La article précédent traitait des deux semences rivales qui s'affrontent à travers le temps jusqu'à l'aboutissement du salut de l'humanité. Nous sommes maintenant dans le quatrième volet de cette série et pourtant nous ne nous sommes jamais vraiment arrêtés pour nous poser la question: quel est notre salut?
En quoi consiste le salut de l'humanité? Si vous pensez que la réponse est évidente, détrompez-vous. Je l'ai fait et je l'ai fait. Je peux vous assurer qu'après avoir longuement réfléchi, j'ai réalisé que c'est peut-être le plus incompris et mal interprété de tous les enseignements de base du christianisme.
Si vous posiez cette question à votre protestant moyen, vous entendrez probablement que le salut signifie aller au paradis si vous êtes bon. Inversement, si vous êtes mauvais, vous allez en enfer. Si vous demandez à un catholique, vous obtiendrez une réponse similaire, avec l'ajout que si vous n'êtes pas assez bon pour mériter le paradis, mais pas assez pour mériter une condamnation en enfer, vous allez au purgatoire, qui est une sorte de compensation. maison, comme Ellis Island était de retour dans la journée.
Pour ces groupes, la résurrection est du corps, parce que l'âme ne meurt jamais, étant immortelle et tout.[I] Bien sûr, la croyance en une âme immortelle signifie qu'il n'y a pas d'espoir ni de récompense pour la vie éternelle, car par définition, une âme immortelle est éternelle. Il semble que pour la majorité des membres de la chrétienté, le salut - comme le dirait la communauté immobilière - est une question de «localisation, localisation, localisation». Cela signifie également que pour la majorité de ceux qui se disent chrétiens, cette planète n'est guère plus qu'un terrain d'essai; une résidence temporaire dans laquelle nous sommes testés et raffinés avant d'aller à notre récompense éternelle au ciel ou à notre damnation éternelle en enfer.
Ignorant le fait qu'il n'y a pas de base biblique solide pour cette théologie, certains l'ignorent sur une base purement logique. Ils pensent que si la terre est un terrain d'essai pour nous qualifier pour une récompense céleste, pourquoi Dieu a-t-il créé les anges directement en tant qu'êtres spirituels? Ne doivent-ils pas également être testés? Sinon, pourquoi nous? Pourquoi créer des êtres physiques si ce que vous cherchez, si ce que vous voulez aboutir, ce sont des êtres spirituels? Cela semble être un gaspillage d'efforts. Aussi, pourquoi un Dieu aimant soumettrait-il volontairement des êtres innocents à une telle souffrance? Si la terre est destinée à être testée et raffinée, alors l'homme n'a pas eu le choix. Il a été créé pour souffrir. Cela ne correspond pas à ce que 1 Jean 4: 7-10 nous dit sur Dieu.
Enfin, et le plus accablant de tous, pourquoi Dieu a-t-il créé l'Enfer? Après tout, aucun de nous n'a demandé à être créé. Avant que chacun de nous n'ait vu le jour, nous n'étions rien, inexistants. Donc, l'accord de Dieu est essentiellement: «Soit vous m'aimez et je vous emmènerai au paradis, soit vous me rejetez et je vous torturerai pour toujours.» Nous n'avons pas la chance de simplement revenir à ce que nous avions avant l'existence; aucune chance de revenir au néant d'où nous venons si nous ne voulons pas prendre l'affaire. Non, c'est soit obéir à Dieu et vivre, soit rejeter Dieu et être torturé pour toujours et à jamais.
C'est ce que nous pourrions appeler la théologie du Parrain: «Dieu va nous faire une offre que nous ne pouvons pas refuser.»
Il n'est pas étonnant qu'un nombre croissant d'humains se tournent vers l'athéisme ou l'agnosticisme. Les enseignements de l'Église, plutôt que de refléter la logique logique de la science, exposent leur véritable fondement dans les mythologies des peuples anciens.
Au cours de ma vie, j'ai eu de longues discussions avec des personnes de toutes les confessions majeures et de nombreuses confessions mineures du monde, tant chrétiennes que non chrétiennes. Je n'en ai pas encore trouvé un qui soit tout à fait conforme à ce que la Bible enseigne. Ceci ne devrait pas nous surprendre. Le diable ne veut pas que les chrétiens comprennent la vraie nature du salut. Cependant, ses nombreux groupes concurrents ont le problème de toute organisation avec un produit à vendre. (2 Corinthiens 11:14, 15) Ce que chacun a à offrir, le consommateur doit différer de ses concurrents; sinon, pourquoi les gens changeraient-ils? Il s'agit de la marque de produit 101.
Le problème auquel toutes ces religions sont confrontées est que le véritable espoir de salut n'est pas la possession d'une religion organisée. C'est comme la manne qui est tombée du ciel dans le désert du Sinaï; là pour tous à ramasser à volonté. Fondamentalement, la religion organisée essaie de vendre de la nourriture aux personnes qui en sont entourées, le tout gratuitement. Les religieux comprennent qu'ils ne peuvent pas contrôler les gens à moins de contrôler leur approvisionnement alimentaire, alors ils se proclament «l'esclave fidèle et discret» de Matthieu 24: 45-47, le fournisseur exclusif de nourriture du troupeau de Dieu, et espèrent que personne ne le remarque. libre d'obtenir la nourriture eux-mêmes. Malheureusement, cette stratégie fonctionne depuis des centaines d’années et continue de le faire.
Eh bien, sur ce site, personne n'essaie de gouverner ou d'en diriger un autre. Ici, nous voulons simplement comprendre la Bible. Ici, le seul responsable est Jésus. Quand vous avez le meilleur, qui a besoin de tout le reste!
Alors regardons ensemble la Bible et voyons ce que nous pouvons trouver, d'accord?
Back to Basics
Comme point de départ, admettons que notre salut est la restauration de ce qui a été perdu en Eden. Si nous ne l'avions pas perdu, quoi qu'il en soit, nous n'aurions pas besoin d'être sauvés. Cela semble logique. Par conséquent, si nous pouvons bien comprendre ce qui a été perdu à l'époque, nous saurons ce que nous devons récupérer pour être sauvés.
Nous savons qu'Adam a été créé par Dieu à son image et à sa ressemblance. Adam était le fils de Dieu, faisant partie de la famille universelle de Dieu. (Gn 1:26; Lu 3:38.) Les Écritures révèlent également que les animaux ont également été créés par Dieu, mais qu'ils n'ont pas été faits à son image ni à sa ressemblance. La Bible ne fait jamais référence aux animaux comme étant les enfants de Dieu. Ils ne sont que sa création, alors que les humains sont à la fois sa création et ses enfants. On parle aussi des anges comme des fils de Dieu. (Job 38: 7)
Les enfants héritent d'un père. Les enfants de Dieu héritent de leur Père céleste, ce qui signifie qu'ils héritent, entre autres, de la vie éternelle. Les animaux ne sont pas les enfants de Dieu, ils n'héritent donc pas de Dieu. Ainsi les animaux meurent naturellement. Toute la création de Dieu, qu'elle fasse ou non partie de sa famille, lui est soumise. Par conséquent, nous pouvons dire sans crainte de contradiction que Jéhovah est le souverain universel.
Répétons: tout ce qui existe est la création de Dieu. Il est le Souverain Seigneur de toute la création. Une petite partie de sa création est également considérée comme ses enfants, la famille de Dieu. Comme c'est le cas avec un père et des enfants, les enfants de Dieu sont façonnés à son image et à sa ressemblance. Enfants, ils héritent de lui. Seuls les membres de la famille de Dieu héritent et donc seuls les membres de la famille peuvent hériter de la vie que Dieu a: la vie éternelle.
En cours de route, certains des fils angéliques de Dieu ainsi que ses deux premiers enfants humains se sont rebellés. Cela ne signifie pas que Dieu a cessé d'être leur souverain. Toute création reste soumise à Lui. Par exemple, longtemps après sa rébellion, Satan était toujours soumis à la volonté de Dieu. (Voir Job 1:11, 12.) Bien que disposant d'une latitude considérable, la création rebelle n'a jamais été totalement libre de faire ce qu'elle voulait. Jéhovah, en tant que Souverain Seigneur, fixe encore les limites dans lesquelles les humains et les démons peuvent fonctionner. Lorsque ces limites étaient dépassées, il y avait des conséquences, telles que la destruction du monde de l'humanité dans le déluge, ou la destruction localisée de Sodome et Gomorrhe, ou l'humiliation d'un homme, comme le roi Nebucadnetsar des Babyloniens. (Gn 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Jude 6, 7)
Étant donné que la relation gouvernementale de Dieu sur l'homme a continué d'exister après le péché d'Adam, nous pouvons conclure que la relation qu'Adam a perdue n'était pas celle du Souverain / Sujet. Ce qu'il a perdu, c'est une relation familiale, celle d'un père avec ses enfants. Adam a été chassé d'Eden, la maison familiale que Jéhovah avait préparée pour les premiers humains. Il a été déshérité. Puisque seuls les enfants de Dieu peuvent hériter des choses de Dieu, y compris la vie éternelle, Adam a perdu son héritage. Ainsi, il est devenu juste une autre création de Dieu comme les animaux.
«Car il y a un résultat pour les humains et un résultat pour les animaux; ils ont tous le même résultat. Comme l'un meurt, l'autre meurt; et ils n'ont tous qu'un seul esprit. Ainsi, l'homme n'a pas de supériorité sur les animaux, car tout est vain. (Ec 3:19)
Si l'homme est fait à l'image et à la ressemblance de Dieu, fait partie de la famille de Dieu et hérite de la vie éternelle, comment peut-on dire que «l'homme n'a pas de supériorité sur les animaux»? Ça ne peut pas. Par conséquent, l'auteur de l'Ecclésiaste parle de «l'homme déchu». Chargés de péché, déshérités de la famille de Dieu, les humains ne valent vraiment pas mieux que les animaux. Comme l'un meurt, l'autre meurt.
Le rôle du péché
Cela nous aide à mettre en perspective le rôle du péché. Aucun de nous n'a choisi de pécher au départ, mais nous y sommes nés comme le dit la Bible:
«Par conséquent, tout comme le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, de même la mort a été transmise à tous les hommes, parce que tous ont péché. - Romains 5:12 BSB[Ii]
Le péché est notre héritage d'Adam, en étant génétiquement descendu de lui. Il s'agit de la famille et notre famille hérite de notre père Adam; mais la chaîne de l'héritage s'arrête avec lui, parce qu'il a été expulsé de la famille de Dieu. Ainsi, nous sommes tous orphelins. Nous sommes toujours la création de Dieu, mais comme les animaux, nous ne sommes plus ses fils.
Comment pouvons-nous vivre éternellement? Arrêtez de pécher? C'est simplement au-delà de nous, mais même si ce n'était pas le cas, se concentrer sur le péché, c'est passer à côté du plus gros problème, le vrai problème.
Pour mieux comprendre la vraie question concernant notre salut, nous devrions jeter un dernier regard sur ce qu'Adam avait avant de rejeter Dieu comme son Père.
Adam marchait et parlait avec Dieu apparemment régulièrement. (Gn 3: 8.) Cette relation semble avoir eu plus en commun avec un père et son fils qu'avec un roi et son sujet. Jéhovah a traité le premier couple humain comme ses enfants et non comme ses serviteurs. Quel besoin Dieu a-t-il des serviteurs? Dieu est amour, et son amour s'exprime via l'arrangement familial. Il y a des familles au paradis comme il y a des familles sur terre. (Ep 3:15.) Un bon père ou une bonne mère humaine accordera la priorité à la vie de son enfant, au point même de sacrifier la sienne. Nous sommes créés à l'image de Dieu et ainsi, même en tant que pécheurs, nous dépeignons une lueur de l'amour infini que Dieu a pour ses propres enfants.
La relation qu'Adam et Eve entretenaient avec leur Père, Jéhovah Dieu, devait aussi être la nôtre. Cela fait partie de l'héritage qui nous attend. Cela fait partie de notre salut.
L'amour de Dieu ouvre le chemin du retour
Jusqu'à la venue du Christ, les hommes fidèles ne pouvaient légitimement considérer Jéhovah comme leur Père personnel dans un sens plus que métaphorique. On pourrait l'appeler le Père de la nation d'Israël, mais apparemment personne à l'époque ne le considérait comme un père personnel, comme le font les chrétiens. Ainsi, nous ne trouverons aucune prière offerte dans les Écritures préchrétiennes (l'Ancien Testament) dans lesquelles un fidèle serviteur de Dieu s'adresse à Lui comme Père. Les termes utilisés se réfèrent à lui Seigneur dans un sens superlatif (les TNO traduisent souvent cela par «Seigneur Souverain».) Ou comme Dieu Tout-Puissant, ou d'autres termes qui mettent l'accent sur son pouvoir, sa seigneurie et sa gloire. Les hommes fidèles d'autrefois - les patriarches, les rois et les prophètes - ne se considéraient pas comme des enfants de Dieu, mais aspiraient seulement à être ses serviteurs. Le roi David est allé jusqu'à se désigner comme le «fils de l'esclave [de Jéhovah]». (Ps 86:16)
Tout cela a changé avec Christ, et c'était une pomme de discorde avec ses adversaires. Lorsqu'il a appelé Dieu son Père, ils ont considéré que c'était un blasphème et ont voulu le lapider sur-le-champ.
«. . .Mais il leur répondit: "Mon Père a continué à travailler jusqu'à présent, et je continue à travailler." 18 C'est pourquoi les Juifs ont commencé à chercher d'autant plus à le tuer, car non seulement il enfreignait le sabbat, mais il appelait aussi Dieu son propre Père, se rendant égal à Dieu. (Jean 5:17, 18 TNO)
Ainsi, lorsque Jésus a enseigné à ses disciples à prier: «Notre Père dans les cieux, que ton nom soit sanctifié…», nous parlions de l'hérésie aux dirigeants juifs. Pourtant, il a parlé sans crainte parce qu'il communiquait une vérité vitale. La vie éternelle est quelque chose qui est hérité. En d'autres termes, si Dieu n'est pas votre Père, vous ne vivrez pas éternellement. C'est aussi simple que ça. L'idée que nous ne pouvons vivre éternellement que comme serviteurs de Dieu, ou même amis de Dieu, n'est pas la bonne nouvelle que Jésus a déclarée.
(L'opposition que Jésus et ses disciples ont vécue lorsqu'ils prétendaient être des enfants de Dieu n'est ironiquement pas un problème mort. Par exemple, les Témoins de Jéhovah se méfieront souvent d'un autre témoin s'il prétend être un enfant adopté de Dieu.)
Jésus est notre sauveur et il sauve en nous ouvrant la voie du retour dans la famille de Dieu.
"Cependant, à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, parce qu'ils exerçaient leur foi en son nom." (Joh 1: 12 NWT)
L'importance de la relation familiale dans notre salut est ramenée à la maison par le fait que Jésus est souvent appelé «le Fils de l'homme». Il nous sauve en faisant partie de la famille de l'humanité. La famille sauve la famille. (Plus à ce sujet plus tard.)
Que le salut est une question de famille peut être vu en scannant ces passages bibliques:
«Ne sont-ils pas tous des esprits pour le saint service, envoyés pour servir ceux qui hériteront du salut?» (Hé 1:14)
«Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront de la terre.» (Mt 5, 5)
«Et quiconque a quitté des maisons, des frères ou des sœurs ou un père ou une mère ou des enfants ou des terres à cause de mon nom recevra cent fois plus et héritera de la vie éternelle.» (Mt 19, 29)
«Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: 'Venez, vous qui avez été bénis par mon Père, héritez du Royaume préparé pour vous dès la fondation du monde.'» (Mt 25, 34)
«Alors qu'il continuait son chemin, un homme a couru et est tombé à genoux devant lui et lui a posé la question:« Bon Maître, que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle? »(Mr 10:17)
«Afin qu'après avoir été déclarés justes par la bonté imméritée de celui-là, nous puissions devenir héritiers selon un espoir de vie éternelle.» (Tite 3: 7)
«Maintenant, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l'esprit de son Fils dans nos cœurs, et il crie: "Abba, Père!" 7 Vous n'êtes donc plus un esclave mais un fils; et si vous êtes un fils, vous êtes aussi héritier par Dieu. (Ga 4: 6, 7)
«Qui est un signe d'avance sur notre héritage, dans le but de libérer la possession de Dieu par une rançon, à sa glorieuse louange.» (Ep 1:14)
«Il a éclairé les yeux de votre cœur, afin que vous sachiez à quelle espérance il vous a appelé, quelles glorieuses richesses il détient en héritage pour les saints» (Ep 1:18)
«Car vous savez que c'est de Jéhovah que vous recevrez l'héritage en récompense. Esclave du Maître, Christ. (Col 3:24)
Cette liste n'est en aucun cas exhaustive, mais elle suffit pour prouver que notre salut nous vient par héritage - les enfants héritant d'un Père.
Les enfants de Dieu
Le retour dans la famille de Dieu passe par Jésus. La rançon a ouvert la porte à notre réconciliation avec Dieu, nous rendant à sa famille. Pourtant, cela devient un peu plus compliqué que cela. La rançon est appliquée de deux manières: il y a les enfants de Dieu et les enfants de Jésus. Nous regarderons d'abord les enfants de Dieu.
Comme nous l'avons vu en Jean 1:12, les enfants de Dieu sont nés en mettant la foi au nom de Jésus. C'est beaucoup plus difficile qu'il n'y paraît à première vue. En fait, très peu y parviennent.
«Mais quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il vraiment la foi sur la terre?» (Luc 18: 8 DBT[Iii])
Il semble prudent de dire que nous avons tous entendu la plainte selon laquelle s'il y a vraiment un Dieu, pourquoi ne se montre-t-Il pas simplement et n'en a-t-il pas fini? Beaucoup pensent que ce serait la solution à tous les problèmes du monde; mais une telle vue est simpliste, ignorant la nature du libre arbitre telle que révélée par les faits de l'histoire.
Par exemple, Jéhovah est visible pour les anges et pourtant beaucoup ont suivi le diable dans son cours de rébellion. Donc, croire en l'existence de Dieu ne les a pas aidés à rester justes. (Jacques 2:19)
Les Israélites en Égypte ont témoigné de dix manifestations étonnantes de la puissance de Dieu, après quoi ils ont vu la partie de la mer Rouge leur permettant de s'échapper sur un sol sec, pour se refermer plus tard, avalant leurs ennemis. Pourtant, en quelques jours, ils ont rejeté Dieu et ont commencé à adorer le veau d'or. Après avoir éliminé cette faction rebelle, Jéhovah a dit aux autres de prendre possession du pays de Canaan. Encore une fois, plutôt que de prendre courage en se basant sur ce qu'ils venaient de voir du pouvoir de Dieu de sauver, ils ont cédé la place à la peur et ont désobéi. En conséquence, ils ont été punis en errant dans le désert pendant quarante ans jusqu'à ce que tous les hommes valides de cette génération meurent.
De là, nous pouvons discerner qu'il y a une différence entre la croyance et la foi. Néanmoins, Dieu nous connaît et se souvient que nous sommes poussière. (Job 10: 9.) Ainsi, même des hommes et des femmes comme ces Israélites errants auront l'occasion de se réconcilier avec Dieu. Néanmoins, ils auront besoin de plus qu'une autre manifestation visible de la puissance de la plongée pour avoir confiance en lui. Cela étant dit, ils auront toujours leurs preuves visibles. (1 Thessaloniciens 2: 8; Révélation 1: 7)
Il y a donc ceux qui marchent par la foi et ceux qui marchent à vue. Deux groupes. Pourtant, l'opportunité du salut est offerte aux deux parce que Dieu est amour. Ceux qui marchent par la foi sont appelés enfants de Dieu. Quant au deuxième groupe, ils auront l'occasion de devenir enfants de Jésus.
Jean 5:28, 29 parle de ces deux groupes.
«Ne sois pas étonné de cela, car l’heure vient où tous ceux qui sont dans leurs tombes entendront sa voix 29et sortez - ceux qui ont fait du bien à la résurrection de la vie, et ceux qui ont fait du mal à la résurrection du jugement. (Jean 5:28, 29 BSB)
Jésus se réfère au type de résurrection que chaque groupe éprouve, tandis que Paul parle de l'état ou du statut de chaque groupe lors de la résurrection.
«Et j'ai l'espoir en Dieu, que ces hommes eux-mêmes acceptent aussi, qu'il va y avoir une résurrection, à la fois des justes et des injustes. (Actes 24:15 HCSB[Iv])
Les justes sont ressuscités les premiers. Ils héritent de la vie éternelle et héritent d'un royaume qui leur a été préparé depuis le début de la procréation humaine. Ceux-ci règnent en tant que rois et prêtres pendant 1,000 ans. Ce sont les enfants de Dieu. Cependant, ce ne sont pas des enfants de Jésus. Ils deviennent ses frères, car ils sont héritiers aux côtés du Fils de l'homme. (Ré 20: 4-6)
Alors le Roi dira à ceux qui sont à sa droite: «Venez, vous qui avez été bénis par mon Père, héritez du Royaume préparé pour vous dès la fondation du monde.» (Mt 25, 34)
Car tous ceux qui sont conduits par l'esprit de Dieu sont en effet les fils de Dieu. 15 Car vous n’avez plus reçu un esprit d’esclavage qui ait fait peur, mais vous avez reçu un esprit d’adoption en tant que fils, esprit par lequel nous crions: "Abba, Père!" 16 L'esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu. 17 Si donc nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers - héritiers certes de Dieu, mais cohéritiers du Christ - pourvu que nous souffrions ensemble pour être aussi glorifiés ensemble. (Ro 8: 14-17)
Vous remarquerez bien sûr que nous parlons encore d '«héritiers» et d' «héritage». Même si un royaume ou un gouvernement est mentionné ici, cela ne cesse pas d'être une question de famille. Comme le démontre Apocalypse 20: 4-6, la durée de vie de ce Royaume est finie. Elle a un but, et une fois accomplie, elle sera remplacée par l'arrangement que Dieu est prévu depuis le début: Une famille d'enfants humains.
Ne pensons pas comme des hommes physiques. Le royaume dont ces enfants de Dieu héritent n'est pas ce qu'il serait si des hommes étaient impliqués. Ils ne reçoivent pas un grand pouvoir pour pouvoir le dominer sur les autres et être attendus à pied et à terre. Nous n'avons jamais vu ce type de royaume auparavant. C'est le Royaume de Dieu et Dieu est amour, c'est donc un royaume basé sur l'amour.
«Bien-aimés, continuons à nous aimer les uns les autres, car l'amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. 8 Quiconque n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour. 9 Par cela, l'amour de Dieu a été révélé dans notre cas, que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous puissions gagner la vie à travers lui. (1Jo 4: 7-9 TNO)
Quelle richesse de sens il y a dans ces quelques versets. «L'amour vient de Dieu.» Il est la source de tout amour. Si nous n'aimons pas, nous ne pouvons pas naître de Dieu; nous ne pouvons pas être ses enfants. Nous ne pouvons même pas le connaître si nous n'aimons pas.
Jéhovah ne tolérera personne dans son royaume qui ne soit motivé par l'amour. Il ne peut y avoir de corruption dans Son Royaume. C'est pourquoi ceux qui composent les rois et les prêtres aux côtés de Jésus doivent être minutieusement testés comme l'était leur Maître. (Hé 12: 1-3; Mt 10:38, 39)
Ceux-ci sont capables de tout sacrifier pour l'espoir qui les attend, bien qu'ils aient peu de preuves sur lesquelles fonder cet espoir. Bien que maintenant ceux-ci aient de l'espoir, de la foi et de l'amour, lorsque leur récompense sera réalisée, ils n'auront plus besoin des deux premiers, mais continueront d'avoir besoin d'amour. (1 Co 13:13; Ro 8:24, 25)
Les enfants de Jésus
Ésaïe 9: 6 fait référence à Jésus comme étant le Père éternel. Paul a dit aux Corinthiens que «'Le premier homme Adam est devenu une âme vivante.' Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant. (1 Co 15:45) Jean nous dit: «Car de même que le Père a la vie en lui-même, il a aussi accordé au Fils d'avoir la vie en lui-même.» (Jean 5:26)
Jésus a reçu «la vie en lui-même». C'est un «esprit qui donne la vie». Il est le «Père éternel». Les humains meurent parce qu'ils héritent du péché de leur ancêtre, Adam. La lignée familiale s'arrête là, car Adam était déshérité et ne pouvait plus hériter du Père céleste. Si les humains pouvaient changer de famille, s'ils pouvaient être adoptés dans une nouvelle famille sous la lignée de Jésus qui peut encore revendiquer Jéhovah comme son Père, alors la chaîne de l'héritage s'ouvre et ils peuvent à nouveau hériter de la vie éternelle. Ils deviennent enfants de Dieu parce qu'ils ont Jésus comme leur «Père éternel».
En Genèse 3:15, nous apprenons que la semence de la femme fait la guerre avec la semence ou la progéniture du Serpent. Le premier et le dernier Adam peuvent revendiquer Jéhovah comme leur Père direct. Le dernier Adam, du fait qu'il est né d'une femme dans la lignée de la première femme, peut également revendiquer sa place dans la famille de l'homme. Faire partie de la famille humaine lui donne le droit d'adopter des enfants humains. Être Fils de Dieu lui donne le droit de remplacer Adam à la tête de toute la famille de l'humanité.
Réconciliation
Jésus, comme son Père, n'imposera l'adoption à personne. La loi du libre arbitre signifie que nous devons choisir librement d'accepter ce qui est offert sans coercition ni manipulation.
Cependant, le diable ne respecte pas ces règles. Au cours des siècles, des millions de personnes ont eu l'esprit déformé par la souffrance, la corruption, les abus et la douleur. Leur capacité de réflexion a été assombrie par les préjugés, les mensonges, l'ignorance et la désinformation. La coercition et la pression des pairs ont été appliquées dès l'enfance pour façonner leur réflexion.
Dans sa sagesse infinie, le Père a déterminé que les enfants de Dieu sous Christ seront utilisés pour éliminer tous les détritus de siècles de domination humaine corrompue, afin que les humains puissent avoir leur première chance réelle de se réconcilier avec leur Père céleste.
Une partie de ceci est révélée dans ce passage du chapitre 8 de Romains:
18Car je considère que les souffrances de ce temps présent ne valent pas la peine d'être comparées à la gloire qui doit nous être révélée. 19Car la création attend avec un désir ardent la révélation des fils de Dieu. 20Car la création a été soumise à la futilité, non pas volontairement, mais à cause de celui qui l'a soumise, dans l'espoir 21que la création elle-même sera libérée de son esclavage de la corruption et obtiendra la liberté de la gloire des enfants de Dieu. 22Car nous savons que toute la création gémit ensemble dans les douleurs de l'accouchement jusqu'à présent. 23Et pas seulement la création, mais nous-mêmes, qui avons les prémices de l'Esprit, gémissons intérieurement alors que nous attendons avec impatience l'adoption comme fils, la rédemption de nos corps. 24Car dans cet espoir nous avons été sauvés. Maintenant, l'espoir que l'on voit n'est pas de l'espoir. Pour qui espère ce qu'il voit? 25Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec patience. (Ro 8: 18-25 ESV[V])
Les humains qui sont éloignés de la famille de Dieu sont, comme nous venons de le voir, comme les bêtes. Ils sont création, pas famille. Ils gémissent dans leur esclavage, mais aspirent à la liberté qui viendra avec la manifestation des enfants de Dieu. Enfin, au moyen du Royaume sous Christ, ces fils de Dieu agiront à la fois comme des rois pour gouverner et comme des prêtres pour méditer et guérir. L'humanité sera purifiée et connaîtra la «liberté de la gloire des enfants de Dieu».
La famille guérit la famille. Jéhovah garde les moyens du salut dans la famille de l'homme. Lorsque le Royaume de Dieu aura accompli son but, l'humanité ne sera pas sous un gouvernement en tant que sujets d'un roi, mais au contraire sera rétablie dans une famille avec Dieu comme Père. Il régnera, mais comme le Père gouverne. À ce moment merveilleux, Dieu deviendra vraiment tout pour tout le monde.
«Mais quand toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même se soumettra aussi à Celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout pour tous. - 1Co 15:28
Donc, si nous voulons définir notre salut en une seule phrase, il s'agit de redevenir membre de la famille de Dieu.
Pour en savoir plus, consultez le prochain article de cette série: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] La Bible n'enseigne pas l'immortalité de l'âme humaine. Cet enseignement a ses origines dans la mythologie grecque.
[Ii] Bible d'étude béréenne
[Iii] Traduction de la Bible Darby
[Iv] Holman Christian Standard Bible
[V] English version standard
[…] [Pour l'article précédent de cette série, voir Tous dans la famille.] […]
[…] Salut, Partie 4 : Tous dans la famille […]
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Merci Meleti pour cet article intéressant et important. Je suis d'accord avec la plupart de vos conclusions, à l'exception de la discussion sur les «enfants de Jésus». C'est un détail mineur, mais j'aimerais présenter ici un angle différent pour les intéressés. Quand j'ai fait des recherches sur la doctrine de la trinité, j'ai trouvé que les juifs comprennent et traduisent Esaïe 9: 6 différemment des chrétiens. Au fil du temps, j'ai commencé à faire plus confiance aux traductions juives de l'Ancien Testament qu'à chrétiennes. Les traductions et interprétations chrétiennes de ce passage ont été traditionnellement biaisées, pour soutenir la trinité. Voici un copier-coller d'un morceau sur Isa 9: 6 de... Lire la suite »
Merci Tyhik, mais je ne vois pas comment le raisonnement dans ce lien s'oppose au raisonnement des «enfants de Jésus»? Cela semble parler davantage de la question de savoir si Ésaïe 9: 6 fait référence à des noms réels, ce qui, je suis d'accord, ne le fait pas, et si Jésus étant appelé Père éternel signifie qu'il est un avec le Père, Jéhovah, ce qui n'est pas le cas. À part cela, il ne semble rien dire qui prouve que Jésus ne sera pas le père (à la ressemblance d'Adam) de tous ceux qui sont déclarés justes à la fin des 1,000 ans.
Je comprends de ce lien qu'Ésaïe 9: 6 n'appelle pas du tout Jésus Père éternel. S'il en est bien ainsi, il ne reste plus beaucoup de soutien biblique pour l'idée des «enfants de Jésus».
Intéressant. Je n'ai jamais regardé l'interlinéaire auparavant, mais vous avez raison. Je ne vois pas «père» là-bas, du moins sur l'interlinéaire de Biblehub.com. Quelqu'un d'autre en sait-il plus sur ce sujet? Je ne suis pas d'accord avec la conclusion selon laquelle la suppression de cette référence à Jésus en tant que père nous laisse avec peu de soutien biblique pour l'idée que Jésus a des enfants. Vous reconnaîtrez que la Bible dit qu'Adam a des enfants, et puisque Jésus devient le dernier Adam, il s'ensuit que le premier homme est remplacé par le Fils de l'homme. Cela ne veut pas dire que Dieu ne sera pas le... Lire la suite »
Vous avez écrit: «convenons que notre salut est la restauration de ce qui a été perdu en Eden.» Précisément. Et qu'est-ce qui a été perdu dans Eden? Une vie humaine parfaite sur terre. Alors, pourquoi tout le monde croit-il que cette «restauration» se produit au ciel? Rappelons-nous: qui est-ce qui a dit le premier que les humains ne mourraient jamais ET existeraient dans un état comparable à Dieu? Satan, c'est qui. Au premier siècle, pour tous les discours de Jésus sur le Royaume des Cieux (que le contexte montrera comme synonyme du Royaume de Dieu), nulle part dans le NT... Lire la suite »
Je voulais dire quelques mots sur la fonction de vote sur ce forum. J'ai remarqué qu'au cours des dernières semaines, quelqu'un a voté contre mes postes. Quand je poste des commentaires, c'est parce que je crois sincèrement que cela contribuera à quelque chose à la discussion. Je ne fais pas cela pour «attirer les faveurs» ou gagner un concours de popularité. Ce serait «bien» si les gens aimaient ce que j'écrivais, mais ce n'est pas ce qui compte le plus pour moi. Soit ce que j'ai écrit est en harmonie avec la vérité, soit ce n'est pas le cas. Cela devrait être le... Lire la suite »
Bonjour Robert
J'espère que vous ne serez pas offensé si certains votent contre vos commentaires. Je suis d'accord qu'il serait bien de savoir pourquoi, mais je pense que certains sur le site peuvent encore être sous le choc de découvrir que la vérité n'est pas la vérité, peuvent être en désaccord avec vos conclusions en raison d'un endoctrinement passé et sont incapables de faire un réfutation pour des raisons évidentes.
Pour ma part, et je suis sûr qu'il y en a d'autres, j'apprécie vos idées et vos commentaires, alors ne vous arrêtez pas.
Merci Colette. Je ne suis pas tellement offensé que perplexe. Si quelqu'un pense vraiment que je me trompe, JE VEUX qu'il me dise pourquoi. Je ne sais pas tout! Peut-être qu'ils ont raison et que je me trompe. Si tel est le cas, ni moi ni personne d'autre ne bénéficierons de leurs idées s'ils ne les fournissent pas. Il ne sert à rien de garder rancune. Nous devons tous partager respectueusement nos pensées librement. Quand j'écris des choses, je fais de mon mieux pour ne pas faire de remarques personnelles, mais pour m'en tenir aux faits tels que je les comprends. Dans... Lire la suite »
Robert, super que vous ne vous sentiez pas offensé par un vote négatif. Il vaut mieux les ignorer. Pour plusieurs raisons. Premièrement, nous ne savons pas à quelle fréquence quelqu'un donne un vote négatif tant qu'il y a des votes positifs et que le solde est non négatif. Si vous êtes «en retard à la fête» pour ainsi dire, le seul vote défavorable est peut-être tout ce que vous obtenez. Deuxièmement, je dirais que le vote négatif est le moyen le plus simple de «discuter» quand on n'aime pas les conclusions, mais qu'on n'a pas le temps ou la volonté ou même peut-être des arguments pour les articuler. Si une personne a quelque chose... Lire la suite »
Un coup de pouce est le moyen pour une personne de montrer un certain nombre de choses, dont l'une est qu'elle aime ce que vous avez écrit; une autre est qu'ils sont d'accord avec vous. Un pouce vers le bas est le contraire: une façon simple de dire que je ne suis pas d'accord avec vous ou que je n'aime pas ce que vous avez dit. C'est bien quand une personne prend le temps de vous donner un coup de pouce et vous dit également pourquoi elle est d'accord avec vous, mais si elle ne le fait pas, nous ne nous fâchons pas parce qu'elle nous a fait du bien. Cependant, si une personne nous donne un coup de pouce... Lire la suite »
Amen, j'aime toujours m'adresser au «Seigneur Souverain» quand je ressens le besoin d'une conversation plus formelle avec notre Père. Une reconnaissance du caractère entier détenu par Dieu bien que j'utilise les deux. Il a un goût sucré dans ma bouche.
Excellent article Meleti. J'ai vraiment apprécié. C'est tellement à l'aise d'être sur la même longueur d'onde sur ce sujet. Jean 1:12 continue d'être l'une de mes écritures préférées. En ce qui concerne ceux qui deviennent enfants de Dieu, et plus tard ceux qui deviennent enfants de Jésus, j'en suis venu à comprendre cela, et j'ai vu Jean 10:16 d'une manière différente, grâce à un autre frère et au SH. J'avais l'habitude de le comprendre de la façon dont Raymond Franz l'expliquait… que Jésus faisait référence aux juifs étant le premier invité, et ensuite Jésus amènerait d'autres brebis: des non juifs. Mais, un examen de la... Lire la suite »
Salut Yehorakam, Tu as écrit: «Jésus ne parlait pas des juifs et des non-juifs.» Quelle preuve y a-t-il pour cela? Vous avez alors écrit: «Il indiquait qu'un premier groupe recevrait la vie. Plus tard, pendant son règne du Royaume, lui et le premier groupe aideraient un autre groupe à recevoir la vie et à devenir fils de Dieu. Le résultat final est que les deux groupes recevraient la même chose: une vie parfaite en tant que fils de Dieu. Ils seraient tous une seule famille, «un troupeau». »Pour être précis, il a dit que le premier groupe était un troupeau de moutons alors présent. Ils étaient «ce pli» ou «ce... Lire la suite »
Salut Meleti, comme je l'ai mentionné: «J'en suis venu à comprendre… Jean 10:16 d'une manière différente.» Quelle preuve y a-t-il que Jésus parlait des juifs et des non-juifs? Aucun. Quelle preuve y a-t-il que Jésus faisait référence à un deuxième groupe qui recevrait la vie à la fin des 1,000 ans? Aucun. L’explicité n’est pas non plus indiquée. Ce ne sont que mes pensées sur la question. Il n'y a certainement rien pour écarter l'idée que les juifs et les non-juifs soient réunis en un seul groupe. Il n'y a rien à rejeter sur l'idée qu'un deuxième groupe plus grand prendra vie... Lire la suite »
[…] Cependant, il y a apparemment une autre raison pour laquelle Jéhovah a choisi d'utiliser la semence de la femme dans le processus qui aboutit au salut de l'humanité. Nous traiterons de cela dans notre prochain article. […]
Intéressant article de l'étude Wt, de 1938, 3 ans dans la nouvelle compréhension de qui est la doctrine des «autres moutons». Une compréhension de la «créature» se fait jour concernant les «autres brebis» nouvellement formées dans la Société Watchtower. Gardez à l'esprit aussi, pour leur première fois en 3 ans, ils (les Jehonadabs-autres moutons) ont été invités à assister à leur premier mémorial, (pas d'invitation à Jehonadabs 1935-1938) et je pense (c'était seulement pour les anciens ). Eh bien, c'est la citation avec référence. Son troupeau -Wt avril 1938 para 33, page 105., «Les Jonadabs, ou« autres moutons », sont dans un... Lire la suite »
Salut Meliti. J'ai trouvé l'article brillant et si bien expliqué. C'est vraiment si simple. Les personnes que Dieu veut dans sa famille sont celles qui prouvent leur amour pour lui en manifestant de l'amour aux autres autant qu'ils le peuvent. Il a supprimé les règles et les règlements et les chevauche tous avec amour. L'amour nous fait nous concentrer sur ce qui est important. En cas de doute, comme certains l'ont dit, faites les choses avec amour. Je suis encore un peu confus sur les espoirs. Je comprends que nous devenons enfants de Dieu en venant sous l'aile de Jésus à moins que nous... Lire la suite »
Salut Leonardo,
C'est certainement un gros sujet. Je travaille sur des suivis pour répondre aux questions que vous soulevez. J'espère qu'ils susciteront des discussions animées qui nous aideront tous à approfondir ce sujet le plus important de tous.
Salut Meleti, j'apprécie votre article, et j'aime votre raisonnement sur Jean 5:28 et Romains 8: 17-24. Comme le raisonnement et je suis d'accord avec vos conclusions également. Je crois en cette occasion unique d'être un enfant de Dieu. Vous avez dit: «Jésus, comme son Père, n'imposera l'adoption à personne. La loi du libre arbitre signifie que nous devons choisir librement d'accepter ce qui est offert sans contrainte ni manipulation. » Dans l'illustration-Un roi appelle ceux qui sont invités à une fête de mariage. Matt 22: 1-14, il est dit au verset 14, «Car beaucoup sont invités, mais peu sont élus.»... Lire la suite »
Bonnes questions, Lazarus. Je travaille sur les réponses pour le prochain article. 🙂
Qu'est-ce que Jésus a enseigné sur la terre? Il aurait pu dissiper beaucoup de confusion doctrinale s'il avait consacré du temps à une discussion théologique. Pourtant, qu'est-ce qui était important et qu'est-ce qui lui importait? Si vous regardez le centre de son ministère, il a appris aux gens comment se traiter les uns les autres. L'accent était mis sur l'amour. L'amour des gens comme nous ne pouvons pas aimer Dieu si nous n'aimons pas notre frère, et l'amour de Dieu. Voilà ce qui importe. Pourquoi? AMOUR = BONNE RELATION L'amour est la marque d'identification des vrais chrétiens. L'amour est le facteur de qualification pour régner avec Christ.... Lire la suite »
C'est un bel article bien pensé. Je suis d'accord avec une grande partie de cela, mais je suis curieux de savoir que les fils de Dieu hériteront de la vie éternelle sur terre. C'est ce que j'ai appris en tant que témoin de Jéhovah et pourtant, d'après ma compréhension des Écritures, je sens que j'ai une espérance céleste. Par exemple, 1 Cor. 15: 35-58 décrit de manière assez vivante la transformation d'une forme physique en une forme spirituelle que les chrétiens connaîtront. J'aimerais entendre votre compréhension de ces versets! Merci.
J'ai moi aussi pensé une fois qu'il y avait deux destinations pour les justes, une au ciel et une sur la terre. Cependant, des recherches plus poussées semblent conduire à quelque chose d'encore mieux. Ce sera le sujet du prochain article de cette série.
Le mot clé ici est «SEMBLE diriger…»
(C'est aussi un mot préféré de l'organisation WT)
Bonjour Gwen, Vous avez écrit: «D'après ma compréhension des Écritures, je sens que j'ai une espérance céleste. Par exemple, 1 Co 15: 35-58 décrit de manière assez vivante la transformation d'une forme physique en une forme spirituelle que les chrétiens connaîtront. J'ai une réponse pour vous. C'est long, mais j'espère que vous le trouverez intéressant. De nombreux chrétiens au cours des siècles ont lu ces versets et ont conclu qu'ils iront au ciel à leur mort. Je ne crois pas ça. À mon avis, personne ne va au paradis. C'est un sujet profond, et ne peut pas être complètement... Lire la suite »
Salut Robert, merci pour le raisonnement bien réfléchi sur ce verset. Vos paroles et écritures utilisées ont beaucoup de sens. Il est agréable de voir qu'il existe une autre façon de comprendre ces versets. Et vous avez raison, Satan est celui qui a lancé l'idée que si vous êtes mort, vous n'êtes pas mort, juste vivant ailleurs sous une autre forme.
Lorsque j'ai présenté ce concept à d'autres, il en résulte généralement une résistance. La croyance en une espérance céleste reflète des siècles de pensée et de doctrine chrétiennes. C'est une chose «fortement ancrée». Quand on dit aux gens que toute leur vie espère vivre au paradis, il est extrêmement difficile de les amener à écouter un autre récit. Je fais des recherches sur ce sujet depuis un certain temps, et plus je regarde, plus je suis convaincu que cet «espoir céleste» est incorrect. Je pense que Meleti va examiner cette question dans un proche avenir.
Merci Robert
J'ai longuement réfléchi à la question de savoir si le paradis est la destination de notre «unique espoir» et je suis de plus en plus convaincu que ce n'est pas le cas. Je transmettrai à Meleti quelques réflexions que j'ai à ce sujet. Et il peut l'intégrer dans un article.
Cordialement
J'ai ajouté quelques commentaires dans ce sens dans l'article à https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ qui pourraient vous intéresser.
Salut Robert. Pourriez-vous s'il vous plaît étendre votre analyse à 1 Th 4: 16,17
Avez-vous une question spécifique sur ce verset? Comment tu le comprends? Quelle est sa signification particulière, à votre avis? Cela m'aiderait à déterminer les aspects à considérer.
Bonjour tyhik, Voici mon analyse de 1 Thess. Je m'excuse pour sa durée, mais j'espère que cela vous sera utile. Robert - Le passage de 1 Thessaloniciens 4: 16-17 intéresse les chrétiens depuis des siècles. C'est la base de la doctrine «Enlèvement» à laquelle souscrivent de nombreux évangéliques. Son libellé fournit un certain nombre de détails alléchants mais ne s'explique pas complètement, laissant les versets ouverts aux nombreuses interprétations qui ont surgi au fil des ans. Il ne serait pas possible de répondre de manière exhaustive à toutes les questions possibles concernant ces versets en une seule réponse à... Lire la suite »
Je dois apporter une petite précision à mes remarques. J'ai dit: «Il est tout aussi important de considérer ce que ces versets ne disent PAS que ce qu'ils font. Nulle part le mot «paradis» n'est mentionné. » Eh bien, bien sûr, ces versets commencent par dire «Car le Seigneur Lui-même descendra du ciel…». Ce que j'aurais dû dire, c'est que nulle part ces versets ne mentionnent le «ciel» en relation avec ceux qui sont ressuscités et / ou ceux choisis pour servir comme rois. Cela ne s'applique pas à Jésus lui-même. Il ne fait aucun doute que Jésus a été élevé comme esprit pour... Lire la suite »
J'ai digéré vos pensées Robert… la rédaction de l'article principal et la réflexion sur vos commentaires semblent très viables.
J'ai toujours senti que Jésus nous montrait ce que nous avions le potentiel de devenir quand il était ici. J'attends moi aussi avec impatience le prochain article de cette série.
David. Ps. J'ai bien aimé le papier sur «la Parole».
Merci beaucoup Robert pour votre explication approfondie. Votre point de vue sur ces versets était nouveau pour moi. Il y a pas mal de choses à penser. Je conviens qu'ils peuvent être interprétés comme ne soutenant pas nécessairement la résurrection céleste. Certains versets semblent encore soutenir uniquement l'espérance céleste. Ou alors je pense que jusqu'à ce que quelqu'un propose à nouveau une explication alternative 🙂 Pourtant, par exemple, Apocalypse 7:15 montre que la grande foule sert dans le temple [grec naos], qui est dans le ciel (Ap 11, 19; 14: 17). Aussi, Ap 11: 12 est assez clair au sujet de deux prophètes qui vont... Lire la suite »
Il y a plus d'une façon de voir cela. Le «naos» n'est pas nécessairement au paradis. C'est un sujet très profond. Pour vous aider à vous préparer, demandez à Meleti de vous envoyer par e-mail un document que je lui ai envoyé, intitulé «Où est la grande foule au service de Dieu?» Une fois que vous avez lu cela, répondez à ce message et je vous dirai le reste. Faites-moi savoir au cas où Meleti ne l'aurait plus, et je le lui renverrai. Robert.
Il me semble me souvenir, au début des années 80, d'avoir eu une discussion animée avec un chrétien né de nouveau en utilisant une publication - «Le Royaume de Dieu de mille ans s'est approché» - un livre jaune? et en essayant de lui prouver que je n'allais pas au paradis parce que… eh bien le vieux truc d'antitype…. que «naos» était le représentant de la cour extérieure du temple. etc.
La grande foule a servi sur terre. Le marchepied de Dieu….
ces commentaires lancent vraiment les rouages!
Tyhik, Meleti ne pourra peut-être pas transmettre le document sur la grande foule. Je pourrais vous l'envoyer directement si vous étiez intéressé.
Merci pour ce commentaire merveilleusement documenté Robert, je ne peux pas abandonner la conviction que notre espoir est de continuer comme nous avons été créés, la vie ici sur terre. Pourtant, on me propose constamment un doux sourire de sympathie 'pauvre vieux chook pas prêt à entendre la vérité' …… le ciel est là où les anges habitent, la terre est pour l'humanité… C'était le cadeau de Jéhovah pour nous, c'était sa promesse… Merci encore Robert J'aime lire vos articles logiques et bien pensés. Je suis en retard pour rattraper Beroean Pickets car pendant un certain temps, je me suis simplement senti aussi... Lire la suite »
J'apprécie les paroles aimables de Karen. J'espère que Meleti considérera ceci et d'autres aspects de la question du salut. Il dit qu'il va bientôt avoir un article à ce sujet, mais je ne sais pas ce qu'il a l'intention de couvrir. Tant de gens ont pensé pendant si longtemps que les chrétiens vont au paradis quand ils meurent qu'ils considèrent comme un sacrilège de dire quelque chose de différent. Même les JW pensent que les «oints» y vont, soi-disant pour régner avec Christ au ciel. Mais cette idée présente tant de problèmes logiques. Si ces nouveaux rois sont au paradis, comment font-ils... Lire la suite »
Meleti, merci pour cet article. Je suis entièrement d'accord avec votre raisonnement. Tout dépend de notre relation avec Dieu, nous le voulons comme notre Père. Et certains sont capables d'avoir foi dans l'invisible et sont ses enfants. Mais la majorité de l'humanité a tellement travaillé contre eux que cela n'est pas possible pour eux. Mais Dieu les aime toujours et a pris avec amour des dispositions pour que toute l'humanité puisse éventuellement obtenir le salut et que Dieu puisse être tout pour tout le monde. Comme tout bon parent le confirmera, un parent aimant n'abandonne pas ses enfants, surtout... Lire la suite »
Je ne pourrais pas être plus d'accord!
[…] Forum, Beroean Pickets - Forum d'étude biblique. Par exemple, nous venons de publier le quatrième article de la série «Notre salut», et vos pensées et vos commentaires sont appréciés car ils enrichiront la connaissance de […]