Kuulake distsipliini ja muutuge targaks

[Saidist ws3 / 18 lk. 28 - mai 27 - juuni 3]

“Mu pojad,… kuulake distsipliini ja muutuge targaks.” Vanasõnad 8: 32-33

Sel nädalal jätkab WT õppeartikkel distsipliini teemat eelmisest nädalast. See algab hästi. Meenutatakse kergelt, et “Jehoova südames on meie parimad huvid ” (par. 2) ja siis palutakse meil lugeda heebrealastele 12: 5–11, eelmise nädala artiklist puudub pühakirjakoht. Kuid pange tähele, kuidas ei kasutata võimalust näidata, miks Jehoova viitsiks meid distsiplineerida. Heebrealastele 12: 5–11 ja kogu Õpetussõnade 8: 32–33 kogu tekstis käsitletakse meid kui „poegi” või „Jumala lapsi”. See element, mis on vastuolus tunnistajate “Jumala sõprade” teoloogiaga, on üle peetud.[I] Pigem keskendutakse sellele, kuidas distsiplineerimine on meile hea.

Seejärel tuuakse välja neli valdkonda, mida artiklis käsitletakse "(1) enesedistsipliin, (2) vanemate distsipliin, (3) distsipliin kristlikus koguduses ja (4) midagi, mis on hullem kui ajutine distsipliinivalu." (lõige 2)

Enesedistsipliin

Seda käsitletakse paragrahvides 3-7 ja kõik on korras, kuni paragrahv 7, kus see algab sõnaga „Enesedistsipliin aitab meil jõuda vaimsete eesmärkideni. Mõelge pereinimese näitele, kes tundis, et tema innukus pisut kahanes. ”

Midagi valesti siin võib öelda. Eelmises lõigus arutati enesedistsipliini kasutamist Jumala sõna põhjalikumaks uurimiseks, nii et lugeja võiks arvata, et venna innukus oli Jumala sõna uurimisel kahanenud. Kuid mitte. Tema innukus oli kahanenud organisatsiooni vaimste eesmärkide saavutamiseks. Soovitatav ravi; Kas pidi tegema kindlamat jõupingutust Jumala sõna uurimiseks ja peidetud aarete otsimiseks? (Vanasõnad 2: 1-6). Ei, “ta seadis eesmärgiks saada tavaliseks pioneeriks ja luges sel teemal meie ajakirjadest artikleid ”. (lõige 7) Niisiis on tema innukuse ravimine organisatsiooni seatud kunstlik eesmärk ning kunstliku vaimutoidu (ajakirjade) kasutamine selle tugevdamiseks. Palve tuleb järelmõttena. Roomlased 10: 2-4 tuleb meelde: „Sest ma tunnistan neile, et nad on innukad Jumala ees; aga mitte täpsete teadmiste järgi; sest sellepärast, et ta ei teadnud Jumala õigust, vaid püüdis neid kinnitada enda, nad ei allunud Jumala õigusele. Sest Kristus on seaduse lõpp, nii et kõigil, kes usku teostavad, oleks õigus. "

Vanema distsipliin

Seda käsitletakse lõikudes 8-13. See jaotis algab ka hästi, kuni jõuame lõikudeni 12 ja 13. See on koht, kus arutatakse lahutatud pereliikmete üle. See ütleb "Mõelge näiteks emale, kelle lahku läinud tütar kodust lahkus. Ema tunnistab: "Otsisin meie väljaannetest lünki, et saaksin oma tütre ja lapselapsega aega veeta." Siin tuleb arutada mitmeid teemasid, jättes kõrvale olulise küsimuse, kas organisatsiooni poolt laialisaatmise korraldus on kirjalikult täpne.

• Kes koondati? Tütar, miks nõuti lapselapsega aja veetmiseks mingeid lünki? Lapselaps ei olnud ükski, kes töölt lahkus, miks ta peaks kannatama? Lapselapse koheldamine lahutatuna oleks vastuolus Moosese 24 põhimõttega: 16, kus öeldakse, et isasid ei tohi karistada oma laste pattude tõttu ja lapsi ei tohi surmata isa pattude tõttu.
• Kui ta soovis lünka, oleks ema pidanud kontrollima JW.org ametliku veebisaidi jaotises „Meist / Korduma kippuvad küsimused / Kas Jehoova tunnistajad hoiavad endisi usu liikmeid kõrvale?”Seal öeldakse “Mis saab mehest, kes on ilma jäänud, kuid kelle naine ja lapsed on endiselt Jehoova tunnistajad? Usulised sidemed, mis tal olid perekonnaga, muutuvad, kuid veresidemed jäävad. Abielu ja normaalsed perekondlikud kiindumused ja suhted jätkuvad. "
• See on aga vastuolus sellega, mida jumalaarmastuse raamat (lv p 207-208 para 3) ütleb kodus elava töökaaslasest pereliikme kohta: "Kuna tema kodakondsuseta jätmine ei katkesta perekondlikke sidemeid, võib tavapärane igapäevane pereelu ja suhtlemine jätkuda ... Nii et lojaalsed pereliikmed ei saa temaga enam vaimulikku osadust omada." Kuid nende pereliikmete osas, kes elavad eemal, on see palju karmim: "Ehkki vajalike perekonnaasjade hooldamiseks võib harvadel juhtudel olla vaja piiratud kontakti, peaks igasugune kontakt olema minimaalne." Sellele karmimale kohtlemisele pühakirjavarukoopia siiski puudub. See näitab ka seda, kui valiv on organisatsioon selles osas, kui palju "tõde" ta otse avalikkuse ette seab. Vaevalt aus lähenemine.
• Juba tõsiasi, et ema otsis väljaannetes lünki, tõstab punaseid lippe.
  1. Miks ta ei kontrollinud ise, mida pühakiri ütleb, kuidas oma tütart ja lapselast kohelda?
  2. Asjaolu, et ta nägi väljaandeid kui ülimat autoriteeti, mitte Jumala sõna, on väga murettekitav, kuid tunnistajate seas on see arvamus väga levinud. "Kontrollige väljaandeid" on alati olemas olev mantra; "Kontrollige Piiblit", mitte nii palju.
  3. Samuti ei tundu olevat arvestatud tõsiasjaga, et mis tahes väljaannete „lünk” võib minna vastuollu Jumala sõnaga. Kas me teenime Jumalat ja järgime tema sõna või järgime inimese loodud organisatsiooni ja selle väljaandeid?
  4. Ja lõpuks on kurb tõsiasi, et see, mida väljaanded õpetavad nii raamatutes kui ka videotes, on vastuolus sellega, mida Jumala sõna selles küsimuses õpetab. (Vt selle poliitika arutelusid CLAM-is ülevaade detsember 25 2017ja September 18 2017 ja Teokraatlik sõjapidamine või lihtsalt valetamine.)

Artiklist: ”Kuid mu abikaasa aitas mind lahkelt näha, et meie laps oli nüüd meie käest väljas ja me ei tohi sekkuda."[ii]

Me ei tohiks kunagi oma lastest loobuda, kui nad on võtnud pühakirjaliselt vale suuna ja püsivad selles. See järeldus on armastamatu ja inimloomusega vastuolus ning peaksime meeles pidama, kelle kuvandisse me loodi. Jehoova pole kunagi patustatud inimkonna eest loobunud. Mehe järgitud õpetuse allikaks pidi olema organisatsioon, mis tähendab, et Jehoova pole nende isa, kuna ta ei käitu nii. Nii et kui artikkel ütleb kõrval „Pidage meeles, et Jehoova distsipliin peegeldab tema võrreldamatut tarkust ja armastust. Ärge kunagi unustage, et ta andis oma Poja kõigi, ka teie lapse eest. Jumal soovib, et kedagi ei hävitataks. (Loe 2. Peetruse 3: 9.) ”(Lõige 13) see annab jälle vastuolulisi sõnumeid. Kuidas teie laps saab aru, et nad ei kuula Jumalat ega soovi muutuda, kui teie vanemad keelduvad midagi pistmist nendega, nagu ka teie süütud lapselapsed?

Koguduses

„Ta on pannud koguduse oma Poja hoole alla, kes määras„ ustava korrapidaja “õigeaegse vaimutoidu pakkumiseks. (Luke 12: 42) ” (par. 14)

Pühakiri näitab selgelt, et Jeesus on kristliku koguduse juht, kuid pole tõendeid selle kohta, et ta oleks Jehoova tunnistajate juhtorgani määranud oma orjaks, ustavaks või muuks. Kõik, mis meil on, on isekohtumine. Selle tõendusmaterjal pärineb nn "toidu õigel ajal" uurimisest, mille juhtorgan väljastab. Kas mäletate viimast korda a Vahitorn artikkel käsitles puhtalt vaimu vilja ilmutamist, püüdmata seda oma eesmärkidel kasutada? Piiblis on ainult väga vähe salme, mis käsitlevad riietumist ja hooldust, kuid see on pidev teema. Pühakirju, mis hukka mõistaksid keskharidusjärgse hariduse, pole olemas, kuid seda trummi pekstakse näiliselt igakuiselt. Pühakirjas pole räägitud lojaalsusest inimeste juhtorganile ega organisatsioonile, kuid vaevalt saab Vahitorn meelde tuletamata sellise lojaalsuse vajadust.

„Üks võimalus on jäljendada nii vanemate usku kui ka nende head eeskuju. Teine võimalus on võtta arvesse nende Pühakirja nõuandeid. (Loe Heebrea 13: 7,17) ” (par. 15)

Alati on hea, kui headest näidetest kasu on ja neid häid omadusi praktikas rakendada. Heebrealastele 13: 7 öeldakse aga: "Mäletate neid, kes teie seas juhtpositsiooni võtavad" ... miks? Sest "kui mõtlete nende käitumise kujunemisele, jäljenda nende usku”. Kui ekspeditsiooni juht (juhid) juhiks teid ja teie gruppi üle krokodillidega nakatunud jõe, kas järgiksite neid pimesi, sest nad on juhid ja peaksid kõige paremini teadma? Või vaataksite ja siis näeksite, millised neist on targalt käitunud, ja jälgige nende tarkade kurssi? See on lihtsalt terve mõistus, kuid nüüd on seda tugevdatud Pühakirjast.

Aga Heebrea 13: 17? NWT ütleb: „Olge kuulekad neile, kes teie seas juhtrolli võtavad, ja olge alistuvad. Kuid tõlgitud sõna „ole kuulekas” kannab tähendust „veenda selles, mis on usaldusväärne”. Samuti kannab sõna, mis on tõlgitud "alistuv", tähendust “Saagis” mis on 'teed andma'. Niisiis rõhutab see salm värssi 7 uuesti ja seda võiks lugeda nii: „veenda selles, mis on usaldusväärne nende seas, kes juhivad teie seas juhtnööre, ja pigem loobuda kui vastu panna”. Kas näete nendes salmides volitust distsipliini ja karistamist pakkuda? Muidugi mitte. Heebrea kristlasi koheldi kui täiskasvanuid, kes olid oma mõistusega meelestatud, ja neid soovitati saada kasu juhtivate eeskujudest (eestpoolt). Neil polnud kästud alluda ebatäiuslike kristlaste kaasinimeste tahtele ja kapriisidele ega distsipliinidele ja karistustele.

„Näiteks kui nad märkavad, et meil puuduvad kohtumised või kui meie innukus jahtub, tulevad nad kahtlemata kiiresti meile appi. Nad kuulavad meid ära ja püüavad meid siis sooja julgustuse ja pühakirjakohaste nõuannetega üles ehitada. ” (par. 15)

Mis planeedil see kirjanik on? (Vabandust, kuid see on lihtsalt vajalik.) Kui paljud seda saiti külastanud on seda kogenud, nagu öeldud? Tõenäoliselt väga vähe. Saadud ja loetud kogemuste põhjal ignoreerivad ja isegi hoiavad enamust nii vanemad kui ka kirjastajad, sageli samal ajal teatud sagedusega koosolekutel osaledes. Mis puutub vanadesse, kes meid kuulavad ja üritavad meid sooja julgustusega üles ehitada, siis on tõenäolisem, et kaks või kolm vanemat soovivad näha teid tagatoas mõne tugeva nõuande saamiseks ja kui esitate vastuväiteid, siis on lahkumineku oht suur.

Mis on hullem kui distsipliini valu?

Toodud on kaks näidet, mõlemad heebrea pühakirjast. Kain, kes lükkas tagasi Jumala nõu ja kuri kuningas Sidkija, kes lükkas tagasi Jehoova prohvet Jeremija hoiatused. Jah, mõlemad kannatasid Jumala nõu tagasilükkamise tagajärjel, kuid täna pole meie seas prohveteid, samuti ei saa meid otse Jehoova ega ka ühe tema ingli kaudu. Viimane salm (ja lause) on Õpetussõnad 4:13, kus NWT ütleb: "hoia distsipliinist kinni, ära lase sel minna". Siin a Heebrea keel ütleb: "Võtke õpetusest kiiresti kinni, ärge laske tal [juhendamist] minna, hoidke teda [juhist] järgides, sest ta on [teie] elu." (Tundub, et meie tõlge kannatab siin natuke kallutatud renderdamise all.)

Jah, tõepoolest, me peaksime kaitsma Jumala sõnas sisalduvaid Jumala juhtnööre, kuid meil ei ole kohustust kuulata neid, kes on ekslikult eeldanud, et neil on volitus anda karistus ja distsipliin, mida Pühakiri ei toeta. Nagu Galaatlased 6: 4-5 ütlevad: “Kuid laske igaühel tõestada, mis on tema enda töö, ja siis on tal põhjust välja heita ainuüksi enda suhtes, mitte teise inimesega võrreldes. Igaüks kannab oma koorma. ”

__________________________________________

[I] Heebrea 21 kohta leiate lisateavet mai 26-12 WT arvustuse kohta: 5-11

[ii] Põhineb w91 4 / 15 p21 para 8 jäljendab Jumala halastust täna : ütleb "Endised sõbrad ja sugulased võivad loota, et lahutatud inimene naaseb; ometi austusest 1. korintlastele 5:11 antud käsu vastu ei suhtle nad väljasaadetuga. Nad jätavad määratud karjase hooleks initsiatiivi, et näha, kas selline on tagasi pöördumisest huvitatud. ” Pühakiri ei toeta ka seda nõuet jätta see karjastele / vanematele.

Tadua

Tadua artiklid.