Disziplin - Beweise für Gottes Liebe

[Aus ws3 / 18 S. 23 - Mai 21 - Mai 26]

"Die, die Jehova liebt, diszipliniert er." Hebräer 12: 6

Das ganze Wachturm Studienartikel und derjenige, der in der folgenden Woche die Autorität der Ältesten im Umgang mit gerichtlichen Vorwürfen, Gemeinschaftsentzug und Disassoziation zu stärken scheint - obwohl viele der Argumente subtiler als gewöhnlich vorgetragen werden.

"Wenn Sie das Wort "Disziplin" hören, woran denken Sie dann? Vielleicht denken Sie sofort an Bestrafung, aber es geht um viel mehr. In der Bibel wird Disziplin oft in einem ansprechenden Licht dargestellt, manchmal neben Wissen, Weisheit, Liebe und Leben. (Prov. 1: 2-7; 4: 11-13) ”- Par. 1

Warum könnten wirSofort an Bestrafung denken “? Wahrscheinlich, weil dies die Schlussfolgerung ist, die mit den meisten Erwähnungen von "Disziplin" in der Literatur der Organisation verbunden ist, einschließlich der Art und Weise, wie Bibelverse in der NWT übersetzt wurden.

Disziplin beinhaltet oft Züchtigung, die unangenehm ist, ob verdient oder nicht. Wenn wir uns jedoch die Bedeutung der hebräischen und griechischen Wörter ansehen, die in der NWT häufig als "Disziplin" übersetzt werden, stellen wir fest, dass "Unterricht" angesichts des Kontexts häufig besser passt. Es wird auch viel häufiger von anderen Übersetzern verwendet. Ein kurzer Überblick über 26-Übersetzungen auf Biblehub zeigt folgendes:

Zum Beispiel die Passage der Sprichwörter 1: 2-7.

• Vers 2 wird übersetzt als "Anweisung" oder wie 20-Zeiten und "Disziplin" formuliert und wie Formulierung nur 6-Zeiten.
• Vers 3 hat 'Anweisung', 23-mal 26.
• Vers 5 hat 'Anleitung', 9-Zeiten und 'Rat', 14-Zeiten.
• Vers 7 hat 'Anweisung', 19-Zeiten und 'Disziplin', 7-Zeiten.
• Vers 8 hat 'Anweisung', 23-Zeiten und 'Disziplin', 3-Zeiten.

Sprichwörter 4: 13 hat 'Anweisung', 24-Zeiten und 'Disziplin', 2-Zeiten.

In diesen 6-Versen hat die NWT in 5 außerhalb der 6-Stellen "Disziplin", wohingegen die durchschnittliche Übersetzung umgekehrt wäre, in 5 außerhalb der 6-Stellen hätte sie "Anweisung".

Andere Sprichwörter, in denen "Disziplin" die NWT ist, sehen wir eine ähnliche Verwendung von "Anweisung" in den meisten anderen Übersetzungen. Wir machen nicht den Vorschlag, dass die Übersetzung des Hebräischen als "Disziplin" notwendigerweise falsch ist, aber "Unterweisung" enthält eine weichere Konnotation im Englischen, da der Bestrafungsaspekt, den "Disziplin" hat, ausgeschlossen wird und in den meisten Fällen ein klareres und genaueres Verständnis vermittelt basierend auf dem Kontext. Könnte es sein, dass der übermäßige Einsatz von „Disziplin“ zur Übersetzung dieser Wörter auf ein berechtigtes Interesse der Organisation hindeutet?

Der erste Absatz lautet weiter:Gottes Disziplin ist Ausdruck seiner Liebe zu uns und seines Wunsches, dass wir ewiges Leben erlangen. (Hebräer 12: 6) ”

Das griechische Wort übersetzt "Disziplin" bedeutet, durch Training zu unterrichten, ausgehend von der Wurzelbedeutung von "ein Kind in Entwicklung mit strengem Training". (Sehen paideuó)

Es ist sehr wahr, dass Gott uns trainiert und uns durch sein Wort unterweist. Kann man jedoch genau sagen, dass Gott uns korrigiert? Schließlich würde dies bedeuten, dass er sieht, dass wir falsch handeln, und uns dann mitteilt, dass wir falsch handeln, und uns mitteilt, was wir tun sollen. Es gibt keine schriftlichen Beweise dafür, dass dies auf individueller Basis geschieht, aber wir können geschult und angeleitet werden, wenn wir Gottes Wort lesen und darüber meditieren. Wir können dann erkennen, ob wir demütig genug sind, dass wir uns korrigieren müssen, weil wir lernen, dass vielleicht etwas, das wir getan haben oder gedacht haben oder das wir tun wollen, nicht im Einklang mit Gottes Denken steht.

Man könnte argumentieren, dass Gott letztendlich für die Korrektur verantwortlich ist und uns daher diszipliniert. Wäre dies jedoch eine vernünftige Schlussfolgerung, da er uns mit freiem Willen geschaffen hat und möchte, dass wir uns bereitwillig korrigieren? In der Tat wird dieses Verständnis der Bedeutung des Wortes übersetzt "Disziplin" im letzten Satz zugelassen, wenn es heißt: "In der Tat bezieht sich die Bedeutung von „Disziplin“ in erster Linie auf Bildung, beispielsweise auf die Erziehung eines geliebten Kindes. “ (Abs. 1)

In Bezug auf die Bestrafung oder Bestrafung hat Jehova es in der Welt von Noahs Tagen geschafft, Ägypten mit den 10-Plagen, der Nation Israel bei vielen Gelegenheiten und so weiter, aber selten mit Einzelpersonen.

Die gemischten Nachrichten werden fortgesetzt, wenn der Artikel sagt „Als Mitglieder der christlichen Gemeinde sind wir Teil des Haushalts Gottes. (1. Tim. 3:15) “(Abs. 3)

Gottes Haushalt besteht aus seinen Kindern, den Gesalbten. Nirgendwo in der Schrift wird von einer Gruppe von Freunden Gottes gesprochen, die Mitglieder dieses Haushalts sind. Dies ist eine dieser Gelegenheiten, bei denen die Lehrer der Organisation versuchen, ihren Kuchen zu haben und ihn auch zu essen. Sie möchten, dass sich die „anderen Schafe“ als eines der Mitglieder des Haushalts Gottes betrachten und gleichzeitig erkennen, dass sie Außenseiter sind.

"Wir respektieren daher Jehovas Recht, Standards zu setzen und liebevolle Disziplin zu geben, wenn wir sie verletzen. Darüber hinaus würde uns seine Disziplin daran erinnern, wie wichtig es ist, auf unseren himmlischen Vater zu hören, wenn unser Handeln unangenehme Konsequenzen hat. (Galater 6: 7) ”- (Abs. 3)

Genauso wie im ersten Absatz wurde kein Mechanismus für Jehova, der uns diszipliniert, zufriedenstellend erklärt. Ja, Jehova gibt uns Anweisungen und Anweisungen durch sein Wort, aber Disziplin? Das ist nicht klar. Die zitierte Schriftstelle zeigt die Konsequenzen einer Handlungsweise und nicht irgendeine direkte Handlung Jehovas, um uns zu züchtigen. Noch interessanter ist, dass Hebräer 12: 5-11, bei dem es um Disziplin geht (hier vermittelt das griechische Wort tatsächlich Belehrung und Züchtigung und wird daher korrekt übersetzt als "Disziplin".), In diesem Artikel nicht einmal erwähnt. Außerdem geht es darum, wie Jehova uns als Söhne diszipliniert. Wenn ein Kind trainiert wird, ist Züchtigung das letzte Mittel, wenn das Training und die Argumentation fehlschlagen. Wenn wir als unvollkommene Menschen auf diese Weise argumentieren, würde unser liebevoller Schöpfer sicherlich Züchtigung vermeiden, wo immer dies möglich ist. Hebräer 12: 7 sagt: „Gott handelt mit DIR wie mit Söhnen. Für welchen Sohn ist er ein Vater, der nicht diszipliniert? “Vielleicht ist dies der Grund, warum Hebräer 12 in dem Artikel nicht zitiert wird, weil dies bedeuten würde, zuzugeben, dass wir‚ Söhne Gottes 'und nicht ‚Freunde Gottes' sind. Welcher Vater hat schließlich die Autorität, seine Freunde zu disziplinieren?

Wenn Sie jemals ein Bibelstudium hatten oder die Bibel mit einem eigenen Kind studiert haben, können Sie sich noch an Folgendes erinnern: "Die biblische Disziplin geben", also könntest du "Helfen Sie Ihrem Kind oder einem Bibelstudenten, das Ziel zu erreichen, ein Nachfolger Christi zu werden"? (Abs. 4) Oder hast du ihnen stattdessen schriftlichen Unterricht gegeben? Als Eltern haben wir die Schriftautorität, um unsere minderjährigen Kinder zu züchtigen, wenn sie Unrecht tun, aber ein Leiter des Bibelstudiums hat keine solche Schriftautorität. Sogar 2 Timothy 3: 16, das als „Disziplinierung in Gerechtigkeit“ bezeichnet wird, wird in den meisten anderen Übersetzungen als „Unterweisung in Gerechtigkeit“ übersetzt.

Am Ende des Abschnitts 4 werden die folgenden Fragen zur Diskussion gestellt, und Sie werden feststellen, dass der Wunsch, Disziplin anstelle von Unterricht zu betonen, nachdrücklich hervorgehoben wird. Wir werden später in diesem Artikel einige Gründe dafür sehen.

Die aufgeworfenen Fragen sind:

1. Wie spiegelt Gottes Disziplin seine Liebe zu uns wider?
2. Was können wir von denen lernen, die Gott in der Vergangenheit diszipliniert hat?
3. Wie können wir Jehova und seinen Sohn nachahmen, wenn wir Disziplin üben? “

Gottes Disziplinen in der Liebe

Paragraph 5 unter dieser Überschrift zeigt, warum die Organisation "Disziplin" anstelle von "Unterricht" verwendet. Nachdem ich gesagt hatte:Jehova würdigt uns vielmehr und appelliert an die Güte in unserem Herzen und respektiert unseren freien Willen. “ sie fahren fort zu sagen:Sehen Sie so Gottes Disziplin, sei es durch sein Wort, biblische Veröffentlichungen, christliche Eltern oder Älteste der Versammlung? Älteste, die versuchen, uns auf milde und liebevolle Weise neu auszurichten, wenn wir „einen falschen Schritt“ machen, spiegeln vielleicht unwissentlich Jehovas Liebe zu uns wider. - Galater 6: 1

Da haben wir es also. Es sieht so aus, als ob der gesamte Kern des Artikels darin besteht, der Autorität, die die Organisation durch ihre Veröffentlichungen und die Regelung für Ältere auferlegt, Gewicht zu verleihen. Die Schriftstelle appellierte dafür, Galater 6: 1, hat sogar ein zusätzliches Wort "Qualifikationen" eingefügt, um dieser Interpretation in der NWT Gewicht zu verleihen. Die meisten Übersetzungen enthalten diesen Vers jedoch in der gleichen Weise wie die NLT. „Liebe Brüder und Schwestern, wenn ein anderer Gläubiger von einer Sünde überwunden wird, sollten Sie diesem Menschen, der göttlich ist, behutsam und demütig auf den richtigen Weg helfen. Und pass auf, dass du nicht selbst in die gleiche Versuchung fällst. “Qualifikationen" oder "Älteste" oder "Disziplin". Es ist vielmehr die Pflicht aller gottesfürchtigen Gläubigen, einen Glaubensgenossen sanft daran zu erinnern, wenn sie unversehens einen falschen Schritt gemacht haben. Es wird jedoch keine Befugnis erteilt, Disziplin zu verwalten, um dies sicherzustellen. Die Verantwortung eines gottesfürchtigen Gläubigen endet, nachdem er die Person auf den falschen Schritt aufmerksam gemacht hat, den er gemacht hat, denn wie in Galater 6: 4-5 klargestellt wird, „wird jeder seine eigene Last [oder Verantwortung] tragen“.

In Paragraph 6 wird auf die gleiche Weise vorgegangen, dass die Ältesten in gewisser Weise die Autorität zur Disziplin haben, wie es heißt: "Wenn schwerwiegendere Sünden begangen werden, kann dies den Verlust von Privilegien in der Gemeinde zur Folge haben."

Nun ist es wahr, dass sich jemand, der schwere Sünden begeht, gegenüber anderen Gläubigen in eine schwierige Lage bringt, aber lassen Sie uns nur einen Moment darüber nachdenken. Gab es in der Versammlung des ersten Jahrhunderts „Privilegien“, die verliehen und möglicherweise genommen wurden? Die heiligen Schriften schweigen in dieser Angelegenheit, so dass es sehr unwahrscheinlich erscheint. Wenn ein Bruder oder eine Schwester in der heutigen Versammlung Privilegien verliert, bedeutet dies, dass jemand die Berechtigung hat, Privilegien zu vergeben und sie wegzunehmen. Zu diesen "Privilegien" zählen heute das Pionieren, der Umgang mit Mikrofonen, das Beantworten von Besprechungen, das Reden und so weiter. Keines dieser "Privilegien" war in 1 vorhanden^st Andernfalls hätten die Apostel einer Gruppe (z. B. älteren Männern) befugte Anweisungen gegeben, wie der Rest der Gemeinde sich für diese Gruppe qualifizieren würde. Dies fand nicht statt.

"Ein Verlust von Privilegien kann beispielsweise dazu beitragen, dass jemand erkennt, wie wichtig es für ihn ist, sich mehr auf das persönliche Bibelstudium, die Meditation und das Gebet zu konzentrieren. “ - (Abs. 6)

So auch “ein Verlust von Privilegien “ gemeine Belehrung oder Züchtigung? Es ist das letztere. Bislang wurde in diesem Artikel jedoch keine biblische Grundlage für die Autorität zur Bestrafung oder Disziplinierung von Mitgliedern einer christlichen Gemeinde angegeben.

Im nächsten Absatz wird (7) die Unterstützung für die aktuelle Disfellowshipping-Vereinbarung hinzugefügt, wenn dort steht:Selbst Gemeinschaftsentzug spiegelt die Liebe Jehovas wider, denn er schützt die Gemeinde vor schlechten Einflüssen (1 Corinthians 5: 6-7,11). “  1 Corinthians wurde an die gesamte Gemeinde geschrieben, nicht nur an die Ältesten. (1 Corinthians 1: 1-2). Es war die gesamte Gemeinde, die aufgefordert wurde, nicht länger mit denjenigen zusammen zu sein, die angeblich christliche Brüder waren, aber weiterhin sexuelle Unmoral praktizierten, gierig waren, Götzendiener, Verächter, Betrunkene oder Erpresser, die nicht einmal mit ihnen aßen.

Das griechische Wort, sunanamignumibedeutet übersetzt "Gesellschaft halten" 'eng zusammen mischen (beeinflussen) oder eng verbinden mit'. Beachten Sie die Hinweise auf "eng" und "eng". Wenn wir einen engen Freund hätten, würden wir viel Zeit in enger Gesellschaft verbringen, vielleicht in intimer Zeit. Diese Art von Beziehung unterscheidet sich sehr von jemandem, der ein Bekannter ist. Es ist jedoch ein großer Unterschied, wenn man nicht mit jemandem in intimer Gesellschaft ist, als wenn man jemanden meidet, sich weigert, überhaupt mit ihm zu sprechen, und sogar einen dringenden Telefonanruf von ihm entgegennimmt.

Die Absätze 8-11 befassen sich mit dem Konto von Shebna. Es gibt jedoch so viel Vermutung. Zum Beispiel „Könnte das nicht sein vorschlagen dass Shebna nicht der Bitterkeit und dem Groll nachgab, sondern demütig seine geringeren Verantwortlichkeiten akzeptierte? Wenn jaWelche Lehren können wir aus dem Konto ziehen? “ (Abs. 8)

In der Schrift gibt es absolut keinen Hinweis darauf, dass dies der Fall war. Die einzigen Tatsachen, die wir haben, sind, dass er als Verwalter von Hiskias Haushalt aus seinem Büro entfernt wurde und später als Sekretär registriert wird. Wie können wir aus einer fiktiven Schlussfolgerung über Shebnas Denken Lehren ziehen? Sicherlich sind Lehren aus der Vermutung rein vermeintlich? Die Tatsache, dass sie mit diesem Bericht gehen und Vermutungen anstellen müssen, zeigt, wie schwach ihr Fall ist.

• Lektion 1 ist "Stolz ist vor einem Absturz" (Sprüche 16:18). - (Abs. 9)
  • „Wenn Sie Privilegien in der Gemeinde haben, vielleicht mit ein gewisses Maß an BekanntheitWirst du danach streben, eine bescheidene Sicht auf dich selbst zu bewahren? " Stolz kann in der Tat zu einem Absturz führen. Aber vielleicht gäbe es für diese Lektion keine Notwendigkeit, wenn es keine gäbe "Privilegien in der Gemeinde", und nein "Maß der Bekanntheit" an sie gebunden. Dies ist jedoch zumindest eine gültige Lektion im Gegensatz zu den folgenden beiden Lektionen.
• Lektion 2 Zweitens, Jehova, der Shebna nachdrücklich tadelt kann gewesen sein Dies zeigt, dass er Shebna nicht für unheilbar hielt. “ - (Abs. 10)
  • Jetzt versucht der Wachtturm-Artikelschreiber, Jehovas Gedanken Gottes darüber zu lesen, warum er ihn zurechtgewiesen hat. 1. Korinther 2:16 erinnert uns daran: "Wer hat den Geist Jehovas kennengelernt, damit er ihn unterweist?" Aber wir haben den Geist Christi. “ Der Versuch, Jehovas Motiv ohne andere Tatsachen zu lesen, ist daher mit Gefahren verbunden. Der Artikel zieht weiterhin eine fiktive Lehre aus dieser Annahme, indem er sagt: „Was für eine schöne Lektion für diejenigen, die heute die Privilegien des Dienstes in der Gemeinde Gottes verlieren! Mögen sie weiterhin Gott dienen, anstatt wütend und ärgerlich zu sein. In ihrer neuen Situation betrachten sie die Disziplin als Beweis für Jehovas Liebe. (Lesen Sie 1 Petrus 5: 6-7) ”.
    Die Schlussfolgerung, die sie aus dieser fiktiven Lektion ziehen, ist, dass jeder, der aus irgendeinem Grund seine Privilegien in der Gemeinde verliert, unabhängig davon, wie er behandelt wird, diese wie folgt behandeln sollte „Zeugnis der Liebe Jehovas“? Ich bin mir sicher, dass das nicht gut zu den wahrscheinlich Tausenden von Ältesten und Ministerialdienern passt, die zu Unrecht entfernt wurden, als sie den vielen Ältesten verfallen sind, die keine bescheidene Sicht auf sich selbst haben. Lektion 2 dient nur dem Zweck der Organisation, die Glaubwürdigkeit der älteren Regelung wie heute zu bewahren, was sich eindeutig als nicht geistesorientiert erwiesen hat.
• "Lektion 3""Jehovas Behandlung von Shebna bietet eine wertvolle Lektion für diese die autorisiert sind Disziplin wie Eltern und christliche Aufseher zu verwalten “- (Abs. 10)
  • Bisher wurden keine Beweise vorgelegt, die belegen, dass christliche Aufseher befugt sind, Disziplin zu verwalten.
    Wir werden also auf die Implikationen der Hebräer 6: 5-11 und der Sprichwörter 19: 18, Sprichwörter 29: 17 hinweisen. Diese Schriftstellen können als Erlaubnis für die Eltern genommen werden. Es hat sich jedoch als unmöglich erwiesen, einen christlichen Aufseher zu finden, der die Disziplin verwaltet. Vielleicht könnte sich ein Leser verpflichten, wenn eine solche Schriftstelle existiert.

Wenn Sie Disziplin geben, ahmen Sie Gott und Christus nach

"Ebenso müssen sich diejenigen, die göttlich befugt sind, Disziplin zu üben, weiterhin bereitwillig Jehovas Führung unterwerfen." - (Abs. 15)

Es gibt keine zitierte Schriftstelle, die die göttliche Vollmacht zeigt. Wir sollten innehalten, um zu überlegen, warum das so ist. Liegt es daran, dass eine solche Schriftstelle nicht existiert, aber Sie möchten, dass Sie glauben, dass dies der Fall ist? Der Artikel wiederholt diese Behauptung erneut ohne Beweise, wenn er sagt:Alle, die befugt sind, die Schrift zu disziplinieren, sind weise, wenn sie das Beispiel Christi nachahmen. “ (Abs. 17) 

Die kurz danach zitierte Schriftstelle ist 1. Petrus 5: 2-4, in der es heißt: „Seid Hirten der Herde Gottes, die unter euch ist, und wacht über sie nicht aus Zwang, sondern weil es Gottes Wille ist; nicht aus Gier, sondern aus Eifer “. (BSB)

Sie werden feststellen, dass Sorgfalt in diesen Worten offensichtlich ist. Das übersetzte Wort Hirten vermittelt die Bedeutung von Wachen oder Schützen und Führen (wie Unterweisen), aber es gibt keinen Hinweis auf Züchtigung oder Disziplin in der Bedeutung. Gleichermaßen bedeutet „Wachen über sie“ „Betrachten mit echtem Interesse“, ein ganz anderes Verständnis als in der 2013-NWT, in dem „Als Aufseher dienen“ wieder ein klarer Versuch ist, die Autorität der Organisation zu stärken.

In den abschließenden Kommentaren heißt es in dem Artikel:

"In der Tat ist es keine Übertreibung zu sagen, dass Jehovas Disziplin uns lehrt, wie wir als Familie unter seiner väterlichen Obhut für immer in Frieden und Harmonie zusammenleben können. (Lesen Sie Jesaja 11: 9) ”- (Par. 19)

Als Antwort sagen wir: „Nein! Es ist eine Übertreibung. " Stattdessen lehren uns Jehovas Anweisungen, wie wir in Frieden und Harmonie zusammenleben können. Es ist die Befolgung der Anweisungen unseres himmlischen Vaters durch seinen geliebten Sohn Jesus, die unser Leben retten werden. Es geht nicht darum, Disziplin und Strafe von organisatorisch ernannten (nicht vom Geist ernannten) Ältesten zu erfahren.

Tadua

Artikel von Tadua.