Je faisais ma lecture quotidienne de la Bible il y a quelques jours et je suis arrivé au chapitre 12 de Luke. J'ai déjà lu ce passage plusieurs fois auparavant, mais cette fois, c'était comme si quelqu'un m'avait frappé au front.

“Pendant ce temps, quand une foule de milliers de personnes s'étaient rassemblées pour se marcher dessus, il commença par dire d'abord à ses disciples:“ Faites attention au levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie. 2 Mais il n'y a rien soigneusement dissimulé qui ne sera pas révélé, et rien de secret qui ne sera pas connu. 3 Par conséquent, tout ce que vous dites dans l'obscurité sera entendu à la lumière, et ce que vous chuchoterez dans les pièces privées sera prêché depuis les toits. »(Lu 12: 1-3)

Essayez d'imaginer le scénario.
Il y a tellement de milliers de personnes rassemblées qu'elles se marchent les unes sur les autres. Près de Jésus sont ses associés les plus intimes; ses apôtres et ses disciples. Bientôt, il sera parti et ceux-ci prendront sa place. Les foules se tourneront vers eux pour obtenir des conseils. (Actes 2:41; 4: 4.) Jésus est bien conscient que ces apôtres ont un mauvais désir de se faire remarquer.
Face à cette situation, la foule d'adeptes avides s'y pressant, la première chose que fait Jésus est de dire à ses disciples de faire attention au péché d'hypocrisie. Puis il ajoute immédiatement à l'avertissement la révélation que les hypocrites ne restent pas cachés. Leurs secrets révélés dans l'obscurité sont révélés à la lumière du jour. Leurs chuchotements privés doivent être criés des toits. En effet, ses disciples feront beaucoup de cris. Néanmoins, ses propres disciples risquent fort de tomber dans le piège de ce levain corrompu et de devenir eux-mêmes des hypocrites.
En fait, c'est précisément ce qui s'est passé.
Aujourd'hui, il y a beaucoup d'hommes qui se décrivent comme saints et justes. Pour maintenir la façade hypocrite, ces hommes doivent garder de nombreuses choses secrètes. Mais les paroles de Jésus ne peuvent manquer de se réaliser. Cela me rappelle un avertissement inspiré de l'apôtre Paul.

«Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Quel que soit ce que quelqu'un sème, il le récoltera également »(Ga 6: 7)

Un choix de mots intéressant, n'est-ce pas? Pourquoi ce que vous plantez métaphoriquement aurait-il quelque chose à faire avec se moquer de Dieu? Parce que, comme les hypocrites qui pensent pouvoir cacher leur péché, les hommes essaient de se moquer de Dieu en pensant pouvoir se conduire de manière inappropriée et ne pas en subir les conséquences. Essentiellement, ils pensent pouvoir planter des mauvaises herbes et récolter du blé. Mais on ne peut pas se moquer de Jéhovah Dieu. Ils récolteront ce qu'ils sèment.
Aujourd'hui, les choses chuchotées dans des pièces privées sont prêchées depuis les toits de la maison. Notre toit mondial est Internet.

Hypocrisie et désobéissance

Le Frère Anthony Morris III a récemment abordé le sujet de Jéhovah bénissant l'obéissance. L'inverse est également vrai. Jéhovah ne nous bénira pas si nous sommes désobéissants.
Il y a un domaine important dans lequel nous avons agi de manière désobéissante et hypocrite depuis plusieurs décennies. Nous avons semé une graine en secret en croyant qu'elle ne verrait jamais la lumière du jour. Nous avons pensé que nous semions de manière à récolter une récolte de justice, mais nous récoltons maintenant l'amertume.
De quelle manière ont-ils été désobéissants? La réponse vient encore du chapitre 12 de Luke, mais d’une manière qui est facile à manquer.

“Alors quelqu'un dans la foule lui dit:“ Maître, dites à mon frère de partager l'héritage avec moi. ” 14 Il lui a dit: «Homme, qui m'a nommé juge ou arbitre entre vous deux?» (Lu 12: 13, 14)

Vous ne pouvez pas voir la connexion tout de suite. Je suis tout à fait sûr que je ne l'aurais pas fait sans les nouvelles qui m'ont beaucoup préoccupé ces dernières semaines.
S'il vous plaît supporter avec moi que j'essaie d'expliquer cela.

Traiter la question de la maltraitance des enfants dans la congrégation

La violence sexuelle à l'égard des enfants est un problème grave et omniprésent dans notre société. Seul le royaume de Dieu parviendra à éradiquer totalement ce fléau qui sévit depuis le début de l'histoire de l'humanité. Parmi toutes les organisations et institutions de la planète aujourd'hui, quelles sont celles qui viennent à l'esprit lorsque l'on parle de maltraitance à enfant? Il est regrettable que ce soient souvent les religions chrétiennes qui figurent dans les journaux télévisés lors de la couverture de ce scandale. Cela ne veut pas dire qu'il y a plus d'agresseurs d'enfants dans la communauté chrétienne qu'en dehors de celle-ci. Personne ne le prétend. Le problème est que certaines de ces institutions ne traitent pas le crime correctement, ce qui aggrave considérablement les dommages qu’il cause.
Je ne pense pas que j'étirerais la crédulité en suggérant que la première institution religieuse qui vienne à l'esprit du public lorsque cette question est évoquée est l'Église catholique. Pendant des décennies, les prêtres pédophiles ont été protégés et protégés, souvent transférés à d’autres paroisses dans le seul but de commettre leurs crimes. Il semble que l'objectif principal de l'église ait été de protéger son nom devant la communauté mondiale.
Depuis quelques années, une autre religion chrétienne largement médiatisée fait également les gros titres dans le monde entier dans le même domaine et pour des raisons similaires. L'Organisation des témoins de Jéhovah a été contrainte, à contrecoeur, de partager un lit avec son rival historique au sujet de la mauvaise gestion des cas de maltraitance d'enfants dans ses rangs.
Cela peut paraître très étrange au premier abord si l’on considère qu’il ya un milliard de catholiques dans le monde contre un maigre 1.2 Témoins de Jéhovah. Il existe de nombreuses autres confessions chrétiennes avec une base de membres beaucoup plus grande. Ceux-ci auraient sûrement un nombre proportionnellement plus grand d'enfants abuseurs que les Témoins de Jéhovah. Alors, pourquoi les autres religions ne sont-elles pas mentionnées aux côtés des catholiques? Par exemple, lors des récentes auditions du Commission royale Dans les réponses institutionnelles aux abus sexuels sur enfants en Australie, les catholiques et les témoins de Jéhovah étaient les deux religions qui ont retenu l'attention. Étant donné qu'il y a 13 fois plus de catholiques dans le monde que de témoins de Jéhovah dans le monde, soit les témoins de Jéhovah sont plus susceptibles de commettre des abus envers les enfants, soit un autre facteur est à l'œuvre ici.
La plupart des témoins de Jéhovah verront dans cette concentration une preuve de persécution par le monde de Satan. Nous pensons que Satan ne déteste pas les autres religions chrétiennes parce qu'elles sont de son côté. Ils font tous partie de la fausse religion, Babylone la Grande. Seuls les témoins de Jéhovah sont la seule vraie religion. Satan nous hait et nous persécute sous la forme d'accusations inventées de toutes pièces par des apostats. prétendant faussement nous avons protégé les agresseurs d'enfants et mal géré leurs dossiers.
C'est une tromperie commode, car elle fait abstraction d'un fait très important: pour les catholiques, le scandale de la maltraitance des enfants est quasiment réservé au clergé. Ce n’est pas que les laïcs - tous des milliards 1.2 - soient libérés de cette perversion grave. C'est plutôt que l'Église catholique n'a pas de système judiciaire pour traiter de tels cas. Si un catholique est accusé de maltraitance d'enfants, il n'est pas convoqué devant un comité de prêtres et ne doit pas être jugé s'il peut ou non rester dans l'Église catholique. Il appartient aux autorités civiles de traiter ces criminels. Ce n'est que lorsqu'un membre du clergé est impliqué que, par le passé, l'Église a tout fait pour dissimuler le problème aux autorités.
Cependant, en regardant la religion des Témoins de Jéhovah, nous constatons que les péchés de tous les membres, pas seulement les anciens, sont traités en interne. Si un homme est accusé de maltraitance d'enfants, la police n'est pas appelée. Il se réunit à la place d'un comité de trois anciens qui déterminent s'il est coupable ou non. S'ils le trouvent coupable, ils doivent ensuite déterminer s'il est repentant. Si un homme est à la fois coupable et impénitent, il est exclu de la congrégation chrétienne des Témoins de Jéhovah. Cependant, à moins de lois spécifiques contraires, les anciens ne dénoncent pas ces crimes aux autorités civiles. En fait, ces procès sont tenus en secret et même les membres de la congrégation ne sont pas informés de la présence d’un pédophile.
Cela explique pourquoi les catholiques et les témoins de Jéhovah sont des compagnons de lit aussi étranges. C'est des maths simples.
Au lieu de milliards 1.2 contre millions 8, nous avons Prêtres 400,000 contre 8 millions de Témoins de Jéhovah. En supposant qu'il y ait autant d'abus d'enfants potentiels parmi les catholiques que parmi les témoins de Jéhovah, cela signifie que l'Organisation a eu à traiter plus de fois plus de cas de maltraitance d'enfants que l'Église catholique. (Cela aide à comprendre pourquoi nos propres archives révèlent un nombre surprenant de cas d'abus commis sur des enfants par 20 à l'Organisation dans une histoire de témoins de Jéhovah datant de 1,006 en Australie, bien que nous ne dénombrions que 60 dans ce pays.)[UNE]
Supposons, uniquement à des fins de discussion, que l'Église catholique a mal géré TOUTE de ses cas de maltraitance d'enfants au sein de la prêtrise. Maintenant, disons que les Témoins de Jéhovah n'ont mal géré que 5% de leurs cas. Cela nous mettrait sur un pied d'égalité avec l'Église catholique en termes de nombre de cas. Cependant, l'Église catholique est bien plus de 150 fois plus riche que l'Organisation des Témoins de Jéhovah. En plus d'avoir 150 fois plus de contributeurs, il évacue de l'argent et des biens matériels depuis environ 15 siècles. (Les œuvres d'art au Vatican valent à elles seules plusieurs milliards.) Néanmoins, les nombreux cas de maltraitance d'enfants que l'Église a combattus ou calmement réglés au cours des 50 dernières années ont mis à rude épreuve les caisses catholiques. Imaginez maintenant un nombre potentiellement égal d'affaires contre une organisation religieuse de la taille des Témoins de Jéhovah, et vous pouvez voir l'ampleur potentielle de ce problème.[B]

Désobéir au Seigneur n'apporte pas de bénédictions

Qu'est-ce que tout cela a à voir avec les paroles du Christ telles qu'elles sont consignées dans le chapitre de Luc 12? Commençons par Luke 12: 14. En réponse à la demande de l'homme à Jésus de statuer sur ses affaires, notre Seigneur dit: "Homme, qui m'a nommé juge ou arbitre entre vous deux?"
Jésus-Christ était sur le point d'être nommé juge du monde. Pourtant, en tant qu’homme, il a refusé d’arbitrer les affaires des autres. Là, nous avons Jésus, entouré de milliers de personnes qui se tournaient tous vers lui pour demander conseil, refusant d’agir en tant que juge dans une affaire civile. Quel message envoyait-il à ces adeptes? Si personne ne l’avait nommé pour juger de simples affaires civiles, présumerait-il qu’il jugerait des affaires criminelles encore plus graves? Et si Jésus ne le ferait pas, devrions-nous? Qui devons-nous assumer un manteau que notre Seigneur a rejeté?
Ceux qui plaideraient pour un pouvoir judiciaire au sein de la congrégation chrétienne pourraient se référer aux paroles de Jésus prononcées par Matthew 18: 15-17 comme support. Considérons cela, mais avant de commencer, gardez à l'esprit deux faits: 1) Jésus ne s'est jamais contredit et 2) nous devons laisser la Bible dire ce qu'elle signifie, non pas mettre des mots dans sa bouche.

«De plus, si ton frère commet un péché, va et révèle sa faute entre toi et lui seul. S'il vous écoute, vous avez gagné votre frère. 16 Mais s'il n'écoute pas, emportez avec vous un ou deux autres témoins, de sorte que chaque affaire puisse être établie sur le témoignage de deux ou trois témoins. 17 S'il ne les écoute pas, parlez à la congrégation. S'il n'écoute même pas la congrégation, qu'il soit pour vous comme un homme des nations et un percepteur des impôts. »(Mt 18: 15-17)

Les parties directement impliquées doivent résoudre le problème elles-mêmes ou, à défaut, utiliser des témoins - et non des juges - à la deuxième étape du processus. Et la troisième étape? La dernière étape dit-elle quoi que ce soit concernant la participation des aînés? Est-ce que cela implique même un comité de trois personnes se réunissant dans un cadre secret et excluant les observateurs?[C] Non! Ce qu'il dit est de «parler à la congrégation».
Lorsque Paul et Barnabas ont soulevé un problème grave qui perturbait la congrégation d'Antioche à Jérusalem, cela n'a pas été examiné par le comité ni à huis clos. Ils ont été reçus par le “congrégation et les apôtres et les hommes plus âgés. "(Actes 15: 4) La dispute a eu lieu avant la congrégation. «À ce moment là multitude entière se tut… »(Actes 15: 12)« Puis les apôtres et les hommes plus âgés accompagnés du toute la congrégation… »Résolu sur la façon de réagir. (Actes 15: 22)
Le Saint-Esprit a agi dans toute la congrégation de Jérusalem, pas seulement les apôtres. Si les apôtres 12 n'étaient pas une instance dirigeante prenant des décisions pour toute la fraternité, si toute la congrégation était impliquée, alors pourquoi avons-nous aujourd'hui abandonné ce modèle scripturaire et confié toute l'autorité de la congrégation mondiale à seulement sept personnes?
Cela ne veut pas dire que Matthew 18: 15-17 autorise la congrégation dans son ensemble ou en partie à gérer des crimes tels que le viol, le meurtre et la maltraitance d'enfants. Jésus fait référence à des péchés de nature civile. Cela correspond à ce que Paul a dit à 1 Corinthians 6: 1-8.[RÉ]
La Bible explique clairement que les affaires pénales relèvent, par décret divin, des autorités gouvernementales mondiales. (Romains 13: 1-7)
La désobéissance de l'Organisation à contourner le ministre divinement nommé par Dieu (Ro 13: 4) en supposant traiter en interne des crimes de perversion sexuelle contre des enfants innocents et en empêchant la police de s'acquitter de ses fonctions de protection de la population civile n'a bénédiction, mais en récoltant une moisson amère de ce qu'ils ont semé pendant plusieurs décennies. (Ro 13: 2)
En désignant des anciens pour siéger dans des affaires civiles et pénales, le Conseil d’administration a imposé à ces hommes un fardeau que Jésus lui-même n’était pas disposé à assumer. (Luke 12: 14) La plupart de ces hommes sont mal adaptés pour des sujets aussi lourds. Demander aux concierges, aux laveurs de vitres, aux pêcheurs, aux plombiers, etc. de s’occuper d’activités criminelles pour lesquelles ils manquent d’expérience et de formation, c’est un échec. Ce n'est pas une disposition aimante et clairement pas celle que Jésus a imposée à ses serviteurs.

Hypocrisie exposée

Paul se considérait comme un père pour ceux qu'il avait élevés dans la vérité de la parole de Dieu. (1Co 4: 14, 15) Il a utilisé cette métaphore, non pour supplanter le rôle de Jéhovah en tant que Père céleste, mais plutôt pour exprimer le type et l'étendue de son amour pour ceux qu'il appelait ses enfants, bien qu'ils fussent en réalité ses frères et soeurs.
Nous savons tous qu'un père ou une mère donnera volontiers sa vie pour ses enfants. Le Conseil d’administration a exprimé son amour paternel pour ces petits enfants dans les publications, sur le site de radiodiffusion et, plus récemment, par un membre du GB, Geoffrey Jackson, devant la Commission royale en Australie.
L'hypocrisie est exposée lorsque les actes ne correspondent pas aux mots.
La première impulsion d'un père aimant serait de réconforter sa fille tout en imaginant à quel point il allait faire du mal à l'agresseur. Il prendrait en charge, comprenant que sa fille était trop faible et brisée émotionnellement pour le faire elle-même, et qu'il ne le voudrait pas non plus. Il voudrait être «des ruisseaux d'eau dans un pays sans eau» et un énorme rocher pour lui fournir de l'ombre. (Isaiah 32: 2) Quel genre de père informerait sa fille blessée qu'elle "a le droit de se rendre elle-même à la police". Quel homme dirait qu'en agissant ainsi, elle pourrait porter des reproches à la famille?
Maintes et maintes fois nos actes ont montré que notre amour est pour l’Organisation. À l'instar de l'Église catholique, nous souhaitons aussi protéger notre religion. Mais notre Père céleste ne s'intéresse pas à notre organisation, mais à ses petits. C'est pourquoi Jésus nous a dit que trébucher un petit, c'est avoir attaché une chaîne autour du cou, une chaîne attachée à une meule que Dieu jettera à la mer. (Mt 18: 6)
Notre péché est le péché de l'Église catholique, qui à son tour est le péché des pharisiens. C'est le péché de l'hypocrisie. Au lieu de reconnaître ouvertement des cas de grand péché dans nos rangs, nous avons caché ce linge sale pendant plus d’un demi-siècle, dans l’espoir que notre image de soi en tant que seul véritable peuple juste sur terre ne soit pas ternie. Cependant, tout ce que nous avons «soigneusement dissimulé» est en train d'être révélé. Nos secrets sont de plus en plus connus. Ce que nous avons dit dans l'obscurité voit maintenant la lumière du jour et ce que nous avons murmuré dans des salles privées est prêché depuis les toits d'Internet.
Nous récoltons ce que nous avons semé et le reproche que nous espérions éviter a été multiplié par 100 par notre hypocrisie ratée.
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[UNE] Ce qui est encore plus choquant, c’est qu’aucun de ces cas n’a été rapporté aux autorités par la branche australienne, ni par les anciens locaux impliqués.
[B] Nous pouvons juste voir les effets de cela dans une annonce récente faite à la communauté mondiale de Bethel. L'Organisation réduit le personnel des services de soutien comme les nettoyeurs et le personnel de blanchisserie. Toute la construction de RTO et de succursales est reconsidérée et la plupart sont arrêtées. Le produit phare de Warwick continuera cependant probablement. La raison invoquée est ostensiblement de libérer plus d'ouvriers pour le travail de prédication. Cela a un anneau creux. Après tout, réduire les 140 bureaux de traduction régionaux ne semble pas profiter à l'effort mondial de prédication.
[C] Dans les affaires judiciaires, le Berger le troupeau de dieu manuel pour les aînés stipule que «les observateurs ne doivent pas être présents pour un soutien moral». - ks p. 90, par. 3
[RÉ] Certains citeront 1 Corinthiens 5: 1-5 pour soutenir l'arrangement judiciaire tel que pratiqué par les Témoins de Jéhovah. Cependant, il n'y a aucun détail dans ce passage qui étaye les procédures judiciaires en pratique aujourd'hui. En fait, aucune mention n'est faite des hommes plus âgés qui prennent la décision pour la congrégation. Au contraire, dans sa deuxième lettre aux Corinthiens, Paul déclare: «Cette réprimande donnée par la majorité est suffisante pour un tel homme…» Cela indique que c'était à la congrégation que les deux lettres étaient adressées, et que c'étaient les membres de la congrégation qui pris individuellement la détermination de se dissocier de l'homme. Aucun jugement n'était impliqué, car les péchés de l'homme étaient de notoriété publique, tout comme son manque de repentir. Il ne restait plus qu'à chacun de décider de s'associer ou non à ce frère. Il semble que la majorité a appliqué l'avocat de Paul.
Pour faire avancer cela jusqu'à nos jours, si un frère était arrêté et jugé pour maltraitance d'enfants, ce serait de notoriété publique et chaque membre de la congrégation pourrait décider de s'associer ou non à un tel homme. Cet arrangement est bien plus sain que celui qui est secret en place dans les congrégations des Témoins de Jéhovah du monde entier à ce jour.

Meleti Vivlon

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