich wurden offenbar nur wenige Untersuchungen durchgeführt, um die Richtigkeit dieser Aussagen zu überprüfen. Zum Beispiel:

"Als die sieben Male von Daniels Prophezeiung (Daniel 7: 4-13) 27 nach unseren Berechnungen endeten, brach der Große Krieg aus ..."

Die Berechnungen von diesem Hyperlink zeigen, dass die sieben Male im Oktober von 1914 endeten. Das Problem ist, dass der Krieg bereits im Juli dieses Jahres begonnen hatte.

„… Die Bibelforscher, wie wir damals genannt wurden, predigten von Tür zu Tür, wie es Christus befohlen hatte (Lukas 9 und 10), bis der Regierungskörper des Tages…“

Eigentlich predigten sie nicht von Tür zu Tür, obwohl es einige Kolporteure taten, aber was noch wichtiger ist, Christus wies Christen niemals an, von Tür zu Tür zu predigen. Eine sorgfältige Lektüre der Lukas-Kapitel 9 und 10 zeigt, dass sie in Dörfer geschickt und wahrscheinlich auf dem öffentlichen Platz oder in der örtlichen Synagoge gepredigt wurden, wie es Paulus gezeigt hat. dann, als sie jemanden fanden, der interessiert war, sollten sie in diesem Haus sagen und nicht von Haus zu Haus ziehen, sondern von dieser Basis aus predigen.

Auf jeden Fall, anstatt mehr Zeit damit zu verbringen, die hier gemachten falschen Behauptungen zu entlarven, kommen wir zum Kern der Sache. Ist der Verwaltungsrat der treue und diskrete Sklave und wenn ja, welche Macht oder Verantwortung überträgt das auf sie?

Ich würde empfehlen, dass wir uns die ausführlichere Darstellung von Jesu Gleichnis vom treuen Sklaven ansehen, das in Lukas 12: 41-48 gefunden wurde. Dort finden wir vier Sklaven. Eine, die sich als treu herausstellt, eine, die sich als böse herausstellt, indem sie seine Macht über die Herde aufzeichnet, eine dritte, die oft geschlagen wird, weil sie die Gebote des Herrn absichtlich ignoriert, und eine vierte, die ebenfalls geschlagen wird, aber mit weniger Peitschenhieben, weil Sein Ungehorsam war auf Unwissenheit zurückzuführen - vorsätzlich oder auf andere Weise, heißt es nicht.

Beachten Sie, dass die vier Slaves nicht identifiziert werden Bevor Der Herr kehrt zurück. Gegenwärtig können wir nicht sagen, wer der Sklave ist, der mit vielen oder wenigen Schlägen geschlagen wird.

Der böse Sklave erklärt sich vor der Wiederkunft Jesu als der einzig wahre Sklave, schlägt aber letztendlich die Diener des Herrn und gibt sich selbst hin. Er bekommt das härteste Urteil.

Der treue Sklave gibt kein Zeugnis von sich selbst, sondern wartet darauf, dass der Herr Jesus wiederkommt, um ihn zu finden, „so zu tun“. (John 5: 31)

Würde Jesus den dritten und vierten Sklaven beschuldigen, ihnen nicht gehorcht zu haben, wenn er ihnen befohlen hätte, einer Gruppe von Männern, die er eingesetzt hatte, um sie zu regieren, fraglos zu gehorchen? Kaum.

Gibt es irgendwelche Beweise dafür, dass Jesus eine Gruppe von Männern beauftragte, seine Herde zu regieren oder zu regieren? Das Gleichnis spricht von Fütterung, die nicht regiert. David Splane vom Verwaltungsrat verglich den treuen Sklaven mit Kellnern, die Ihnen Essen bringen. Ein Kellner sagt Ihnen nicht, was Sie essen sollen und wann Sie es essen sollen. Wenn Sie das Essen nicht mögen, zwingt Sie ein Kellner nicht, es zu essen. Und ein Kellner bereitet das Essen nicht zu. Das Essen kommt in diesem Fall von Gottes Wort. Es kommt nicht von Männern.

Wie könnten die beiden letzten Sklaven wegen Ungehorsams geschlagen werden, wenn ihnen nicht die Mittel gegeben würden, um festzustellen, was der Wille des Herrn für sie war? Offensichtlich haben sie die Mittel, denn wir haben alle das gleiche Wort Gottes zur Hand. Wir müssen es nur lesen.

Also zusammenfassend:

• Die Identität des treuen Sklaven kann nicht erkannt werden, bevor der Herr zurückkehrt.
• Der Sklave hat die Aufgabe, seine Mitsklaven zu füttern.
• Der Sklave ist nicht angewiesen, seine Mitsklaven zu regieren oder zu regieren.
• Der Sklave, der über diese Mitsklaven herrscht, ist der böse Sklave.

Der Verfasser des Artikels interpretiert eine wichtige Bibelstelle falsch, wenn er im dritten Absatz unter diesem Untertitel festhält: „Nicht ein einziges Mal wird Unfehlbarkeit oder Inspiration als Bedingung genannt, um dieser Sklave zu sein. Jesus setzte es gleich, diesen Sklaven zu misshandeln, indem er ihm nicht gehorchteunter der Strafe der schweren Strafe. (Matthew 24: 48-51) ”

Nicht so. Lesen wir die zitierte Schriftstelle:

"Aber wenn jemals dieser böse Sklave in seinem Herzen sagt: Mein Meister zögert," ⁴⁹ und er beginnt, seine Mitsklaven zu schlagen und mit den bestätigten Trunkenboldern zu essen und zu trinken. “(Mt 24: 48, 49)

Der Autor hat es rückwärts. Es ist der böse Sklave, der es über seine Gefährten schreibt, sie schlägt und sich mit Essen und Trinken verwöhnt. Er schlägt seine Mitsalben nicht, indem er ihnen nicht gehorcht. Er schlägt sie, um sie dazu zu bringen, ihm zu gehorchen.

Die Naivität dieses Schriftstellers zeigt sich in dieser Passage:

„Dies bedeutet nicht, dass wir keine berechtigten Bedenken äußern können. Wir können uns direkt an das Hauptquartier wenden oder mit örtlichen Ältesten mit aufrichtigen Fragen zu Dingen sprechen, die uns betreffen könnten. Die Ausübung einer der beiden Optionen bringt keinerlei Sanktionen für die Gemeinde mit sich und ist nicht „verpönt“. Es lohnt sich jedoch, die Notwendigkeit zu berücksichtigen, geduldig zu sein. Wenn Ihr Anliegen nicht sofort angesprochen wird, bedeutet dies nicht, dass es niemanden interessiert oder dass Ihnen eine göttliche Botschaft übermittelt wird. Warten Sie einfach auf Jehova (Micha 7: 7) und fragen Sie sich, zu wem Sie gehen würden. (Johannes 6:68) ”

Ich frage mich, ob er jemals selbst "berechtigte Bedenken geäußert" hat. Ich habe - und ich kenne andere, die haben - und ich finde, dass es sehr "verpönt" ist, besonders wenn es mehr als einmal gemacht wird. Was das Tragen von „keine Gemeindesanktionen“ angeht… als kürzlich die Regelung für die Ernennung von Ältesten und Ministerialdienern geändert wurde, die dem Kreisaufseher die Befugnis gab, zu ernennen und zu löschen, erfuhr ich von einer ihrer Zahlen, dass dies der Grund ist, warum die örtlichen Ältesten dies tun müssen Senden Sie ihre Empfehlungen schriftlich Wochen vor dem CO-Besuch, um der Zweigstelle Zeit zu geben, ihre Akten zu überprüfen, um festzustellen, ob der betreffende Bruder in seinen - wie dieser Verfasser es ausdrückt - „berechtigten Bedenken“ eine schriftliche Geschichte hat. Wenn sie eine Akte sehen, die auf eine fragende Haltung hinweist, wird der Bruder nicht ernannt.

Dieser Absatz endet mit einer ironischen Frage. Ironisch, weil die zitierte Schriftstelle die Antwort enthält. "Zu wem würdest du gehen?" Natürlich, Jesus Christus, so wie es in Johannes 6:68 heißt. Mit ihm als unserem Führer brauchen wir keinen anderen, es sei denn, wir wollen die Sünde Adams oder der Israeliten, die sich nach einem König sehnten, wiederholen und die Menschen über uns herrschen lassen. (1 Sam 8:19)

Die menschliche Verfassung

Unter diesem Untertitel begründet der Autor: „Die Geschichte hat gezeigt, wie korrupt und lieblos religiöse Führer waren und sein können. Auch das Leitungsgremium hatte Fehler zu beklagen. Es wäre jedoch ein Fehler, das Leitungsgremium mit diesen schlechten Führern in Kontakt zu bringen. Warum? Hier einige Gründe:

Er oder sie gibt die Antwort dann in Punktform.

• Sie haben keine kollektive oder individuelle politische Zugehörigkeit.

Nicht wahr. Sie traten den Vereinten Nationen bei als Nichtregierungsorganisation (NRO) in 1992 und wäre wahrscheinlich immer noch Mitglied, wenn sie nicht in einem Zeitungsartikel in 2001 vorgestellt worden wären.

• Sie sind offen für Anpassungen und begründen diese.

Sie übernehmen selten die Verantwortung für Anpassungen. Sätze wie „irgendein Gedanke“ oder „es wurde einmal gedacht“ oder „die gelehrten Veröffentlichungen“ sind die Norm. Schlimmer noch, sie entschuldigen sich praktisch nie für falsche Lehren, selbst wenn diese großen Schaden und sogar den Verlust von Leben verursacht haben.

Das Flip-Flopping, das sie oft betrieben, als „Anpassung“ zu bezeichnen, bedeutet, die Bedeutung des Wortes wirklich zu missbrauchen.

Vielleicht ist das die ungeheuerlichste Aussage seines Schriftstellers "Sie wollen keinen blinden Gehorsam". Er oder sie kursiv schreibt es sogar! Versuchen Sie einfach, eine ihrer „Anpassungen“ abzulehnen, und sehen Sie, wohin sie führt.

• Sie gehorchen Gott eher als Herrscher als als Menschen.

Wenn das wahr wäre, würde es in jedem Land keinen aufkeimenden Skandal um sexuellen Kindesmissbrauch geben, wie wir in den Medien zu bezeugen beginnen. Gott verlangt von uns, dass wir den übergeordneten Autoritäten gehorchen, was bedeutet, dass wir keine Verbrecher verstecken oder Verbrechen vertuschen. In keinem der 1,006 dokumentierten Fälle von Pädophilie in Australien haben der Verwaltungsrat und seine Vertreter das Verbrechen gemeldet.

Der Artikel endet mit dieser Zusammenfassung:

„Es ist klar, dass wir Gründe haben, den Anweisungen des Leitungsgremiums zu vertrauen und ihnen Folge zu leisten. Es gibt keine biblische Grundlage für die Nichtbeachtung ihrer Anweisungen. Warum nicht weiter machen? (Sic) zu ihrer Autorität und zu den Vorteilen der Verbindung mit solch bescheidenen, gottesfürchtigen Männern? “

Tatsächlich ist das Gegenteil der Fall: Es gibt auch keine biblische Grundlage, um ihrer Anweisung zu gehorchen, weil es keine biblische Grundlage für ihre Autorität gibt.