Pietari puhuu Kristuksen läsnäolosta toisen kirjeensä kolmannessa luvussa. Hän tiesi enemmän kuin useimmat tuosta läsnäolosta, koska hän oli yksi kolmesta, jotka näkivät sen edustavan ihmeellistä muutosta. Tämä viittaa aikaan, jolloin Jeesus otti Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen mukanaan vuorelle täyttämään seuraavat Mt. 16:28 "Totisesti, minä sanon teille, että täällä on joitain sellaisia, jotka eivät maista kuolemaa ennen kuin ensin näkevät Ihmisen Pojan tulemaan hänen valtakuntaansa."
Hänellä oli ilmeisesti tämä tapahtuma mielessä kirjoittaessaan tämän toisen kirjeen kolmannen luvun, sillä hän viittaa muutokseen saman kirjeen ensimmäisessä luvussa. (2.Pietari 1: 16-18) Mielenkiintoista ja erityisen huomionarvoista on, että heti kun hän on viitannut tapahtumaan, joka ennakoi Kristuksen läsnäoloa, hän tekee tämän lausunnon:
(2 Pietari 1: 20, 21) . . Sillä SINÄ tiedät tämän ensin, ettei mikään Raamatun ennustus johdu yksityisestä tulkinnasta. 21 Sillä profetiaa ei missään vaiheessa tuonut ihmisen tahto, mutta ihmiset puhuivat Jumalasta, kun heitä kantoi pyhä henki.
Kun tutkimme, mitä Pietarilla on sanottavanaan Ihmisen Pojan läsnäolosta, meidän on tehtävä kaikkemme voidaksemme välttää profetioiden yksityisen tulkinnan. Yritetään sen sijaan lukea tili puolueettomalla silmällä, vapaa opillisista ennakkoluuloista. Sallikaa pyhien kirjoitusten tarkoittaa sitä, mitä he sanovat, ja älkäämme ylittäkö kirjoitettuja asioita. (1.Kor.4: 6)
Joten aluksi, lue itsellesi koko 2. luku Pietarin luvusta. Kun olet valmis, palaa takaisin tähän viestiin ja tarkastelemme sitä yhdessä.
Valmista? Hyvä! Huomasitko, että Pietari mainitsee ”läsnäolon” kahdesti tässä luvussa.
(2 Pietari 3: 3, 4) 3 Sillä tiedät tämän ensin, että viimeisinä päivinä siellä tulee pilkkaajia pilkkaamalla, toimien omien toiveidensa mukaisesti. 4 ja sanoen: ”Missä tämä on luvattu läsnäolo hänen? Miksi siitä lähtien, kun esi-isiemme nukahtivat [kuolemassa], kaikki jatkuu tarkalleen luomisen alusta lähtien. ”
(2 Pietari 3: 12) . . . odottaa ja pitää mielessä läsnäolo Jehovan päivästä [lit. ”Jumalan päivä” -Kingdom Interlinear], jonka läpi palavat taivaat liukenevat ja [] voimakkaasti kuumat elementit sulavat!
Luettuasi tämän luvun läpi hämmästyttikö sinua, että jakeessa 4 mainittu Kristuksen läsnäolo oli jotain, mikä olisi näkymätöntä ja tapahtuisi 100 vuotta ennen Jehovan päivän läsnäoloa? Tai näytti siltä, että läsnäolon kaksi mainintaa viittasivat samaan tapahtumaan? Ottaen huomioon asiayhteyden, olisi loogista ymmärtää, että kirjoittaja varoittaa meitä olemasta samanlaisia kuin pilkkaajat, jotka pilkkaavat läsnäoloa koskevia varoituksia vain jäädäkseen kiinni, kun se saapuu kuin varas yöllä. Ei ole mitään järkeä ajatella, että "läsnäolon" kaksi mainintaa viittaavat kahteen erilliseen läsnäoloon, jotka on erotettu vuosisadalla tai enemmän.
Siitä meille kuitenkin opetetaan.
(w89 10 / 1 s. 12 par. 10 tuomitsetko maailman uskossasi?)
Vuosien ajan Jehovan todistajat ovat kertoneet nykyajan sukupolvelle, että Jeesuksen läsnäolo taivaan Messiaanisena Kuninkaana alkoi vuonna 1914 ja on rinnakkain ”asiainjärjestelmän päättymisen” kanssa. (Matteus 24: 3) Useimmat ihmiset pilkkaavat Valtakunnan sanomaa, mutta jopa tämä ennustettiin, kun apostoli Pietari kirjoitti: ”Tiedät tämän ensin, että viimeisinä päivinä tulee pilkkaajia pilkallaan, etenemällä omien toiveidensa mukaan. ja sanoen: 'Missä tämä on hänen luvattu läsnäolonsa? Miksi siitä päivästä lähtien, kun esi-isämme nukahtivat kuolemaan, kaikki jatkuu täsmälleen luomisen alusta asti. '' - 2.Pietari 3: 3, 4.
2.Pietarin kirja, luku 3 koskee kokonaan loppuaikaa. Hän viittaa kolmeen päivään, joka on asiainjärjestelmän loppu.
Hän puhuu "tuomion ja tuhon päivästä".
(2 Pietari 3: 7) . . .Mutta samalla sanalla taivaat ja maa, jotka nyt ovat, on varattu tuleen ja varataan jumalattomien ihmisten tuomion ja tuhon päivälle.
Tämä päivä on ”Herran päivä”.
(2 Pietari 3: 10) . . Silti Jehovan päivä [valaistu ”Herran päivä” -Kingdom Interlinear], tulee kuin varas, jossa taivaat katoavat viseällä melulla, mutta voimakkaasti kuumat elementit liukenevat, ja maa ja siinä olevat teokset löydetään.
Ja tietysti, me olemme jo lainaaneet 2 Peter 3: 12 missä päivän läsnäolo Jumalan [Jehovan] rakkaus liittyy tähän lupasi läsnäolonsa [Kristus] löydetty osoitteesta 2. Peter 3: 4.
Tämän luvun suoraviivaisesta lukemisesta vaikuttaa ilmeiseltä, että Kristuksen läsnäolo on vielä edessä. Koska Kristuksen läsnäolo on se, mikä oli esikuvana kirkastumisessa, johon Pietari viittaa tässä kirjeessä, kenties tämän kertomuksen huolellinen lukeminen voi auttaa selventämään asioita. Tuliko Kristuksen läsnäolo vuonna 1914 vai onko se yhteydessä tulevaan Jehovan päivään?
(Matteus 17: 1-13) 17 Kuusi päivää myöhemmin Jeesus otti Pietarin, Jaakobin ja hänen veljensä Johanneksen mukaan ja toi heidät itsensä korkealle vuorelle. 2 Ja hän muuttui heidän edessään, ja hänen kasvonsa loistivat kuin aurinko, ja hänen ulkovaatteistaan tuli loistava kuin valo. 3 Ja katso! heille ilmestyi Moses ja E · li? jah, keskustelemassa hänen kanssaan. 4 Pietari sanoi vastauksellisesti Jeesukselle: ”Herra, meille on hienoa olla täällä. Asennan täällä kolme teltat, yhden sinulle ja toisen Moosekselle ja yhden E · li? Jah -lle. ” 5 Kun hän vielä puhui, katso! kirkas pilvi varjoi heitä, ja katso! ääni pilvestä, sanoen: ”Tämä on minun rakas Poikani, jonka olen hyväksynyt; Kuuntele häntä." 6 Kuultuaan tämän opetuslapset putosivat kasvoilleen ja pelkäsivät kovasti. 7 Sitten Jeesus tuli lähelle ja kosketti heitä ja sanoi: "Nouse ylös ja älä pelkää." 8 Kun he nostivat silmänsä, he eivät nähneet ketään muuta kuin vain Jeesusta itseään. 9 Ja he laskiessaan vuorelta Jeesus käski heitä sanoen: "Kerro näkemystä kukaan, kunnes Ihmisen Poika on herätetty kuolleista." 10 Opetuslapset esittivät hänelle kuitenkin kysymyksen: ”Miksi sitten kirjanoppineet sanovat sen E · li? Jah on tultava ensin? " 11 Vastauksena hän sanoi: “E · li? Jah todellakin on tulossa ja palauttaa kaiken. 12 Sanon kuitenkin sinulle, että E · li? Jah on jo tullut ja he eivät tunnistaneet häntä, vaan tekivät hänen kanssaan haluamansa asiat. Tällä tavoin myös ihmisen Pojalla on tarkoitus kärsiä heidän käsissään. " 13 Sitten opetuslapset huomasivat, että hän puhui heille Johannes Kastajasta.
”Elia todellakin on tulossa ...” (jae 11) Nyt hän toteaa, että Elia oli jo tullut Johannes Kastajan muodossa, mutta se näyttää olevan vähäinen täyttyminen, koska hän sanoo myös, että ”Elia… on tulossa … ”Mitä me sanomme tästä?
(w05 1 / 15 sivut. 16-17 par. 8 Jumalan valtakunnan esipuistot tulevat todellisuudeksi)
8 Miksi voideltuja kristittyjä kuitenkin edustaa Mooses ja Elia? Syynä on, että tällaiset kristityt, vaikka he ovat edelleen lihassa, tekevät samanlaisen työn kuin Mooses ja Elia. Esimerkiksi he palvelevat Jehovan todistajina jopa vainon edessä. (Jesaja 43:10; Apostolien teot 8: 1--8; Ilmestys 11: 2--12.) Samoin kuin Mooses ja Elia, he paljastavat rohkeasti väärän uskonnon ja kehottavat vilpittömiä ihmisiä antamaan yksinomaista antaumusta Jumalalle. (32.Mooseksen kirja 19:20, 4; 22.Mooseksen kirja 24: 1--18; 18.Kuninkaiden kirja 40: 10--16.) Onko heidän työnsä tuottanut hedelmää? Ehdottomasti! Sen lisäksi, että ne ovat auttaneet kokoamaan voideltuja täydellisesti, ne ovat auttaneet miljoonia ”muita lampaita” osoittamaan halukkuutta alistumaan Jeesukselle Kristukselle (Johannes 7:4); Ilmestys XNUMX: XNUMX.
Mitä tarkalleen kirjoitetaan? "Elian täytyy tulla ensin ..." (jakeet 10) ja että hän "on tulossa ja palauttaa kaiken". (vs. 11) Kuten Johannes Kastaja teki, tämä nykyajan Elia edeltää Kristuksen tulemista Valtakunnan kirkkaudessa. Vaikka nykyajan Elian tunnistaminen on enemmän tulkitsevien spekulaatioiden valtakunnassa, tekstin yksinkertaisesta lukemisesta on selvää, että tämän Elian täytyy tulla ennen kuin Kristus tulee. Joten jos päätämme hyväksyä hallintoelimen tulkinnan - minusta tuntuu henkilökohtaisesti, että se pitää vettä -, meillä on looginen ero. Jos voidellun työ täyttää nykyajan Elian roolin, Kristuksen läsnäolo, jota kuvastaa kirkastuminen, ei olisi voinut tulla vuonna 1914, koska nykyajan Elia oli tuskin alkanut täyttää rooliaan eikä ollut vielä ollut aika "palauttaa kaikki asiat". Sanoen, että voidellut ovat Elia ja että Jeesus tuli vuonna 1914 - 5 vuotta ennen kuin heidät oletettiin nimitetyksi ”ruokkimaan Mestarin kotia”, on ehdottomasti kyse ”pyrkimyksestä saada kakku ja syödä sitäkin”.
Yhä enemmän lukeessamme pyhiä kirjoituksia puolueettomalla silmällä, joka ei ole oppien ennakkoluuloista ja ihmisten opetuksista, löydämmekö, että kirjoitetulla on yksinkertainen ja looginen merkitys ja joka johtaa meidät jännittäviin johtopäätöksiin tulevaisuudestamme.
Voimme heittää pois kaikki neliömäiset tappimme, koska kaikki reiät ovat pyöreät.
Kaikki erittäin hyvät pisteet Meleti. Olen samaa mieltä siitä, että kappaleen suora lukeminen viittaa siihen, että Pietari viittaa tiettyyn yksittäiseen tapahtumaan, joka saa ihmiset yllätyksenä samalla tavalla kuin tulva. Odotan, että vastaväitteenä jollekin, joka haluaa vaatia kahta läsnäoloa tässä osiossa, viitataan Matt 24:38, 39. . .Niin kuin ne päivät ennen tulvaa, syöminen ja juominen, miehet menivät naimisiin ja naiset annettiin avioliittoon siihen päivään asti, jolloin Noa tuli arkkiin; 39 ja he eivät ottanut muistiinpanoja ennen... Lue lisää "