[Ülevaade 15. oktoobri 2014 Vaatetornide artiklist lk 13]
“Minust saab preestrite kuningriik ja püha rahvas.” - Heb. 11: 1
Seaduse pakt
PAR. 1–6: Nendes lõikudes käsitletakse algset seaduste lepingut, mille Jehoova tegi oma valitud rahva, iisraellastega. Kui nad oleksid seda lepingut pidanud, oleks neist saanud preestrite kuningriik.
Uus pakt
PAR. 7–9: Kuna Iisrael rikkus Jumalaga nendega sõlmitud lepingu, isegi kuni tema Poja tapmiseni, lükati nad rahvana tagasi ja jõustus uus leping, mida ennustas prohvet Jeremija juba sajandeid varem. (Je 31: 31-33)
Lõige 9 lõpeb järgmiselt: “Kui oluline on uus leping! See võimaldab Jeesuse jüngritel saada Aabrahami järglaste teisejärguliseks osaks. ” See pole täiesti täpne, sest juudi kristlased said Aabrahami järglaste esimeseks osaks, samas kui paganate kristlased said teise osa. (Vt Roomlastele 1:16)
PAR. 11: Siin libiseme sujuvalt “spekulatsioonideks kui faktideks”, kinnitades seda kategooriliselt "Oleks uues paktis kokku 144,000 XNUMX inimest." Kui arv on sõnasõnaline, peavad selle summa moodustamiseks kasutatud kaksteist numbrit olema ka tähthaaval. Piibel loetleb 12 rühma 12,000 144,000st, millest igaüks moodustab 12,000 12,000. Mõttetu on mõelda, et 12,000 12 on sümboolsed numbrid, samal ajal kui nende arvu kasutatakse sõna otseses summas, kas pole? Järgides loogikat, mille meile see eeldus sundis, peab iga sõna otseses tähenduses 12,000 12,000 pärit olema otsesest kohast või grupist. Lõppude lõpuks, kuidas saab 12 12,000 sõna otseses mõttes inimest sümboolsest rühmast? Piiblis loetletakse XNUMX hõimu, millest otsest arvu on XNUMX XNUMX. Joosepi hõimu siiski polnud. Nii et see hõim peab olema esinduslik. Lisaks on enamik neist, kes saavad osaks „Jumala Iisraelist”, paganatest rahvastest, nii et neid ei saa kunagi arvata Iisraeli sõnasõnaliste hõimude hulka. Kui hõimud on seetõttu sümboolsed, kas mitte XNUMX XNUMX neist ei tohi olla sümboolsed? Ja kui kõik XNUMX-st XNUMX XNUMX-st grupist on sümboolsed, kas ei peaks ka kogu olema sümboolne?
Kui Jehoova tegi ettepaneku piirata preestrite kuningriigiks taevasse minejate arvu vaid 144,000 XNUMX-ga, siis miks ei mainita seda Piiblis? Kui on mingi piir - pakkumine, mis on hea, kuni tarned kestavad - miks ta ei seleta, et neil, kes ilma jäävad, on veel mõni lootus pürgida? Kristlaste sekundaarset lootust oma eesmärgiks seada ei ole.
Par. 13: Armastame rääkida privileegidest organisatsioonis. (Räägime privileegist olla vanem, teerajaja või beetellane. Detsembri telesaate jw.org vahendusel ütles Mark Noumair: „Milline privileeg oli kuulda venda Lettit, kes on juhtorgani liige, hommikul jumalateenistusel. ”) Me kasutame seda sõna palju, kuid Piiblist leiab seda harva, tegelikult vähem kui tosin korda. Pealegi on see alati seotud teenimata teenimisvõimalusega teisele. See ei osuta kunagi erilisele staatusele või positsioonile - privileegi kohale, nagu seda tänapäeval tavaliselt kasutatakse.
Mida Jeesus pärast viimase õhtusöögi lõpetamist tegi, oli ülesande või kohtumise määramine. Apostelid, kellega ta rääkis, ei pidanud end vähese privilegeerituna, vaid alandlikeks teenijateks, kellele oli teenistuse andmise korral antud teenimatu lugu. Lõike 13 sissejuhatavaid sõnu lugedes peaksime seda vaimset pilti meeles pidama:
Uus pakt on seotud Kuningriigiga, kuna see loob püha rahva, kellel on privileeg saada kuningateks ja preestriteks selles taevases kuningriigis. See rahvas on Aabrahami järglaste teisene osa. ”
JW hääletusel ülendatakse meie hulgas väike rühm kõigi ülejäänud suhtes valitseva klassi privilegeeritud staatusesse. See on vale. Kõigil kristlastel on võimalus pöörduda selle lootuse teenimatu lahkuse poole. Pealegi laieneb see lootus kogu inimkonnale, kui nad soovivad selleni jõuda. Kedagi ei välistata kristlaseks saamist. See oli see, mida Peetrus mõistis, kui hea pagana karjaste hulka lisati esimene paganaus. (Johannese 10:16)
"Sellel ajal hakkas Peetrus rääkima ja ta ütles:" Nüüd mõistan tõesti, et Jumal pole osaline, 35 kuid igas rahvas on talle vastuvõetav mees, kes teda kardab ja teeb õiget. ”(Ac 10:34, 35)
Lihtsamalt öeldes pole Jumala Iisraelis privilegeeritud ega eliitklassi. (Gal. 6:16)
Kas on olemas kuningriigi pakt?
poolt. 15: Pärast Issanda õhtusöögi alustamist sõlmis Jeesus oma ustavate jüngritega lepingu, mida sageli nimetatakse Kuningriigi pakt. (Loe Luuka 22: 28-30)"
Kui sisestate otsingumootorisse Luuka 22:29 www.biblehub.com ja valige Parallel, näete, et ükski teine tõlge ei muuda seda "lepingu sõlmimiseks". Strongi kooskõla määratleb siin kasutatud kreeka sõna (diatithemi) kui "ma määran, sõlmin (lepingust), (b) teen (testamendi)." Nii et lepingu idee võib olla õigustatud, kuid imestatakse, miks otsustasid nii paljud piibliuurijad seda mitte teha. Võib-olla tuleneb see sellest, et leping on kahe osapoole vahel ja nõuab vahendajat. Selle uuringu paragrahv 12 tunnistab seda elementi, näidates, kuidas Mooses vahendas vana seaduselepingut ja Kristus vahendas Uut lepingut. Kuna Vahitorni enda definitsiooni järgi vajab leping vahendajat, kes vahendab seda uut lepingut Jeesuse ja tema jüngrite vahel?
Nimetatud vahendaja puudumine näib viitavat sellele, et pakt on halb tõlge. See aitab meil mõista, miks enamik tõlkijaid eelistab sõnu, mis tähistavad Jeesuse sõnade lausumisel ühepoolset ametisse nimetamist. Kahepoolne leping lihtsalt ei sobi.
Uskuge kõigutamatut usku Jumala kuningriiki
Par. 18: „Täieliku enesekindlusega võime kindlalt kuulutada, et Jumala riik on kõigi inimeste probleemide ainus püsiv lahendus. Kas võime seda tõde teistega innukalt jagada? - Matt. 24:14 ”
Kes meist ei oleks selle väitega nõus? Probleem on alltekstis. Erapooletu piibliõpilane teaks, et kuningriiki, mida me kuulutame, pole veel saabunud, mistõttu palume selle tulekut ikkagi näidispalves - tuntud ka kui „Issanda palve“ (Mt 6: 9,10).
Kõik Jehoova tunnistajad, kes seda artiklit uurivad, teavad aga, et tegelikult peaksime jutlustama, et Jumala riik on juba saabunud ja olnud viimase 100 aasta jooksul võimul alates 1914. aasta oktoobrist. Kui täpsem olla, küsib organisatsioon meilt panna uskumatu tõlgendus nende tõlgendusse, et 1914 tähistab Messia kuningriigi valitsemise algust ja et see tähistab ka viimaste päevade algust. Lõppkokkuvõttes paluvad nad meil uskuda, et nende ajaarvestus, mis põhineb nende selle põlvkonna tõlgendusel, tähendab, et Armageddon on vaid mõne lühikese aasta kaugusel. See usk hoiab meid organisatsioonis ja allub nende juhtimisele ja õpetamisele alistunult, sest sellest sõltub meie pääste - nad tahaksid, et nad meid usuksid.
Teisiti öeldes - pühakirja järgi - kuuleme neid, sest kardame, et võib-olla on neil lihtsalt õigus ja meie elu sõltub neist kinni pidamisest. Seega palutakse meil uskuda inimestesse. See pole ilma Pühakirja pretsedendita. Kuningas Joosafat käskis oma rahval uskuda Jumala prohvetitesse, täpsemalt Jahaseli, kes olid rääkinud innustusel ja ennustasid rada, mida nad pidid käima, et vaenlasest elusalt päästa. (2 Ch 20:20, 14)
Erinevus selle olukorra ja meie oma vahel on see, et a) Jahaziel rääkis innustusel ja b) tema ennustus sai tõeks.
Kas Joosafat oleks palunud oma inimestel uskuda mehesse, kellel on ebaõnnestunud prohvetlikke kuulutusi? Kas nad oleksid järginud Jehoova inspireeritud käsku, mida Moosese kaudu räägiti, kui nad oleksid seda teinud?
"Siiski võite oma südames öelda:" Kuidas me saame teada, et Jehoova pole seda sõna öelnud? " 22 Kui prohvet räägib Jehoova nimel ja sõna ei täideta või see ei täitu, siis Jehoova seda sõna ei rääkinud. Prohvet rääkis seda oletatavalt. Te ei peaks teda kartma. ”” (De 18:21, 22)
Seega peame endalt küsima, arvestades nende kogemusi, kes väidavad end olevat ustavad ja diskreetsed orjad alates aastast 1919, millisesse kuningriiki peaksime uskumatud uskuma? See, kellele meile öeldakse, asutati 1914. aastal, või see, mida me teame, on veel tulemas?
Teisisõnu: keda me kardame sõnakuulmatust? Mehed? Või Jehoova?
Kas keegi võiks mulle öelda, et Christadelphians ja kui nad on grupp
nagu Jehoova tunnistajad. Kas nad omistavad
samad uskumused nagu JW'S?
Samuti on mul huvitav seitsmenda päeva adventist
Ma lihtsalt mõtlen, kuhu minna vaimseks. ja kellel on
a. vaimne perekond alates. Ma ei käi enam KingdomHallil
Tänan s. nii palju. AGAPE
Tahaksin teid tänada Vahitorni uuringu eest. Palun jätkake hea tööga. Ootan huviga järgmist uuringut.
CP
RE: Piiblivaba mõiste “privileeg” Tervitused kõigile! Kallis Meleti, mis puudutab par. 13, kirjutate: "Me kasutame seda sõna palju, kuid Piiblist leidub seda harva, tegelikult vähem kui tosin korda." Huvitav, millistes salmides see termin teie arvates esineb. Mitte liiga kaua aega tagasi uurisin täpselt selle küsimuse kohta (kuna mul oli "kõrini" selle sõna inflatsioonilisest kasutamisest WTS-i poolt ning see oli seotud keskaegse paavstluse ja kommunismiga) ja sain teada, et - acc. heebrea ja kreeka originaalteksti juurde - ÜKSIK pole... Loe rohkem "
Täname, et meile selle avaldasite, Criticus. Läksin otsima ainult WT Lib-i, kuid nagu te osutate, näib, et isegi seal on sõna, mis põhineb organisatsioonilisel eelarvamusel.
Kriitik, aitäh niiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiesti meie privileegitud klasside eest. Ma ei täida selle silmakirjalikkuse tõttu enam vanemat teenimist ja tunnen, et teen sõpradele praegu rohkem head kui kunagi varem sulasena. Olen kuulnud CO ütlust, et inimene peaks olema pioneer, kui Jehoovale ei saa anda põhjust, kui ta seda ei tee. See süütunne on kirjutatud asjadest kaugemale mineku tulemus ja selle tulemuseks on see, et sõbrad teenivad pigem hirmust ja süüst kui armastusest.
"Ükski teine tõlge ei muuda seda" lepingu sõlmimiseks ". Weymouthi Uue Testamendi ja ma sõlmin lepingu, et annan teile kuningriigi, nagu mu isa on mulle andnud, - Luuka 22:29 Barnesi märkused Piibli kohta Viide Luuka 22:29 Ja ma määran teile kuningriigi - Ta kinnitab neile siin, et neil peaks olema "kuningriik" - nende ootused realiseeruksid. Nad olid temaga jätkanud; nad olid näinud, kuidas „tema” oli elanud ja milliseid katsumusi ta oli kannatanud; nad olid kogu aeg oodanud kuningriiki ja ta kinnitab neile, et nad ei peaks pettuma. As... Loe rohkem "
Aitäh Miken, mul jäi see üks puudu ja ma muutsin artiklit selle fakti kajastamiseks. "Võib-olla on see tingitud sellest, et leping on kahe osapoole vahel ja nõuab vahendajat." Aabrahami lepingu sõlmimisel ega Noa (9Ms 8: 17–XNUMX) Mikeniga ei olnud Jumala ja Aabrahami vahel vahendajat, mina polnud see, kes vahendaja vajaduse kohta. Tsiteerisin ajakirjast. Selle arutluskäiku kasutades oleks pidanud olema ka lepinguvahendaja nn Kuningriigi lepingule. Nii et Vahitorni põhjenduste järgi oleks pidanud olema ka nende Kuningriigi vahendaja... Loe rohkem "
Jah, ma arvasin, et ka vahitornis oli see kummaline põhjendus, et leping või lepinguline kokkulepe nõuab vahendajat. Galatians 3 v20 näitab, et arutluskäik on vale. Aabrahamile sõlmitud leping oli lubadus. Antud Aabrahamile pärast seda, kui ta uskus jumalasse. See ei vajanud vahendajat. Tegelikult olen ma ise, sõlmin iga nädal lepingud või lepingud inimestega. Kuid olen väga harva kasutanud vahendajat, et seda minu eest teha. Kev
Ma alati imestan, miks OT-st pärit salm saab edaspidiste kokkulepete jaoks keskseks salmiks. Eriti eksitav on selle salmi kasutamine (19Ms 6: 3) koos pildiga, millel on Jeesus koos oma jüngritega. See polnud meie ega isegi meie tuleviku jaoks, kuid ütles Moosesele, nagu eelnevates salmides on selgitatud: 4 Mooses läks üles Jumala juurde ja Issand kutsus teda mäest: “Nii sa ütled Jaakobi koja ja kuulutad Iisraeli rahvale: XNUMX 'Teie ise olete näinud, mida ma Egiptusele tegin ja kuidas ma teid üles tõstsin... Loe rohkem "
Menrov, ma ei loe seltsi väljaandeid, kuid mulle on meeldinud teie kommentaarid WT artikli kohta, eriti mis puudutab roomlastele 11: 1 ja mida kavatsen nüüd innuga uurida. Aitäh.
Aitäh ja paneb mind julgustama!
Tundsin end selle uuringu ajal rahutuna. Öeldi, et need lepingud on õiguslikult siduvad. Kuigi see kehtib mõne kohta, olid teistega segatud meie „ainulaadsed” õpetused 144,000 XNUMX kohta. Mul tekkis tunne, et kui peaksime esitama küsimuse mõne meie tõlgenduse kehtivuse kohta, oleks see võrdne nõusolekuga otseselt Jumala loodud juriidilise lepinguga. Kaugeltki mitte julgustatud, tunnen end veelgi rohkem lukustatuna mõttekäiguga, mida ma ei suuda lepitada. Muidugi on teil lubatud Pühakirjast hoolikalt läbi vaadata, et näha, kas need asjad on tõsi,... Loe rohkem "
isegi enne teie artikli lugemist olen sama tundnud - kui uue testamendi lootus pole kõigile, siis on kreeklaste pühakirjade lugemine väga heidutav - kui piiblit lugeda ilma, et teised inimesed seda teie eest tõlgendada üritaksid, jõuaksite Kokkuvõtteks on taevane lootus kõigile avatud. Olen alati tundnud, et see ajab pahaks, kuidas assamblee kõnelejad end alandlikkuseni tõstavad? Ma hindasin seda, kuidas tõstsite valeprohvetite osas esile "ärge kartke neid", aitäh teie läbimõeldud WT analüüsi eest need artiklid... Loe rohkem "
Aitäh kerge huumori eest. "Taevasse minek ... pakkumine, mis on hea ainult siis, kui kaupa jätkub." Sain sellest löögi. Tõsiselt, täname lihtsa loogika väljatoomise eest, et 12-liikmelised 12,000 XNUMX rühma sümboolsed ei saa loogiliselt kokku liita sõna otseses mõttes. Ära tea, kuidas see minust möödus kõigil mu orgiaastatel. Nii palju me lihtsalt aktsepteerisime, ilma et oleksime selle tagajärgede üle päriselt mõtisklenud.
Sa ütlesid: "Ära tea, kuidas see minust möödus kõigil mu orgiaastatel. Nii palju võtsime lihtsalt vastu, ilma et oleksime selle tagajärgede üle päriselt mõtisklenud. "
Olen teiega ... noh, parem hilja kui kunagi varem.
Ma arvan, et ilmutus 20 v 4 ja 6 on huvitav, see räägib neist, kes valitsevad Kristusega tuhat aastat. Nad ütlevad, et nad ei kummardanud metsalist ega saanud tema märki. See peab kehtima ka suure rahvahulga kohta, kes tuleb välja suur viletsus. Ilmutus 14 v 9 10 teeb selle selgeks. Isegi kui lihtsalt tähelepanek, ma ei pretendeeri ilmutuste raamatu mõistmisele .kev
Kui selle sõnasõnaline 144.000 on siis miks nad pole ka sõnasõnalised israeliidid. Ma ei saa aru, kuidas uus pakt on seotud ainult 144.000 ja mitte niinimetatud suure rahvahulgaga. Isegi siis, kui nad tulevad suurest viletsusest välja ja on pesnud talli verd rüüdes. Lihtsalt küsige, et see oleks kõik. Võib-olla võiks JW mind valgustada. Kev
Pühakirjas pole kahte kristlaste klassi.
Me teame, et 144,000 144,000 on kristlased, st vaimulikud iisraellased, kuid näib, et arvuliselt sõnasõnaline XNUMX XNUMX ei saa tähistada kogu keha.
Galaatlastele 4:27… ... ”on kõle naise lapsi (võitud kristlasi) rohkem kui neid, kellel on mees (iisraellastel).”
Kristlaste arv on alati olnud üle 144,000 XNUMX.
Tere, Jannai40, kas olete ülaltoodu osas kindel? Ma tõlgendan, et lohutu naine esindab juute, kes tahtsid jääda seaduse alla, samas kui need, kes kuuluvad sellesse, kellel on abikaasa, on need, kes võtsid vastu Jeesuse ja kellel polnud enam seadust, mis neid juhendaks. Nende hulka kuuluvad jäänuk ja varakristlased. Ajal, mil Paulus neid sõnu rääkis, oli Seaduse toetamise grupp suurem kui see, kes võttis vastu Kristuse. Vt salmi 21, kus Paulus tuvastab, kellega ta räägib, ja salmi 28-31 kokkuvõte. Igatahes... Loe rohkem "
Tere Menrov, Galaatlastele 4:26 "Aga ülal asuv Jeruusalemm on vaba ja ta on meie ema ..." see on nende "uuesti sündinud", sealhulgas nii juutide kui ka paganate seas. Salm 27 „Sest on kirjutatud: Ole rõõmus, viljatu naine, sina, kes pole kunagi last sünnitanud! murra ja nuta valjusti, sina, kes pole kunagi sünnitanud; sest rohkem on kõle naise lapsi kui tema mehi. " Kristuse ajal ja enne nelipüha oli viljatu naise oma vähe, kuid pärast seda kasvas nii juutide kui ka paganate arv ja sellest ka rõõmustamine... Loe rohkem "
Suurepärane punkt, Jannai40 Gal'i 4:27 suhtes. Kuidas saaks 144,000 144,000 olla sõnasõnaline arv, kui juutide arv oleks kaugelt suurem. Jesaja väljaanne, mis minu arvates selgitab, et XNUMX XNUMX on viljatu naise lapsed, kuid laiendades hõlmavad nad ka teisi lambaid miljonite tõttu, mis meil praegu lambakarjas on. Ma ei nõustu järeldusega, kuid see on see, mida nad näivad vihjavat.
Noh, ma ei ole Gal'i seletuse või tõlgendamise osas veel veendunud. 4: 26,27, kuid parem arutada seda DTT-d.
Mis puutub seosesse numbriga 144000, siis ma ei usu, et sellel, mida Paulus rääkis või millele viitas, oleks mingit seost Ilm 14: 1 mainitud rühmaga. Küllap oleks ka hea seda teemat (144000) DTT-s uuesti vaadata. Tundub, et WT uuringu artikkel kirjutatakse ümber, kuna artikkel pole veebis. Eelmine nädal on seal ja muud artiklid ... imelik.
Tere Menrov!
Galatlastele 4:26, 27 - meil näivad selles osas erinevad seisukohad ja tahaksin, et oleksin teiega seda edasi arutanud, kuid ma ei ole enam arutelulaual ja seega pole see võimalik. Soovin teile siiski uurimistöös head.
Täpselt !!! Charles Taze Russell õpetas evangeeliumi ajastul, et me kõik pürgime kõrge kutsumuse auhinna poole. Selles vanuses on ainult üks lootus. Kõrge kutsumuse auhind. Kuidas saab juhtorgan ise nii kindel olla. Nad nõuavad auhinda enne võistluse finišit. PALJU kutsutakse, aga vähe on valitud. Hmmmmmmmm