Schätze aus Gottes Wort und das Graben nach spirituellen Edelsteinen -
Zechariah 8: 20-22,23 - Greifen Sie nach der Robe eines Juden (w14 11 / 15 p27 para 14)
Der Verweis geht mutig davon aus, dass die Anwendung dieser Verse sowohl in Sacharja als auch in Jesaja 2: 2,3 gilt "In dieser Zeit des Endes."
Es besteht jedoch keine Notwendigkeit für eine moderne Anwendung, und es gibt sicherlich keine Notwendigkeit für eine solche aus dem Kontext dieser Schriften. In Jesaja 2: 2,3 heißt es: „Viele Völker werden gehen und sagen: Komm, lass uns auf den Berg Jehovas gehen. Er wird uns über seine Wege unterweisen. Denn das Gesetz wird aus Zion und das Wort Jehovas aus Jerusalem. "
Wenn Jesaja von „vielen Völkern“ spricht, bezieht er sich auf Nichtjuden. Galater 6: 2 erinnert uns daran, „das Gesetz Christi zu erfüllen“, das aus Zion hervorgegangen ist.
Wann ging das Wort Jehovas aus Jerusalem (als Hauptstadt Israels / Judas)? War es nicht im ersten Jahrhundert, als Jesus lehrte? und später, als die Erfüllung seiner Rolle als Messias nicht nur Juden, sondern auch Nichtjuden gepredigt wurde, die aus Jerusalem ausstrahlten? Wurde das junge Christentum nicht „Der Weg“ genannt, weil es sich auf Prinzipien konzentrierte, die Jesus eingeführt hatte? Hatten die Heiden nicht gesehen, dass Gott wirklich mit den frühen Christen zusammen war, als sie ihre Persönlichkeit so änderten, dass sie Christus ähnelte, und die Erlösung durch den Glauben an das Lösegeld Jesu in der damals bekannten Welt gepredigt wurde?
Der Querverweis aus Sacharja 8 ist Jesaja 55: 5, in dem es um „eine Nation geht, von der Sie nicht wissen, dass Sie sie anrufen werden“. Dies passt zur „Nation“ der Heiden, die aufgrund der Ablehnung des Messias durch die Juden als Christen berufen wurden. In Sacharja 8:23 heißt es: „In jenen Tagen werden zehn Männer aus allen Sprachen der Nationen das Gewand eines Juden fest in die Hand nehmen und sagen:‚ Wir wollen mit dir gehen, denn wir haben Ich habe gehört, dass Gott mit euch Menschen ist. “Wie bei Jesaja 55: 5 passt dies zum ersten Jahrhundert mit der Vereinigung der Heiden mit den christlichen Juden.
In der Referenz (w16 / 01 S. 23) heißt es im allerletzten Satz: "Jesus ist unser Führer". Warum wird von uns erwartet, dass wir Männern (insbesondere dem Verwaltungsrat) als unseren Führern gehorchen?
In der Referenz (w09 2 / 15 27 Par. 14). Die erste zitierte Schriftstelle ist Matthäus 25: 40. Dieser Vers beschreibt, wie mit den Brüdern Christi umgegangen wurde "Hauptsächlich, indem wir ihnen bei der Predigtarbeit des Königreichs helfen". Auch wenn diejenigen, die behaupten, gesalbt zu sein, tatsächlich die Brüder Christi sind (und das ist eine getrennte Diskussion), wie ist „Ich helfe ihnen hauptsächlich bei der Predigtarbeit im Königreich. “ etwas damit zu tun, wie man mit einer Person umgeht, dh ob man freundlich, gastfreundlich, liebevoll usw. ist?
Darüber hinaus behaupten die "Die Zahl der Gesalbten auf der Erde hat im Laufe der Jahrzehnte abgenommen" während "Die Zahl der anderen Schafe hat zugenommen" ist unaufrichtig. Zwar ist die Zahl der Gesalbten inzwischen geringer als zu Beginn der 1930, doch hat sie in den letzten Jahren erneut zugenommen. Auch die Anzahl der "Andere Schafe" hat über Jahrzehnte zugenommen, aber es gibt Perioden, in denen sie abgenommen haben, und es scheint, dass das Wachstum in den letzten Jahren ins Stocken geraten ist.[I]
Schließlich der letzte Punkt zu dieser Referenz: Die regelmäßige Suche nach finanziellen Beiträgen für die Organisation. Ja, sie konnten es nicht zulassen “Übersehen” zu erwähnen "Die Möglichkeiten, diese Arbeit durch finanzielle Beiträge zu unterstützen".
Zechariah 5: 6-11 - Was ist unsere Verantwortung in Bezug auf die Bosheit heute?
Nie wurde eine wahrere Aussage gemacht: „W.eifersucht in irgendeiner form gehört nicht in ein spirituelles paradies“. Leider existiert es in der Organisation. Es wird auch nicht ausgerottet. Wie kann es also allein aus diesen Gründen ein spirituelles Paradies sein? Wie wir schon oft gesagt haben, wenn „Bosheit in irgendeiner Form gehört nicht in ein spirituelles Paradies„Warum wird dann nicht versucht, die Behandlung von Fällen von sexuellem Kindesmissbrauch zu verbessern? Warum die Weigerung, die sogenannte Schriftstellung, die alles andere als eine Schriftstellung ist, neu zu bewerten?
Zacharias 6: 1 - Was bedeuten die beiden Kupferberge?
Warum muss etwas interpretiert werden, dessen Bedeutung nicht klar ist? Es gibt auch die Wiederholung des nicht unterstützten Anspruchs auf die Inthronisierung Jesu im Herbst 1914. (Siehe unter vielen heiligen Schriften 1 Peter 3: 22.)
Alternative Höhepunkte der Bibel:
Sacharja 6: 12
Dies ist eine Prophezeiung über den Messias, Jesus Christus, der der Spross ist (siehe Jesaja 11: 1). Er baute den Tempel oder die Hütte oder das Zelt Jehovas, indem er Christen sowohl aus Juden als auch aus Nichtjuden herausführte, um sowohl Jesus als auch Jehova zu dienen.
Sacharja 1: 1,7,12
Zacharias schrieb dies in die 11th Monat des 2. Jahres von Darius der Große. Dies war laut Wissenschaftlern 520 BC. Der Tempel war zu diesem Zeitpunkt noch nicht wieder aufgebaut worden. Daher die Frage: „Wie lange werden Sie Jerusalem und den Städten Judas, die Sie in diesen siebzig Jahren denunziert haben, selbst keine Gnade erweisen?“ Siebzig Jahre vor 520 BC war 589 BC. Nach Angaben der Organisation wurden Jerusalem und der Tempel in 607 BC zerstört. Etwas passt nicht
Jeremiah 52: 3,4 sagt uns das in der 9th Im Jahr Zedekias im 10. Monat kam Nebukadnezar, der König von Babylon, und belagerte Jerusalem. Ab 520 v. Chr., 11th Monat addieren wir 69 Jahre = 589 BC 11th Monat. Daher 589 v. Chr., 10th Monat ist in der 70th Jahr ab dem Ereignis in Zechariah 1 aufgezeichnet: 12. Die Bibel hat sich als richtig erwiesen, ohne dass versucht wurde, eine Interpretation zu erzwingen.
Sacharja 7: 1-7
Die Ereignisse, über die hier geschrieben wurde, fanden in der 4 stattth Jahr Darius der Große. Dies war laut Wissenschaftlern 518 BC. Die Juden weinten noch im fünften Monat (wegen der Zerstörung Jerusalems und des Tempels). Zechariah 7: 5 „Als du gefastet hast und es im fünften Monat und im siebten Monat ein Jammern gab, und das seit siebzig Jahren, hast du wirklich zu mir gefastet, sogar zu mir?“
Wann ist dieses Ereignis passiert? In 518 BC, in 9th Monat (babylonisch). Wohin führen uns die 70-Jahre? 69 Jahre bringt uns zu 587 BC in der 9th Monat. Wann war die Zerstörung Jerusalems? In der 5th Monat, 4 Monate zuvor, was uns in die 70 führtth Jahr. Wieder stimmt die Bibel mit der weltlichen Geschichte überein. Es zeigt sich auch, dass sich die beiden Erwähnungen eines Zeitraums von 70 Jahren auf unterschiedliche Zeiträume bezogen.
Königreichsregeln (Kapitel 22 in 17-24)
Nichts Besonderes.
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[I] Vergleichen Sie einfach die Jahresberichte aus den Jahrbüchern der letzten fünf und mehr Jahre, um Beweise zu erhalten.
Gute Arbeit. Gut gemacht, Tadua. Ich fand Zech 8:23 und seine Anwendungen faszinierend. Im Abschnitt Schätze wurde nun eine zusätzliche Anwendung zu diesem Vers hinzugefügt. Ich gehe davon aus, dass dies wieder „neues Licht“ ist. „Sie beteiligen sich von ganzem Herzen an der Predigtarbeit. Sie unterstützen die Arbeit von ganzem Herzen finanziell. “ Hier sind einige Gedanken, gefolgt von Fragen. Ich habe immer versucht zu sehen, wie sich dies auf die Predigtarbeit bezieht. Jetzt wird uns gesagt, dass die finanzielle Unterstützung der Arbeit auch eine Anwendung ist. Frage 1: Kann sich eine Person für das eine oder andere entscheiden? Wie viel von jeder Kategorie sollte eine Person tun?... Lesen Sie mehr »
Hallo Tadua, vielen Dank für deine ausführliche Beschreibung.
Schön, dass Sie die detaillierten Berechnungen zur Verfügung gestellt haben. In der Tat scheint es, wenn die Bibel über eine bestimmte Anzahl von Tagen / Jahren / was auch immer spricht, dass der letzte nicht vollständig vergangen sein muss. Ein Beispiel dafür wäre, wenn ich richtig liege, Matt 12:40. Wenn jemand denkt, dass 69 Jahre 1 Monat nicht wirklich 70 Jahre sind (Sach 1:12), müssen wir nicht unbedingt aus dem Fall Jerusalems rechnen. In Sach 1:12 wird über „Jerusalem und die Städte Judas“ gesprochen, und es gab mit Sicherheit Städte Judas, die vor Jerusalem fielen.
Danke Tadua, wie immer, und danke für eine frühe Bewertung. Trotzdem habe ich gerade erst herausgefunden, worauf sich die Highlights beziehen. Dies ist also eine Frage, die ich nicht erklären konnte, obwohl Ihre Erklärung persönlich absolut sinnvoll ist. Das „Du“ in Sacharja 8:23 steht im Plural, und abgesehen vom zitierten Wachtturm gibt es nur wenige Kommentare, die erklären, warum das „Du“ im Plural steht, wenn der Mann, der Jude ist, Singular ist. Die Referenzbibel hat hier eine ziemlich korrekte Übersetzung, denn sie sagt „Sie Menschen“ und erkennt damit die Vielzahl von „Sie“ an.... Lesen Sie mehr »
Immer interessant und hilfreich. Danke Tadua. Schön und früh diese Woche auch?