La 1-a de februaro 2016 alvenis al ni. Jen la limdato por la tutmonda redukto de Betelaj familioj. Laŭ raportoj, la familio reduktiĝas je 25%, kio signifas, ke miloj da betelanoj furioze serĉas laboron. Multaj el ĉi tiuj estas ĉirkaŭ 50 kaj 60. Multaj estis en Bethel plej aŭ preskaŭ ĉiuj iliaj plenkreskaj vivoj. Redukto de ĉi tiu grandeco estas senprecedenca kaj entute tute neantaŭvidita evoluo por multaj, kiuj opiniis, ke ilia estonteco estas sekura kaj ke "Patrino" prizorgos ilin ĝis ilia morta tago aŭ Armagedono, laŭ la unua.
En ŝajna provo de damaĝo-kontrolo, la Bethel-familio ricevis "kuraĝigan" prelegon de Edward Algian, kiu estis afiŝita en tv.jw.org por via spektado. (Vidu Edward Aljian: Grava Rememoro)
Ĝi malfermiĝas kun la demando: "Kial Dio permesas suferon?"
La kialo laŭ la parolanto estas, ke Jehovo bezonas pravigi sian suverenecon. Ni memorigas, ke surbaze de unu el niaj regnaj kantoj, "Soldatoj de Jah ne serĉas facilan vivon." (Antaŭen, atestantoj - Kanto 29)
Frato Aljian tiam esploras tri Bibliajn ekzemplojn de fidelaj individuoj, kiuj suferis.

  1. Sarai suferis, kiam Hagar, ŝia servistino, komencis malestimi ŝin, ĉar ŝi estis senfrukta, dum Hagar gravediĝis kun la infano de Abram. Jehovo ne avertis Abram pri la baldaŭa katastrofo kaj tial ne helpis al Abram eviti la suferojn.
  2. Jakobo suferis, kiam Joseph estis raportita morta. Kvankam li komunikis kun Jakob en la pasinteco, la Eternulo ne diris al li, ke lia filo ne mortis, kaj tiel finos lian suferon.
  3. Post lia reviviĝo, Urija povus indigni, ke David murdis lin, prenis sian edzinon, kaj tamen estis elaĉetita kaj konsiderata la reĝo, per kiu ĉiuj aliaj mezuris. Li povus kulpigi Dion.

Kun ĉi tiuj ilustraĵoj mane, Frato Aljian demandas, pri la 29-minuta marko, "Kiel ni povas subteni la suverenecon de Jehovo?"
Respondo: "Konservante ĝojon en Bethel-servo, aŭ ni povus diri, konservante ĝojon pri sankta servo super ĉiuj."
Je la 35-minuta marko, li faligas la viandon de sia diskuto kiam li diskutas pri tio, kion li nomas "laborŝanĝo".
Laŭdire, ekzistas multe da konsterno kaj kreskanta indigno, ĉar la esperoj kaj revoj de individuoj, kiuj sentis sin rajtigitaj laŭ sia statuso kiel betelanoj, estas detruitaj. Ili bezonas sintenan ĝustigon, por ke ili povu ĝoji pri sia rolo por subteni la suverenecon de Jehovo malgraŭ la malfacilaĵoj de ĉi tio ... kio estis denove? Ho jes ... ĉi tiu "laborŝanĝo."

Misaplikaj Bibliaj Rakontoj

La Organizo tre lertas preni Biblio-konton kaj misuzi ĝin por subteni iun novan instruadon aŭ politikon. Ĉi tio ne estas escepto.
Konsideru ĉiujn tri kontojn ĵus reviziitajn. Demandu vin, "Ĉiukaze, kio estis la kaŭzo de la sufero?" Ĉu iu decido estis farita de Jehovo? Tute ne. Li neniel respondecis.
Sarai estis la arkitekto de sia propra mizero. Anstataŭ fidele atendi Jehovon, ŝi elpensis la planon provizi al Abram heredanton per sia servistino.
La mizero kaj sufero de Jakobo ŝuldiĝis al la malboneco de ĉi tiuj dek filoj. Ĉu li certagrade respondecis pri kiel rezultis ĉi tiuj viroj? Eble. Sed unu afero estas certa, ke Jehovo neniel rilatas al ĝi.
Urija suferis, ĉar David ŝtelis sian edzinon, kaj tiam konspiris mortigi lin. Kvankam li poste pentis kaj estis pardonita, ne eblas dubi, ke la sufero de Urija ŝuldiĝis al fia ago de reĝo David.
Nun miloj da Betelanoj suferas. Se ni volas etendi la tri objektajn lecionojn de la parolado, ni devas konkludi, ke ankaŭ ĉi tio ne estas la faro de Jehovo, sed la ago de homoj. Ĉu ĝi estas malica? Mi lasos tion al la juĝo de Jehovo, sed ĝi klare estas senkora.
Pripensu, kiam sekulara kompanio konstante eksigas delongajn dungitojn, ili ofertas al ili eksiĝan pakon, kaj ili dungas lokajn firmaojn por helpi ilin trovi novan dungadon, kaj ili dungas konsilistojn por helpi ilin kun la emocia traŭmato, ke ili subite estas strato". La plej bona faro de la Estraro estis doni tri-monatan avizon kaj frapeton sur la dorson, kun la certeco, ke Dio prizorgos ilin.
Ĉu ĉi tio ne estas varianto pri tio, kion Jakobo konsilas al ni eviti fari?

“. . .Se frato aŭ fratino estas en nuda stato kaj malhavas la sufiĉan manĝaĵon por la tago, 16 tamen iu el VI diras al ili: "Iru en paco, restu varma kaj bone nutrita", sed VI ne donas al ili la necesaĵojn por [ilia] korpo, kian profiton havas? 17 Tiel ankaŭ fido se ĝi ne havas farojn, ĝi mem mortis. "(Jas 2: 15-17)

Alia maniero kiel la Organizo provas distanciĝi de respondeco antaŭ Dio kaj homoj estas per la uzo de eŭfemismoj. Ili amas meti pli afablan vizaĝon sur la aferojn, kiujn ili faras.
Kion ni havas ĉi tie estas amasaj konstantaj maldungoj kun malmulta aŭ neniu financa provizo nek laborposteno. La fratoj estas senditaj survoje por lukti por si mem. Tamen kun rideto sur la lipoj, Edward Aljian nomas ĉi tion "Laborŝanĝo".
Li tiam reiras al siaj ekzemploj por klarigi, ke 'Jehovo ne diris al tiuj servistoj kiel eviti ilian suferon kaj Li ankaŭ ne rakontas al ni ĉion. Li ne diras al ni, kiel ni servos lin venontjare. ' La implico estas, ke nenio el ĉi tio estas farado de homoj. Jehovo donis al ĉi tiuj fratoj laboron en Bet-El kaj nun li forprenis ĝin kaj donis al ili alian laboron por prediki - supozeble kiel regulaj pioniroj.
Do ĉiu sufero kaj sufero, kiun suferas ĉi tiuj fratoj, sendorma nokto aŭ tagoj sen kvadrata manĝo, ĉiu malfacilaĵo por sekurigi loĝejon estas metita ĉe la piedoj de Jehovo. Li estas tiu, kiu elĵetas ilin el Bet-El.
Denove, James havas ion por diri pri ĉi tiu sinteno:

“. . .Kiam sub proceso, neniu diru: "Mi estas provita de Dio." Ĉar kun malbonaj aferoj Dio ne povas esti provita, nek li mem provas iun ajn. . . " (Jas 1:13)

Fine, Frato Aljian provas kuraĝigi per ĉi tiuj vortoj: "Ni ne forgesu, ke la permeso de Jehovo pri homa sufero estas provizora kaj ke li abunde rekompensos tiujn, kiuj subtenas lian suverenecon."
Ĉi tio sonas bone. Ĉi tio sonas skribe. Kia domaĝo, ke ĝi ne troviĝas ie ajn en la Skribo. Ho, ni devas esti pretaj suferi, por ke la nomo de Jesuo estu certa - nomo ne menciita ie ajn en la parolado - sed diri, ke ni suferos por subteni la suverenecon de Dio? ... Kie la Biblio diras tion? Kie ĝi eĉ uzas la vorton "suvereneco"?
Ni devos vidi, ĉu la bazo englutas la mesaĝon de Edward Aljian, ke tio estas ĉio farata de Dio, kaj ni devas ĝin ĝoje aŭ ĉu ili finfine ekkomprenos, ke tio estas nur la agoj de homoj, kiuj provas konservi malpliiĝantan rezervon. de financoj.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    59
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x