[Post hau joan den asteko eztabaidaren jarraipena da: Apostolatuak al gara?]

«Gaua ondo dago; eguna hurbildu da. Bota ditzagun, beraz, iluntasunari dagozkion lanak eta jar ditzagun argiaren armak ». (Erromatarrak 13:12 NWT)

"Agintaritza mundu honek sekula eskaini zizkion egiaren eta argudiatzearen etsairik handiena eta bateratzailea da. Sofistika guztia, bideragarritasun kolore guztia, munduko eztabaidagarrien artifiziala eta maltzurra zabal daiteke eta ezkutatu nahi duten egia beraren abantailera itzul daiteke; baina autoritatearen aurka ez dago defentsarik. " (18th Mendeko Benjamin Hoadley gotzain gotzaina)

Inoiz existitu den gobernu forma bakoitza hiru elementu nagusik osatzen dute: legegilea, judiziala eta betearazlea. Legegileak legeak egiten ditu; judizialak berretsi eta aplikatzen ditu, betearazleak betearazten dituen bitartean. Giza gobernu forma maltzurretan hiru hauek bereizten dira. Benetako monarkia batean edo diktadura batean (PR negozio onik gabeko monarkia besterik ez da) legegilea eta judiziala bateratu egiten dira maiz. Baina inongo monarka edo diktadore ez da nahikoa indartsua bere kabuz betearazteko. Justizia edo injustizia gauzatzeko haren alde jarduten dutenak behar ditu bere boterea zaintzeko. Horrek ez du esan nahi demokrazia edo errepublika bat botere gehiegikeriarik gabe dagoela. Alderantziz. Hala ere, zenbat eta potentzia txikiagoa eta estuagoa izan, orduan eta erantzukizun gutxiago dago. Diktadore batek ez du bere herriari justifikatu behar. Hoadley gotzainaren hitzak orain dela mende bezain egiazkoak dira: "Autoritatearen aurka ez dago defentsarik".

Oinarrizko mailan, benetan bi gobernu modu besterik ez daude. Gobernua sortzearen bidez eta gobernuaren sortzailea. Sortutako gauzak gobernatzeko, gizakia edo gizakia aurrealdea darabilen espiritu indar ikusezina izan dadin, disidenteak zigortzeko ahalmena egon behar da. Horrelako gobernuek beldurra, beldurra, behartzea eta tentazioa erabiltzen dituzte beren agintea atxiki eta hazteko. Aitzitik, Sortzaileak dagoeneko botere guztia eta aginpide guztiak ditu, eta ezin zaio kendu. Hala ere, ez du bere izaki errebeldeen taktikarik erabiltzen agintzeko. Maitasunean oinarritzen du agintea. Bietako zein duzu nahiago? Zein bozkatzen duzu zure jokabidea eta bizitza?
Izakiak beren boterearen inguruan oso seguruak dira eta beldur dira haiengandik kenduko diren beldurrez, taktika asko erabiltzen dituzte horri eusteko. Nagusienetarikoa, laikoki eta erlijiosoki erabilita, jainkozko izendapena aldarrikatzea da. Jainkoaren, azken boterearen eta agintearen alde hitz egiten dutela sinesten badigute, errazagoa izango zaie kontrolari eustea; eta, beraz, mendeetan zehar frogatu da. (Ikus 2 Cor. 11: 14, 15) Jainkoaren izenean benetan gobernatzen zuten beste gizon batzuekin ere alderatu dezakete. Moises bezalako gizonak, adibidez. Baina ez zaitez engaina. Moisesek benetako egiaztagiriak zituen. Adibidez, Jainkoaren boterea baliatu zuen hamar izurrite eta eguneko munduko boterea garaitzeko Itsaso Gorriaren zatitzearen bidez. Gaur egun, Jainkoaren kanal gisa Moisesekin alderatuko luketenek antzeko ikaragarriak diren egiaztagiriak aipa ditzakete, hala nola, kartzelatik askatzea, bederatzi hilabeteko sufrimendu nekagarriaren ondoren. Konparazio horren baliokidetasuna nahiko jauzi egiten da orrialdetik, ezta?

Dena den, ez dezagun ahaztu beste funtsezko elementu bat Moisesen jainkotiar izendapenean: Jainkoak erantzukizuna izan zuen bere hitz eta egintzagatik. Moisesek gaizki jokatu eta bekatu egin zuenean, Jainkoari erantzun behar izan zion. (De 32: 50-52) Laburbilduz, bere boterea eta agintea ez ziren inoiz tratu txarrak egin, eta ihes egin zuenean berehala diziplinatu zen. Erantzun zuen. Antzeko erantzukizuna nabaria izango da gaur egun jainkotiar izendatutako antzeko kargua duten gizakietan. Gezurra, engainatu edo faltsukeria irakasten dutenean, hori aitortu eta apalki barkatuko dute. Horrelako pertsona bat zegoen. Moisesen egiaztagiriak ere lan miragarriagoak egin zituen. Jainkoak bekatuengatik inoiz zigortzen ez zuen arren, ez zen inoiz bekatu egin. Hala ere, umila eta hurbila zen eta inoiz ez zuen bere jendea irakaskuntza faltsuak eta itxaropen faltsuak engainatu. Honek ere bizirik jarraitzen du. Jaun Jainkoaren babesa lortzen duen horrelako bizidun batekin, ez dugu giza agintaririk behar, ezta? Hala ere, jarraitzen dute eta Jainkoaren aginte jainkotiarra aldarrikatzen jarraitzen dute deskribatu berri dugunari, Jesukristoren aitortzarekin.

Hauek Kristoren bidea bere burua boterean eskuratzeko modua okertu dute; eta hori mantendu ahal izateko, gizakiaren gobernu ororen ohorezko bitartekoak erabili dituzte, makila handia. Apostoluak hil zirenean agertu ziren. Urteak aurrera egin ahala, giza eskubideen aurkako gehiegikeriarik okerrenak egotzi ahal zaizkie. Erromatar katolizismoaren egunik ilunenetan muturrak historiaren zati dira, baina ez dira boterea mantentzeko metodo horiek erabiltzen bakarrik.

Ehunka urte igaro dira Eliza Katolikoak ezinbesteko boterea izan baitu espetxeratzeko eta baita bere agintea zalantzan jartzera ausartu den edonork egikaritzeko ere. Oraindik ere, azkenaldian, arma bakarra mantendu da. Demagun hau esnatu urtarrilaren 8, 1947, Pg. 27, "Zu ere komunikatuta zaude?" [I]

"Diotenez, exkomunikatzeko autoritatea Kristoren eta apostoluen irakaskuntzan dago oinarritua, hurrengo eskrituretan ageri den bezala: Matthew 18: 15-18; 1 Corinthians 5: 3-5; Galatiarrak 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Titus 3: 10. Hierarkiaren exkomunikazioa, zigor eta sendagai "sendagile" gisa (Entziklopedia Katolikoa), ez dago inolako euskarririk. Egia esan, guztiz atzerritarra da Bibliako irakaspenei ere ...Hebrews 10: 26 31-. ... Hortik aurrera, Hierarkiaren itxurak gora egin ahala, exkomunikatzeko arma Kleroak historiako paralelismorik aurkitzen ez duen botere eklesiastikoaren eta tirania sekularraren konbinazioa lortu zuen. Vatikanoko agintarien aurka zeuden printzeak eta boteretsuak azkar salatu zituzten exkomunikazioen ildotik eta jazarpen suteen gainetik zintzilikatu ziren. "- [Boldface gehitu]

Elizak bide ezkutuak zituen. Akusatuei aholkulari, publiko behatzaile eta lekukoei sarbidea ukatzen zitzaien. Epaiketa laburpena eta aldebakarra izan zen, eta elizako kideek kleroaren erabakia babestea edo desjabetutakoen patua bera jasotzea espero zuten.

Bide batez 1947-en praktika hau gaitzetsi genuen eta matxinada indargabetzeko eta kleroaren boterea beldurrez eta beldurrez babestuz erabiltzen zen arma bezala etiketatu genuen. Behar bezala erakutsi genuen ez duela inolako euskarririk Santuan eta hori justifikatzeko erabilitako eskriturak gaizki aplikatzen ari zirela helburu gaiztoetarako.

Hori guztia esan eta irakatsi genuen gerra amaitu eta gero, baina bost urte eskas geroago, baztertze deitzen genion zerbait oso antzekoa ezarri genuen. ("Eskomunikazioa" bezala, hau ez da Bibliako terminoa.) Prozesu hau garatu eta finkatu ahala, hain modu biribilean gaitzetsi genuen eskomunikazio katolikoaren praktikaren ezaugarri ia guztiak hartu zituen. Orain gure epaiketa sekretuak ditugu, akusatuari defentsarako aholkularia, behatzaileak eta bere lekukoak ukatzen zaizkionean. Gure elizgizonek saio itxietan hartu duten erabakia bete behar dugu, xehetasunik ez dakigun arren, ezta gure anaiari egindako salaketa ere. Zaharren erabakia errespetatzen ez badugu, guk ere baztertu eginaren patuari aurre egin diezaiokegu.

Egia esan, desjabetzea ez da katolikoa beste izen batzuekin komunikatzea. Idazkerarik gabea bada, nola liteke eskriptura orain? Arma izan balitz, orain ez al da arma?

Disfellowshipping / Excommunication Scriptural al da?

Katolikoek oinarritzat duten komunikazio-politika oinarritu duten Eskriturak eta Jehobaren lekukoak guk geure menpeko guk oinarri ditugunak dira: Matthew 18: 15-18; 1 Corinthians 5: 3-5; Galatiarrak 1: 8,9; 1 Timothy 1: 20; Titus 3: 10; 2 John 9-11. Gai hau sakon landu dugu webgune honetan Gaia Judiziala. Mezu horiek irakurtzen badituzu, agerian geratuko den datuetako bat da Biblian ez dagoela inolako oinarririk eskomunikazio praktika katolikorako, ezta JW baztertze praktikarako ere. Bibliak gizabanakoaren esku uzten du fornizatzailea, idolatrea edo apostatua behar bezala tratatzea, halako batekin harreman desegokia saihestuz. Ez da praktika instituzionala Eskrituretan eta pertsona sekretua batzorde sekretuak zehaztea eta gero etiketatzea kristautasunarentzat arrotza da. Besterik gabe esanda, boterearen erabilera okerra da gizakiaren autoritateari antzemandako edozein mehatxu itotzea.

Txarrarentzako 1980 txanda

Hasieran, desegite-prozesuaren prozesua nagusiki xedea zen kongregazioa garbi mantentzeko bekatariak praktikatzea, orain eraman genuen Jehobaren izenaren santutasuna mantentzeko. Horrek erakusten du nola erabaki oker batek beste batera ekar dezakeen, eta asmo okerrenarekin oker egiteak beti du helburu bihotzekoak eta azken finean Jainkoaren gaitzespena.

Gure abokatuen aurka jo eta arma katoliko gaitzesgarri hau onartuta, gure kondenatuena den arerioaren imitazioa betetzeko asmotan geunden, 1980-en eskutik, duela gutxi eratutako Gobernu Batzordearen boterea mehatxatuta sentitu zenean. Garai hartan Betel familiako kide garrantzitsuak gure oinarrizko doktrina batzuk zalantzan jartzen hasi ziren. Kezka berezia izan behar izan da galdeketa hauek Bibliaren arabera oinarritzen zirela eta Biblia erabiliz erantzun edo garaitu ezin izana. Bi ekintza ikastaro antolatu ziren Gobernu Batzordera. Aurkitutako egia berriak onartu eta gure irakaskuntza jainkozko agintaritzarekin bat etortzea zen. Bestea, Eliza Katolikoak mendeetan zehar egin zuena egitea eta arrazoiaren eta egiaren ahotsak isilaraztea defentsarik ez dagoen agintearen boterea erabiliz. (Beno, ez giza defentsa, behintzat.) Gure arma nagusia exkomunikazioa izan zen, edo nahiago baduzu, desegitea.

Apostasia Jainkoaren eta Kristoren urruntzea da, Santutasunean, faltsutasunen eta beste berri on baten irakaspen gisa. Apostolua goratu eta bere burua Jainko bihurtzen da. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 Th 2: 3,4) Apostasia ez da berez ona edo txarra. Literalki "urruntzea" esan nahi du eta urruntzen ari zaren gauza erlijio faltsua bada, teknikoki apostata zara, baina hori Jainkoaren onarpena aurkitzen duen apostatu mota da. Hala ere, gogo akritikorentzat apostasia gauza txarra da, beraz, norbait "apostata" izendatzeak pertsona txarra bihurtzen du. Pentsa ez dezakeenek etiketa onartu eta pertsona irakatsi dioten moduan tratatuko dute.

Hala ere, hauek ez ziren benetan Bibliako moduan apostatuak. Beraz, hitzarekin jiggery-pokery pixka bat jokatu behar genuen eta esan, "Beno, gaizki dago Jainkoak irakasten duenarekin ados ez egotea. Hori da apostasia, arrunta eta erraza. Jainkoaren komunikazio kanala naiz. Jainkoak irakasten duena irakasten dut. Beraz, gaizki dago nirekin ados ez egotea. Nirekin ados ez bazaude, apostolua izan behar duzu. "

Hala ere, hori ez zen nahikoa, izan ere, pertsona horiek apostatuen ezaugarri ez diren besteen sentimenduak errespetatzen ari ziren. Ezin da pentsatu Satan Deabruaren azken apostatua, besteen sentimenduak errespetatuz. Biblia bakarrik erabiliz, egiaren bila aritu ziren Eskriturak hobeto ulertzeko. Hau ez zen zure aurrean sektarismoa, Biblia argi-arma gisa erabiltzeko saiakera duina eta leuna baizik. (Ro 13: 12) "Apostatu lasai" baten ideia dilema bat zen jaiotza Gobernu Kontseiluarentzat. Hitzaren esanahia berriro definituz ebatzi zuten, kausa zuzenaren itxura emateko. Horretarako, Jainkoaren legea aldatu behar izan zuten. (Da 7: 25) 1 irailean egindako gutuna izan zen. 1980-ek bidaiariengana zuzendu zituen bidaiariengana zuzendu zen. Talaia. Hau da gutun hartako funtsezko laburpena:

“Gogoan izan ezazu eskuzabaltzea, apostatu batek ez du zertan apostatuen iritzien sustatzaile izan behar. 17ko abuztuaren 1eko 1980. taulako XNUMX. paragrafoan, XNUMX. atalean aipatu bezala, "Apostasia" hitza greziar termino batetik dator "urrun egotea", "erortzea, desbideratzea", "matxinada, abandonua". Hori dela eta, bataiatutako kristauak Jehobaren irakaspenak alde batera uzten baditu, esklabo leial eta zuhurrak aurkeztutako moduan, eta beste doktrina sinesten jarraitzen du Scriptural berretsi arren, orduan apostatizatzen ari da. Bere pentsamendua berregokitzeko ahalegin luzeak eta atseginak egin beharko lirateke. Hala ere, if, bere pentsamendua egokitzeko ahalegin luzeak egin ondoren, apostatuaren ideiak sinesten jarraitzen du eta 'esklabu klasearen bidez eman zaionari uko egiten dio. Ekintza judizial egokia hartu beharko litzateke.

Orduan, zuzendaritza-organoak okertuta zegoela pentsatzea besterik ez dago. Pentsatzen ari bazara, "Hori zen orduan; Hau da orain ”, agian ez zara konturatuko mentalitate hori inoiz baino gehiago errotu dela. 2012 barrutiko kongresuan esan ziguten Gobernu Kontseiluak irakaskuntzaren bat gaizki pentsatzeak balio zuela probatzea Jehoba zure bihotzean israeldar bekatariak basamortuan egin zuten bezala. 2013 zirkuituaren muntaketa programan esan ziguten gogoaren onestasuna, ados egon behar dugu eta ez "gure argitalpenen aurkako ideiak".

Imajina ezazu esklabutza, familia eta lagun guztiei erabat moztuta, Gobernu Kontseiluak irakasten duenaren desberdina den ideia bat edukitzeagatik. George Orwellen eleberri distopikoan 1984 Barne Alderdiko elite pribilegiatu batek indibidualismo eta pentsamendu independentista guztiak jazarri zituen, etiketatuz Thoughtcrimes. Zein tragikoa izan zen Bigarren Mundu Gerraren ondoren garatzen ikusi zuen estatubatuar eleberrigile mundial batek etxetik hain hurbil egotea gure gaur egungo jardun judizialen inguruan.

Laburbilduz

Aurreko guztiarekin agerian dago Gobernu Kontseiluaren ekintzak ez datozela ados ez daudenekin aurre egiteko - ez Eskriturekin, baizik eta beraien interpretazioarekin - iraganeko hierarkia katolikoa paraleloan. Gaur egungo buruzagitza katolikoa bere aurrekoek baino ikuspuntu dissidentekiko toleranteagoa da; beraz, gaur egun Eliza hobeagoa edo txarragoa bihurtzeko bereizketa ezohikoa dugu. Argitalpen propioek kondenatu egiten gaituzte, exkomunikazio praktika katolikoa gaitzetsi genuen eta gero beraren kopia zehatza aplikatzeari ekin genion. Hori egitean, gizakiaren aginte guztien eredua ezarri dugu. Legegintzaldi bat dugu - Gobernu Batzordea - norberaren legeak egiten dituena. Zuzenbide judizialen gobernua dugu lege horiek betearazten dituzten gainbegiratzaile lokaletan eta bertako eledunen artean. Azkenean, justiziaren bertsioa exekutatzen dugu, familia, lagunak eta kongregazioa bera mozteko boterearen arabera.
Erraza da Gobernu Taldeari horren errua botatzea, baina politika hau gizonezkoen agintearekiko obedientzia itsuarekin edo guk ere sufritu dezakegun beldurrez onartzen badugu, konplize gara Kristoren aurrean, izendatutako epaile guztiak gizadia. Ez dezagun geure burua engainatu. Pedrok Mendekoste garaian jendeari hitz egin zienean, esan zien beraiek, ez juduen buruzagiek bakarrik, Jesus exekutatu zutela sastraka batean. (Eginak 2:36) Hori entzutean, "labankadak sartu zizkieten bihotzean ..." (Eginak 2:37) Haiek bezala, damutu gaitezke iraganeko bekatuengatik, baina etorkizunean zer? Ezagutzen dugun ezagutzarekin, eskoterik gabe jaitsi al gaitezke gizonek iluntasuneko arma hori erabiltzen laguntzen jarraitzen badugu?
Ez gaitezen ezkutatu aitzakia gardenen atzean. Aspaldidanik gaitzetsi eta gaitzetsitakoa bihurtu gara: Giza agintea. Giza aginte guztiak Jainkoaren aurka daude. Beti ere, hori izan da antolatutako erlijio guztien azken emaitza.
Nola lortzen duen egoera hain triste eta deigarri hau ideal ideal nobleekin hasi den jendearengandik beste kargu baten gaia.

[i] Txapelaren punta bat "BornMislead" izenburupean pentsatua duzu harribitxia ekarri zigun.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    163
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x