Schätze aus Gottes Wort und das Graben nach spirituellen Edelsteinen -

Zechariah 14: 3, 4 - Diejenigen außerhalb des Schutztals Jehovas werden zerstört (w13 2 / 15 p19 par. 10)

Die Vorlage behauptet, dass die Aufteilung des Berges der Olivenbäume “ereignete sich, als das messianische Königreich am Ende der Gentile Times in 1914 gegründet wurde “. Ist das wahr? Lesen wir noch einmal Zacharias 14: 3, 4. "Und Jehova wird mit Sicherheit ausgehen und gegen diese Nationen kämpfen wie am Tag seines Krieges, am Tag des Kampfes." Wann ist das passiert? Wir können nicht sicher sagen, aber wir können sagen, dass Jehova es definitiv nicht getan hat. “Gehe hinaus und bekämpfe diese Nationen. “ in 1914. Die wahrscheinlichste angegebene Zeit ist Harmagedon, wenn Jesus Christus im Namen Jehovas Gottes „auszieht und gegen Nationen kämpft“ (Offenbarung 16: 14). Daher kann Jehova bis zu diesem Zeitpunkt den Ölberg nicht spalten, um ein Tal des Schutzes zu schaffen.

 Zechariah 14: 5 (w13 2 / 15 p20 Par. 13)

Diese Referenz besagt dann „Wir müssen unbedingt im Tal des Schutzes bleiben“ mit Bezug auf unsere Gegenwart. Basierend auf unseren Befunden von vs. 3 und 4 muss diese Aussage daher auch falsch sein.

 Zechariah 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 Par. 15)

Dieser dritte Hinweis ist in Ordnung, bis nach dem Zitieren dieser Verse in Sacharja. Dann heißt es:Kein Teil der Erde wird der Zerstörung entgehen. “ Beim Lesen des Kontexts heißt es jedoch im nächsten Vers (vs. 16): „Und es muss vorkommen, dass jeder, der übrig bleibt, von allen Nationen übrig bleibt, die gegen Jerusalem antreten.“ Aus den heiligen Schriften geht hervor, dass es Überlebende geben wird, die nicht den Schutz Jehovas suchen. Daher werden nicht alle Ungerechten vernichtet.

Um den gleichen Vers weiterzuleben, heißt es weiter: „Sie müssen auch von Jahr zu Jahr hinaufsteigen, um sich vor dem König, Jehova der Armeen, zu verneigen und das Fest der Stände zu feiern.“ Damit würden sie sich für ihre Danksagung bedanken Befreiung, so wie die Juden ihre Befreiung aus Ägypten feierten. Der folgende Vers (17) zeigt, dass, wenn sie nicht kommen, um das Fest der Stände zu feiern, „auch auf ihnen kein strömender Regen auftreten wird“, was darauf hindeutet, dass sie nicht den Segen Jehovas erhalten würden. (Siehe auch Jesaja 45: 3)

Am Ende des Verweises wird Jeremia 25 zitiert: 32, 33, aber eine genaue Untersuchung des Kontextes, insbesondere des frühen Teils des Kapitels, wird dem Leser verständlich machen, dass diese Verse sich auf die Babylonier und Nationen beziehen, die Juda später umgeben für ihre Handlungen gegen das Volk Jehovas bestraft werden. Es gibt weder hier noch anderswo in der Bibel Hinweise darauf, dass es einen Anti-Typus gibt, der daher auf die Zeit von Harmagedon zutreffen könnte. Es hatte seine einzige Erfüllung im fünften und sechsten Jahrhundert vor Christus.

Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 P22-23 Par. 9; w07 7 / 15 P25 Par. 13)

Der Kontext dieser Verse wie Sacharja 12:10 und Sacharja 13: 7 bezieht sich eindeutig auf Ereignisse, die Jesus, dem Messias, widerfahren. Dies würde darauf hinweisen, dass die umgebenden Verse ebenfalls eine Erfüllung im ersten Jahrhundert hatten. Auch hier gibt es keinen Hinweis auf eine heutige (antitypische) Erfüllung. Die Interpretation in den beiden Referenzen ist genau die, eine Wunschinterpretation, die gemacht wurde, um der Behauptung, dass die Zeugen Jehovas heute Gottes auserwähltes Volk sind, Gewicht zu verleihen.

Erster Anruf (g17 / 6 p14-15)

Es ist interessant festzustellen, dass in diesem Artikel kein Versuch unternommen wird, die Aufnahme des Namens Jehovas in die griechischen Schriften zu rechtfertigen, anders als in den letzten Wochen, als in der King James-Bibel in 4-Schriften „LORD“ groß geschrieben wurde (alle Zitate aus Psalm 110: 1). wurde verwendet, um das Ersetzen von "Kyrios" oder "Lord" durch Jehovah 237-Zeiten teilweise zu rechtfertigen. (Siehe Anhang 1d in der NWT-Referenzausgabe und Anhang A5 in der NWT-2013-Ausgabe für eine fehlerhafte Verteidigung ihrer Position.[I])

Bibelstudium (ji Lektion 5) - Was werden Sie bei unseren christlichen Treffen erleben?

"Viele Menschen haben aufgehört, an religiösen Gottesdiensten teilzunehmen, weil sie weder geistliche Führung noch Trost finden. “ Nie wurde in der Literatur ein wahreres Wort gesprochen! Haben Sie aufgehört, an den Meetings teilzunehmen oder diese zu verpassen, weil Sie keine angemessene geistige Führung oder kein angemessenes Wohlbefinden finden? Wenn ja, bist du nicht allein.

Apropos erstes Jahrhundert, „Sie hielten Versammlungen ab, um Gott anzubeten, die heiligen Schriften zu studieren und sich gegenseitig zu ermutigen.“. Ja, sie trafen sich, aber nicht mit starrer und strukturierter Formalität wie heute. Ja, sie haben die heiligen Schriften studiert, aber keine Veröffentlichungen voller (missbilligter) Antitypes und zweifelhafter Interpretationen. Ja, sie haben sich gegenseitig ermutigt, aber sie hatten Zeit dafür. Wie viele möchten heute nach einem langen und anstrengenden formellen Treffen voller vorgeschriebener Inhalte bleiben, um ihre Brüder und Schwestern zu ermutigen? Gehen die meisten nicht fast sofort nach Hause?

"Der Vorteil, wenn man lernt, wie man biblische Prinzipien anwendet. “ Wann hatten wir das letzte Mal ein Treffenprogramm, das dem Verständnis einer Frucht des Geistes gewidmet war? Was es ist und in welchen Situationen müssen wir es besonders anwenden und wie können wir es kultivieren?

Möchten Sie auf der Grundlage dieser Punkte jemanden zu einem Treffen im Königreichssaal einladen?

Jesus, der Weg (S. 6, 7) - Der Weg, die Wahrheit, das Leben

Hier gibt es nichts, dem man wirklich widersprechen könnte, außer der Behauptung, dass dieses Buch besser sein wird als Tatians Diatessaron. Das muss noch bewiesen werden. Für weitere Informationen über die Diatessaron und die Übermittlung der christlichen griechischen Schriften ist eine sehr gute, ausführliche Zusammenfassung hier zu finden.

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[I] Der Schriftsteller akzeptiert einige ihrer Überlegungen, aber wenn er den Kontext vieler dieser „Ersetzungen“ liest, wird klar, dass sie in ihrem Eifer, Jehovas Namen hervorzuheben, über Bord gegangen sind. Dies hat dazu geführt, dass „Herr“ an einer Reihe von Stellen durch „Jehova“ ersetzt wurde, an denen der Kontext deutlich zeigt, dass der Verfasser beim Zitieren absichtlich die Septuaginta-Version verwendet hat, die Herrn enthält, und die Schrift absichtlich auf Jesus angewendet hat. Zitieren wir bis heute nicht oft ein berühmtes Sprichwort und entfernen den Namen der ursprünglichen Person (oder eines Wortes) und ersetzen ihn durch einen anderen Namen (oder ein anderes Wort), um unseren Standpunkt zu verdeutlichen?

Tadua

Artikel von Tadua.
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