At Matthew 23: 2-12, Jeesus tuomitsi ylpeät kirjanoppineet ja fariseukset ihmisten raskaasta raskaasta kuormituksesta. Hän sanoi jakeessa 2, että he olivat "istuneet Mooseksen istuimelle".

Mitä hän tarkoitti tällä? Miksi valita Mooses muiden uskollisten miesten kuten Abrahamin, kuningas Daavidin, Jeremian tai Danielin sijaan? Syynä oli se, että Mooses oli lain antaja. Jehova antoi lain Moosekselle ja Mooses antoi sen kansalle. Tämä rooli esikristillisissä ajoissa oli ainutlaatuinen Moosekselle.

Mooses puhui kasvotusten Jumalan kanssa. (Ex 33: 11) Oletettavasti, kun Mooseksen oli tehtävä alennus lakisäännöistä, kuten avioerotodistuksesta, hän teki tämän keskusteltuaan siitä Jumalan kanssa. Silti Mooses nähtiin antavan lain. (Mt 19: 7-8)

Joku, joka istuu Mooseksen istuimella, tekee itsestään lain antajan, välittäjän Jumalan ja ihmisten välillä. Sellainen mies olettaa puhuvan Jumalan puolesta ja asettavan sääntöjä, joita on noudatettava; säännöt, joilla on jumalallisen lain voima. Tämän kirjanoppineet ja fariseukset tunnettiin tekevänsä. He menevät jopa niin pitkälle, että rangaistaan ​​erottamalla (karkottamalla synagogasta) kaikkia, jotka rikkovat sääntöjään.

Jehovan todistajien hallintoelin on usein käyttänyt Korahin kapinaa tuomitakseen kenet tahansa, joka uskaltaa kyseenalaistaa minkä tahansa heidän käskynsä seurakunnalle. Joten jos niitä, jotka kyseenalaistavat hallintoelimen sanelun, verrataan Korahiin, kenen meidän pitäisi verrata Moosesta? Kuka Mooseksen tavoin tekee sääntöjä, joita ihmisten on noudatettava ikään kuin Jumalalta?

Videossa alkaen viime viikolla CLAM (Kristillisen elämän ja palveluksen) kokouksessa, sinulle opetettiin, että on tärkeämpää osallistua kokoukseen, johon sinut sitten on määrätty tarjoamaan perheellesi sopivat elämänvälineet. (1Ti 5: 8) Huomaa, että kyseinen veli olisi voinut mennä samaan kokoukseen eri aikaan toisessa seurakunnassa ja välttää siten perheensä kärsimyksiä ja stressiä monien kuukausien ajan. Koska hän kieltäytyi siitä uloskäynnistä, häntä pidetään kuitenkin esimerkkinä kristillisestä nuhteettomuudesta kaikkien seurattavaksi.

Joten sääntö, jota pidetään niin tärkeänä, että pitäisi olla halukas uhraamaan perheen fyysinen ja taloudellinen hyvinvointi, jopa vaarassa jättää noudattamatta käskyä 1 Timothy 5: 8, on miesten sääntö. Miehet, ei Jumala, sanovat meille, että käyminen kokouksessa seurakunnassa, johon meidät on määrätty, on niin elintärkeää, että mikä tahansa haaste läsnäolollemme on uskon testi.

Ihmissäännön asettaminen tasolle, jossa noudattamatta jättämistä pidetään eheyden kysymyksenä, sijoittaa sääntövalmistajan Mooseksen paikkaan.

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    3
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x