A σχόλιο έγινε υπό μου πρόσφατη ανάρτηση για το δόγμα μας «Χωρίς αίμα». Με έκανε να συνειδητοποιήσω πόσο εύκολο είναι να προσβάλλω τους άλλους ακούσια εμφανιζόμενοι να ελαχιστοποιούν τον πόνο τους. Αυτή δεν ήταν η πρόθεσή μου. Ωστόσο, με έκανε να κοιτάξω βαθύτερα τα πράγματα, ιδιαίτερα τα κίνητρά μου να συμμετάσχω σε αυτό το φόρουμ.
Πρώτα απ 'όλα, αν έχω προσβάλει κάποιον λόγω παρατηρήσεων που θεωρούνται ως μη ευαίσθητες, ζητώ συγγνώμη.
Όσον αφορά το ζήτημα που τέθηκε στα προαναφερθέντα σχόλιο Και σε όσους μπορεί να συμμερίζονται την άποψη του σχολιαστή, επιτρέψτε μου να εξηγήσω ότι απλώς εξέφρασα την προσωπική μου αίσθηση σχετικά με τον τρόπο που βλέπω τον θάνατο για τον εαυτό μου. Δεν είναι κάτι που φοβάμαι - για τον εαυτό μου. Ωστόσο, δεν βλέπω τον θάνατο άλλων με αυτόν τον τρόπο. Φοβάμαι ότι θα χάσω τα αγαπημένα μου πρόσωπα. Αν έχανα την αγαπημένη μου γυναίκα, ή έναν στενό φίλο, θα ήμουν καταστροφικός. Η γνώση ότι είναι ακόμα ζωντανοί στα μάτια του Ιεχωβά και ότι θα ζουν με κάθε έννοια της λέξης στο μέλλον θα ανακουφίσει τα δεινά μου, αλλά σε μικρό βαθμό. Θα μου λείπουν ακόμα. Θα θλίβομαι ακόμα. και σίγουρα θα ήμουν αγωνία. Γιατί; Επειδή δεν θα τους έχω πια. Θα τα έχασα. Δεν υποφέρουν τέτοια απώλεια. Ενώ θα μου λείπουν όλες τις υπόλοιπες μέρες της ζωής μου σε αυτό το κακό παλιό σύστημα, θα ήταν ήδη ζωντανοί και αν έπρεπε να πεθάνω πιστός, θα μοιράζονταν ήδη τη συντροφιά μου.
Όπως ο Ντέιβιντ είπε στους συμβούλους του, αμηχανία για την προφανή ανυπαρξία του στην απώλεια του παιδιού του: «Τώρα που πέθανε, γιατί είμαι νηστικός; Μπορώ να τον επαναφέρω; Πάω σε αυτόν, αλλά, όσον αφορά αυτόν, δεν θα επιστρέψει σε μένα. "(2 Samuel 12: 23)
Ότι έχω πολλά να μάθω για τον Ιησού και ο Χριστιανισμός είναι πολύ αλήθεια. Όσον αφορά το τι ήταν στο προσκήνιο του μυαλού του Ιησού, δεν θα υποθέσω να σχολιάσω, αλλά η εξάλειψη του μεγάλου εχθρού, ο θάνατος, ήταν ένας από τους βασικούς λόγους για τους οποίους μας στάλθηκε.
Όσο για το τι μπορεί να νιώσει ο καθένας μας είναι το πιο σημαντικό ζήτημα στη ζωή, αυτό θα είναι πολύ υποκειμενικό. Γνωρίζω μερικούς που κακοποιήθηκαν ως παιδιά και υπέστησαν περαιτέρω θύματα ενός συστήματος που φαινόταν να ενδιαφέρεται περισσότερο να κρύψει τα βρώμικα ρούχα του παρά να προστατεύσει τα πιο ευάλωτα μέλη του. Για αυτούς, η κακοποίηση παιδιών είναι το πιο σημαντικό ζήτημα.
Ωστόσο, ένας γονέας που έχει χάσει ένα παιδί που θα μπορούσε να έχει διασωθεί από μια μετάγγιση αίματος ορθώς θα αισθανθεί ότι τίποτα δεν θα μπορούσε να έχει μεγαλύτερη σημασία.
Ότι ο καθένας έχει διαφορετική οπτική γωνία δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να θεωρείται ως έλλειψη σεβασμού προς τον άλλο.
Ποτέ δεν είχα προσωπικά αγγιχτεί από αυτές τις φρίκες, προσπαθήστε όπως εγώ, μπορώ μόνο να επιχειρήσω να φανταστώ τον πόνο ενός γονέα που έχει χάσει ένα παιδί που θα μπορούσε να είχε σώσει αν είχε χρησιμοποιηθεί αίμα. ή την αγωνία ενός παιδιού που έχει κακοποιηθεί και στη συνέχεια παραμεληθεί από εκείνους που υπολογίζεται για να τον προστατεύσει.
Για καθένα, το πιο σημαντικό ζήτημα είναι σωστά αυτό που τον επηρέασε περισσότερο.
Υπάρχουν τόσα πολλά φρικτά πράγματα που μας πλήττουν καθημερινά. Πώς μπορεί να αντιμετωπίσει ο ανθρώπινος εγκέφαλος; Είμαστε συγκλονισμένοι και έτσι πρέπει να προστατευθούμε. Αποκλείουμε ό, τι περισσότερο μπορούμε να αντιμετωπίσουμε για να αποφύγουμε να θυμώνουμε με τη θλίψη, την απελπισία και την απελπισία. Μόνο ο Θεός μπορεί να χειριστεί όλα τα ζητήματα που πλήττουν την ανθρωπότητα.
Για μένα, αυτό που με έχει επηρεάσει περισσότερο προσωπικά θα είναι αυτό που με ενδιαφέρει περισσότερο. Αυτό δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να ληφθεί υπόψη επειδή ο σεβασμός για τα θέματα που οι άλλοι θεωρούν ότι είναι πιο σημαντικά.
Για μένα, το δόγμα «χωρίς αίμα» είναι ένα σημαντικό μέρος ενός πολύ μεγαλύτερου ζητήματος. Δεν έχω κανέναν τρόπο να γνωρίζω πόσα παιδιά και ενήλικες έχουν πεθάνει πρόωρα εξαιτίας αυτού του δόγματος, αλλά οποιοσδήποτε θάνατος που προκαλείται από άντρες που αναμιγνύονται με τον λόγο του Θεού για να παραπλανήσουν τα μικρά παιδιά του Ιησού είναι απεχθής. Αυτό που με ανησυχεί σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό δεν είναι μόνο χιλιάδες, αλλά εκατομμύρια ζωές δυνητικά έχασαν.
Ο Ιησούς είπε: "Αλίμονο σε ΣΟΥ, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές! γιατί περνάς από τη θάλασσα και την ξηρά για να φτιάξεις ένα προζέλετο, και όταν γίνεται ένας, τον κάνεις υποκείμενο για τον Γκεύννα δύο φορές τόσο πολύ όσο και οι ίδιοι. "- Ματ. 23: 15
Ο τρόπος λατρείας μας έχει φορτωθεί με κανόνες όπως οι Φαρισαίοι. Το δόγμα «Χωρίς αίμα» είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα. Έχουμε εκτενή άρθρα που ορίζουν ποιος τύπος ιατρικής διαδικασίας είναι αποδεκτός και ποιος όχι. ποιο κλάσμα αίματος είναι νόμιμο και ποιο όχι. Επιβάλλουμε επίσης ένα δικαστικό σύστημα στους ανθρώπους που τους αναγκάζει να ενεργήσουν αντίθετα με την αγάπη του Χριστού. Αφαιρούμε τη σχέση μεταξύ του παιδιού και του ουράνιου Πατέρα που ο Ιησούς κατέβηκε για να μας αποκαλύψει. Όλο αυτό το ψεύτικο διδάσκεται στους μαθητές μας ως ο σωστός τρόπος να ευχαριστήσει τον Θεό, όπως έκανε και οι Φαρισαίοι με τους μαθητές τους. Κάνουμε, όπως και αυτά, θέματα για την Gehenna διπλάσια από εμάς; Δεν μιλάμε για θάνατο από τον οποίο υπάρχει ανάσταση εδώ. Αυτό είναι για πάντα. Ανατριχιάζω να σκεφτώ τι μπορεί να κάνουμε σε παγκόσμια κλίμακα.
Αυτό είναι το θέμα που με ενδιαφέρει περισσότερο γιατί αντιμετωπίζουμε πιθανή απώλεια εκατομμυρίων ανθρώπων. Η ποινή για το σκοντάψιμο των μικρών είναι μια μυλόπετρα γύρω από το λαιμό και μια γρήγορη ρίψη στη βαθιά γαλάζια θάλασσα. (Ματ 18: 6)
Έτσι, όταν μιλούσα για πράγματα που με ενδιέφεραν περισσότερο, δεν με κανέναν τρόπο μειώνουν την τραγωδία και τα δεινά των άλλων. Απλώς βλέπω τη δυνατότητα να υποφέρω σε ακόμη μεγαλύτερη κλίμακα.
Τι μπορούμε να κάνουμε? Αυτό το φόρουμ ξεκίνησε ως μέσο για βαθύτερη μελέτη της Βίβλου, αλλά έχει γίνει κάτι άλλο - μια μικρή φωνή σε έναν απέραντο ωκεανό. Μερικές φορές νιώθω σαν να είμαστε στο τόξο μιας τεράστιας θαλάσσιας γραμμής που κατευθύνεται προς ένα παγόβουνο. Κλαίμε μια προειδοποίηση, αλλά κανείς δεν ακούει ούτε ενδιαφέρεται να ακούσει.

Meleti Vivlon

Άρθρα του Meleti Vivlon.
    16
    0
    Θα αγαπήσετε τις σκέψεις σας, παρακαλώ σχολιάστε.x