Μόλις διάβασα 2 Κορινθίους όπου ο Παύλος μιλάει για να πληγεί με αγκάθι στη σάρκα. Θυμάσαι αυτό το κομμάτι; Ως μάρτυρας του Ιεχωβά, μου έμαθε ότι αναφερόταν πιθανότατα στην κακή όραση του. Δεν μου άρεσε ποτέ αυτή η ερμηνεία. Φαινόταν πολύ χτύπημα. Σε τελική ανάλυση, η κακή όρασή του δεν ήταν μυστική, οπότε γιατί να μην βγει απλώς και να το πει;
Γιατί το απόρρητο; Υπάρχει πάντα ένας σκοπός για όλα όσα γράφονται στη Γραφή.
Μου φαίνεται ότι αν προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι ήταν το «αγκάθι στη σάρκα», χάνουμε το σημείο του περάσματος και κλέβουμε το μήνυμα του Παύλου για μεγάλο μέρος της δύναμής του.
Κάποιος μπορεί εύκολα να φανταστεί τον ερεθισμό του να έχεις ένα αγκάθι στη σάρκα κάποιου, ειδικά αν δεν μπορείς να το βγάλεις έξω. Χρησιμοποιώντας αυτήν τη μεταφορά και διατηρώντας το δικό του αγκάθι στη σάρκα ένα μυστικό, ο Παύλος μας επιτρέπει να συμμαθηθούμε μαζί του. Όπως ο Παύλος, όλοι προσπαθούμε με τον δικό μας τρόπο να ανταποκριθούμε στο κάλεσμα να είμαστε παιδιά του Θεού, και όπως ο Παύλος, όλοι έχουμε εμπόδια που μας εμποδίζουν. Γιατί ο Κύριος μας επιτρέπει τέτοια εμπόδια;
Ο Paul εξηγεί:
«… Μου δόθηκε ένα αγκάθι στη σάρκα μου, ένας αγγελιοφόρος του Σατανά, για να με βασανίσει. Τρεις φορές παρακάλεσα τον Κύριο να το αφαιρέσει από μένα. Αλλά μου είπε: «Η χάρη Μου είναι αρκετή για σένα, γιατί η δύναμή Μου τελειοποιείται σε αδυναμία». Γι 'αυτό θα υπερηφανεύομαι ακόμη περισσότερο τις αδυναμίες μου, έτσι ώστε η δύναμη του Χριστού να στηρίζεται πάνω μου. Γι 'αυτό, για χάρη του Χριστού, χαίρομαι για αδυναμίες, προσβολές, δυσκολίες, διώξεις, δυσκολίες. Γιατί όταν είμαι αδύναμος, τότε είμαι δυνατός. " (2 Κορινθίους 12: 7-10 BSB)
Η λέξη «αδυναμία» εδώ προέρχεται από την ελληνική λέξη ασθάνεια; που σημαίνει κυριολεκτικά, «χωρίς δύναμη». και φέρει μια ιδιαίτερη χροιά, συγκεκριμένα εκείνη μιας τροφής που σας στερεί να απολαύσετε ή να ολοκληρώσετε ό, τι θέλετε να κάνετε.
Όλοι είμαστε τόσο άρρωστοι που η απλή σκέψη να κάνουμε κάτι, ακόμη και κάτι που πραγματικά θέλουμε να κάνουμε, είναι πάρα πολύ συντριπτική. Αυτή είναι η αδυναμία που μιλά ο Παύλος.
Ας μην ανησυχούμε για το τι ήταν το αγκάθι του Παύλου στη σάρκα. Ας μην νικήσουμε την πρόθεση και τη δύναμη αυτής της συμβουλής. Καλύτερα δεν ξέρουμε. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να το εφαρμόσουμε στη ζωή μας όταν κάτι μας πληγώνει επανειλημμένα σαν αγκάθι στη σάρκα μας.
Για παράδειγμα, υποφέρετε από κάποιο χρόνιο πειρασμό, όπως ένας αλκοολικός που δεν είχε ποτό εδώ και χρόνια, αλλά κάθε μέρα πρέπει να καταπολεμήσει την επιθυμία να παραδώσει και να έχει «ένα μόνο ποτό». Υπάρχει μια εθιστική φύση στην αμαρτία. Η Βίβλος λέει ότι «μας δελεάζει».
Ή είναι κατάθλιψη ή άλλο πρόβλημα ψυχικής ή σωματικής υγείας;
Τι γίνεται με τα βάσανα υπό δίωξη, όπως συκοφαντικά κουτσομπολιά, προσβολές και ρητορική μίσους. Πολλοί που εγκαταλείπουν τη θρησκεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά νιώθουν ξυλοδαρμό από την αποφυγή που παίρνουν μόνο για να μιλήσουν για αδικία εντός της οργάνωσης ή επειδή τολμούν να μιλήσουν την αλήθεια σε φίλους που κάποτε εμπιστεύονταν. Συχνά η αποφυγή συνοδεύεται από μισητά λόγια και απόλυτα ψέματα.
Ό, τι κι αν είναι το αγκάθι σου στη σάρκα, μπορεί να φαίνεται σαν ένας «άγγελος του Σατανά» - κυριολεκτικά, ένας αγγελιοφόρος από τον μυστηριώδη - σε μαστίζει.
Μπορείτε τώρα να δείτε την αξία του να μην γνωρίζετε το συγκεκριμένο πρόβλημα του Παύλου;
Εάν ένας άνθρωπος με πίστη και ανάστημα του Παύλου μπορεί να πέσει σε αδύναμη κατάσταση από κάποιο αγκάθι στη σάρκα, τότε μπορείτε και εσείς και εγώ.
Εάν κάποιος άγγελος του Σατανά σας ληστεύει τη χαρά της ζωής σας. αν ζητάτε από τον Κύριο να κόψει το αγκάθι. τότε μπορείτε να ανακουφίσετε το γεγονός ότι αυτό που είπε στον Παύλο, σας λέει επίσης:
«Η χάρη Μου είναι αρκετή για σένα, γιατί η δύναμή Μου τελειοποιείται στην αδυναμία.»
Αυτό δεν θα έχει νόημα για έναν μη Χριστιανό. Στην πραγματικότητα, ακόμη και πολλοί Χριστιανοί δεν θα το καταλάβουν επειδή διδάσκονται ότι εάν είναι καλοί, πάνε στον παράδεισο, ή στην περίπτωση ορισμένων θρησκειών, όπως οι Μάρτυρες, θα ζήσουν στη γη. Θέλω να πω, αν η ελπίδα είναι απλώς να ζήσουμε για πάντα στον παράδεισο ή στη γη, να περιπλανηθούμε σε έναν ειδυλλιακό παράδεισο, τότε γιατί πρέπει να υποφέρουμε; Τι κερδίζεται; Γιατί πρέπει να μας φέρουν τόσο χαμηλά που μόνο η δύναμη του Κυρίου μπορεί να μας υποστηρίξει; Είναι ένα περίεργο ταξίδι εξόρμησης του Κυρίου; Λέει ο Ιησούς: «Θέλω απλώς να συνειδητοποιήσετε πόσο χρειάζεστε με, εντάξει; Δεν μου αρέσει να θεωρώ δεδομένο. "
Δεν νομίζω.
Βλέπετε, εάν απλώς μας δίνεται το δώρο της ζωής, δεν θα πρέπει να χρειάζονται τέτοιες δοκιμές και δοκιμές. Δεν κερδίζουμε το δικαίωμα στη ζωή. Είναι ένα δώρο. Εάν δώσετε σε κάποιον ένα δώρο, δεν τον κάνετε να περάσει κάποιο τεστ πριν το παραδώσετε. Ωστόσο, εάν προετοιμάζετε κάποιον για μια ειδική εργασία. αν προσπαθείτε να τους εκπαιδεύσετε ώστε να πληρούν τις προϋποθέσεις για κάποια θέση εξουσίας, τότε τέτοιες δοκιμές έχουν νόημα.
Αυτό απαιτεί από εμάς να καταλάβουμε τι πραγματικά σημαίνει να είμαστε παιδί του Θεού μέσα στο χριστιανικό πλαίσιο. Μόνο τότε μπορούμε να κατανοήσουμε το πραγματικό και θαυμάσιο πεδίο των λέξεων του Ιησού: «Η χάρη Μου είναι αρκετή για σένα, γιατί η δύναμή Μου τελειοποιείται σε αδυναμία», μόνο τότε μπορούμε να πάρουμε μια ιδέα του τι σημαίνει.
Στη συνέχεια ο Paul λέει:
«Γι 'αυτό θα υπερηφανεύομαι ακόμη περισσότερο τις αδυναμίες μου, έτσι ώστε η δύναμη του Χριστού να στηρίζεται πάνω μου. Γι 'αυτό, για χάρη του Χριστού, χαίρομαι για αδυναμίες, προσβολές, δυσκολίες, διώξεις, δυσκολίες. Γιατί όταν είμαι αδύναμος, τότε είμαι δυνατός. "
Πώς να το εξηγήσω αυτό;
Ο Μωυσής χειροτονήθηκε για να οδηγήσει ολόκληρο το έθνος του Ισραήλ στη γη της υπόσχεσης. Στην ηλικία των 40, είχε την εκπαίδευση και τη θέση να το κάνει. Τουλάχιστον το σκέφτηκε. Και όμως ο Θεός δεν τον υποστήριξε. Δεν ήταν έτοιμος. Δεν είχε ακόμη το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό για τη δουλειά. Δεν μπορούσε να το συνειδητοποιήσει τότε, αλλά τελικά, του δόθηκε θεϊκό καθεστώς, εκτελώντας μερικά από τα πιο θαυμάσια θαύματα που καταγράφηκαν στη Βίβλο και κυβερνούσε εκατομμύρια άτομα.
Αν ο Yahweh ή ο Yehovah επρόκειτο να επενδύσει τέτοια δύναμη σε έναν άντρα, έπρεπε να είναι σίγουρος ότι τέτοια δύναμη δεν θα τον καταστρέψει. Ο Μωυσής έπρεπε να πέσει κάτω από ένα μανταλάκι, για να χρησιμοποιήσει το σύγχρονο ρητό. Η προσπάθειά του για επανάσταση απέτυχε προτού ακόμη βγει από το έδαφος, και του έστειλε συσκευασία, ουρά μεταξύ των ποδιών του, τρέχοντας για την έρημο για να σώσει το δέρμα του. Εκεί, ζούσε για 40 χρόνια, όχι πρίγκιπας της Αιγύπτου, αλλά απλά ένας ταπεινός βοσκός.
Τότε, όταν ήταν 80 ετών, ήταν τόσο ταπεινός που όταν επιτέλους ανέθεσε να αναλάβει το ρόλο του Σωτήρα του έθνους, αρνήθηκε, θεωρώντας ότι δεν ήταν στο καθήκον. Έπρεπε να πιεστεί για να αναλάβει το ρόλο. Έχει ειπωθεί ότι ο καλύτερος κυβερνήτης είναι αυτός που πρέπει να σέρνεται κλοτσιές και να ουρλιάζει στο γραφείο της εξουσίας.
Η ελπίδα που δίνεται στους Χριστιανούς σήμερα δεν είναι να παίζουμε στον ουρανό ούτε στη γη. Ναι, η γη τελικά θα γεμίσει με αμαρτωλούς ανθρώπους που είναι και πάλι μέρος της οικογένειας του Θεού, αλλά αυτή δεν είναι η ελπίδα που διανέμεται σήμερα στους Χριστιανούς.
Η ελπίδα μας εκφράστηκε υπέροχα από τον απόστολο Παύλο στην επιστολή του προς τους Κολοσσαείς. Διαβάζοντας από τη μετάφραση της Καινής Διαθήκης του William Barclay:
«Εάν τότε έχετε αναστηθεί στη ζωή με τον Χριστό, η καρδιά σας πρέπει να είναι στηριγμένη στις μεγάλες πραγματικότητες αυτής της ουράνιας σφαίρας, όπου ο Χριστός κάθεται στα δεξιά του Θεού. Η διαρκής ανησυχία σας πρέπει να αφορά τις ουράνιες πραγματικότητες, όχι με τις γήινες ασήμαντες. Γιατί πέθανες σε αυτόν τον κόσμο, και τώρα μπήκες με τον Χριστό στη μυστική ζωή του Θεού. Όταν ο Χριστός, που είναι η ζωή σας, έρχεται ξανά για να δει όλος ο κόσμος, τότε όλος ο κόσμος θα δει ότι κι εσείς μοιράζεστε τη δόξα του. " (Κολοσσαείς 3: 1-4)
Όπως ο Μωυσής που επιλέχθηκε να οδηγήσει το λαό του Θεού στη γη της υπόσχεσης, έχουμε την ελπίδα να μοιραστούμε τη δόξα του Χριστού καθώς οδηγεί την ανθρωπότητα πίσω στην οικογένεια του Θεού. Και όπως ο Μωυσής, θα μας ανατεθεί μεγάλη δύναμη για να εκπληρώσουμε αυτό το έργο.
Ο Ιησούς μας λέει:
«Στον νικητή στη μάχη της ζωής, και στον άνθρωπο που μέχρι το τέλος ζει το είδος της ζωής που του διέταξα να ζήσει, θα δώσω εξουσία στα έθνη. Θα τα καταστρέψει με μια ράβδο σιδήρου. θα σπάσουν σαν σπασμένα κομμάτια κεραμικής. Η εξουσία του θα είναι σαν την εξουσία που έλαβα από τον Πατέρα μου. Και θα του δώσω το πρωί. » (Αποκάλυψη 2: 26-28 Η Καινή Διαθήκη από τον William Barclay)
Τώρα μπορούμε να δούμε γιατί ο Ιησούς χρειάζεται να μάθουμε την εμπιστοσύνη σε αυτόν και να καταλάβουμε ότι η δύναμή μας δεν προέρχεται από μέσα, από ανθρώπινη πηγή, αλλά προέρχεται από ψηλά. Πρέπει να δοκιμαστούμε και να τελειοποιήσουμε όπως ήταν ο Μωυσής, γιατί το έργο που έχουμε μπροστά μας δεν μοιάζει με τίποτα.
Δεν χρειάζεται να ανησυχούμε για το αν θα ανταποκριθούμε στο έργο. Κάθε ικανότητα, γνώση ή διάκριση που απαιτείται θα μας δοθεί εκείνη τη στιγμή. Αυτό που δεν μπορεί να μας δοθεί είναι αυτό που φέρνουμε στο τραπέζι της δικής μας ελεύθερης βούλησης: Η μαθημένη ποιότητα της ταπεινότητας. το δοκιμασμένο χαρακτηριστικό της εμπιστοσύνης στον Πατέρα. τη θέληση να ασκήσουμε αγάπη για την αλήθεια και για τους συνανθρώπους μας, ακόμη και στις πιο δύσκολες περιστάσεις.
Αυτά είναι πράγματα που πρέπει να επιλέξουμε για να φέρουμε στην υπηρεσία του Κυρίου οι ίδιοι και πρέπει να κάνουμε αυτές τις επιλογές μέρα με τη μέρα, συχνά υπό δίωξη, ενώ υπομένουμε προσβολές και συκοφαντίες. Θα υπάρξουν αγκάθια στη σάρκα από τον Σατανά που θα μας αποδυναμώσουν, αλλά τότε, σε αυτήν την εξασθενημένη κατάσταση, η δύναμη του Χριστού λειτουργεί για να μας κάνει δυνατούς.
Αν λοιπόν έχετε αγκάθι στη σάρκα, χαίρεστε γι 'αυτό.
Πες, όπως είπε ο Παύλος, «Για χάρη του Χριστού, χαίρομαι για αδυναμίες, προσβολές και δυσκολίες, διωγμούς, δυσκολίες. Γιατί όταν είμαι αδύναμος, τότε είμαι δυνατός.
Κατάθλιψη.
Σας ευχαριστώ Eric για πολύ καλό βίντεο και για ενδιαφέρουσες προβολές. Θα ήθελα να μοιραστώ μερικές σκέψεις: Το αγκάθι εσείς γενικεύσατε πολύ καλά την έννοια της λέξης «αγκάθι» ως αδυναμία. Γνωρίζω ότι ο ψυχικός πόνος είναι συχνά πολύ χειρότερος από τον σωματικό πόνο. Ακόμα περισσότερο εάν προκαλείται από τα αγαπημένα μας πρόσωπα. Ένα τέτοιο «αγκάθι» πονάει πολύ (μπορεί ο Κύριος να βοηθήσει τον Ζαχέα και άλλους στην ταλαιπωρία τους). Εάν ο Κύριος μας αφήσει τα δεινά μου, δεν είναι άσκοπο. Σε τελική ανάλυση, ο Θεός είναι αγάπη και ο Ιησούς είναι η πραγματική του εικόνα (2 Κορ 4: 4). Ο Κύριός μας δεν θα με βλάψει.... Διαβάστε περισσότερα "
Συμφωνώ απολύτως, Φράνκι.
Ο Ιησούς είχε ένα αγκάθι στη σάρκα.
Ήξερε ότι θα πεθάνει ψεύτης και βλασφημιστής.
Εννοείς ότι θα πεθάνει ως ψεύτικος κατηγορούμενος ψεύτης και βλασφημιστής;
Ναί.
Γι 'αυτό ο Χριστός ρώτησε τον Πατέρα του ότι το ποτήρι που επρόκειτο να πιει μπορεί να αφαιρεθεί από αυτόν.
Θα ήταν εναντίον της ίδιας της ύπαρξής του να κατηγορηθεί για κάτι τέτοιο.
Υπάρχει ένα άρθρο σε αυτόν τον ιστότοπο για τον ίδιο τον Ιησού έξω από αυτό που διδάσκει η Σκοπιά;
Τι χρήση υπάρχει
σε τι διδάσκουν;
https://beroeans.net/category/jesus-christ/
Joh 1: 1 Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν ο Θεός. Joh 1: 2 Το ίδιο ήταν στην αρχή με τον Θεό. Joh 1: 3 Όλα τα πράγματα φτιάχτηκε από αυτόν. και χωρίς αυτόν δεν έγινε κάτι που έγινε. Οι Λόγοι στην ΥΕ Γεν 1: 1 Στην αρχή ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη. Γεν 1: 2 Και η γη ήταν χωρίς μορφή και άκυρη. και το σκοτάδι ήταν πάνω στο πρόσωπο του βαθιού. Και το Πνεύμα του Θεού κινήθηκε πάνω στο νερό. Γεν 1: 3 Και ο Θεός είπε: Ας είναι φως: και... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Τζακ. Σας ευχαριστούμε που αναφέρατε αυτές τις γραφές. Από αυτά τα εδάφια γίνεται σαφές ότι ο Λόγος ή τα Λόγοι διακρίνονται από τον Πατέρα. Ευγνώμων.
Ο Λόγος διαφέρει από τον Πατέρα, είναι επίσης ο δημιουργός μας.
Όπως είπε στη Μαρία στον τάφο,
Ανεβαίνω στον Πατέρα μου και στον Πατέρα σου. και στον Θεό μου, και στον Θεό σας
Ο Λόγος δεν είναι ίσος με τον Πατέρα.
Ο Ιωάννης 1 φέρνει τον Γένεση 1 πλήρη κύκλο.
Ο Ιωάννης 1 ενισχύεται στη Γένεση 1.
Εάν επιτρέψουμε στη Βίβλο να εξηγήσει τον εαυτό της, τότε δεν υπάρχει άλλη εξήγηση. Είτε ο Ιησούς δημιούργησε όλα τα πράγματα όπως στη Γένεση 1 ή δεν το έκανε.
Αυτό δεν σκέφτεται έξω από το κουτί. Σκέφτεται ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ το κουτί του Κυρίου.
(Ησαΐας 45:18) 18 Για αυτό είναι που λέει ο Ιεχωβά, ο Δημιουργός των ουρανών, ο αληθινός Θεός, Εκείνος που δημιούργησε τη γη, ο Δημιουργός που την καθιέρωσε σταθερά, Ποιος δεν την δημιούργησε απλώς για τίποτα, αλλά τη διαμόρφωσε που πρέπει να κατοικείτε: «Είμαι ο Ιεχωβά και δεν υπάρχει κανένας άλλος. Ιωάν 14:10 Πιστεύεις ότι δεν είμαι στον Πατέρα και ο Πατέρας μέσα μου; τα λόγια που σου λέω δεν μιλώ από τον εαυτό μου: αλλά ο Πατέρας που μένει μέσα μου κάνει τα έργα του. Joh 14:11 Πιστέψτε με ότι είμαι στον Πατέρα και στον Πατέρα... Διαβάστε περισσότερα "
Λέτε ότι ο Yehovah δεν είναι ο δημιουργός;
Λέω ότι ο Λόγος δημιούργησε όλα τα πράγματα, αλλά χωρίς τον Πατέρα του δεν μπορούσε να δημιουργήσει τίποτα.
Δεν είναι αυτή η απλή ανάγνωση των διδασκαλιών του Χριστού; Είναι ο Κύριος πάνω από όλα
πράγματα αλλά για τον Πατέρα που είναι Ο ΘΕΟΣ όλων, συμπεριλαμβανομένου του Υιού.
Καθαρότητα, αγνότητα, αγνότητα είναι αυτό που δίδαξε ο Χριστός; Ρωτώ γιατί είναι αυτό που διδάσκει η Σκοπιά.
Δίδαξε ο Χριστός αγνότητα ή αγάπη;
Στην ταινία Pirates of the Caribbean - Στο World End υπάρχει μια σκηνή όπου ο Jack Sparrow καταδικάζεται στον Davy Jones Locker, έναν ζωντανό θάνατο.
Η πολιτική αποφυγής της Σκοπιάς καταδικάζει πολλούς σε ένα είδος ζωντανού θανάτου
όπου η οικογένεια και οι φίλοι δεν τηλεφωνούν πλέον.
Σίγουρα ένα αγκάθι.
Αυτό το σχόλιο είναι εκτός θέματος σε αυτό το άρθρο, αλλά έχω ανακαλύψει μερικές γραφές στο Ιεζεκιήλ 16: 48-63 που ο αδελφός Ράσελ και οι συνεργάτες του πίστευαν ότι έδειξαν την αποκατάσταση των Σοδομιτών. Το βρήκα στις Μελέτες στις γραφές τόμος 1 Κεφάλαιο 6. Δεν μπορώ να βρω καμία συζήτηση για αυτά στη βιβλιοθήκη του WT. Το σκεπτικό του Ράσελ είναι ότι οι Σοδομίτες πέθαναν χωρίς να γνωρίζουν το μόνο όνομα με το οποίο πρέπει να σωθούμε. Θα πρέπει να αναστηθούν και να διδάξουν την αλήθεια και να κριθούν έχοντας πλήρη γνώση. 1Τιμ 2: 4 Ματ 11:24 Οι αιχμάλωτοι στο στίχο 53 ερμηνεύεται... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό το απόσπασμα από τον Ezequiel είναι πολύ ισχυρό και συγκινητικό. Σας ευχαριστούμε που το μοιραστήκατε και το ενημερώσατε.
Γεια mattlunsford. Νομίζω ότι αυτός ο συλλογισμός είναι πολύ καλός. Παρουσιάσατε ενδιαφέρουσα σύνδεση μεταξύ του Ιεζεκιήλ 16: 48-63 και του Λουκά 4:18. Πιστεύω επίσης ότι ο στίχος 1 Τιμόθεο 2: 4 (ίσως και ο Ιωάννης 17: 3) είναι σημαντικό να εφαρμοστεί στην εποχή πριν από τον Ιησού Χριστό - νομίζω ότι ο αδελφός Ράσελ είχε κάποιες καλές ιδέες που δυστυχώς άφησαν το παρόν GB. Το WT τείνει να επιλύει ζητήματα ζωής και θανάτου σε περιπτώσεις όπως αυτοί οι Σοδομίτες, ο Αδάμ και η Εύα, ο Ιούδας, ο Καπερναούμ ή οι μη πιστοί Εβραίοι («αυτή η γενιά» - Ματ 12:41) στην εποχή του Ιησού, που θα καταδικαστούν από τους άντρες της Νινευή.... Διαβάστε περισσότερα "
Je ne suis pas sûre de compendreement les idées que tu εκθέτει το ανησυχητικό l'espérance des chrétiens (πιθανό εμπόριο anglais / français;) Tu dis à JA: "je n'ai jamais dit que les CHRÉTIENS ne vivraient pas sur terrere" Ή tu dis aussi: «la terre sera finalement remplie d'humains sans péché qui font à nouveau tous partie de la famille de Dieu, mais CE N'EST PAS L'ESPOIR QUI EST ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΠΡΟΣΦΟΡΗΣΗΣ AUX CHRÉTIENS». Désolée, je ne περιλαμβάνει pas. Χύστε μέρος, j'espère être un membre du corps de Christ, son assemblée. Pourtant je n'ai aucune aspiration à γυμναστής... Διαβάστε περισσότερα "
Δεν μιλάω γαλλικά, γι 'αυτό βασίζομαι στην ακρίβεια της μετάφρασης Google παρακάτω με πλάγιους χαρακτήρες. Δεν είμαι σίγουρος ότι καταλαβαίνω πλήρως τις ιδέες που παρουσιάζετε σχετικά με την ελπίδα των Χριστιανών (αγγλικό / γαλλικό μεταφραστικό πρόβλημα;) Λέτε στον JA: «Ποτέ δεν είπα ότι οι ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΙ δεν θα ζούσαν στη γη», αλλά λέτε επίσης: «Η γη επιτέλους θα γεμίσει με αμαρτωλούς ανθρώπους που είναι και πάλι μέρος της οικογένειας του Θεού, αλλά ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΛΠΙΔΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΙ ΣΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ Συγγνώμη που δεν καταλαβαίνω. Από την πλευρά μου, ελπίζω να... Διαβάστε περισσότερα "
Αυτό είναι ένα παράξενο επιχείρημα, JA. Ποτέ δεν είπα ότι οι Χριστιανοί δεν θα ζουν στη γη. Πιστεύετε ότι «η γη τελικά θα γεμίσει με αμαρτωλούς ανθρώπους» με κάποιο τρόπο τους αποκλείει ως οπαδούς του Χριστού; Πιστεύετε ότι οποιοσδήποτε μπορεί να αποκατασταθεί σε μια αμαρτωλή κατάσταση και να επιστρέψει στην οικογένεια του Θεού και να μην αναγνωρίσει τον Χριστό ως σωτήρα κάποιου; Αυτό που είπα είναι ότι η ελπίδα της ανθρώπινης ζωής στη γη δεν τηρείται στους Χριστιανούς αυτή τη στιγμή. Ένα άλλο άχυρο επιχείρημα που βάζεις στο στόμα μου είναι ότι θα αναστηθούμε ως μη σωματικοί... Διαβάστε περισσότερα "
Γεια Eric. Έχετε γράψει «Τείνω προς το τελευταίο (« Γη »), αλλά κανείς δεν μπορεί να πει με σιγουριά.« Αναφέρατε πολύ καλά την αβεβαιότητα εδώ. Απλώς δεν ξέρουμε σίγουρα. Ακόμα και ο απόστολος Ιωάννης δεν ήταν απολύτως σίγουρος: «Αγαπημένοι, είμαστε παιδιά του Θεού τώρα, και αυτό που θα είμαστε δεν έχει εμφανιστεί ακόμα. αλλά ξέρουμε ότι όταν εμφανίζεται θα είμαστε σαν αυτόν, γιατί θα τον δούμε όπως είναι. "(1 Ιωάννης 3: 2). Ωστόσο, εάν θέλουμε να δούμε τον Θεό «όπως είναι», τότε πρέπει να έχουμε ένα πνευματικό σώμα. Τέλος πάντων, αυτοί «για τους οποίους ο δεύτερος θάνατος... Διαβάστε περισσότερα "
Πρώτον: σας ευχαριστώ που δημοσιεύσατε αυτό, Meleti. Βοήθησε να γεμίσει μερικές σκέψεις. Τα πράγματα που έχω υπομείνει σε όλη μου τη ζωή ήταν πολύ διδακτικά. Δεν θέλω να βαρεθώ κανέναν με τις λεπτομέρειες, αλλά έχω το μερίδιο των αγκαθιών μου στη σάρκα, και μέχρι σήμερα, αισθάνομαι ένα βαθμό απογοήτευσης για μερικά από τα πιο δύσκολα προβλήματα που έχουν κάνει τη ζωή μου πολύ διαφορετική από αυτό που είχα φανταστεί το μέλλον μου όταν ήμουν πρόθυμος και ζηλότυπος JW. Εγώ, και πολλοί από τους συνομηλίκους μου, φαντάστηκα μια ευλογημένη ύπαρξη με έναν υπέροχο γάμο, α... Διαβάστε περισσότερα "
η δική μου είναι η πλήρης άρνηση οικειότητας από το απλούστερο επίπεδο κοινής χρήσης ενός καφέ και απαλής συνομιλίας (ό, τι λέω, απάντησα με ένα μόνο σχόλιο ή κριτική από τους πιο μικρούς σε μια δήλωση με βάση το wt ακριβώς σε όλο το φάσμα σε κανένα φυσικό. η κρεβατοκάμαρα το 2014 για να κοιμηθεί στο εφεδρικό δωμάτιο αρνείται τη συμβουλευτική ή σε μια περίπτωση εκφοβίζει τον σύμβουλο (που προειδοποίησα ότι μπορεί να συμβεί) με δάκρυα. Όλα είναι εντελώς, με, έχουμε έναν γιο που περνάει μια συζυγική προτομή Ποτέ δεν προσκαλεί κανέναν σπίτι, καμία κοινωνική ζωή.... Διαβάστε περισσότερα "