Jehova liebt diejenigen, die „mit Ausdauer Früchte tragen“

[Aus ws 5 / 18 p. 12, Juli 9 – 15]

„Was das auf dem feinen Boden betrifft, so sind es diejenigen, die… mit Ausdauer Früchte tragen.“ (Lukas 8:15).

Paragraph 1 beginnt mit der Erfahrung von Sergio und Olinda, die sagen:Dieses treue Paar predigt das ganze Jahr über an sechs Vormittagen in der Woche die Königreichsbotschaft. “ Hier sehen wir noch einmal eines der wenigen Themen, die in den Wachtturm-Studienartikeln behandelt wurden. Das der Predigtarbeit. (Die anderen bestehen aus Kindertaufe, Spenden an die Organisation, Akzeptieren von Disziplin und Akzeptieren der Autorität der Ältesten und des Leitungsorgans.)

Wagen 'Zeugen'!
Wie predigen die beiden? “Sie nehmen ihren Platz in der Nähe einer Bushaltestelle ein und bieten Passanten unsere Bibelliteratur an.Das Bild aus dem Artikel zeigt genau, wie. Durch Sitzen oder Stehen neben einem Karren.

Wie lautet also die Wörterbuchdefinition für Predigen?[I]

• "Eine Predigt oder eine religiöse Ansprache vor einer versammelten Gruppe von Menschen zu halten, typischerweise in der Kirche."
• „Öffentlich zu verkünden oder zu lehren (eine religiöse Botschaft oder Überzeugung).“
• "Ernsthaft zu befürworten (ein Glaube oder eine Vorgehensweise)."

Wir müssen uns daher die Frage stellen: Wie predigen die älteren Paare? Gemäß der Beschreibung im Absatz und dem oben gezeigten Bild fand keine der drei Definitionen statt. "Sauf diejenigen einwirken, die sie ansehen “ qualifiziert sich nicht wirklich.

Auf das, was in diesen Zeiten wahrscheinlich passiert, was fälschlicherweise als „Predigen“ bezeichnet wird, wird im nächsten Absatz hingewiesen, wenn es heißt:Wie Sergio und Olinda predigen viele treue Brüder und Schwestern auf der ganzen Welt seit Jahrzehnten in nicht reagierenden Heimatgebieten. “ Doch was sagte Jesus über nicht reagierende Gebiete? Matthew 10: 11-14 und Luke 9: 1-6 zeigen, dass sie das Nicht-Reagieren hinter sich lassen und weitermachen sollten. Lukas erwähnt auch, dass sie Menschen heilen sollten, wenn sie gingen. Der Apostel Paulus folgte diesem Muster gemäß den Beispielen in Apostelgeschichte 13: 44-47,51 und Apostelgeschichte 14: 5-7, 20 usw. Es gab keinen Hinweis darauf, dass sie nicht reagierendes Gebiet „auspeitschen“ sollten, um es reaktionsfähig zu machen.

"Warum dürfen wir uns entmutigt fühlen?"

"Wie Paulus predigen wir Menschen aus tiefster Sorge. (Matthäus 22:39; 1. Korinther 11: 1) “ (Par.5)

Tun oder tatenWir predigen den Menschen aus tiefster Sorge. “? Wenn Sie Zeuge waren, fragen Sie sich dies. Wenn sie uns morgen sagen würden, dass es keine stündliche Berichterstattung mehr geben würde, dass die Ältesten nicht zur Kenntnis nehmen würden, wie viel wir von Tür zu Tür arbeiten, würde die Predigttätigkeit unvermindert und ohne Abnahme fortgesetzt werden? Es wäre, wenn alle wirklich aus „tiefster Sorge“ predigen würden.

Was wäre, wenn wir hören würden, dass die Rolle des Pioniers beseitigt wurde? Keine besondere Unterscheidung mehr für diejenigen, die sich zu 70 Stunden im Monat zum Predigen verpflichten? Alle wären gleich, nur reguläre Verlage? Würden diejenigen, die jetzt Pionierarbeit leisten, weiterhin 70 Stunden investieren, weil ihr Interesse nicht darin bestand, als privilegierter Pionier angesehen zu werden, sondern sie handelten nur aus „herzlicher Sorge“ um ihre Nachbarn?

Einige könnten, wie in Paragraph 5 zugegeben, der besagt:Trotz Momente der Entmutigung ertragen wir es also. Elena, eine Pionierin seit über 25 Jahren, spricht für viele von uns, wenn sie sagt: „Ich finde die Predigtarbeit schwierig. Trotzdem gibt es keine andere Arbeit, die ich lieber machen würde. “

Was in dieser Unterüberschrift nicht angesprochen wird, ist möglicherweise, warum das Gebiet möglicherweise nicht reagiert. Sowie:

• Die meisten Menschen haben Angst vor Fremden vor ihrer Haustür.
• Anstatt die Bibel zu benutzen, verwenden die meisten Zeugen von Männern produzierte Literatur und Videos.
• Viele Menschen haben den Glauben an Gott aufgrund der Erfolgsgeschichte der Religion verloren.
• Sie kennen die Person, die anruft, nicht und beurteilen uns daher auf der Grundlage unserer religiösen Zugehörigkeit, zu der das Sterben von Kindern gehört, indem ihnen bei Bedarf Bluttransfusionen verweigert werden, und der Schutz von Kindesmissbrauchern.
• Darüber hinaus gibt es kein Gegengewicht zu dem oben Gesagten, wie zum Beispiel eine Aufzeichnung der Organisation, die Armen und Bedürftigen bei gründlichen karitativen Arbeiten zu helfen.

"Wie können wir Früchte tragen?"

"Warum können wir sicher sein, dass wir unabhängig davon, wo wir predigen, einen fruchtbaren Dienst haben können?" (Par.6)

Inzwischen werden Sie bemerkt haben, dass die einzige Frucht, über die gesprochen wird, die Predigtarbeit ist. Ist es das, was Jesus als wichtigste oder einzige Frucht im Sinn hatte? Der Absatz geht weiter „Um diese wichtige Frage zu beantworten, wollen wir zwei von Jesu Illustrationen untersuchen, in denen er die Notwendigkeit betrachtet,„ Früchte zu tragen “(Matthäus 13: 23).“ Also lass uns das machen.

"Lies John 15: 1-5,8"

Absatz 7 beginnt:

“Lesen Sie John 15: 1-5,8. Beachten Sie, dass Jesus seinen Aposteln sagte: ‚Mein Vater ist dadurch verherrlicht, dass Sie weiterhin viel Frucht tragen und sich als meine Jünger erweisen. '“ Es geht weiter „Was ist dann die Frucht, die die Nachfolger Christi tragen müssen? In dieser Abbildung Jesus hat nicht direkt gesagt, was diese Frucht istAber er erwähnte ein wichtiges Detail, das uns hilft, die Antwort zu finden. “ (Par.7)

Hast du bemerkt "Jesus hat nicht direkt gesagt, was diese Frucht ist" dennoch machen sie weiter Ansprüche geltend "Was das Obst ist". Erstens sagen sie, was es ist NICHT.  „Daher in dieser Illustration die Frucht, die jeder Christ tragen muss kann keine Beziehe dich auf neue Jünger, zu denen wir das Privileg haben könnten. “(Par.8)

Was ist der Grund für diese Schlussfolgerung? "Weil wir die Menschen nicht zwingen können, Jünger zu werden."

Diese Argumentation ignoriert die Logik der Analogie Jesu. Sie können einen Baum auch nicht zwingen, Früchte zu tragen. Sie können es nur pflanzen, pflegen, gießen und schützen. Aber Ihr Ziel bei all dem ist es, die Frucht des Baumes zu gewinnen, die Frucht Ihrer Arbeit.

Als nächstes behaupten sie:Welche Aktivität macht die Essenz des „Fruchtbringens“ aus? Die Verkündigung der guten Nachricht vom Reich Gottes. “(Par.9)

Das ist reine Vermutung. Was bedeutet "Essenz"? Laut Google-Wörterbuch bedeutet es "die innere Natur oder die unverzichtbare Qualität von etwas, insbesondere von etwas Abstraktem, das seinen Charakter bestimmt." Daher stellt sich die Frage: Ist die Verkündigung der guten Nachricht für das Tragen von Früchten von wesentlicher Bedeutung? Ein Hinweis steckt in einer Fußnote, auf die am Ende des Satzes verwiesen wird. Zweifellos werden die meisten Leser es übersehen oder scannen, aber seinen Import nicht verdauen. Es sagt "Während „Früchte tragen“ auch für die Herstellung von „Frucht des Geistes“ gilt, konzentrieren wir uns in diesem und im nächsten Artikel auf die Herstellung von „Frucht unserer Lippen“ oder die Verkündigung des Königreichs. - Galater 5: 22, 23; Hebräer 13: 15. ” Deshalb erkennen sie an, dass das Tragen von Früchten für die Herstellung der Frucht des Geistes gilt, aber für die nächsten beiden Artikel werden sie diese Tatsache im Wesentlichen ignorieren. In der Tat werden sie weit mehr als das tun.

Darüber hinaus gibt es zum Zeitpunkt des Schreibens unter den folgenden zwölf Studienartikeln zu diesem einen noch nicht einmal einen, der sich nur einer Frucht des Geistes widmet und bespricht, wie wir sie im normalen Alltagsleben manifestieren können. Ein Artikel befasst sich mit Mitgefühl, jedoch nur aus Sicht der Predigtarbeit. In einem Artikel, der nicht zum Studium gehört, geht es um Geduld, aber nur darum, darauf zu warten, dass Jehova Harmagedon bringt.

Um in der Schrift festzustellen, was für das Tragen von Früchten „wesentlich“ ist, nehmen wir uns jetzt einige Momente Zeit, um wirklich zu untersuchen, was Johannes in Johannes 15: 1-5,8 gesagt hat. Um den Punkt, den Jesus ansprach, besser zu verstehen, müssen wir in Vers 9 und 10 als Kontext weiterlesen. Dort schrieb Johannes die Worte Jesu in Johannes 15 wie folgt: „Wenn du meine Gebote befolgst, wirst du in meiner Liebe bleiben, so wie ich die Gebote des Vaters befolgt habe und in seiner Liebe bleiben werde.“

Das erste, was zu beachten ist, ist, dass die wahren Jünger Jesu Jesus beobachten sollten Gebote. Es wurde daher beobachtet mehr als eine Gebot, das gebraucht wurde. In Vers 5 wurde außerdem hervorgehoben: „Wer in [Vereinigung mit] mir und ich in [Vereinigung mit] ihm bleibt, trägt viel Frucht; denn außer mir kannst du überhaupt nichts tun. “ Beachten Sie die Parallele? In der Liebe Christi zu bleiben bedeutet, dass man in Christus bleibt. Um in der Liebe Christi zu bleiben, müssen wir sein Gebot einhaltens. Was sind seine Gebote? Jesus erwähnt sein primäres Gebot einige Verse später in Johannes 15: 12, wenn er weiter sagt: „Dies ist mein Gebot, dass du dich so liebst, wie ich dich geliebt habe.“ Eine vernünftige Schlussfolgerung wäre daher, dass das Gebot zu einander lieben, wie Christus uns geliebt hat, ist die Essenz, die innere Natur, die den Charakter des Fruchtbringens bestimmt.

Welche anderen Gebote bezog sich Jesus auf diese Passage aus Johannes 15? Sowohl Lukas 18: 20-23 als auch Matthäus 19: 16-22 helfen uns zu verstehen, welche Gebote. Die Bibel berichtet, als ein reicher junger Mann Jesus fragte: "Lehrer, was muss ich tun, um ein ewiges Leben zu erhalten?" Die Antwort lautete: "Wenn Sie jedoch ins Leben eintreten möchten, befolgen Sie die Gebote ständig." Der junge Mann fragte: "Welche?" "Jesus sagte: Warum, du darfst nicht morden, du darfst keinen Ehebruch begehen, du darfst nicht stehlen, du darfst kein falsches Zeugnis ablegen, ehre deinen Vater und deine Mutter und du musst deinen Nächsten wie dich selbst lieben." Merkst du, wie Jesus betonte?Die Verkündigung der guten Nachricht von Gottes Königreich “ als primäres Gebot, „ewiges Leben zu bekommen“? Nein natürlich nicht. Es wird nicht einmal erwähnt. Als der reiche junge Mann sagte: „Ich habe all dies behalten; doch was fehlt mir? " Was war die Antwort von Jesus? Predigen gehen? Nein “, sagte Jesus zu ihm:„ Wenn du perfekt sein willst, verkaufe deine Habseligkeiten und gib sie den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben. “Das gemeinsame Thema all dieser Gebote war, wie man andere behandelt. Mit anderen Worten, wie man als Christ handelt. Johannes 15:17 bestätigt dies, indem er zur Betonung wiederholt “Diese Dinge befehle ich dir, dass du dich liebst. “

Es sollte beachtet werden, dass, wenn man die Eigenschaften von Christus zeigt, andere beobachten und sehen werden, dass man ein Mann Gottes ist und diejenigen, die von Gott berufen werden, sich mit einem vereinigen, und die Folge ist, dass man die Frucht des Geistes trägt wird natürlich Jünger machen.

"Lesen Sie Luke 8: 5-8, 11-15" (Par. 10-12)

1. Korinther 4: 6 warnt uns: „Lerne die [Regel]:‚ Geh nicht über die Dinge hinaus, die geschrieben stehen… '“.

Mit dieser Einstellung. Lassen Sie uns untersuchen, wie sie Luke 8 interpretieren: 5-8,11-15.

Beachten Sie Vers 11. Hier beginnt Jesus, seine eigene Illustration zu interpretieren.

"Jetzt bedeutet die Illustration Folgendes: Der Same ist das Wort Gottes."

Der Artikel stimmt dem zu und erwähnt dies. In Paragraph 11 heißt es dann:So wie der feine Boden in der Illustration Jesu den Samen bewahrt hat, haben wir die Botschaft angenommen und daran festgehalten. “ Dieses Verständnis stimmt mit Luke 8 überein: 16. So weit so gut, aber jetzt kommt das subtile "Über das Geschriebene hinausgehen". Uns wurde gesagt "Und so wie ein Weizenstiel als Frucht keine neuen Stiele, sondern neues Saatgut hervorbringt, produzieren wir als Frucht keine neuen Jünger, sondern neues Königreichssaatgut. Wie produzieren wir neues Königreichssaatgut? Jedes Mal, wenn wir auf die eine oder andere Weise die Königreichsbotschaft verkünden, duplizieren und streuen wir sozusagen den Samen, der in unser Herz gepflanzt wurde. “(Par. 11) In dieser Passage von Luke 8 gibt es keine klare Unterstützung dafür, das Gleichnis auf diese Weise zu interpretieren. In der Tat hat Jesus die Frucht sicherlich nicht als unsere Verkündigung der Königreichsbotschaft interpretiert. Die Betonung wird vielmehr in Lukas 8: 15 gezeigt, wo Jesus sagte: „Was das auf dem feinen Boden betrifft, sind dies diejenigen, die, nachdem sie das Wort mit einem feinen und guten Herzen gehört haben, behalte es und ausdauernd Früchte tragen. “Ja, es bleibt erhalten und wird nicht neu verstreut, wie die Organisation es gerne hätte. Stattdessen ist das schöne und gute Herz mit dem Ergebnis einer anhaltenden Frucht verbunden.

Sicherlich wäre es sinnvoller, die Frucht als die christlichen Eigenschaften zu verstehen, die von einem aufnahmefähigen Herzen entwickelt werden, das dann Bestand hat, wenn das Individuum, das Gott und Jesus liebt, danach strebt, die Früchte des Geistes zu zeigen. Der parallele Bericht in Matthäus 13: 23 spricht über „Was den auf den feinen Boden gesäten betrifft, so ist dies derjenige das Wort zu hören und den Sinn dafür zu bekommen, Wer wirklich Früchte trägt und hervorbringt, der eine hundertfach, der eine sechzig, der andere dreißig. “Erinnert uns nicht an 1 Samuel 15: 22:„ Hat Jehova genauso viel Freude an Brandopfern und Opfern wie daran, der Stimme von zu gehorchen? Jehova? Aussehen! Zu gehorchen ist besser als ein Opfer, um Aufmerksamkeit zu schenken als das Fett von Widdern. “James 1: 19-27 ist auch sehr hilfreich, um die wichtigen Dinge zu erkennen, bei denen Gott und Jesus möchten, dass wir gehorchen, anstatt die Organisation zu opfern will, dass wir es so machen, dass es seinem Zweck dient.

Paulus ermutigte die frühen Christen in Kolosser 1: 10, „würdig von Jehova zu wandeln, bis sie [ihm] vollkommen gefallen, während SIE weiterhin Früchte tragen jede gute Arbeit und die genaue Erkenntnis Gottes zu erhöhen “und die Fruchtbarkeit zu diskutieren, riet den Ephesern in Epheser 5: 8-11, dass die„ Fruchtbarkeit des Lichts aus jeder Art von Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit besteht “.

Deshalb, wenn Absatz 12 sagt “Welche Lehre können wir aus den Darstellungen Jesu vom Weinstock und vom Sämann ziehen?„Wir wissen, dass die Antwort aus den heiligen Schriften lautet: Wir müssen die Früchte des Geistes kultivieren.

Interessanterweise übersetzte das griechische Wort „Früchte bringen “ im griechischen Lexikon Thayers wird verstanden als „metaphorisch, Taten zu tragen, hervorzubringen: so von Männern, die ihre Kenntnis der Religion durch ihr Verhalten zeigen, Matthew 13: 23; 4 markieren: 20; Luke 8: 15; “Beachten Sie die Vielzahl von Taten oder Werken, die wir bereits kommentiert haben, und„ ihr Verhalten “, nicht„ durch ihre Predigt “.

"Wie können wir es ertragen, Früchte zu tragen?"

Da in den heiligen Schriften bereits festgestellt wurde, dass die Notwendigkeit, „Früchte zu tragen“, nicht spezifisch mit der Predigtarbeit zusammenhängt, ist der Rest des Artikels nahezu irrelevant. Ein oder zwei Punkte sollten jedoch kommentiert werden.

(Paragraph 13) “Beachten Sie, was er in seinem Brief an die Christen in Rom über seine Gefühle gegenüber diesen Juden weiter sagte: „Der gute Wille meines Herzens und mein Flehen an Gott für sie sind in der Tat für ihre Erlösung. Denn ich gebe ihnen Zeugnis, dass sie einen Eifer für Gott haben, aber nicht nach genauem Wissen. “ (Römer 10: 1, 2) ”

In Bezug auf diese Passage sollten wir allen Brüdern und Schwestern, die noch nicht erwacht sind, gegenüber die gleichen Gefühle haben. Ja, viele haben einen Eifer für Gott, aber es fehlt ihnen an genauem Wissen. Über welches genaue Wissen sprach Paulus? War es die Notwendigkeit der Predigtarbeit auf Kosten der Entwicklung christlicher Eigenschaften und Früchte des Geistes nach Galater 5: 22-23? Entsprechend dem Kontext war es:

„Weil ich die Gerechtigkeit Gottes nicht kenne, aber sich zu etablieren suchen, Sie haben sich nicht der Gerechtigkeit Gottes unterworfen. 4 Denn Christus ist das Ende des Gesetzes, damit jeder, der Glauben ausübt, Gerechtigkeit hat. “(Römer 10: 3-4,)

Haben Sie bemerkt, dass das Problem darin bestand, dass sie die Gerechtigkeit Gottes nicht richtig verstanden und schließlich ihre eigene Gerechtigkeit suchten? Diese verstanden nicht, dass Christus das Gesetz beendet hatte, weil genau dieses Gesetz zeigte, dass niemand durch Werke Erlösung erlangen konnte. Sie brauchten die freie Gabe, die in Epheser 3: 11-12 hervorgehoben wurde, wo Paulus schrieb: „Nach dem ewigen Vorsatz, den er in Verbindung mit Christus, Jesus, unserem Herrn, 12, gebildet hat, durch den wir diese Redefreiheit und einen Ansatz haben Vertrauen durch unser Glaube in ihm “(Siehe auch Römer 6: 23). Die Ausübung wahren Glaubens erfordert viel als nur zu predigen.

"Wie können wir Paulus nachahmen? Erstens bemühen wir uns, den innigen Wunsch aufrechtzuerhalten, jemanden zu finden, der „zu Recht für das ewige Leben bereit ist“. Zweitens bitten wir Jehova im Gebet, das Herz der Aufrichtigen zu öffnen. (Handelt 13: 48; 16: 14)”(Par.15)

Die einzige Möglichkeit, Paulus heute in Bezug auf das Predigen wirklich nachzuahmen, besteht darin, die ursprünglichen guten Nachrichten aus der Bibel direkt zu predigen. Eine Botschaft zu tragen, die angeblich eine gute Nachricht von JW.Org oder aus der von der Organisation oder einer anderen religiösen Organisation veröffentlichten Literatur ist, ist bestenfalls eine Nachricht aus zweiter Hand. Die gute Nachricht direkt aus Gottes Wort ist das, was Paulus predigte. Auf diese Weise würde die Bedeutung unseres Glaubens an Jesus Christus als Schlüssel für die Verwirklichung der Absicht Gottes an ihrem rechtmäßigen Platz wiederhergestellt. Johannes 5: 22-24 enthält die Erinnerung an Jesus: „Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt nicht den Vater, der ihn gesandt hat.“

Helfen die Engel außerdem bei der Predigtarbeit gemäß Absatz 15, wenn dort steht:Wir beten auch zu Gott, dass Engel uns anweisen, ehrliche Herzen zu finden. (Matthäus 10: 11-13; Offenbarung 14: 6) ”? Die Schriftstelle in Offenbarung 14 bezieht sich auf den zukünftigen kommenden Tag des Gerichts, nicht auf den gegenwärtigen Tag, und Matthäus 10 enthält lediglich die Anweisungen Jesu an seine Jünger, wie sie mit ihrem Territorium umgehen sollen. Ja, natürlich ist Gott in der Lage, Engel so zu lenken, dass ehrliche Menschen von der guten Nachricht erfahren, aber das setzt voraus, dass die Botschaft, wie sie von den Zeugen Jehovas gepredigt wird, die richtige gute Nachricht ist und keine andere predigt. dass Gott und Jesus die Organisation nutzen, um ehrliche Herzen zu finden; und dass Gott gerade die Engel für diese Aufgabe benutzt. Selbst wenn nur eine dieser Annahmen falsch ist - und wir haben Beweise für keine von ihnen -, müsste die Antwort lauten: "Nein, Engel werden uns nicht lenken".

„Lass deine Hand nicht ruhen“

Die letzten 3-Absätze sind eine Ermahnung, nicht aufzugeben, zusammengefasst mit den Worten:Sie bemerken unsere ordentliche Kleidung, unser höfliches Verhalten und unser warmes Lächeln. Mit der Zeit kann unser Verhalten einigen helfen, zu erkennen, dass ihre negativen Ansichten über uns möglicherweise doch nicht korrekt sind. “

Zumindest aus Sicht der Organisation scheint dies alles zu sein. Eine externe Show, die allesamt eine Fassade für das sein kann, was die reale Person privat ist. Angesichts der Realität der Kopf-in-den-Sand-Haltung, mit Fällen von sexuellem Kindesmissbrauch innerhalb der Organisation umzugehen, scheint die Organisation weiterhin zuzulassen, dass dieser Skandal wächst und das Ansehen der einzelnen Zeugen durch Vereinigung schwärzt.

Ja, wir sollten nicht nur durch unsere gepflegte Kleidung, unser höfliches Verhalten und unser warmes Lächeln bemerkt werden, sondern auch dadurch, dass wir anderen gegenüber im Einklang mit der wahren Frucht, der des Heiligen Geistes, handeln und damit zeigen, dass wir wirklich unseren Glauben leben anstatt predige es einfach.

Ist es nicht an der Zeit, dass die Organisation sauber wird und den Schwerpunkt von äußerlichen Erscheinungen (insbesondere Predigten) auf echte Christen in ihren Handlungen und Qualitäten verlagert (die wahre Frucht, die Früchte des Geistes)? Dies würde zweifellos viele der Probleme verringern, mit denen die Organisation sowohl als Organisation als auch auf individueller Zeugenbasis konfrontiert ist.

Ja, Jehova liebt diejenigen, die ausdauernd Früchte des Geistes tragen, während sie sich bemühen, seinen Sohn und unseren Mittler Jesus Christus nachzuahmen. Als 1 erinnert uns Peter 2: 21-24:

„Tatsächlich wurden Sie zu diesem Kurs berufen, weil sogar Christus für Sie gelitten hat und Ihnen ein Modell hinterlassen hat, damit Sie seinen Schritten genau folgen können. Er hat keine Sünde begangen, noch wurde Täuschung in seinem Mund gefunden. Als er beschimpft wurde, beschimpfte er nicht im Gegenzug. Wenn er litt, drohte er nicht, sondern verpflichtete sich weiterhin demjenigen, der rechtschaffen urteilt. Er selbst trug unsere Sünden in seinem eigenen Körper auf dem Scheiterhaufen, damit wir mit Sünden fertig werden und zur Gerechtigkeit leben können. “

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[I] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching