Una coma aquí; Una coma allí

[Apolos me llamó la atención sobre este punto. Sentí que debería estar representado aquí, pero el mérito es de él por haber ideado el pensamiento inicial y la línea de razonamiento posterior.]
(Lucas 23: 43) Y él le dijo: "En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el Paraíso".
Hay mucha controversia sobre este texto. La TNM lo traduce con la coma colocada para que quede claro que Jesús no está diciendo que el malhechor clavado en una estaca junto a él iría al paraíso ese mismo día. Sabemos que este no fue el caso porque Jesús no resucitó hasta el tercer día.
Aquellos que creen que Jesús es Dios usan esta Escritura para 'probar' que el malhechor, y todos los que simplemente creen en Jesús, no solo fueron perdonados sino que fueron literalmente al cielo ese mismo día. Sin embargo, esa interpretación entra en conflicto con lo que dice la Biblia sobre el estado de los muertos, la naturaleza de Jesús como hombre, las enseñanzas de Jesús con respecto a la resurrección y la esperanza de la vida terrenal y celestial. Este tema ha sido bien discutido en nuestras publicaciones y no voy a reinventar esa rueda en particular aquí.
El propósito de este artículo es proponer un significado alternativo a las palabras de Jesús. Nuestra interpretación, si bien es coherente con el resto de las enseñanzas de la Biblia sobre estos y temas relacionados, todavía plantea algunas preguntas. El griego no usa comas, así que tenemos que deducir lo que Jesús quiso decir. Como una consecuencia comprensible de nuestra defensa de la verdad durante décadas antes de la embestida de un mundo de enseñanzas religiosas falsas, nos hemos centrado en una interpretación que, si bien es fiel al resto de las Escrituras, me temo que nos niega un concepto particularmente hermoso. entendimiento profético.
Por nuestra traducción, el giro de la frase “De cierto os digo hoy…” es usado aquí por Jesús para enfatizar la veracidad de lo que está a punto de decir. Si eso es lo que pretendía, es interesante que esta sea la única ocasión en la que usa la frase de esa manera. Él usa la frase “de verdad te digo” o “de verdad te digo” literalmente decenas de veces, pero solo aquí agrega la palabra “hoy”. ¿Por qué? ¿De qué manera la adición de esa palabra aumenta la confiabilidad de lo que está a punto de decir? El malhechor acaba de regañar valientemente a su cómplice y luego imploró humildemente a Jesús que lo perdonara. No es probable que tenga dudas. Si tiene alguna duda, lo más probable es que estén ligadas a su visión de sí mismo como indigno. Necesita que lo tranquilicen, no que Jesús esté diciendo esa verdad, sino que algo que parece demasiado bueno para ser verdad —la posibilidad de que pueda ser redimido en un momento tan tardío de su vida— es de hecho posible. ¿Cómo se suma la palabra "hoy" a esa tarea?
A continuación, tenemos que pensar en las circunstancias. Jesús estaba en agonía. Cada palabra, cada respiración, debe haberle costado algo. De acuerdo con eso, su respuesta muestra una economía de expresión. Cada palabra es concisa y está llena de significado.
También debemos tener en cuenta que Jesús fue el gran maestro. Siempre consideró las necesidades de su audiencia y ajustó su enseñanza en consecuencia. Todo lo que hemos hablado sobre la situación del malhechor habría sido obvio para él y más, habría visto la verdadera condición del corazón del hombre.
El hombre no solo necesitaba tranquilidad; necesitaba aguantar hasta el último aliento. No podía ceder al dolor y, para citar a la esposa de Job, "maldice a Dios y muere". Tuvo que aguantar unas pocas horas más.
¿Sería la respuesta de Jesús en beneficio de la posteridad o se preocupó ante todo por el bienestar de una oveja recién encontrada? Dado lo que había enseñado anteriormente en Lucas 15: 7, debe haber sido lo último. Entonces, su respuesta, aunque económica, le diría al malhechor lo que necesitaba escuchar para resistir hasta el final. Qué alentador hubiera sido para él saber que ese mismo día estaría en el Paraíso.
¡Pero espera! No fue al paraíso ese día, ¿verdad? Sí, lo hizo, desde su punto de vista. Y seamos sinceros; cuando te estás muriendo, el único punto de vista que importa es el tuyo.
Antes de que terminara ese día, le rompieron las piernas para que todo el peso de su cuerpo tirara de sus brazos. Esto da como resultado que se ejerza presión sobre el diafragma que no puede funcionar correctamente. Uno muere lenta y dolorosamente por asfixia. Es una muerte terrible. Pero saber que tan pronto como muriera, estaría en el Paraíso debe haberle proporcionado un enorme consuelo. Desde su punto de vista, su último pensamiento consciente en ese madero de tortura se separa de su primer pensamiento consciente en el Nuevo Mundo en un abrir y cerrar de ojos. Murió ese día, y para él, emerge ese mismo día a la luz brillante de una mañana del Nuevo Mundo.
La belleza de este pensamiento es que también nos sirve bien. Nosotros, que podemos estar muriendo de enfermedad, o de vejez, o incluso del hacha del verdugo, solo necesitamos pensar en ese malhechor para darnos cuenta de que estamos a días, horas o solo minutos del Paraíso.
Siento que nuestra interpretación actual, aunque pretende defendernos contra las falsas enseñanzas de los trinitarios, nos perjudica al robarnos una maravillosa y profética imagen de palabras proféticas.

Meleti Vivlon

Artículos de Meleti Vivlon.