esittely
Viimeisessä artikkelissani “Saarnassa olevien esteiden poistaminen esittämällä isä ja perhe”, Mainitsin, että keskustelu” suuren joukon ”opetuksesta voisi auttaa Jehovan todistajia ymmärtämään paremmin Raamattua ja siten lähentämään taivaallista Isäämme.
Tämän tarkoituksena on tutkia ”suuren joukon” opetusta ja auttaa niitä, jotka ovat halukkaita kuuntelemaan ja ajattelemaan. Opetuksen periaatteet, joita Jeesus käytti ja keskustelivat aiemmin, ovat yhtä tärkeitä harkittaessa tätä opetusta.
Muistutukset todistajan antamisesta
Markin tilissä olevasta vertauksesta löytyy tärkeä asia, joka pitää mielessä:[1]
Joten hän jatkoi: 'Tällä tavoin Jumalan valtakunta on aivan kuin ihminen heittää siemeniä maahan. 27 Hän nukkuu yöllä ja nousee päivältä, ja siemenet itävät ja kasvavat pitkäksi - miten hän ei tiedä. 28 Yksin maa kantaa hedelmää vähitellen, ensin varsi, sitten pää, lopulta täysjyvä päässä. 29 Mutta heti kun sato sallii sen, hän ajaa sirppiin, koska sadonkorjuuaika on tullut. '”(Mark 4: 26-29)
Jakeessa 27 on kohta, jossa kylväjä on emme vastuussa kasvusta, mutta on olemassa ennalta määrätty prosessi, kuten jakeessa 28 esitetään. Tämä tarkoittaa, että meidän ei pitäisi odottaa ihmisten vakuuttavan totuudesta omien kykyjemme tai ponnistelujemme takia. Jumalan sana ja pyhä henki tekevät työn tekemättä kuitenkaan haittaa kaikille annetun vapaan tahdon lahjassa.
Tämä on elämän oppitunti, jonka opin kovalla tavalla. Monta vuotta sitten, kun minusta tuli Jehovan todistaja, puhuin innostuneesti ja innokkaasti suurelle osalle katolista perhettäni - välitöntä ja laajempaa - siitä, mitä olin oppinut. Lähestymistapani oli naiivi ja tuntematon, koska odotin, että kaikki näkevät asiat samassa valossa. Valitettavasti innoni ja innostukseni olivat väärässä paikassa ja vahingoittivat näitä suhteita. Monien näiden suhteiden korjaaminen vei huomattavan ajan ja vaivaa. Paljon pohdinnan jälkeen tajusin, että ihmiset eivät välttämättä tee päätöksiä tosiseikkojen ja logiikan perusteella. Joillekin voi olla vaikeaa tai melkein mahdotonta myöntää uskonnollisen vakaumuksen olevan väärä. Ajatusta vastustetaan myös silloin, kun tällaisen muutoksen vaikutus suhteisiin ja ihmisen maailmankuva taitetaan sekoitukseen. Ajan myötä tajusin, että Jumalan sana, pyhä henki ja oma käytökseni olivat paljon voimakkaampi todistaja kuin mikään älykäs linja ja järki.
Keskeiset ajatukset ennen jatkamista ovat seuraavat:
- Käytä vain NWT- ja Vartiotorni-kirjallisuutta, koska näitä pidetään hyväksyttävinä.
- Älä katso tuhoavan heidän uskoaan tai maailmankuvaansa, vaan tarjoa positiivista Raamattuun perustuvaa toivoa.
- Ole valmis harkitsemaan ja varmistamaan, että etsimäsi on valmistellut aiheesta.
- Älä pakota asiaa; ja jos asiat kuumenevat, ole meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen kaltaisia pitämällä aina seuraavat kaksi pyhää kirjoitusta mielessä.
"Olkoon sanasi aina armollinen, maustettu suolalla, jotta tiedät, miten sinun pitäisi vastata jokaiselle henkilölle." (Kolossalaisille 4: 6)
”Mutta pyhitä Kristus Herrana sydämessäsi, aina valmis puolustamaan kaikkia, jotka vaativat teiltä syytä toivollesi, mutta tehkää niin lievästi maltillisesti ja syvästi. 16 Pidä hyvä omatunto, jotta kaikella tavalla, jota vastaan puhutaan, niitä, jotka puhuvat sinua vastaan, saatetaan häpeää häntä hyvää käyttäytymistäsi Kristuksen seuraajina. ”(1 Peter 3: 15, 16)
"Suuren väkijoukon" opetuksen konteksti
Me kaikki tarvitsemme toivoa, ja Raamattu käsittelee todellista toivoa monissa paikoissa. Yhtenä Jehovan todistajista kirjallisuudessa ja kokouksissa mainitut toiveet ovat, että tämä järjestelmä loppuu pian ja seuraa maallinen paratiisi, jossa kaikki voivat elää iankaikkisessa autuudessa. Suuri osa kirjallisuudesta kuvaa taiteellisesti maailmaa, jossa on paljon. Toivo on erittäin materialistinen, jossa kaikki ovat ikuisesti nuoria ja terveitä ja nauttivat runsaasta monipuolisesta ruuasta, unelmakodeista, globaalista rauhasta ja harmoniasta. Kaikki nämä ovat täysin tavanomaisia toiveita, mutta kaikki vievät huomion John 17: 3.
"Tämä tarkoittaa iankaikkista elämää, heidän tulemista tuntemaan sinut, ainoa oikea Jumala ja se, jonka lähetit, Jeesus Kristus."
Tässä viimeisessä rukouksessa Jeesus korostaa, että henkilökohtainen ja läheinen suhde todelliseen Jumalaan ja hänen Poikaansa Jeesukseen on se, mitä jokainen meistä voi ja on kehitettävä. Koska he ovat molemmat ikuisia, jokaiselle meistä annetaan ikuinen elämä jatkaakseen tätä suhdetta. Kaikki paratiisi-olosuhteet ovat lahja anteliaalle, armolliselle ja hyvälle Isälle.
1935: n jälkeen tämä täydellinen elämä maan päällä on ollut JW: n saarnaamisen päävoima, johon sisältyy Ilmestyskirjan 7: 9-15 ja John 10: 16: ”muiden lampaiden suuri joukko” tulkitseminen uudelleen.[2] Katsaus Jehovan todistajien julkaisuihin paljastaa, että yhteys "suuren joukon" ja "muiden lampaiden" välillä riippuu tulkinnasta siitä, missä "suuri joukko" on kuvattu seisovan Ilmestyksen 7:15 kohdassa. Opetus alkoi julkaisemalla 1. elokuutast ja 15th, 1935-painos Vartiotorni ja Kristuksen läsnäolon herald -lehti, jossa on kaksiosainen artikkeli, jonka otsikko on ”Suuri joukko”. Tämä kaksiosainen artikkeli antoi uuden sysäyksen Jehovan todistajien opetustyölle. (Minun on korostettava, että tuomari Rutherfordin kirjoitustyyli on melko tiheä.)
Näiden kirjoitusten perustelu
Ensinnäkin totean, että en ota aihetta keskusteluun yksin, koska se voi vaikuttaa vakavasti todistajan uskoon, ja usko tuhoutuvaan uskoon ei ole rakennus. Yleensä ihmiset lähestyvät minua ja haluavat tietää miksi osallistuin tunnuksiin tai miksi en enää osallistu kokouksiin. Vastaukseni on, että tutkiessani Raamattua ja WTBTS-kirjallisuutta olen saanut minut päätymään johtopäätöksiin, joita omatuntoani ei voi sivuuttaa. Sanon heille, että en halua järkyttää heidän uskoaan ja että on parasta antaa nukkuvien koirien valehdella. Melko harvat vaativat, että he haluaisivat tietää ja että heidän uskonsa on erittäin vahva. Lisää vuoropuhelun jälkeen sanon, että voimme tehdä tämän, jos he suostuvat tekemään joitain ennakkotutkimuksia ja valmisteluja aiheesta ”suuri joukko”. He ovat yhtä mieltä ja pyydän heitä lukemaan Ilmestyskirja - sen Grand Climax on käsillä !, Luku 20, ”Monisuuntainen suuri joukko”. Tämä koskee Ilmestyskirjan 7: 9-15, jossa esiintyy termi "suuri joukko". Pyydän lisäksi, että he virkistävät itseään "suuren hengellisen temppelin" opetuksessa, koska sitä käytetään "suuren joukon" opetuksen tukena. Suosittelen myös, että he lukevat seuraavat Vartiotorni artikkeleita: ”Jehovan suuri hengellinen temppeli” (w96 7 / 1 s. 14-19) ja “Tosi palvonnan voitto lähestyy” (w96 7 / 1 sivut 19-24).
Kun he ovat suorittaneet tämän, järjestämme kokouksen. Toistan tässä vaiheessa, että suositukseni ei ole käydä tätä keskustelua, mutta ne, jotka ovat päässeet tähän pitkälle, ovat jatkaneet.
Aloitamme nyt istunnon rukouksella ja päästämme suoraan keskusteluun. Pyydän heitä ilmoittamaan kuka ja mitä he ymmärtävät ”suurella joukolla”. Vastaus on yleensä oppikirja, ja koetan hieman syvemmälle, missä he ymmärtävät "suuren joukon" sijainnin. Vastaus on maan päällä ja että ne ovat erilaisia kuin Ilmestyskirjan aikaisemmissa jakeissa, luvussa 144,000, mainittu 7.
Avaamme Raamatun ja luemme Ilmestyskirjan 7: 9-15 saadaksesi selväksi, missä termi esiintyy. Jakeet luetaan:
”Tämän jälkeen näin ja katsoin! suuri joukko, jota kukaan ei pystynyt lukemaan, kaikista kansoista ja heimoista, kansoista ja kielistä, seisoen valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä, pukeutuneina valkoisiin kylpytakkiin; ja heidän käsissään oli kämmen oksat. 10 Ja he huutavat jatkossa kovalla äänellä sanoen: "Pelastuksen olemme velkaa valtaistuimella istuvalle Jumalallemme ja Karitsalle." 11 Kaikki enkelit seisoivat valtaistuimen ympärillä, vanhimmat ja neljä elävää olentoa, ja he laskivat kasvot valtaistuimen edessä ja palvoivat Jumalaa, 12 sanomalla: ”Aamen! Olkoon kiitos ja kunnia, viisaus ja kiitospäivä ja kunnia, voima ja voima meidän Jumalallemme ikuisesti. Aamen.” 13 Yksi vanhimmista sanoi vastauksena minulle: "Valkoisiin kaapuihin pukeutuneet, keitä he ovat ja mistä he ovat kotoisin?" 14 Joten heti sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät." Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat niitä, jotka tulevat pois suuresta ahdistuksesta, ja ovat pesneet kylpytakit ja tehneet niistä valkoisia Karitsan veri. 15 Siksi he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja tekevät hänelle pyhää palvelua päivin ja öin temppelissään; ja valtaistuimella istuva levittää telttansa heidän päällensä. "
Kannustan heitä avaamaan Ilmestyskirja - sen Grand Climax on käsillä! ja lue luku 20: ”Moniulotteinen suuri väkijoukko”. Keskitymme kappaleisiin 12-14 ja luemme sen yleensä yhdessä. Tärkeintä on kohdassa 14, jossa keskustellaan kreikan sanasta. Olen kopioinut sen alla:
Taivaassa vai maan päällä?
12 Mistä tiedämme, että "seisominen valtaistuimen edessä" ei tarkoita sitä, että suuri joukko on taivaassa? Tältä osin on paljon selkeää näyttöä. Esimerkiksi kreikankielinen sana, joka on käännetty täällä "ennen" (e · noʹpi · on), tarkoittaa kirjaimellisesti "[silmissä]" ja sitä käytetään useita kertoja ihmisistä maan päällä, jotka ovat "ennen" tai "ihmisten silmissä". ”Jehova. (1.Timoteukselle 5:21; 2.Timoteukselle 2:14; Roomalaisille 14:22; Galatalaisille 1:20.) Kerran, kun israelilaiset olivat erämaassa, Mooses sanoi Aaronille: "Sano koko israelilaisten seurakunnalle." "Tulkaa lähelle Jehovaa, koska hän on kuullut nurinanne." (16.Mooseksen kirja 9: 24.) Israelilaisia ei tarvinnut kuljettaa taivaaseen, jotta he pystyisivät seisomaan Jehovan edessä tuohon aikaan. (Vrt.Mooseksen kirja 8: XNUMX.) Pikemminkin juuri erämaassa he seisoivat Jehovan mielessä, ja hänen huomionsa kohdistui heihin.
13 Lisäksi luemme: ”Kun Ihmisen Poika saapuu kirkkauteensa. . . kaikki kansat kootaan hänen edelleen. " Koko ihmiskunta ei ole taivaassa, kun tämä ennustus täyttyy. Varmasti ne, jotka “lähtevät ikuiseen katkaisuun”, eivät ole taivaassa. (Matteus 25: 31-33, 41, 46) Sen sijaan ihmiskunta seisoo maan päällä Jeesuksen mielestä ja hän kiinnittää huomionsa heidän tuomitsemiseen. Vastaavasti suuri joukko on ”valtaistuimen ja Karitsan edessä”, koska se on Jehovan ja hänen kuninkaansa, Kristuksen Jeesuksen, näkemys, jolta se saa suotuisan tuomion.
14 24 vanhimmat ja 144,000 voideltu ryhmä kuvaillaan olevan Jehovan "valtaistuimen ympärillä" ja "[taivaallisen] Siionin vuoren päällä." (Ilmestyskirja 4: 4; 14: 1) Suuri joukko ei ole pappeus. luokkaan eikä saavuta ylennettyä asemaa. Totta, sitä kuvataan myöhemmin Ilmestyskirjassa 7: 15 palvelevan Jumalaa ”hänen temppelissään”. Mutta tämä temppeli ei viittaa sisäiseen pyhäköön, Pyhimmään. Pikemminkin se on Jumalan henkisen temppelin maallinen piha. Kreikkalainen sana na · osʹ, käännettynä täällä ”temppeli”, välittää usein Jehovan palvonnalle rakennetun koko rakennuksen laajan merkityksen. Nykyään tämä on henkinen rakenne, joka kattaa sekä taivaan että maan. - Vertaa Matthew 26: 61; 27: 5, 39, 40; Mark 15: 29, 30; John 2: 19-21, New World Translation Reference Bible, alaviite.
Pohjimmiltaan koko opetus perustuu siihen, että ymmärrämme antityyppisen hengellisen temppelin. Mooseksen erämaahan rakentamassa tabernaakkelissa ja Salomon rakennetussa Jerusalemin temppelissä oli sisäinen pyhäkkö (kreikkaksi, Naos) ja vain papit ja ylin pappi pääsivät sisään. Ulkopihat ja koko temppelirakenne (kreikkaksi, hieron) ovat siellä, missä muut ihmiset kokoontuvat.
Yllä olevassa selityksessä saimme sen täysin väärin. Tämä oli virhe, joka palasi artikkeliin “The Great Crowd” suorittaa pyhät palvelut, missä? ” (w80 8 / 15 sivut 14-20) Tämä oli ensimmäinen kerta, kun ”suuresta yleisöstä” keskusteltiin perusteellisesti 1935: n jälkeen. Yllä oleva sanan merkityksen virhe tehtiin myös tässä artikkelissa, ja jos luet kappaleita 3-13, näet sen täydellisemmässä versiossa. Ilmestyskirja julkaistiin vuonna 1988 ja kuten yllä olevasta voit nähdä, vahvistaa saman virheellisen ymmärryksen. Miksi voin sanoa tämän?
Ole hyvä ja lue kohta “Lukijoiden kysymykset” 1-julkaisustast Toukokuuta, 2002 Vartiotorni, s. 30, 31 (olen korostanut kaikki keskeiset elementit). Jos siirryt viidenteen syyyn, huomaat, että sana on oikein Naos on nyt annettu.
Kun Johannes näki ”suuren väkijoukon” suorittavan pyhää palvelua Jehovan temppelissä, missä temppelin osassa he tekivät tätä? —Revelation 7: 9-15.
On kohtuullista sanoa, että suuri väkijoukko palvoo Jehovaa yhdessä hänen suuren henkisen temppelin maallisella pihalla, erityisesti siinä, joka vastaa Salomonin temppelin ulkopihaa.
Aikaisemmin on sanottu, että suuri joukko on hengellisessä vastaavuudessa tai antityypissä Jeesuksen päivinä olemassa olleessa pakanain tuomioistuimessa. Lisätutkimukset ovat kuitenkin paljastaneet ainakin viisi syytä, miksi se ei ole niin. Ensinnäkin kaikilla Herodeksen temppelin piirteillä ei ole antityyppiä Jehovan suuressa hengellisessä temppelissä. Esimerkiksi Herodeksen temppelissä oli naisten tuomioistuin ja Israelin tuomioistuin. Sekä miehet että naiset pääsivät naisten oikeuteen, mutta vain miehet päästettiin Israelin tuomioistuimeen. Jehovan suuren hengellisen temppelin maallisilla pihoilla miehet ja naiset eivät ole erillään palvonnassaan. (Galatalaisille 3:28, 29.) Siksi hengellisessä temppelissä ei ole vastaavaa naishovia ja Israelin tuomioistuinta.
Toiseksi ei ollut pakanajen tuomioistuinta jumalallisesti toimitetuissa arkkitehtuurisuunnitelmissa Salomon temppelissä tai Hesekielin visionäärisessä temppelissä; eikä Zerubbabelin jälleenrakentamassa temppelissä ollut yhtäkään. Siksi ei ole mitään syytä ehdottaa, että pakanoiden tuomioistuimen olisi osallistuttava Jehovan suureen hengelliseen temppelijärjestelyyn palvonnan ajaksi, varsinkin kun otetaan huomioon seuraava kohta.
Kolmanneksi edomilaiskuningas Herodes rakensi pakanoiden hovin itsensä kirkastamiseksi ja Rooman suosion saamiseksi. Herodes aloitti Zerubbabelin temppelin kunnostamisen ehkä vuonna 18 tai 17 eaa. Ankkuri Raamatun sanakirjassa selitetään: ”Lännessä olevan keisarillisen vallan klassinen maku [Rooma]. . . käskenyt temppeliä, joka on suurempi kuin vastaavien itäisten kaupunkien. " Oikean temppelin mitat olivat kuitenkin jo vakiintuneet. Sanakirja selittää: "Vaikka temppelillä itsessään olisi oltava samat mitat kuin edeltäjillään [Salomon ja Serubbabelin], temppelivuoren potentiaalista kokoa ei rajoitettu." Siksi Herodes laajensi temppelialuetta lisäämällä siihen, mitä nykypäivänä on kutsuttu pakanoiden tuomioistuimeksi. Miksi tällaisen taustan omaavalla rakenteella olisi antityyppi Jehovan hengellisessä temppelijärjestelyssä?
Neljänneksi, melkein kuka tahansa - sokeat, ontuvat ja ympärileikkaamattomat pakanat - pääsi pakanoiden hoviin. (Matteus 21:14, 15.) Totta, tuomioistuin palveli tarkoitusta monille ympärileikkaamattomille pakanoille, jotka halusivat uhrata Jumalalle. Ja siellä Jeesus puhui joskus väkijoukoista ja karkotti kahdesti rahanvaihtajat ja kauppiaat sanoen, että he olivat häpäissyt hänen Isänsä talon. (Matteus 21:12, 13; Johannes 2: 14-16.) Juutalaisessa tietosanakirjassa sanotaan kuitenkin: ”Tämä ulompi piha ei tarkkaan ottaen ollut osa temppeliä. Sen maaperä ei ollut pyhä, ja kukaan saattaa mennä siihen. "
Viidenneksi kreikankielinen sana (hi · e · ron), joka on käännetty ”temppeliksi”, jota käytetään pakanoiden tuomioistuimeen viitaten, ”viittaa pikemminkin koko kompleksiin kuin itse temppelirakennukseen”, kerrotaan käsikirjassa Matteuksen evankeliumi, kirjoittaneet Barclay M. Newman ja Philip C. Stine. Sitä vastoin kreikan sana (na · os), joka on käännetty ”temppeliksi” Johanneksen näyssä suuresta joukosta, on täsmällisempi. Jerusalemin temppelin yhteydessä se viittaa yleensä Pyhimpään, temppelirakennukseen tai temppelialueisiin. Se tehdään joskus ”pyhäkköksi” (Matteus 27: 5, 51); Luukas 1: 9, 21; Johannes 2:20.
Suuren joukon jäsenet uskovat Jeesuksen lunastusuhriin. He ovat hengellisesti puhtaita, ja he ovat ”peseet viittansa ja tehneet niistä valkoisia Karitsan veressä”. Siksi heidät julistetaan vanhurskaiksi tullakseen Jumalan ystäviksi ja selviytyäkseen suuresta ahdistuksesta. (Jaakob 2:23, 25) Monin tavoin he ovat kuin Israelin käännynnäisiä, jotka alistivat lakiliiton ja palvoivat israelilaisten kanssa.
Tietysti nuo käännynnäiset eivät palvelleet sisäpihalla, jossa papit suorittivat tehtävänsä. Ja suuren joukon jäsenet eivät ole Jehovan suuren hengellisen temppelin sisäpihalla, joka sisäpiha edustaa Jehovan ”pyhän pappeuden” jäsenten täydellisen, vanhurskaan ihmislapsuuden edellytystä heidän ollessaan maan päällä. (1.Pietarin kirje 2: 5.) Mutta kuten taivaallinen vanhin sanoi Johannekselle, suuri joukko on todellakin temppelissä, ei temppelialueen ulkopuolella, eräänlaisessa pakanoiden hengellisessä hovissa. Mikä etuoikeus se on! Ja kuinka se korostaa tarvetta säilyttää jokaisen hengellinen ja moraalinen puhtaus koko ajan!
Kummallisesti, samalla kun oikaistaan Naos, seuraavat kaksi kappaletta ovat ristiriidassa tämän ymmärryksen kanssa ja tekevät lausunnon, jota ei voida pyhien kirjoitusten perusteella pitää yllä. Jos Naos on pyhäkköalue, niin henkisessä temppelissä se tarkoittaa taivasta eikä maata. Joten ”suuri joukko” seisoo taivaassa.
Mielenkiintoista on, että 1960: ssä heillä oli jo oikea käsitys Naos ja 'Hieron'.
”Apostolien ajan temppeli” (w60 8 / 15)
Kappale 2: Voidaan hyvinkin kysyä, millainen rakennus tämä voisi olla, että olisi tilaa kaikelle tälle liikenteelle? Tosiasia on, että tämä temppeli ei ollut vain yksi rakennus, vaan sarja rakennuksia, joiden keskellä oli temppelin pyhäkkö. Alkuperäisessä kielessä tämä tehdään melko selväksi, Raamatun kirjoittajat erottavat nämä kaksi sanojen hierón ja naós avulla. hieron viittasi koko temppelialueelle, taas Naos sovellettiin itse temppelirakenteeseen, tabernaakkelin seuraajaksi erämaassa. Siksi John kertoo, että Jeesus löysi kaiken tämän liikenteen hieonista. Mutta kun Jeesus vertasi ruumiinsa temppeliin, hän käytti sanaa naós, tarkoittaen temppeliä ”pyhäkkö”, kuten Uuden maailman käännöksen alaviitteessä todetaan.
Kappale 17: Temppelin pyhäkön (naós) lattia oli kaksitoista askelta korkeampi kuin pappeien tuomioistuin, jonka pääosa oli yhdeksänkymmentä jalkaa korkea ja yhdeksänkymmentä jalkaa leveä. Samoin kuin Salomon temppelissä, sivuilla oli kammioita, ja sen keskellä oli pyhä paikka, kolmekymmentä jalkaa leveä ja kuusikymmentä korkea ja pitkä, ja Pyhän Pyhän, kolmenkymmenen jalkan kuutio. Kolme tarinaa kammioiden sivuista ja yllä olevista ullakoista kuvaa eroa Pyhän ja Pyhimmän sisätilojen ja ulkomittausten välillä.
Ensimmäinen kysymys, jota minulta kysytään tällä hetkellä, on: "Ketkä ovat suuri joukko ja sanotteko, ettei maallista ylösnousemusta ole?"
Vastaukseni on, että en väitä, että tiedän kuka “suuri joukko” edustaa. Jatkan vain WTBTS-ymmärrystä. Siksi ilmeinen johtopäätös on, että heidän on oltava taivaassa. Tämä tapahtuu emme tarkoittaa, että maallista ylösnousemusta ei ole, mutta se ei voi koskea tätä ryhmää, joka seisoo taivaassa.
Tässä vaiheessa on tärkeää olla antamatta selitystä tai vaihtoehtoista tulkintaa, koska he tarvitsevat aikaa ymmärtääkseen, ettei täällä ole luopumusta, vaan vain joku rehellisesti kadotettu vastauksista.
Tähän asti olen käyttänyt vain WTBTS-viitteitä. Tässä vaiheessa esitän oman tutkimukseni kahdesta kreikkalaisesta sanasta tarkistaakseni, missä muualla sana on Naos tapahtuu. Löysin sen 40 + kertaa kristittyjen kreikkalaisten kirjoitusten kohdalla. Olen luonut taulukon ja kuullut kuuden raamatun sanakirjan ja noin seitsemän erilaisen kommentin suhteen. Se on aina temppelin sisäinen pyhäkkö maan päällä tai taivaallisessa ympäristössä Ilmestyskirjassa. Raamatun ilmestyskirjassa sana esiintyy 14[3] kertaa (Ilmestyskirjan 7 lisäksi) ja tarkoittaa aina taivasta.[4]
Lataa sanan Naos ja Hieron käyttötaulu NT: ssä
Selitän sitten kuinka päätin palata takaisin opiskelemaan opetusta 1935: ltä vartiotorneineen ja löysi myös kaksi elokuun 1: ääst ja 15th, 1934 vartiotorneineen Hänen ystävällisyytensä -artikkeleilla. Tarjoan jakaa artikkeleita ja muistiinpanoja siinä olevista opetuksista.
Sitten annan yhteenvedon erilaisista opetuksista, joita käytettiin tukemaan tätä ”suuren väkijoukon” ymmärtämistä. Periaatteessa on neljä rakennuspalikoita. Neljäs on myös virheellinen, mutta WTBTS ei ole vielä myöntänyt asiaa, enkä oikeasti sano mitään, elleivät he kysy sitä. Siinä tapauksessa saan heidät lukemaan John 10in yhteydessä ja katsomaan Efesolaisia 2: 11-19. Teen selväksi, että tämä on mahdollisuus, mutta kuuntelen mielelläni muita näkökulmia.
Tässä on neljä perusosaa, joihin ”suuren väkijoukon” opetus perustuu.
- Missä he seisovat temppelissä? (Katso Ilmestyskirja 7: 15) Naos tarkoittaa sisäistä pyhäkköä, joka perustuu 1. toukokuuta WT 2002 "Lukijoiden kysymykseen". Tämä tarkoittaa, että "suuren joukon" sijainti on tarkistettava hengellisen temppelin tarkistetun käsityksen perusteella (ks. W72 12/1 s. 709-716 "Yksi todellinen temppeli, jossa palvoa", w96 7/1 s. 14-19 Jehovan suuri hengellinen temppeli ja w96 7/1 s. 19-24 Tosi palvonnan riemuvoitto lähestyy. Kohta korjattiin vuoden 2002 "Lukijoiden kysymyksessä".
- Jehu ja Jonadab, joiden tyyppi ja antityyppi perustuvat vuoden 1934 WT: n 1. elokuuta "Hänen ystävällisyytensä" perusteella, eivät enää sovellu hallintoelimen säännön perusteella, jonka mukaan vain Raamatussa käytetyt antityypit voidaan hyväksyä.[5] Ei ole nimenomaisesti sanottu, että Jehu ja Jonadab edustavat profeetallista antityyppistä esitystä, joten 1934-tulkinta on hylättävä järjestön virallisen kannan perusteella.
- Turvakaupunkien opetus tyypin ja antityypin opetuksista, joka perustuu 15. elokuuta 1934 "Hänen ystävällisyytensä osa 2", ei ole enää voimassa. Tämä on nimenomainen lausunto, kuten voimme nähdä marraskuussa 2017, Vartiotorni tutkimuspainos. Kyseessä on artikkeli, ”Käytätkö turvapaikkaa Jehovassa?” Artikkelin ruudussa todetaan seuraavaa:
Oppitunnit tai Antitypes?
19-luvun lopulta Vartiotorni kiinnitti huomiota turvakaupunkien profeetalliseen merkitykseen. "Tämä tyypillisen mosaiikkilain piirre ennakoi voimakkaasti turvaa, jonka syntinen saattaa löytää Kristuksesta", todettiin 1. syyskuuta 1895. "Etsimällä turvaa hänestä uskon kautta, on suojaa." Vuosisataa myöhemmin Vartiotorni tunnisti antitypikaisen turvapaikkakaupungin ”Jumalan säännöksi suojella meitä kuolemalta, kun rikot hänen käskyään veren pyhyydestä”.
Vartiotornin 15. maaliskuuta 2015 ilmestyvässä numerossa kuitenkin selitettiin, miksi viimeaikaisissa julkaisuissamme mainitaan harvoin profeetallisia tyyppejä ja antityyppejä: ”Jos Raamattu opettaa, että henkilö, tapahtuma tai esine on tyypillistä jollekin muulle, me hyväksymme sen sellaisenaan . Muussa tapauksessa meidän pitäisi olla haluttomia määrittelemään antityypistä sovellusta tietylle henkilölle tai tilille, ellei siihen ole erityistä raamatullista perustaa. " Koska Raamattu ei vaikuta turvapaikkakaupunkien antityyppisiin merkityksiin, tässä ja seuraavassa kirjoituksessa korostetaan sen sijaan oppitunteja, jotka kristityt voivat oppia tästä järjestelystä.
- John 10: 16: n opetus on ainoa jäljellä oleva ja efesolaisten 2: 11-19 kieltäytyi soveltamasta asiayhteydessä, samoin kuin pyhien kirjoitusten kohdalla.
Siksi kolmen neljästä kohdasta on nyt osoitettu olevan virheitä. 4th kohta voidaan perustella asiayhteydessä ja myös kiistää.
Lisäksi 1: ssäst Toukokuu 2007, Vartiotorni (sivut 30, 31), siellä on lukijoiden kysymys, jonka otsikko on, ”Milloin kristittyjen kutsuminen taivaalliseen toivoon lakkaa?”Tässä artikkelissa todetaan selvästi neljännen kappaleen lopussa, "Siten näyttää siltä, että emme voi asettaa tarkkaa päivämäärää, jolloin kristittyjen kutsuminen taivaalliseen toivoon loppuu."
Tämä herättää lisäkysymyksen, miksi tätä kutsua ei opeteta niille, jotka opiskelevat Raamattua. Pyhien kirjoitusten selitystä siitä, kuinka tämä kutsumus toimisi, ei ole selvästi hahmoteltu muuten kuin sanottavana, että henkilöllä on tunne ja toivo tulee varma.
Yhteenvetona voidaan todeta, että nykyistä ”suurta väkijoukkoa” koskevaa opetusta ei voida ylläpitää pyhien kirjoitusten mukaisesti eikä edes WTBTS-julkaisut enää tue sitä pyhien kirjoitusten mukaisesti. Sen jälkeen ei ole tehty uusia tarkistuksia Vartiotorni ja 1st Toukokuu 2002. Tähän mennessä useimmat ihmiset ovat jättäneet kysymyksiä ja monet ovat seuranneet minua seuraamaan mahdollisia ratkaisuja. Jotkut ovat kysyneet, miksi en kirjoita Seuraan. Annan lokakuun 2011, Vartiotorni viittaus, jossa meitä kehotetaan olemaan kirjoittamatta sisään, koska heillä ei ole lisätietoja, ellei sitä ole jo julkaisuissa[6]. Selitän, että meidän on kunnioitettava tätä pyyntöä.
Lopuksi korostan, että olen käyttänyt vain NWT-, WTBTS-kirjallisuutta ja käynyt vain sanakirjoissa ja kommenteissa tutkimaan kreikkalaisia sanoja yksityiskohtaisemmin. Tämä tutkimus vahvisti 2002: n “Lukijakysymys”. Tämä osoittaa sitten, että aiheeni ovat vilpittömiä, ja minulla ei ole mitään WTB TS: tä vastaan, mutta en voi hyvällä omantunnolla opettaa tätä toivoa. Sitten jaan sen suhteen, joka minulla on taivaallisen Isäni kanssa hänen poikansa uhrauksen perusteella ja kuinka odotan ”elää Kristuksessa”. Tarkoitan tämän keskustella heidän kanssaan tulevassa kokouksessa.
_______________________________________________________________________
[1] Kaikki pyhien kirjoitusten viitteet ovat New World Translation (NWT) 2013-painosta, ellei toisin mainita. Tämä käännös on Vartiotorni Raamatun ja traktitoinnin seuran (WTBTS) työ.
[2] Katso lisätietoja Vartiotorni elokuun 1 artikkeleitast ja 15th 1935 artikkeleilla, joiden otsikko on ”Suuri joukko”, vastaavasti 1 ja 2. WTBTS: n tuolloin käyttämä ensisijainen käännös oli King James käännös ja käytetty termi on ”suuri joukko”. Lisäksi, Vartiotorni elokuun 1 artikkeleitast ja 15th 1934 sisälsi artikkeleita, joiden otsikot olivat ”Hänen ystävällisyytensä osat 1 ja 2”, ja loivat perustan opettamiselle perustamalla ”Jehu ja Jonadab” -tyyppisen ja anti-tyyppisen opetuksen kahdeksi kristityluokkaksi, joista toinen menisi taivaaseen yhteistyökumppaniksi. -ohjaaja Jeesuksen Kristuksen kanssa, ja toinen, joka olisi osa valtakunnan maallisia aiheita. "Turvakaupunkeja" pidetään myös tyyppeinä, joilla kristityt pääsevät pakoon verenkostajalta Jeesukselta Kristukselta. Näiden opetusten oli tarkoitus saada aikaan antityyppinen toteutuksensa Messiaanisen valtakunnan perustamisen jälkeen 1914: ssä. Suurin osa näiden lehtien opetuksista ei enää ole WTBTS: n hallussa, mutta syntynyt teologia hyväksytään edelleen.
[3] Nämä ovat Ilmestyskirja 3: 12, 7: 15, 11: 1-2, 19, 14: 15, 17, 15: 5-8, 16: 1, 17 ja 21:.
[4] On mielenkiintoista nähdä, kuinka NWT näyttää sen kaikissa Ilmestysjakeissa, koska 3: 12 ja 21: 22 ovat itsestään selviä. Miksi sanasta pyhäkkö puuttuu 7: 15, kun se esiintyy luvuissa 11, 14, 15 ja 16?
5 Katso maaliskuun 15, 2015, Vartiotorni (sivut 17,18) “Kysymys lukijoilta”: ”Aikaisemmin julkaisumme mainitsivat tyyppejä ja antityyppejä, mutta viime vuosina he ovat harvoin tehneet niin. Miksi niin?"
Samassa painoksessa on myös tutkimusartikkeli, jonka otsikko on ”Tämä on tapa, jonka hyväksyt”. Kohdassa 10 todetaan: ”Kuten voimme odottaa, Jehova on vuosien mittaan auttanut” uskollista ja hienovaraista orjaa ”muuttumaan tasaisesti huomaamattomammaksi. Harkintavalta on johtanut suurempaan varovaisuuteen, kun on kyse Raamatun kirjan kutsuttamisesta profeetalliseksi dramaksi ellei sillä ole selkeää Raamatun perustaa. Lisäksi on havaittu, että jotkut vanhemmista selityksistä tyypeistä ja antityypeistä ovat monille kohtuuttoman vaikeaa käsittää. Tällaisten opetusten yksityiskohdat - kuka kuvaa kuka ja miksi - voi olla vaikea pitää suorassa, muistaa ja soveltaa. Vieläkin huolestuttavampaa on kuitenkin se, että tutkittavien Raamatun selvitysten moraaliset ja käytännölliset oppitunnit voivat hämärtyä tai menettää kaiken mahdollisen antityyppisen toteutumisen tarkastelussa. Siksi huomaamme, että kirjallisuudessa keskitytään nykyään enemmän yksinkertaisiin, käytännöllisiin oppiin uskosta, kestävyydestä, jumalallisesta omistautumisesta ja muista elintärkeistä ominaisuuksista, joista opimme Raamatun kertomuksista. (Lihavoitu ja kursivoitu lisätty)
[6] Katso 15th Lokakuussa 2011 Vartiotorni, sivu 32, ”Kysymys lukijoilta”: ”Mitä minun pitäisi tehdä, kun minulla on kysymys jostakin lukemasta Raamatusta tai kun tarvitsen neuvoja henkilökohtaisista ongelmista?"
Kohdassa 3 siinä todetaan ”Tietenkin on joitain aiheita ja pyhiä kirjoituksia, joita julkaisuissamme ei ole erityisesti käsitelty. Ja jopa silloin, kun olemme kommentoineet tiettyä Raamatun tekstiä, emme ehkä ole käsitelleet erityistä kysymystä, joka sinulla on mielessä. Jotkin Raamatun kertomukset herättävät kysymyksiä, koska kaikkia yksityiskohtia ei ole kirjoitettu Raamatussa. Siksi emme löydä välittömiä vastauksia jokaiselle esiin nousevalle kysymykselle. Tällaisessa tapauksessa meidän tulisi välttää spekulointia asioista, joihin yksinkertaisesti ei voida vastata, jotta emme osallistuisi keskusteluun ”tutkimuskysymyksistä sen sijaan, että joku antaisi jollekin uskon yhteydessä mitään”.1 Tim. 1: 4; 2 Tim. 2: 23; Titus 3: 9) Kontori tai maailman pääkonttori eivät pysty analysoimaan ja vastaamaan kaikkiin sellaisiin kysymyksiin, joita ei ole käsitelty kirjallisuudessa. Voimme olla tyytyväisiä siihen, että Raamattu tarjoaa riittävästi tietoja opastamaan meitä elämän läpi, mutta myös jättää pois tarpeeksi yksityiskohtia, jotta meiltä vaaditaan vahvaa uskoa sen jumalalliseen kirjoittajaan. -Katso kirjan sivut 185--187 Piirrä lähellä Jehovaa"
[…] ”Kristuksen morsiamen” valmistumisesta ja palveluksen painopiste oli kokoontumassa Ilmestyksen ”suureen joukkoon tai muuhun lampaaseen” […]
Thaddeus, en ole vielä nähnyt aggressiota. Minulle kerrottiin, että temppelistä on tarkistettu ymmärrys, mutta se oli tekemistä Hesekielin temppelin kanssa. Sen perusteella, mitä minulle kerrottiin, he käyttivät sitä tukemaan vuotta 1919. He ovat aiemmin soveltaneet kahta sauvaa väärin, ja oletan, että kaiken on rakentaa uusi paradigma ja kutsua sitä uudeksi valoon. En voi kommentoida tätä mukautusta, koska minulla on vain "kuulo". Aihe on nykyinen käsitys siitä, että suuri joukko romahti vuonna 2002 lukijoilta. Tyyppien ja anti-tyyppien muutos oli vain... Lue lisää "
Hei Eleasar, arvostan päättelytyyliäsi ja ennen kaikkea arvostan sitä, että haluat välttää täysin uskon tuhoamisen kohtalokkaalla iskuilla. Arvostan sitä, että yrität olla rakentamassa, vaikka kerrotkin Raamatun ymmärryksestäsi. Sanotte: "Lisäksi pyydän heitä päivittämään itsensä" suuren hengellisen temppelin "opetukseen, koska sitä käytetään" suuren joukon "opetuksen tukena. Suosittelen myös, että he lukevat seuraavat Vartiotornin artikkelit: ”Jehovan suuri hengellinen temppeli” (w96 7/1 s. 14–19) ja ”Todellisen palvonnan riemuvoima lähestyy” (w96 7/1 s. 19–24). ” Minä... Lue lisää "
Thaddeus, en todellakaan siedä katsella JW-videoita, joten en olisi tiennyt tätä vuosikokouksesta, ellet olisi maininnut sitä; Kiitos. Joten kaikki JW: t ovat temppelin sisällä, eikö? Kuinka mielenkiintoista… haluaisin todella kuulla muiden lukijoiden vastauksen siihen, mitä mieltä he ovat tästä käsitteestä ja ovatko he samaa mieltä. Oletetaan, että WT on oikeassa. Mitä sitten? Minusta tuntuu, että tämä vie ajatuksen voidelemattomasta olennosta vain Jumalan "ystäviksi" ja puhaltaa sen pieniksi. Kuten jotkut saattavat tietää, olen tuntenut, ettei kukaan... Lue lisää "
Kiitos tästä oivalluksesta Thaddeus, se on todella melko uskomatonta!
Hei Robert, luulen, että ymmärrän mitä tarkoitat, vaikka en voi olla tuntematta sitä, että kiistelemme menemmekö taivaaseen, on vähän kuin väittelyä menemmekö huomenna vai huomenna.
Toivottavasti tämä on järkevää 🙂
Tervehdys veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä! Ensin haluaisin sanoa, että voin todistaa kuinka tärkeätä on, että olemme varovaisia vahingoittamatta uskoa, mutta pyhittämällä pyhää henkeä ja jumalallista viisautta, vahvistaaksemme potentiaalisten veljemme uskoa ja hengellisyyttä Kristuksessa. Olen myös onnistunut tyydyttämään ja stimuloimaan uteliaita mieliä samalla tavalla. On rohkaisevaa kuulla niitä, jotka pystyvät pääsemään sydämiin ja mieliin. Vaimoni ja minä opiskelemme tätä erittäin hienoa artikkelia eilen ja keskustelivat mahdollisesta... Lue lisää "
Mainitsin aiemmin, että "Suuri joukko" voi olla myös ylösnousseiden joukosta, en ole vielä kuullut mitään siitä vielä. (Lu 20: 35,36,37,38) vertaa (Is 51:11) (Mt 8:11) ja sitten Ilm.7: 9: ssä kaksi tai kolme pyhien kirjoitusten sanaa käyttämäsi käännöksen mukaan ovat hyvin merkityksellisiä .
Pelkästään lisätäkseen hieman enemmän tukea yllä olevaan teoriaan siltä varalta, että joku on kiinnostunut, Ilm 7: 9 mainitsee kämmenensä kämmenet tai kämmenen oksat, jotka edustavat symbolisesti viimeisen vihollisen kuoleman voittoa ja voittoa.
Jos ahdistus, josta he poistuvat voitokkaasti, on se, joka käy kaikkien kristittyjen kohdalla, jotka 'ottavat kidutuspaalunsa (tai ylittävät) ja seuraavat Kristusta jatkuvasti', niin suuren joukon olisi varmasti sisällytettävä ylösnousseet. (Mt 16:24)
Aina kun päätämme, että omat näkemyksemme ovat ”oikeita”, ajatus olla oikeassa voi kuluttaa meitä siihen asti, että olemme pakkomielteisiä. (Uskokaa minua, olen varma tästä). Se on epäonnistuminen, joka on ilmennyt uskovien keskuudessa näennäisesti aikojen alusta lähtien. Meidän on jatkuvasti muistutettava itseämme (ja toisinaan myös muita) siitä, että Raamatun totuus on tärkeämpää kuin kenenkään henkilön "oikeellisuus". Ja aivan yhtä tärkeää, emme saa koskaan unohtaa äärimmäisen tärkeää tosiasiaa: voisimme olla väärässä, vaikka uskomme vahvasti, ettemme ole väärässä. Me... Lue lisää "
Erittäin rohkaiseva kommentti Robert!
Kiitos?
Edellä olevat kommentit on puettu nöyryyteen. Kiitos jakamisesta. 🙂
Halusin vain nostaa ja pyytää anteeksi ketään, jota olen ehkä loukannut joillakin aikaisemmilla kommenteilla. Halusin myös pyytää anteeksi tältä verkkosivustolta sekä kirjoittajilta ja ylläpitäjiltä viittaamani loukkaavista sanoista. Tämä on kunnioittava ja arvokas sivusto, ja hyväksyn sen kaikesta sydämestäni! Tiedän myös, että täällä on runsaasti tietoa ja kiitän kaikkia teitä kaikkia kunnioittavasti. Joten sanottuani olen 10-10 kuunteleva. (San 10:10)!
Kiitos Worldling. Paljon arvostettu ja tiedä, että olet tervetullut tänne.
Kiitos Worldling. Odotan kommentteja.
Ei, kiitos Meletille ja Eleazerille saadusta lämpimästä veljeydenohjauksesta. Olin vihamielisessä mielenkehyksessä ja voitin sen muutamalla sellaisella kannustussanalla, joka oli Jumalan armon antama, mutta joka tuli sinulta ja Meletiltä ja Eleazerilta, ja ajatukseni kohdistettiin myös kaikille täällä ryhmille! Minun on oltava rehellinen itselleni ja ymmärrettävä, että ollakseni poissa suuresta Babylonista heitin itseni maailmaan, koska ei ole muuta paikkaa mennä, ellei minua valkaista toiseen galaksiin (vielä odotan tuolla matkalla, ei... Lue lisää "
Worldling,
Meillä kaikilla on monia paineita ja meillä on omat ja muut puutteet, jotka voidaan lisätä sekoitukseen. Siksi rohkaisimme jatkamaan elämää Kristuksessa ja normaalissa osoitteessamme. Mielestäni kysymys ei ole siinä, että olisit vihamielinen, vaan kuinka pohdisit ja olit halukas eteenpäin.
Henkilökohtaisesti minua ei loukannut, koska olen ollut usein samanlaisissa mielenkehyksissä ja ymmärrän, että minun on oltava enemmän Kristuksen kaltainen. Tarvitsen ehdottomasti rohkaisua, ja sanasi ja tekonne ovat olleet rohkaisevia. Kiitos.
Sinun ei olisi pitänyt poistaa kommenttia, IMHO, Brain. Luulin, että se oli paikalla perusteluissa. Jos sinulla ei ole sitä enää ja haluat palauttaa sen, teen sen kopiossani, mutta kunnioitan toiveitasi kummallakin tavalla.
Hyvää huomenta kaikille! Palasin juuri pudottamalla 16-vuotiaan tyttärentytär pois valtakunnansalista, jonka hän menee palvelukseen tänään (kastamaton julistaja btw). Hän näytti erittäin mukavalta, säären pituudelta, ilman ylellistä meikkiä. Kysyin häneltä, onko hänellä kuumia johtoja, ja hän sanoi ei. Joten käskin häntä roikkumaan siellä se tapahtuu. Sanoin hänelle myös, että jos kukin todistaja voisi saada vain yhden henkilön aloittamaan uskon, luvut voisivat kaksinkertaistaa yön yli. Hän katsoi minua hämmentyneellä katseella. Hän kysyi minulta... Lue lisää "
Hei Worldling, olen lukenut viestejäsi jo jonkin aikaa, ja jotkut niistä ovat hämmentyneitä. Julistat yllä, että pudotit suuret veljentytärsi KH: n kenttäpalveluiden kokoukseen. Aikaisemmassa viestissä sanot, että erotit 32 vuotta sitten. Se itsessään on melko hämmentävää minulle. Miksi uskova perheesi vie sinut palvelukseen? Ehkä vain logistiikka- tai mukavuusongelma? Ei oikeastaan missään yrityksessäni sinänsä, mutta lähetit sen julkisesti, joten mielestäni se on pätevä kysymys,... Lue lisää "
Kiitos WS nyt tunnen olevani veli! Joka tapauksessa olen ollut hereillä niin kauan, että aion palata nukkumaan. Perheeni rakastaa minua ja minä rakastan heitä. En yleensä osallistu heidän toimintaansa, mutta joskus he tarvitsevat minua ja olen heidän puolestaan. Irrottautuin itsestäni päivänä, jolloin täytin 21 (23. elokuuta 1985). Emme väitä tai murehdi typeristä asioista, jotka voivat vahingoittaa verisuhdettamme. Ja kyllä, olen haastava henkilö. Kun elämäsi on vaakalaudalla tai ristillä tässä asiassa, mielestäni kaikkien pitäisi olla.... Lue lisää "
Kiitos ystävällisestä vastauksestasi. Perheesi tilanteesi on ehdottomasti poikkeus JW-säännöstä. Hyvä sinulle.
Mukava ottaa yhteyttä.
Eleasar,
Aloitin artikkelisi lukemisen jo aiemmin tänään ajatuksella vain skannata se, mutta artikkelisi on niin kiehtova.
Se on sydämelleni lähellä oleva aihe, ja olen lukenut ja lukenut sitä uudelleen, lukenut sitten syntyneet kommentit.
Minua on innostettu tekemään enemmän lukemaan ja meditoimaan tätä. Se on aihe, jota ei voida käsitellä vain älyllisesti. Se tarvitsee väsyttävää ajattelua.
Kiitos, David
Dajo, alun perin aioin kirjoittaa sen Raamatun tutkimuksen osioon. Päätin, että kyseessä on enemmän jw-keskittynyt keskustelu, ja muutin lähestymistapaa. Tavoitteenani oli jakaa muiden kanssa yksi tapa auttaa juutalaisia estämättä heidän uskomusjärjestelmäänsä. Tarvitsemme jws aloittamaan kysymysten ja ajattelemaan pyhiä kirjoituksia. Paras tapa on tehdä seuraava: 1. Osoita, kuinka wtbts-kirjallisuus on luonut minulle uskon menettämisen ja sekaannuksen. 2. Käy läpi vain wtbts-kirjallisuus ja opetuksen korostaminen ei enää ole järkevää.... Lue lisää "
Kiitos erinomaisesta artikkelista Eleasar. Joten tärkeää käyttää ensin vain WTBTS-tietoja. Tämä auttaa minua suuresti!
Jatka hyvää työtä.
Iloinen palvelusta.
"Sillä on nykyään enemmän sovellusta niille, jotka jättävät JW-uskonnon ja tulevat sen sijaan Jeesukseen"
Hei aivot,
Siksikö se tuli mieleen?
Hei aivot, Se ei ole mitään. Vuoden 1934/35 painon lukeminen on kovaa työtä. Ne ovat tiheästi kirjoitettuja, ei kuvia, noin 40 kappaletta. Ihmettelen, onko joku todella tutkinut tätä tavaraa silloin tai hyväksynyt sen vain nimellisarvoon. Rutherfordin kirjoitus on niin tiheää eikä koskaan pääse asiaan. Hän toteaa säännöllisesti, että on selvää, että asia on todistettu jne. Kaikki väitteet, joilla ei ole pyhien kirjoitusten todisteita ja heikkoja tai olemattomia perusteluja. En voi uskoa, että hän oli asianajaja. Russellin työ on luettavissa ja hän toteaa pyhistä kirjoituksista selvästi, ja väitteet voidaan nähdä, vaikka et olekaan samaa mieltä.... Lue lisää "
Eleasar sanoit, että aloitat kokouksen rukouksella. Oliko se tyypillinen Jehovan todistajien rukous? Saako heidät tuntemaan olonsa mukavaksi ja sinusta epämukavaksi? vai oliko se rukous Herralle ja pelastajalle Jeesukselle Kristukselle Messiaan? Saako sinut tuntemaan olosi mukavaksi ja epämukavaksi? Kuinka se sujui sinulle ??
En ole tietoinen ”tyypillisistä” rukouksista. Lähestyn isääni ja pyydän hänen viisauttaan olemaan meillä. Pyydän myös, että opimme mielellämme sydämessämme ja mielessämme rauhaa. Pyydän, että hän kaataisi Pyhän Henkensä antaaksemme meille edellä mainitun. Rukous on aina arvoisan herrani ja hänen poikansa nimessä, joka on välittäjäni, ylipappi ja auttaja. Olen erittäin onnellinen, ja niin ovat myös ne, jotka ovat puhuneet minulle. Toisinaan pyydän toista henkilöä avautumaan rukouksessa ja pyytämään heitä... Lue lisää "
Arvostan vilpittömää vastaustasi, mutta olen ollut jo tarpeeksi kauan ollut tarpeeksi kokouksissa, muistomerkissä, kokoamisissa, perheillallisissa, avustuskokemuksissa, kokouksissa ja konventeissa ja ehkä muutamassa muussa tapahtumassa, joita en muista muistaakseni tyypillistä JW-rukousta kun kuulen yhden! Sanoit juuri, että rukous on aina Herrasi ja hänen Poikansa nimissä. Voisitteko kertoa tarkemmin? Rukoiletko edelleen Jehovan nimeä hänen poikansa nimen Jeesus Kristus kautta ?? Vai käytätkö jotain muuta Kaikkivaltiaan nimeä? Tai ehkä yleinen termi? Yritän selvittää missä olet... Lue lisää "
Rakas maailmanläheinen
olet todennäköisesti - kuten monet täällä - lainaamaan sinua ", olet ollut tarpeeksi kauan ollut riittävästi kokouksia, muistomerkkejä, kokoontumisia, perheillallisia, yhteisöistä poikkeavia kokouksia, konventteja ja ehkä muutamia muita tapahtumia .."
Mitä mieltä olet kuitenkin? (Olen käyttänyt täällä 1-kysymystä (merkintää).
Tämä on arvokas ja kunniallinen paikka. Voisitko auttaa meitä pitämään sen niin.
Se on hauska dajo, joka yrittää pakottaa ihmisiä uskomuksistaan, ei tunnu minulle liian arvokkaalta ja kunnioitettavalta. Nimeni tarkoituksellinen kirjoitusvirhe ei ole kunnioitettava. Esitin neljä kysymystä yhdelle henkilölle, joka ei ollut sinä, anna Eleaser vastata niihin, jos hän on tarpeeksi hereillä! Voin ottaa sen?
"Ihmisten pakottaminen uskomuksistaan ei vaikuta minulle liian arvokkaalta ja kunnioitettavalta" [Worldling]
Worldling, sinä esität väärin veljemme ja sisareidemme sanat tällä foorumilla. Perustelu Raamatusta väärinkäytön paljastamiseksi ei ole pakotusta. Se on tekniikka, jota Herramme Jeesus käytti. Ole hyvä ja valitse sanasi huolellisesti, jotta ei loukata, vaan rakentua.
”Olkoon lausuntonne aina armoa, suolattua, jotta tiedät kuinka sinun pitäisi antaa vastaus jokaiselle.” (Col 4: 6)
Aamen
(1 Tim 5: 20) ja (1 Tim 5: 21) tulevat myös mieleen (1 Tim 6: 20) ja (1 Tim 6: 21).
Sanot: "Yritän selvittää missä olet heräämisen tilassa".
Missä olet?
Worldling,
Kaikella kunnioituksella olet esittänyt neljä kysymystä. Jos haluat kysyä, voisitko käyttää tätä sivua täällä:
discussthetruth.com
Tai voisitko sanoa jotain rohkaisevaa..esittelijä?
Rutherford kutsui itseään myös "tuomariksi". Hän täytti vain hyvin lyhyesti siinä ominaisuudessa, jos muistini ei palvele. Erittäin nöyrä mies ...
En todellakaan voi uskoa, kuinka huono tämä käännös tällä sivustolla teurastaa todellisen kirjoitetun Jumalan Sanan. Jokainen kasvitieteilijä voi kertoa teille, että palmuilla ei ole oksia, sillä on vain lehtiä tai lehtiä. (Ilm 7: 9.) Monet täällä kommentoivat kävijät ovat huolissaan kreikkalaisista sanoista, kun näyttää siltä, että he eivät voisi välittää vähemmän heidän omista englanninkielisistä sanoistaan. Valtuutetussa versiossa se ei lisää sanaa oksat kämmenelle (Ilm 22:18).
Hei maallinen.
Kysyitte paljon kysymyksiä aikaisemmissa huomautuksissanne.
Saitko vastauksia?
Haluan auttaa, jos voin, niin pyydä yksityistä sähköpostiosoitetta, jos haluat.
Vaikuttaa siltä, että saatat hyötyä keskustelemalla joistain asioista.
Tämä tuli mieleen:
Matthew 10: 36-38
36A-miehen viholliset ovat hänen oman kotinsa jäseniä. ' 37Anyny, joka rakastaa isäänsä tai äitiään enemmän kuin minua, ei ole Minun arvoinen; kuka tahansa, joka rakastaa poikaansa tai tytärtään enemmän kuin minua, ei ole minun arvoinen; 38ja kuka tahansa, joka ei ota ristiään ja seuraa minua, ei ole Minun arvoinen.
Se on ahdistus, joka jokaisella kristityllä on kohdattava.
Usein yksi vaikeimmista.
Suuri kirjoitus (Matt 10: 38). Sanoisin, että suurin osa täällä on edelleen Ristin aidalla, mutta sen on silti vielä hyväksyttävä se. Todennäköisesti yksi vaikeimmista päätöksistä, joille on tehtävä. Ristiviittaus (sarake 2: 14)! Kiitos, että mainitsit tämän Willylle.
Olen tuntenut monia, jotka ovat jättäneet Jehovan todistajien uskonnon ja jotka päätyvät terapiaan. Todistajat rakastavat väittää, että pahat luopiot vainoavat heitä. Mutta Johanneksen kuvaama tosi luopio (2.Johanneksen kirje 1: 6-11) ei mene psykiatrin puoleen. Todistajat, jotka nimeävät jokaisen, joka ei ole heidän kanssaan erimielisyyttä, luopioksi ja sitten luopuu sellaisesta, harjoittavat vainoa aivan kuten kirjanoppineet ja fariseukset tekivät ensimmäisen vuosisadan aikana.
Korjaa ilmoitettu kirjoitus Meleti, oletan rehellinen virhe.
Tehty. Laajennus, joka etsii pyhiä kirjoituksia, ei käsittele merkintöjä kirjoille, joissa ei ole lukuja, joten minun on otettava se huomioon. Kiitos, Worldling sen saamisesta.
Kerro toki!!
Löydä aivot!
Hei Eleasar. Tarkastelin antamasi viittauksia ja olen samaa mieltä siitä, että meidän on oltava erittäin varovaisia lähestyessämme muita aiheesta (jotain, joka minusta ei aina ole helppoa). Kun olemme saaneet oikean merkityksen Naoksella ja Hieronilla, tulee vaikeaksi todistaa, että suuri joukko kuvataan maan päällä. Suurin osa tällä sivustolla on hyvin tietoinen siitä, kuinka Joh. 10:16 ei liity pyhien kirjoitusten mukaan suureen joukkoon, kuten Jeesus puhui tuolloin juutalaisten kanssa. Se kuitenkin jättää meidän yrittää ymmärtää oikein suuri ahdistus oikein. Kun John kirjoitti ahdistuksen... Lue lisää "
Ehdotin jo vuonna 2011, että ”suuri ahdistus” viittaa ahdistukseen, jota kaikki kristityt kohtaavat. (Katso tätä.)
Meleti,
Linkkiä ei löydy suuresta ahdistuksesta
Anteeksi. Korjasin juuri linkin.
Hei Leonardo, Artikkelin painopiste on selvittää, missä suuri väkijoukko sijaitsee. Artikkelini keskittyi jw-teologiaan ja sen kehitykseen. Se osoitti myös heidän kirjallisuutensa perusteella tekemänsä virheet ja kuinka he korjasivat sanan merkityksen. Lisäykseni on naosin ja Hierónin merkitystä selvittävä kaavio, joka vahvistaa vuoden 2002 painon. Vältäin keskustelemasta siitä, kuka suuri joukko on, sanasta enopion, joka on punainen silli ja ahdistus. Syynä on, että voimme päästä väitteisiin mieluummin kuin stimuloimaan ihmisen ajattelua. Minun kokemukseni mukaan... Lue lisää "
Sana "naos", jota käytin usein puhuessani julkisesti ja ministeriössä todistaakseni "suuren joukon" olevan maan päällä. Syy? Koska keltaisen kirjan mukaan "Jumalan tuhannen vuoden valtakunta on lähestynyt". Nyt .. KÄTEESTI kadonnut ...
Joka tapauksessa tämä kirja ja muut artikkelit "todistivat", että niin kutsuttu GC (suuri joukko) oli "symbolisen temppelin" ULKOISILLA pihoilla.
Koko kirja selitti TYYPIT ja antiTYYPIT.
Valtuutetussa King James @ Ilm 7: 9: ssä se käyttää sukukuntaa heimojen sijasta. Lajimerkitys: Henkilön sukulaiset Veren mukaan - Perhe, klaani tai muu veren sukulainen. (Tästä seuraa karitsan veri). Heimon merkitys: Ryhmä ihmisiä, usein primitiivisiä ihmisiä, joilla on johtaja ja joilla on yleensä samat tavat. (Verestä ei mainita mitään). Joten sanottuasi voit saada paremman käsityksen siitä, kuka suuri joukko todella on. Menen sukulaisten ja "Karitsan veren" kanssa. Ei epäilystäkään. Ja se voi tarkoittaa myös ylösnousseita, jotka ovat menneet... Lue lisää "
No .. kiitos siitä maallisesta. . arvostavat logiikkaasi ja tosiasiallista asetteluasi.
Se ei ole täysin tarkka, Worldling. Se käyttää monikkolajeja.
Tämän jälkeen minä näin, ja katso, suuri joukko, jota kukaan ei voinut lukea, kaikista kansoista, sukulaisista, ihmisistä ja kielistä, seisoi valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä, pukeutuneena valkoisiin kylpytakkeihin ja kämmenten heidän käsissään. " (Re 7: 9 KJB)
Joten suuri joukko tai väkijoukko on johdettu kaikista eri kansakunnista, heimoista, sukulaisista, ihmisistä ja kielistä. Hyvin etnisesti monimuotoinen ryhmä.
Hei Eleasar, hieno työ artikkelissa! Kiitos kaikista viitteistä ja kaaviosta. Tiedän, että olet tehnyt paljon työtä kaikkeen tähän. Toivottavasti pystyn hyödyntämään tätä muiden auttamiseksi. Olen myös täysin samaa mieltä kanssanne siitä, että meidän olisi annettava heille jokainen ulos, jotta emme vahingoita heidän uskoaan. Mutta jos he ovat pysyviä, näyttää siltä, että he ovat valmiita. Ymmärtääksemme, että olemme Jumalan lapsia, tekee suhteestamme Isäämme paljon intiimimpiä ja merkityksellisempiä. Mikä etuoikeus on, jotta pystyt... Lue lisää "
Kiitos Eleasar. Se on hyvin jäsennelty analyysi siitä, missä olemme. Termi "suuri joukko" (ὄχλου πολλοῦ) löytyy täältä vain Ilm. 7: stä ja myös Ilm. 19: 1,6: sta, jossa se nimenomaisesti sanoo, että "suuren väkijoukon" "kova ääni" on taivaassa. Yhdistettynä naos / hieronia koskeviin huomautuksiin on mielestäni vaikea välttää selkeää viittausta, ellei oppi pakota joku pakottamaan nämä kohdat erilleen. En ole etsinyt sitä viime aikoina, mutta uskon, että WBTS: n vastaus tähän on tarttua "oli kuin ääni", ikään kuin "oli kuin" jotenkin viittaa... Lue lisää "
Hei Apollos, mielestäni meidän tulisi välttää taipumasta suureen väkijoukkoon kohdistuviin ilmoituksiin. Sen sijaan painopisteen tulisi olla asiayhteyteen perustuva analyysi tilistä ja kehitetystä teologiasta. 1. Konteksti on 144000 ja suuri joukko. Ymmärryksissä on monia muunnelmia. JW määrittelee selvästi kaksi ryhmää erillisinä ja antaa toisen kuin maan päällä. 2. Jw-teologia viettää aikaa 'enopioniin' ja tämä on punainen silli. Sijainti on johdettu siitä, kuka seisoo missä suuressa hengellisessä temppelissä. Sana 'naos' ratkaisee tämän minkä tahansa sanakirjan tai... Lue lisää "
Toki asia. Se oli vain ylimääräinen ajatus. Ota se suolajyvällä tavalla. Olen täysin samaa mieltä siitä, että itse opin seuraaminen paljastaa parhaiten. Kaikkea hyvää teille.
Hei Eleasar, en usko, että Apollos oli taipumassa. Hän esitti toisen näkökulman. Siitä huolimatta mielipiteesi on otettu hyvin.
Antaa pyhien kirjoitusten selittää itseään. Mikä käsite. Jos JW: llä on todellakin avoin mieli keskustellessaan tästä aiheesta, heidän ohjaamisen Ilm.19: een on oltava ilmeistä ja luonnollista osana selitystä siitä, missä suuri joukko sijaitsee. Kreikkalaiset sanat ”suuri joukko” ovat samat sekä Ilm.7: ssä että Ilm.19: ssä. Sitten Naos ja tässä käytävä keskustelu asettuvat paikalleen myöhemmin. Suurin osa JW: stä ei ole koskaan lukenut Rev 19 -tiliä ollenkaan tai ymmärtänyt mitä tämä pyhien kirjoitusten kohta meille selvästi kertoo. Miksi lyödä pensaiden ympäri? Jos he ovat niin herkkiä... Lue lisää "
Hei TruthSeeker,
Vaikka olen suurimmaksi osaksi samaa mieltä siitä, mitä sanoitte, meidän on muistettava, että kun JW-veljemme alkavat "hereillä", emme voi vain vetää mattoa heti niiden alta. On totta, että pyhien kirjoitusten on oltava yksinkertaisia ja vakuuttavia yksin, mutta todistajille on opetettu (jotkut koko elämänsä ajan) Orgin opetuksilla.
Meidän on oltava kärsivällisiä lähestymistavassa, jotta he eivät vain "sulkeudu".
totuuden etsijä,
Mielestäni meidän on kehitettävä seuraavat ominaisuudet keskustellessamme. Ne ovat myötätunto (kreikkalainen Splagchnizesthai), lievyys (heikkous (heikkous tai lempeys kreikkalais-praus)) ja kärsivällisyys (kreikkalainen Makrothumia) William Barclay ”Uuden testamentin sanoissa” keskustelevat kaikista näistä merkityksistä ja sovelluksista. Ne ovat jumalallisia ominaisuuksia ja osa haastetta jokaiselle meistä tulla Kristuksen kaltaiseksi on kehittää näitä ominaisuuksia suhteissamme veljiimme ja siskoihimme.
Kestää kauemmin, mutta antaa Jeesukselle mahdollisuuden työskennellä heidän sydämensä parissa.
Totuudenhakija, Kreikan termejä suurelle joukolle voidaan nähdä myös Luuk. 19: 37-38, joissa se ilmaisee selkeästi opetuslapset, Joh. 12: 12-13, missä se on joukko Jerusalemin festivaalilla yhdessä Ilmestyskirjan 19: 1,6 tapahtumien kanssa. , 7. Tässä artikkelissa en halunnut häiritä keskustelua, koska ilmoituksen 19 ja XNUMX välisestä yhteydestä on olemassa erilaisia tulkintoja suurelle joukolle. Käytin wtbts-teologiaa osoittaakseni yhden sijaintipaikan sanan naos perusteella. Tämä lisätään sitten siihen kohtaan, missä he seisovat henkisen temppelin suhteen. Uskon tämän olevan... Lue lisää "
Olen samaa mieltä kommenteista, jotka koskevat ymmärtäväisyyttä ja kärsivällisyyttä jne. Niiden sisällä olevien JW: n kanssa, joiden haluamme auttaa näkemään totuuden valon. Ja minulla on perheenjäseniä, joita autan tällä tiellä. En halua aloittaa tällaista prosessia juuri heidän kanssaan, mutta veljemme on kertonut kokemuksestaan meille. Mitä tulee Rev.7: ään ja sen yhteyteen Rev.19: een, kyllä, WT haluaa mutistaa vedet ja tulkita toisin. Tietysti kuinka kätevää, tämän täytyy olla, muuten JW-teologia hajoaa täällä. Kuten... Lue lisää "
Hei Jerome, mielestäni enopion ja sen merkityksen analyysi on punainen silli. Naoksen merkityksen ja sen merkityksen anti-tyypillisessä temppelissä tietäminen lopettaa ajatuksen maanpinnalla seisomisen. Mielenkiintoista on, että vuoden 1935 artikkelissa tämä käy väärin. Tämä tarkoittaa, että Rutherford ei edes tarkistanut sanaa jne. He saavat sen oikein vuonna 1960, jälleen väärin 1980, 1988 ja lopulta taas oikein vuonna 2002. Lisäksi, kun tarkistat Ilmestyskirjan NWT-käännöksen, miksi he jättävät sanan 'pyhäkkö' ulos 7:15? Ilm. 3 ja 22 se on itsestään selvä.... Lue lisää "
Erinomainen päättely Eleasar. Luin kaiken, mitä ehdotit huolellisesti ennen artikkelin seuraamista saadaksesi täyden vaikutuksen. Hyvin tehty! Arvostan suuresti tapaa, jolla herätät uteliaisuutta estämällä aluksi syventymistä aiheeseen. Haluan lisätä yhden asian. Ensimmäisessä väitteessään, jonka mukaan suuri joukko on maan päällä, Ilmestyskirja viittaa kreikkalaiseen sanaan enopion, joka tarkoittaa kirjaimellisesti "näkyvissä". Tämä on mahdollisuus heille olla maan päällä, mutta se ei ole ratkaiseva todiste, koska samaa sanaa käytetään Ilmestyskirjan 7:11, kun... Lue lisää "