“Minu kuningriik pole selle maailma osa”

[Alates ws 6 / 18 lk. 3 - august 6 - august 12]

“Selleks olen tulnud maailma, et peaksin tunnistama tõde.” - John 18: 37.

 

See Vaatetornide artikkel on haruldane, kuna seal on vähe mainitud, et see on kirjalikult selgelt vale.

Sellegipoolest tuleb veel arutada punkte. Selle tõukejõud vastavalt järeldusele on järgmine: „Kristliku ühtsuse edendamiseks kolmel viisil: (1) usaldame Jumala taevast Kuningriiki ebaõigluse parandamiseks, (2) keeldume poliitilistes küsimustes seisma jäämast ja (3) lükkame vägivalla tagasi.” (Punkt 17)

Tunnistajad kui üksikisikud on neid punkte üldiselt võtnud. Kuid kas organisatsioon on ise seda teinud ja järginud omaenda nõukogu? Lõppude lõpuks võiksite arvata, et organisatsioonil, mis väidab end olevat Jumala tõeline organisatsioon, oleks kõigis nendes küsimustes puhas tervisekontrolli aruanne.

Vägivalla (3) tagasilükkamise korral võib organisatsioonile õiguse anda, kui te ei tea lugejaid teisiti.

Teiste mainitud elementide osas pole see siiski nii selge.

Kas organisatsioon on keeldunud (2) „Võtta poliitilistes küsimustes osa”?

Küsimus peaks tõesti olema: kas organisatsioon on keeldunud poliitikas osalemast? Selle kohta peame kategooriliselt märkima. Ei. Samuti võiks väita, et poliitikas osalemine asetab teid automaatselt ühele või teisele poole.

Kuidas nad on võtnud külgi? Laialt tuntud ja dokumenteeritud ÜRO liikmesus vabaühendusena[I] (Vt Tõelise jumalateenistuse kindlakstegemine: 10. osa - kristlik neutraalsus And Mõte JW.Org / ÜRO petitsiooni kirjas alustuseks.)

Teine punkt (1) “Usaldame Jumala taevast kuningriiki ebaõigluse parandamiseks ”, väärib ka kontrollimist.

Võib põhjendada, et Jumala kuningriigi ootamine ebaõigluse parandamiseks ei vabasta meid samamoodi toimimast, kui parandusjõud peitub potentsiaalselt inimese haardes; kuid küsimuseks saab: "Kuhu tõmmatakse piir?"

Ühte võime kindlalt öelda: Jehoova ei nõustuks ebaõigluse kasutamisega ebaõigluse parandamiseks. Kõrgematele võimudele kuuletumisest keeldumine, kui Piibli nõudeid pole kahtluse all, ei oleks jumalikult tunnustatud meetod õigluse otsimiseks. Sellest järeldub, et trahvi trahvimise eest kohtu põlguse eest keeldumise eest anda dokumente, mis aitaksid ametivõimudel tegeleda laste seksuaalse väärkohtlemisega, ei saa vaevalt pidada võitluseks õigluse eest. Samamoodi ei saavutaks õigusasutustele valetamine, eriti pärast Jumala ees vande andmist, jumalikku heakskiitu, olenemata motiividest. (Vt JW.org laste seksuaalse kuritarvitamise eeskirjad ja Pärandi raiskamine.)

Kas organisatsioon seab õige suuna Jehoova vastu usalduse parandamisel ebaõigluse parandamiseks? Tõendite põhjal peaksime vastama eitavalt. Mitte ainult, et nad lubavad organisatsioonis jätkuvalt ebaõiglust põlistada. Nad kutsuvad silmakirjalikult politseid välja kuningriigihallidest ja kogunemispaikadest väljaspool asuvate rahumeelsete meeleavaldajate juurde, kuid pole valmis seda tegema, isegi kui neil on tõendeid seksuaalse kiskja kohta. Sellised toimingud viivad vältimatu järelduseni, et õigluse otsimise asemel püüavad nad positsiooni ja staatust kaitsta. (John 11: 48)

Jeesuse suhtumine iseseisvusliikumistesse (punktid 3–7)

John 6: lõigus 27 viidatud 5 registreerib Jeesuse öeldes: „Töötage mitte toidu pärast, mis hukkub, vaid toiduga, mis jääb igaveseks eluks, mille Inimese Poeg teile annab; sest sellele on Isa, Jumal ise, kinnitanud oma heakskiidu pitseri. "

Kõik sõna otseses või vaimne toit, mis pärineb meestelt, hävib. Inimese arusaam muutub, kuid Jumala sõna jääb muutumatuks. Seepärast peaksime saama „toitu, mis jääb igaveseks eluks” otse selle allikast, Jumala sõnast, kuulates Jeesuse käske, kuna tema on see, kelle Isa on meile vaimse toidu andmiseks heaks kiitnud. (Matteuse 19: 16–21, Johannese 15: 12–15, Matteuse 22: 36–40, Johannese 6: 53–58)

Paragrahv 6 tsiteerib Luke 19: 11-15, milles Jeesus annab tähendamissõna üllas sündinud mehe kohta, kes läheb enne seda, kui naaseb tükk aega hiljem, kuningliku võimu saamiseks. Ta ei anna ühtegi viidet sellele, et tema järgijad peaksid proovima seda aega kiirendada või püüdma vahepeal tema nimel valitseda. Kui Peetrus üritas teda arreteerimise eest kaitsta, ütles Jeesus talle: „Pange oma mõõk tagasi oma kohale, sest kõik, kes mõõga võtavad, hukkuvad mõõga abil.” Seetõttu oleks mõistlik järeldada, et see oleks vastu meie Issanda Jeesuse sõnad tema nimel võidelda ja tappa.

Kuidas seisid Jeesus silmitsi poliitiliste probleemidega? (Par. 8-11)

Lõikes 8 mainitakse Jeeriko peamise maksukoguja Sakkeuse juhtumit, kes oli rikkaks saanud inimeste raha väljapressimisega. (Luke 19: 2-8). Pange tähele, mida ta tegi kristlaseks saamisel. Ta hüvitas neile, kellele ta oli ülekohut teinud, mitte ainult selle, et ta välja pressis, vaid ka maksis hüvitist.

Milline kontrast organisatsiooni seisukohal Austraalias. (Vt Pärandi raiskamine)

Selle kirjutamise ajal näib, et organisatsioonile juba teatatud laste seksuaalse väärkohtlemise ohvritele vabatahtliku hüvitise pakkumise ja vabanduse pakkumise asemel näib, et organisatsioon saadab Austraaliast raha välja, ilma et oleks plaanis hüvitist teha. Nüüd on ohvrite ülesandeks algatada kohtumenetlus. Ilmselgelt ei ole vabandust antud ega võetud radikaalseid samme võimalike tulevaste ohvrite võimaluse minimeerimiseks.

Lõikes 11 tuuakse esile teema, mis väärib suuremat käsitlemist: rassilised eelarvamused inimeste südames. Kogemusi jagav õde ütleb:Ma ei saanud aru, et rassilise ebaõigluse põhjused tuleb inimeste südamest välja juurida. Kui aga hakkasin Piiblit uurima, mõistsin, et ma pean alustama oma südamega ”.  Minu kogemuse kohaselt ei ole vendadel ja õdedel, kes ei ole tunnistajad, teistest rassist teistega oluliselt erinevat suhtumist, isegi kui nad on tunnistajad. Tundub, et valdaval enamikul on samad eelarvamused kui elanikkonnal. See kehtib isegi vanemate kohta, kes süüdistavad võõrkeelseid kogudusi alati Kuningriigi saali seadmete ja sisseseade probleemide ja rikete osas ilma tõenditeta.

Mida siis Pühakiri ütleb selle kohta, kuidas tuleks välismaalasesse suhtuda. 22. Moosese 21:23 on öeldud: "Ja te ei tohi võõramaalast halvasti kohelda ega teda rõhuda, sest TEIST inimesed said Egiptuse maal võõramaalasteks." 9. Moosese 19: 34 ja 10. Moosese 19:24 hoiatavad: „Ja te ei tohi võõramaalast suruda, nagu te ise olete tundnud võõramaalase hinge, sest teist said Egiptuse maal tulnukad.” Sarnased sõnad on 14. Moosese XNUMX:XNUMX ja XNUMX. Moosese XNUMX:XNUMX. Seetõttu ei olnud iisraellaste eesmärk kopeerida ümbritsevate rahvaste hoiakuid, vaid nad pidasid välismaalast elanikku üheks oma vennaks.

Pange oma mõõk tagasi oma kohale (Par.12-17)

Lõikes 12 tuuakse esile probleem, mis oli Jeesuse ajal juudi usujuhtide ja juudi rahva vanemate meeste seas endeemiline. Probleemiks oli ahnus ja võimusoov muutis nad poliitikuteks ja nendeks, kes karistasid valitsevate Rooma poliitikute poole teene. Jeesus hoiatas oma jüngreid: „Hoidke oma silmad lahti; olge variseride ja Herodese haputaign. ”(Mark 8: 15)”

Jeesus manitses neid, kes pidid koguduses juhtima asuma, mitte nakatuda variseride vaimu ja südant rikkunud võimu- ja kontrollahnusest. Heli hoiatus juhtorgani meestele ja nende alluvuses olevatele vanematele. Või on juba hilja? Sellised taotlevad endale vürstide tiitlit, rakendades Jesaja 32: 1 tänapäeva JW autoriteetstruktuurile. (Vt Tõelise jumalateenistuse kindlakstegemine: 10. osa - kristlik neutraalsus And Mõte JW.Org / ÜRO petitsiooni kirjas alustuseks.)

"Huvitav on see, et see vestlus leidis aset pärast pikka aega pärast seda, kui inimesed tahtsid Jeesuse kuningaks teha. ” (Par.12)

Jeesus muidugi keeldus, kuid meie tänapäeval pole inimesed olnud õnnelikud mitte ainult selle üle, et "kuningad" valitsevad nende üle poliitilisel areenil, vaid ka religioossel areenil. Kes paljud neist on ülemeelikud isehakanud isikud? Organisatsioon on peamine näide. Viimasel ajal on väike grupp ennast väljavalituteks kuulutanud inimesi seadnud end jumalikuks määramiseks Jeesuse ustavaks ja diskreetseks orjaks ning nõudnud sel viisil karja üle autoriteeti.

Lõigus 13 rõhutatakse, mida need esimese sajandi valitsejad tegid.

"Ülempreestrid ja variserid plaanisid Jeesuse tappa. Nad nägid teda poliitilise ja usulise konkurendina, kes ohustas nende positsiooni. "Kui me laseme tal seda teed minna, usuvad nad kõik temasse ja roomlased tulevad ja võtavad ära nii meie koha kui ka meie rahva," ütlesid nad. (John 11: 48) ” (Par.13)

Kui olete Jehoova tunnistaja, kes valmistub selle nädala vahitornitööks, siis kas tunnete seda lugedes end turvaliselt, uskudes, et organisatsioon erineb Jeesuse päevast ülempreestritest ja variseridest? Kas arvate: "Oh, me ei teeks kunagi midagi sellist!"

Kas tõesti?

Kas usute, et kui Jeesus astus kuningriigisaali tavalise inimesena riietatuna (ta oli puusepa poeg, mäletate?) Ja hakkas rääkima, et õpetused kattuvate põlvkondade ja 1914. aasta ning igavese surma kohta kõik Armageddonis tapetud ja õpetus, et enamik kristlasi ei peaks omaks võtma kutset olla Jumala lapsed - kui ta seda kõike ütleks, kas teie arvates oleks ta teretulnud? Või kas usute, et seda Jeesust, mida me kujutame, kuulataks ja embataks avasüli, kui ta kritiseeriks laste väärkohtlemise ohvrite peletamise poliitikat lihtsalt seetõttu, et nad ei taha enam olla Jehoova tunnistajad?

Iga aus JW teab, et kui räägite juhtorgani mis tahes õpetuse vastu - eriti kui kasutate Piiblit oma mõtte tõestamiseks -, siis tuuakse teid kohtukomisjoni, kes keeldub teiega pühakirja tõendeid kaalumast, kuid kes huvitage ainult seda, kas muudate meelt ja vastate.

Iga aus JW võib kinnitada ka tõsiasja, et kui te seostate ja lohutate seksuaalse väärkohtlemise ohvriks langenud (lahutatud) lapse ohvrit, hinnatakse teid kui ustava orja suunale lahkarvamust ja sõnakuulmatut ning öeldakse, et liituge ülejäänutega shuningust üksikisik või ise lahkuda.

Me ei saa tappa inimesi Kristuse kuulekuse eest juhtorgani asemel. Lähim, kui saame tulla, on nende sotsiaalne tapmine ja seda teeb organisatsioon tuhandeid kordi igal aastal. Ja nad teevad seda seetõttu, et inimesed, keda võiks pidada enamikus eluvaldkondades armastavaks, loovutavad oma piiblikoolitatud südametunnistuse mõne mehe tahtele ja ühinevad “tapmise” protsessiga.

Kõik tunnistajad, kes osalevad süütute tagaajamises ja tagakiusamises, teevad end Jumala ees süüdi. Nad ei erine rahvahulgast, kes õhutas ülempreestreid ja varisere, kes hüüdsid: „Lase teda lammutada! Pange ta sisse! " (Markuse 15: 10-15)

Lootkem, et nad tulevad kahetsema oma varasemaid tegusid ja otsivad meeleparandust, nagu tegi sama rahvahulk. (Käitub 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] MTÜ = valitsusväline organisatsioon.

[ii] nägema Dubtown - vanemate koosoleku varjatud op - salajane lindistamine (You Tube'i video Lego animatsioonist - Kevin McFree). Silmade avaja! Ja väga lõbusa kujutamisega.