[Aus ws17 / 6 S. 16 - August 14-20]

"Mögen die Menschen wissen, dass du, dessen Name Jehova ist, der Höchste auf der ganzen Erde bist." - Ps 83: 18

(Vorkommen: Jehova = 58; Jesus = 0)

Worte sind wichtig. Sie sind die Bausteine ​​der Kommunikation. Mit Worten bilden wir Sätze, um unsere Gedanken und Gefühle auszudrücken. Nur wenn wir die richtigen Wörter zur richtigen Zeit verwenden, können wir die Bedeutung genau vermitteln. Jehova, der Meister jeder Sprache, inspirierte den richtigen Gebrauch von Wörtern in der Bibel, um nicht die Weisen und Intellektuellen zu erreichen, sondern diejenigen, die die Welt als intellektuelle Babes bezeichnen würde. Dafür wurde er von seinem Sohn gelobt.

Zu dieser Zeit sagte Jesus als Antwort: „Ich preise dich öffentlich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du diese Dinge vor den Weisen und Intellektuellen verborgen und sie den Babes offenbart hast. 26 Ja, oh Vater, weil dies der Weg ist, den du gebilligt hast. “(Mt 11: 25, 26)

In der Predigtarbeit nutzen die Zeugen Jehovas diese Tatsache oft, wenn sie denen begegnen, die an Lehren wie die Dreifaltigkeit und die Unsterblichkeit der menschlichen Seele glauben. Eines der Argumente, die Zeugen gegen solche Lehren verwenden, ist, dass die Wörter „Dreifaltigkeit“ und „unsterbliche Seele“ nirgendwo in der Bibel zu finden sind. Der Grund dafür ist, dass Gott bei diesen tatsächlichen biblischen Lehren die Verwendung geeigneter Wörter inspiriert hätte, um dem Leser seine Bedeutung zu vermitteln. Unser Ziel ist es hier nicht, gegen diese Lehren zu argumentieren, sondern nur eine Taktik aufzuzeigen, die von den Zeugen Jehovas angewendet wird, um das zu bekämpfen, was sie für falsche Lehren halten.

Es ist nur logisch, dass man eine Idee vermitteln möchte, dann müsste man die entsprechenden Wörter verwenden. Zum Beispiel möchte Jehova die Idee vermitteln, dass sein Name geheiligt und heilig gemacht werden sollte. Daraus folgt, dass ein solcher Gedanke in der Bibel mit Worten ausgedrückt werden sollte, die diese Idee genau ausdrücken. Dies ist der Fall, wie wir im Modellgebet des Herrn sehen können: „Unser Vater im Himmel, Lass deinen Namen geheiligt werden. ” (Mt 6) Hier wird die Idee klar zum Ausdruck gebracht.

Ebenso wird die Lehre über die Errettung der Menschheit in der gesamten Schrift mit dem zugehörigen Substantiv „Errettung“ und dem Verb „retten“ ausgedrückt. (Lukas 1: 69-77; Apostelgeschichte 4:12; Markus 8:35; Römer 5: 9)

In ähnlicher Weise ist die Wachturm Artikel für diese Woche dreht sich alles um die “Sehr großes Problem für uns alle… die Bestätigung der Souveränität Jehovas" (Abs. 2) Verwendet es diese Worte, um diese Idee auszudrücken? Absolut! Das Wort "Rechtfertigung" (als Substantiv oder Verb) wird verwendet 15 mal in dem Artikel, und das Wort "Souveränität" wird verwendet 37 mal. Dies ist keine neue Lehre, daher würde man erwarten, dass dieselben Wörter in den Veröffentlichungen von JW.org verstreut sind, und dies ist bei Tausenden von Vorfällen der Fall.

Wörter sind die Werkzeuge des Lehrers, und die entsprechenden Wörter und Begriffe werden immer dann verwendet, wenn der Lehrer versucht, eine Idee auszudrücken, die der Schüler leicht verstehen kann. Dies ist der Fall bei der Wachturm Artikel, den wir gerade studieren. Die Organisation der Zeugen Jehovas lehrt, dass diese Lehre zusammen mit der Heiligung des Namens Gottes das zentrale Thema der Bibel darstellt. In ihren Augen ist es ein so wichtiges Thema, dass es die Errettung der Menschheit in den Schatten stellt. [I] (Siehe auch die Absätze 6 bis 8 dieser Studie.) Der Verfasser dieses Artikels versucht, uns dabei zu helfen, dies zu erkennen, und drückt diese Lehre im gesamten Artikel mit den Worten „Rechtfertigung“ und „Souveränität“ aus. Tatsächlich wäre es nahezu unmöglich, diese Lehre auszudrücken, ohne diese beiden Wörter häufig zu verwenden.

Angesichts all dessen würden wir natürlich erwarten, dass die Bibel diese Wörter oder auch Ausdrücke verwendet, um diese zentrale Lehre auszudrücken. Lassen Sie uns sehen, ob dies der Fall ist: Wenn Sie Zugriff auf die Wachtturm-Bibliothek auf CD-ROM haben, versuchen Sie Folgendes: Geben Sie (ohne Anführungszeichen) "vindicat *" in das Suchfeld ein. (Das Sternchen gibt Ihnen alle Vorkommen des Verbs und des Substantivs „Rechtfertigung und Rechtfertigung“ an.) Überrascht es Sie, dass das Wort nirgendwo in der Schrift vorkommt? Machen Sie jetzt dasselbe mit „Souveränität“. Auch hier kein einziges Vorkommen im Haupttext. Abgesehen von einigen Fußnotenreferenzen die Wörter, die die Organisation zum Ausdrücken verwendet Was es behauptet, ist das zentrale Thema der Bibel und das sehr große Problem, mit dem jeder von uns heute konfrontiert ist, ist in der Bibel nirgends zu finden.

"Rechtfertigung" ist ein sehr spezifisches Wort und hat im Englischen kein absolutes Synonym, aber selbst analoge Wörter wie "Entlastung" und "Rechtfertigung" tauchen in der Bibel nicht auf, um dieses Thema zu unterstützen. Ebenso für "Souveränität". Synonyme wie „Herrschaft“ und „Regierung“ tauchen jeweils etwa ein Dutzend Mal auf, meist jedoch in Bezug auf weltliche Herrschaften und Regierungen. Sie sind nicht an eine einzige Schriftstelle gebunden, die davon spricht, dass Gottes Souveränität oder Herrschaft oder Regierung bestätigt, entlastet oder gerechtfertigt ist.

Die Idee der Souveränität Gottes als zentrales oder zentrales Thema in der Bibel begann mit John Calvin. Es wurde unter der Lehre der Zeugen Jehovas modifiziert. Die Frage ist, haben wir es falsch verstanden?

Wird das Argument benutzt, um Trinitarier und Gläubige zu besiegen, die an die unsterbliche Seele glauben, die zurückkommt, um uns auf den Hintern zu beißen?

Einige könnten jetzt einspringen und Voreingenommenheit behaupten; sagen, dass wir nicht das ganze Bild präsentieren. Sie erkennen zwar an, dass in der NWT keine „Souveränität“ vorhanden ist, weisen jedoch darauf hin, dass „Souveränität“ häufig vorkommt. Tatsächlich kommt der Ausdruck „Souveräner Herr“, der sich auf Jehova bezieht, über 200 Mal vor. Nun, wenn es Voreingenommenheit gibt, ist es unsererseits oder der Teil des Übersetzers?

Um diese Frage zu beantworten, schauen wir uns das Buch Hesekiel an, in dem fast alle Hinweise auf diesen „souveränen Herrn“ in der Neue Welt Translation der Heiligen Schrift (NWT). Schauen Sie selbst nach und nutzen Sie eine Internetquelle wie BibleHubGehen Sie zur Interlinearität, um zu sehen, welches hebräische Wort als „Souveräner Herr“ wiedergegeben wird. Sie werden feststellen, dass das Wort ist AdonayDies ist die nachdrückliche Art, „Herr“ auszudrücken. Es wird verwendet, um sich auf den Herrn Gott Jehova zu beziehen. Daher hat das Übersetzungskomitee der NWT entschieden, dass „Lord“ nicht ausreicht, und hat daher „Sovereign“ als Modifikator hinzugefügt. Könnte es sein, dass der Übersetzer, beeinflusst von dem, was er fälschlicherweise für das zentrale Thema der Bibel hielt, diesen Begriff zur Unterstützung der JW-Doktrin wählte?

Niemand würde der Idee widersprechen, dass es keinen Souverän über Jehova Gott gibt, aber wenn es um Souveränität ging, dann hätte Jehova es so ausgedrückt. Wenn er wollte, dass Christen ihn nicht als ihren Vater, sondern als ihren Souverän, Herrscher oder König betrachten, dann wäre dies die Botschaft gewesen, die durch das „Wort Gottes“, Jesus Christus, betont wurde. (Johannes 1: 1) Aber es war nicht so. Die Idee von Jehova als unserem Vater ist vielmehr das, was Jesus und die christlichen Schriftsteller immer wieder betonten.

Den Zeugen Jehovas wird beigebracht, die Frage der „Rechtfertigung der Souveränität Jehovas“ als Unterscheidungsmerkmal des wahren Christentums zu betrachten.

"Die Anerkennung der Souveränität Jehovas hat die wahre Religion von der falschen unterschieden." - par. 19

Wenn ja, und wenn sich herausstellt, dass dies eine falsche Lehre ist, was dann? Zeugen haben ihre Identität, ihre Bestätigung als die einzig wahre Religion auf Erden, an genau diese Lehre gebunden.

Lassen Sie uns ihre Argumentation untersuchen. Wir wissen bereits, dass die Bibel nicht klar und direkt über das sogenannte große Problem der Rechtfertigung der Souveränität Gottes. Aber kann es aus der Geschichte und den Ereignissen der Bibel abgeleitet werden?

Die Grundlage der Lehre

Paragraph 3 öffnet sich mit der Anweisung, „Satan der Teufel hat die Frage aufgeworfen, ob Jehova das Recht hat zu herrschen.“

Wenn ja, dann tut er es nicht, indem er es tatsächlich sagt. Nirgendwo in der Bibel fordert Satan Gottes Herrschaftsrecht heraus. Wie kommt die Organisation zu diesem Schluss?

Die aufgezeichneten Wechselwirkungen zwischen Satan und Menschen oder Gott sind relativ gering. Er erscheint Eva zuerst in Form einer Schlange. Er sagt ihr, dass sie nicht sterben wird, wenn sie die verbotene Frucht isst. Während dies für die Lüge gezeigt wurde, die es bald danach war, gibt es hier nichts dagegen, Gottes Herrschaftsrecht in Frage zu stellen. Satan schlug auch vor, dass Menschen wie Gott sein würden und Gut und Böse kennen würden. Was sie darunter verstanden haben, ist eine Frage der Vermutung, aber im moralischen Sinne war dies wahr. Sie konnten nun ihre eigenen Regeln aufstellen; ihre eigene Moral bestimmen; sei ihr eigener Gott.

Satan sagte: „Denn Gott weiß, dass am selben Tag, an dem du davon isst, deine Augen geöffnet werden müssen und du verpflichtet bist, wie Gott zu sein und Gutes und Böses zu WISSEN.“ (Ge 3: 5)

Jehova räumt ein, dass dies der Fall ist: . Hier ist der Mann wie einer von uns geworden, der Gutes und Böses kennt. . . ”(Ge 3: 22)

Es ist hier nichts daran, Gottes Herrschaftsrecht in Frage zu stellen. Wir könnten daraus schließen, dass Satan implizierte, dass Menschen alleine gut auskommen könnten und Gott nicht brauchte, um sie zu ihrem eigenen Vorteil zu regieren. Selbst wenn wir diese Prämisse akzeptieren, beweist das Versagen menschlicher Regierungen die Lüge dieser Behauptung. Kurz gesagt, Gott muss sich nicht verteidigen. Das Versagen des Anklägers ist Rechtfertigung genug.

Der Bericht über Hiob wird in diesem Artikel verwendet, um die Idee zu unterstützen, dass Gott seine Souveränität verteidigen muss. sein ganzes Herrschaftsrecht zu beweisen. Satan stellt jedoch nur Hiobs Integrität in Frage, nicht Jehovas Herrschaftsrecht. Auch wenn wir die Prämisse akzeptieren, dass die Souveränität Gottes einer unausgesprochenen Herausforderung zugrunde liegt, beweist die Tatsache, dass Hiob die Prüfung bestanden hat, dass Satan falsch war, sodass Gott bestätigt wird, ohne etwas tun zu müssen.

Nehmen wir zur Veranschaulichung an, dass Satan das Herrschaftsrecht Gottes in Frage stellt. Würde es Jehova überlassen sein, sich zu beweisen? Wenn Sie ein Familienvater sind und ein Nachbar Sie beschuldigt, ein schlechter Elternteil zu sein, müssen Sie ihm dann das Gegenteil beweisen? Fällt es Ihnen zu, Ihren Namen zu verteidigen? Oder ist es vielmehr Sache des Anklägers, seinen Standpunkt zu beweisen? Und wenn er sich nicht durchsetzt, verliert er jegliche Glaubwürdigkeit.

In einigen Ländern muss ein Mann, der eines Verbrechens beschuldigt wird, seine Unschuld beweisen. Als Menschen vor Unterdrückungsregimen in die Neue Welt flohen, schufen sie Gesetze, die die Ungerechtigkeit dieser Prämisse korrigierten. "Unschuldig bis nachweislich schuldig" wurde zum aufgeklärten Standard. Es ist Sache des Anklägers, seine Anschuldigungen zu beweisen, nicht des Angeklagten. Ebenso ist es Sache des Anklägers, Satan des Teufels, seinen Fall zu vertreten, wenn es eine Herausforderung für Gottes Herrschaft gibt - etwas, das noch nicht festgelegt ist. Es liegt nicht an Jehova, etwas zu beweisen.

„Adam und Eva lehnten Jehovas Herrschaft ab und haben seitdem viele andere. Dies könnte einige denken lassen, dass der Teufel Recht hat. Solange das Thema in den Köpfen von Menschen oder Engeln ungeklärt bleibt, kann es keinen wirklichen Frieden und keine wirkliche Einheit geben. “- Par. 4

"Solange das Thema in den Köpfen der Engel ungeklärt bleibt"?!  Ehrlich gesagt ist dies eine dumme Aussage. Man kann akzeptieren, dass einige Menschen die Botschaft noch nicht verstanden haben, aber sollen wir wirklich glauben, dass Gottes Engel immer noch unsicher sind, ob Menschen sich erfolgreich selbst regieren können?

Was genau bedeutet dieser Absatz? Dass es nur dann Frieden und Einheit geben wird, wenn alle zustimmen, dass Jehovas Weg der beste ist? Mal sehen, ob das geht.

Das erste Mal, dass die gesamte Menschheit in Frieden und Einheit sein wird, wird am Ende der tausendjährigen Herrschaft Christi sein. Das wird jedoch nicht von Dauer sein, denn dann soll Satan freigelassen werden und plötzlich werden Menschen wie der Sand des Meeres auf seiner Seite stehen. (Re 20: 7-10) Bedeutet das also, dass die Bestätigung der Souveränität Gottes ein Misserfolg war? Wie wird Jehova zu dieser Zeit Frieden und Einheit wiederherstellen? Indem wir Satan, die Dämonen und alle rebellischen Menschen zerstören. Bedeutet das, dass Gott seine Souveränität an der Spitze eines Schwertes bestätigt? Bedeutet die Bestätigung seiner Souveränität, zu beweisen, dass er der mächtigste aller Götter ist? Das ist die logische Schlussfolgerung, diese Lehre anzunehmen, aber verringern Zeugen dabei Gott?

Jehova wird Harmagedon nicht dazu bringen, sich zu verteidigen. Er wird die Kräfte von Gog und Magog am Ende der Herrschaft Christi zur Selbstverteidigung nicht zerstören. Er zerstört die Bösen, um seine Kinder zu beschützen, so wie jeder Vater jede Kraft einsetzen wird, um seine Familie zu verteidigen und zu schützen. Dies ist gerecht, hat aber nichts damit zu tun, einen Punkt zu beweisen oder einen Vorwurf zu beantworten.

Um einen Punkt zu beweisen, wurde jede Anschuldigung, die der Teufel erhoben hatte, vor langer Zeit beantwortet, als Jesus starb, ohne seine Integrität zu brechen. Danach gab es keinen Grund mehr, Satan freien Zugang zum Himmel zu gewähren, um seine Anschuldigungen fortzusetzen. Er wurde gerichtet und konnte aus dem Himmel vertrieben und für eine Weile auf die Erde beschränkt werden.

„Und im Himmel brach ein Krieg aus: Mi elcha · el und seine Engel kämpften mit dem Drachen, und der Drache und seine Engel kämpften 8 aber es setzte sich nicht durch, und es wurde auch kein Platz mehr für sie im Himmel gefunden. 9 Also wurde der große Drache herabgeschleudert, die ursprüngliche Schlange, die Teufel und Satan heißt und die gesamte bewohnte Erde irreführt. Er wurde auf die Erde geschleudert, und seine Engel wurden mit ihm geschleudert. “(Re 12: 7-9)[Ii]

Jesus hat dieses Ereignis vorausgesehen:

Da kehrten die siebzig mit Freuden zurück und sprachen: Herr, auch die Dämonen sind uns unterworfen, indem du deinen Namen benutzt. 18 Daraufhin sagte er zu ihnen: „Ich begann zu sehen, wie Satan bereits wie ein Blitz vom Himmel gefallen war. 19 Aussehen! Ich habe dir die Befugnis gegeben, Schlangen und Skorpione mit Füßen zu treten und über die ganze Macht des Feindes hinweg, und nichts wird dir auf irgendeine Weise weh tun. 20 Freue dich trotzdem nicht darüber, dass die Geister DIR unterworfen sind, sondern freue dich, weil DEINE Namen in den Himmel eingeschrieben wurden. “(Lu 10: 17-20)

Deshalb ging Jesus nach seiner Auferstehung, um den Dämonen im Gefängnis (in Haft) Zeugnis zu geben.

„Denn Christus ist ein für alle Mal für die Sünden gestorben, ein gerechter Mensch für die Ungerechten, um dich zu Gott zu führen. Er wurde im Fleisch getötet, aber im Geist lebendig gemacht. 19 Und in diesem Zustand ging er hin und predigte den Geistern im Gefängnis, 20 die früher ungehorsam waren, als Gott zu Noahs Zeiten geduldig wartete, als die Arche gebaut wurde, in der ein paar Menschen, dh acht Seelen, sicher durch das Wasser getragen wurden. “(1Pe 3: 18-20)

Wir warten nicht darauf, dass Jehova sich verteidigt. Wir warten darauf, dass die Anzahl derer, die benötigt werden, um die Menschheit mit Erlösung zu versorgen, gefüllt wird. Das ist das zentrale Thema der Bibel, die Errettung der Kinder Gottes und der gesamten Schöpfung. (Re 6:10, 11; Ro 8: 18-25)

Ist das nur eine unschuldige Fehlinterpretation?

Wie Patrioten, die am Rande jubeln, während der Führer des Landes in Prozession vorbeifährt, sehen Zeugen keinen Schaden in diesem Chauvinismus. Was ist denn falsch daran, Gott alles Lob zuzuschreiben? Nichts, solange wir damit seinen Namen nicht vorwerfen. Wir müssen uns daran erinnern, dass die Rechtfertigung der Souveränität Gottes zwar kein Thema ist, die Heiligung seines Namens jedoch immer noch eine große Rolle spielt. Wenn wir den Menschen beibringen, dass „Rechtfertigung wichtiger ist als Erlösung“ (Untertitel in Absatz 6), machen wir dem Namen Gottes Vorwürfe.

Wie das?

Es ist schwer zu verstehen, dass Menschen, die darauf trainiert sind, die Erlösung durch die Linse von Regierung, Herrschaft und Souveränität zu betrachten. Sie betrachten die Erlösung als Untertanen einer Regierung. Sie sehen es nicht im Kontext der Familie. Wir können jedoch nicht als Untertanen außerhalb der Familie Gottes gerettet werden. Adam hatte ewiges Leben, nicht weil Jehova sein Herrscher war, sondern weil Jehova sein Vater war. Adam erbte das ewige Leben von seinem Vater und als er sündigte, wurden wir aus der Familie Gottes geworfen und enterbt. Er war kein Sohn Gottes mehr und begann zu sterben.

Wenn wir uns auf die Souveränität konzentrieren, vermissen wir die wichtige Botschaft, dass es bei der Erlösung um die Familie geht. Es geht darum, zur Familie Gottes zurückzukehren. Es geht darum, wie ein Sohn von einem Vater zu erben, was der Vater besitzt. Gott besitzt ewiges Leben und gibt es nicht seinen Untertanen, sondern seinen Kindern.

Denken Sie jetzt für einen Moment als Vater oder Mutter. Ihre Kinder sind verloren. Ihre Kinder leiden. Was ist Ihr Hauptanliegen? Deine eigene Rechtfertigung? Um in Ihrer Sache Recht zu haben? Wie würden Sie einen Mann sehen, der sich mehr darum kümmert, wie andere ihn sehen, als um das Wohlergehen seiner Kinder?

Dies ist im Wesentlichen das Bild, das die Zeugen Jehovas von Jehova Gott malen, indem sie darauf bestehen, dass die Bestätigung seiner Souveränität wichtiger ist als die Errettung seiner Kinder.

Wenn Sie ein Kind sind und leiden, aber Sie wissen, dass Ihr Vater ein mächtiger und liebevoller Mann ist, dann nehmen Sie das Herz, weil Sie wissen, dass er Himmel und Erde bewegen wird, um für Sie da zu sein.

Der Verfasser dieses Artikels scheint dieses grundlegende menschliche Bedürfnis und diesen Instinkt zu ignorieren. Zum Beispiel anhand der Krankengeschichte einer Schwester namens Renee, die "Erlitt einen Schlaganfall und kämpfte mit chronischen Schmerzen und Krebs" (Abs. 17) In dem Artikel heißt es, dass sie, indem sie die Souveränität Jehovas nie aus den Augen verlor, in der Lage war, einen Teil ihrer Not zu lindern. Dann heißt es weiter: "Wir wollen uns auch angesichts des alltäglichen Drucks und der Unannehmlichkeiten auf Jehovas Souveränität konzentrieren."

Da die Organisation ihren Anhängern den wunderbaren Trost verweigert hat, Gott als einen liebenden Vater zu kennen, der sich um jedes seiner Kinder kümmert, muss sie einen anderen Weg finden, damit sie sich unterstützt und ermutigt fühlen. Anscheinend ist die Konzentration auf die Souveränität Jehovas alles, was sie geben müssen, aber lehrt die Bibel dies?

Die Bibel lehrt, dass wir Trost aus der Schrift bekommen. (Ro 15: 4) Wir bekommen Trost von Gott, unserem Vater. Wir bekommen Trost aus unserer Heilshoffnung. (2Ko 1: 3-7) Da Gott unser Vater ist, sind wir alle Brüder. Wir bekommen Trost von der Familie, von unseren Brüdern. (2Ko 7: 4, 7, 13; Eph 6:22) Leider nimmt die Organisation dies auch weg, denn wenn Gott nur unser Freund ist, haben wir keinen Grund, uns gegenseitig Bruder oder Schwester zu nennen, da wir dies nicht tun teilen den gleichen Vater - in der Tat haben wir keinen Vater, sondern sind Waisen.

Mehr als alles andere ist es das Wissen, dass wir geliebt werden, wie ein Vater ein Kind liebt, das uns die Kraft gibt, jede Trübsal zu ertragen. Wir haben einen Vater - ungeachtet dessen, was der Verwaltungsrat uns zu sagen versucht - und er liebt uns individuell als Sohn oder Tochter.

Diese mächtige Wahrheit wird zugunsten einer banalen und nicht-schriftlichen Lehre über die Notwendigkeit aufgehoben, dass Gott seine Souveränität verteidigt. Tatsache ist, dass er nichts verteidigen muss. Der Teufel hat bereits verloren. Das Scheitern all seiner Kritiker ist Rechtfertigung genug.

Muslime singen Allahu Akbar ("Gott ist größer"). Wie hilft ihnen das? Ja, Gott ist größer als alle anderen, aber erfordert seine Größe, dass er etwas tut, um unser Leiden zu beenden? Unsere Botschaft lautet: "Gott ist Liebe." (1Jo 4: 8) Außerdem ist er der Vater aller, die an Jesus glauben. (Johannes 1:12) Erfordert er, dass er unser Leiden beendet? Absolut!

Artikel der nächsten Woche

Wenn die Frage der Rechtfertigung der Souveränität Gottes wirklich keine Frage ist - und schlimmer noch, eine nicht-schriftliche Lehre -, stellt sich die Frage: Warum wird sie den Zeugen Jehovas beigebracht? Ist dies das Ergebnis einer einfachen Fehlinterpretation oder liegt hier eine Agenda vor? Profitieren Sie davon, wenn wir an diese Lehre glauben? Ist das so, was gewinnen sie?

Die Antworten auf diese Fragen werden im Rückblick der nächsten Woche deutlich.

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[I] ip-2 Kap. 4 p. 60-Par. 24 „Sie sind meine Zeugen“!
Ebenso ist die Errettung des Menschen heute von untergeordneter Bedeutung für die Heiligung des Namens Jehovas und die Bestätigung seiner Souveränität.
w16 September p. 25-Par. 8 Junge, stärke deinen Glauben
In diesem Vers wird das Hauptthema der Bibel vorgestellt, nämlich die Bestätigung der Souveränität Gottes und die Heiligung seines Namens durch das Königreich.

[Ii] Daraus folgt, dass Erzengel Michael und seine Engel die Aufgabe erfüllen würden, den Himmel aufzuräumen, da Jesus noch im Grab war. Nachdem unser Herr treu gestorben war, hinderte nichts Michael daran, seine Pflicht zu erfüllen. Das Gerichtsverfahren war beendet. Der Teufel wurde gerichtet.

 

Meleti Vivlon

Artikel von Meleti Vivlon.
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