[In resinsje fan 'e novimber 15, 2014 Wachttoren artikel op pagina 23]
"Jo wiene ienris gjin folk, mar no binne jo Gods folk." - 1 Pet. 1: 10
Fan ús analyse fan ferline jier fan Wachttoren studearje artikels, it is dúdlik wurden dat der faaks in aginda leit efter de meast ûnskuldige en Skriftlike fan ûnderwerpen. De ôfslutende stúdzje fan dizze wike nei de minsken dy't Jehovah om syn namme rôp is in treflik foarbyld.
Wylst jo de folgjende útsûnderingen fan 'e earste helte fan it artikel kontrolearje, komt in foar de hân lizzende en Skriftlike konklúzje; mar d'r binne subtile hints oer it ûnderlizzende berjocht.
De iepeningparagrafen litte sjen hoe't God fan Pinkster ôf in nije naasje foarme.
"Op dy dei brocht Jehovah mei syn geast in nije naasje - spirituele Israel," De Israel fan God. "- Par. 1
'De earste leden fan' e nije naasje fan God wiene de apostelen en mear dan hûndert oare learlingen fan Kristus ... Dizze krigen de útstjit fan 'e hillige geast, dy't har geastberne soannen fan God makke. Dit joech bewiis dat it nije ferbûn yn wurking gie, bemiddele troch Kristus…. ”- Par. 2
"It bestjoersorgaan {A} yn Jeruzalem stjoerde de apostels Peter en Johannes nei dizze Samaritanske konvertearen ... Hens, dizze Samaritanen waarden ek geastgesalfde leden fan geastlik Israel." - Par. 4
"Peter ... predikearre oan 'e Romeinske hûzenier Cornelius ... Dat lidmaatskip yn' e nije naasje fan geastlik Israel waard no útwreide ta leauwigen dy't heidenen wiene dy't net besnien wiene." - Par. 5
It is út it boppesteande dúdlik dat it nije naasje in naasje wie, foarme ûnder it Nije Bestjoersorgaan, in naasje fan geastgesalfde kristenen dy't allegear bern fan God wiene.
"Op in gearkomst fan it bestjoersorgaan {B} fan kristenen út 'e earste ieu, holden yn 49 CE, stelde de learling James:" Symeon [Peter] hat yngeand ferteld hoe't God foar it earst syn oandacht op' e folken kearde om út har folk in namme te nimmen. ”- Par. 6
“Peter skreau har missy troch te stelden:“ Jo binne in útkeazen ras, in keninklik preesterskip, in hillich naasje, in folk foar spesjaal besit…. ”- Par. 6
"Se mochten moedige tsjûgen wêze foar Jehovah, de Universele Soeverein." {C} - Par. 6
Der soe in ôfstân komme. De naasje as it folk soe trochgean te groeien, mar se soene gjin hillige naasje wêze, in folk foar syn namme, in keninklik preesterskip, noch soannen fan God.
"Nei de dea fan 'e apostels, bloeide en produsearre dat apostasy de tsjerken fan it Kristendom ... Se hawwe heidenske rituelen oannaam en hawwe God ûnrjochtfeardige troch har unscripturele dogma's, har' hillige oarloggen ', en har ûnmorele gedrach ... Dat hat Jehova ieuwenlang … Gjin organiseare {D} “minsken foar syn namme.” ”- Par. 9
Sa hawwe wy troch it healwei punt fêststeld dat God fanôf 33 CE út 'e folken in folk hat lutsen om syn namme in hillige naasje te wurden fan geastberne bern fan God, in keninklik preesterskip. Wy hawwe ek fêststeld dat om in folk te wêzen foar syn namme betsjut it foarkommen fan God dy't unscripturele dogma's ûntrou.
As dit alles wie oer it artikel, soe de skriuwer op dit punt syn taak dien hawwe. Hy sit lykwols foar in folle mear daverjende taak foar him, ien dy't hy it grûnwurk hat lein troch subtyl ideeën yn te fieren om ús op in oar paad te nimmen. Bygelyks, {A} en {B} yntrodusearje beide it idee fan in "bestjoersorgaan" fan 'e earste ieu yn' e fergeliking. Dizze term is net te finen yn 'e Skrift; noch is it konsept, lykas wy hawwe bewiisd yn elkoar, Dus wêrom yntrodusearje it hjir?
De folgjende referinsje {C} stelt echt it poadium foar wat folget. It artikel besiket de wurden fan Peter yn in oprop te meitsjen mei dizze hillige naasje dy't tsjinnet as Jehova's Tsjûgen dy't de soevereiniteit fan God ferkundigje. Dochs seit Peter oars. Twa kear yn syn boek neamt hy tsjûgenis te jaan, mar net foar Gods soevereiniteit.
“. , . Dêrom jou ik de âldere manlju ûnder Jo dizze oanmaning, want ik bin ek in âldere man mei [har] en in tsjûge fan it lijen fan 'e Kristus, , . ” (1Pe 5: 1)
“. , ,Oangeande dizze heul heil in warber fraach en in soarchfâldich sykjen waarden makke troch de profeten dy't profetearren oer de net fertsjinne freonlikens bedoeld foar JOU. 11 Se ûndersochten hokfoar bepaald seizoen of hokker soarte [seizoen] de geast yn har oanjûn oangeande Kristus doe't it wie foarôf tsjûgje fan it lijen foar Kristus en oer de hearlikheden om dizze te folgjen. 12 It waard oan har iepenbiere dat, net foar harsels, mar oan JOU, se de dingen diene binne no oan JO oankundige troch dejingen dy't it goede nijs oan JOU ferklearre hawwe mei hillige geast útstjoerd út 'e himel. Yn dizze dingen wolle ingels fertsjinje. "(1Pe 1: 10-12)
Tsjûgje tsjûgje betsjut tsjûgenis jaan, lykas yn in rjochtssaak. De Kristlike Skriften drage ús hieltyd wer op om tsjûge te meitsjen oer de Kristus, mar net ienris wurdt ús ferteld te tsjûgjen fan Jehovah's soevereiniteit. Fansels is de útoefening fan syn soevereiniteit fan libbensbelang foar universele frede, mar dat moat wurde behannele troch Jezus op Gods bepaalde tiid. It is yn syn hannen, net fan ús. Wy moatte tinke oan ús eigen bedriuw - dat is it bedriuw dat ús troch God wurdt tawiisd, dat it goede nijs fan heil preeket.
Yn alle fersen dêr't in folk foar Gods namme wurdt neamd, is d'r gjin melding fan ien kwestje fan soevereiniteit. Dus wêrom de fokus hjirop? De folgjende referinsje {D} beantwurdet dy fraach. Dêr ynfoeget de skriuwer it eigenskipswurd "organisearre" as hy ferwiist nei "in folk foar syn namme." Wêrom? Mear fertellen is de manier wêrop't de ferienfâldige edysje dit makket:
“Hûnderten jierren nei't de ôfstân begon, wiene d'r mar in pear trouwe oanbidders fan Jehovah op 'e ierde en nee organisearre groep dy't "in folk wie foar syn namme." - Par. 9, ferienfâldige edysje
It fetfet is rjocht út it tydskriftartikel sels. De ferienfâldige edysje is foar bern, lêzers fan frjemde talen, en dy mei beheinde lêsfeardigens. De skriuwer wol dat dizze gjin flater meitsje oer it punt dat wurdt makke. Allinich in “organisearre groep "kin" in folk wêze foar syn namme. " Wy prate lykwols net oer allinich organisearje. Wat wy eins bedoele is dat wy diel moatte wêze fan in organisaasje ûnder Gods soevereiniteit. En hoe oefent God syn soevereiniteit út oer dizze Organisaasje? Wa regeart dit "folk foar syn namme" echt?
De taak fan de skriuwer
Men benijdt de skriuwer fan dit artikel net syn taak. Earst moat hy demonstrearje hoe't alle 8 miljoen tsjûgen fan Jehova hjoed dizze hillige naasje foarmje. Dochs lit de Bibel dúdlik sjen dat it hillige folk bestiet út salve soannen fan God, in keninklik prysterskip. Us JW-teology pinet de befolking fan dit hillige folk op 144,000. Dat hoe kin hy in nûmer opnimme dat mear dan 50 kear grutter is sûnder dat dizze nijen ek salve soannen fan God en in keninklik prysterskip meitsje?
Syn taak einiget dêr net. It is net genôch om 8 miljoen Jehova's Tsjûgen te oertsjûgjen dat se Gods folk binne. Se moatte ek leauwe dat se lykas in oar folk op ierde in regearing nedich binne. Dizze regearing fereasket in ierdske sit fan macht yn 'e hannen fan in Bestjoersorgaan. Jo kinne jo fan ferline wike ûnthâlde dat de iepeningsparagraaf fan dizze twadielige stúdzje in útdaagjend punt opropt:
“MANGE tinkende minsken jouwe hjoed maklik ta dat mainstream religies, binnen en bûten it kristendom, net folle dogge om de minske te profitearjen. Guon binne it der mei iens dat sokke religieuze systemen God ferkeard fertsjinwurdigje troch har lear en troch har gedrach en kinne dêrom gjin goedkarring fan God hawwe. Se leauwe lykwols dat d'r oprjochte minsken binne yn alle religys en dat God se sjocht en aksepteart se as syn oanbidders op ierde. Se sjogge gjin need foar sokken om op te hâlden mei falske religy om te oanbidden as in apart folk. Mar fertsjintwurdiget dit tinken God? " - w14 11 / 15 p.18 par. 1
Foar it bestjoersorgaan is it idee dat partikulieren in relaasje mei God kinne hawwe bûten de grinzen fan har organisatoaryske autoriteit anathema. Dit is echt it punt fan dizze twa artikels. Wy learje dat heil allinich komt troch te bliuwen binnen de Organisaasje. Bûten is de dea.
Litte wy ús krityske tinkkappen foar in momint sette.
Is der yn 'e Skrift sprake fan in oare groep, in groep dy't gjin útkard folk is, gjin hillich naasje, gjin geastgesalfde soannen fan God, en gjin keninklik preesterskip? As fan 'e naasje fan God soe ferwachte wurde 50-fold te groeien troch de tafoeging fan in sekundêre groep, soe it dan net sawol leafdefol as logysk wêze foar Jehovah om wat te melden oer dizze takomstige ûntjouwing? Iets dúdlik en eenduidig? Hy is trouwens heul dúdlik - oerwegend dúdlik - oer wa't de 'minsken foar syn namme' omfetsje, wêrnei't sawol James as Peter ferwize. Dat wat, wat dan ook, om ons te helpen geloven dat er een ander heel groot onderdeel aan dit "volk voor zijn naam" aan de horizon is?
Wedergeboorte fan Gods minsken
De ûndertitel krijt ús op 'e ferkearde foet. It betsjuttet dat Gods folk ophâldt te bestean en doe opnij berne is. Neat yn 'e Skrift suggereart dat it "folk foar syn namme" ophold te bestean en doe waard opnij berne. Sels yn ús stúdzje jouwe wy ta dat d'r altyd "in sprinkling fan trouwe oanbidders op 'e ierde west hat." (par. 9) Us útgongspunt is dat d'r in earste-ieuske organisaasje wie en no in moderne dei.
Is dit skrift? Paragraaf 10 besiket it te bewizen troch de parabel fan 'e tarwe en ûnkrûd. De likenis sprekt lykwols oer persoanen dy't faninoar ûnderskiede kinne oant de rispinge. Dit stipet it heule punt dat it artikel besykje te wjerlizzen: Dat minsken - yndividuele tarwe fan tarwe - Gods foardiel kinne hawwe as se besteane yn in fjild fan ûnkrûd. De skriuwer fan it artikel wol dizze gelikenis omsette yn in skieding, net fan yndividuen - soannen fan it keninkryk - mar fan organisaasjes; iets dat it noait wie bedoeld om te dwaan.
Dizze tapassing fan 'e gelikenis oan' e skieding fan organisaasjes ynstee fan yndividuen kompliseart saken, om't de rispinge "de konklúzje fan it systeem fan 'e dingen" is. Dy rispje libje tidens de rispinge. Dochs soe paragraaf 11 ús wolle leauwe dat de konklúzje fan it systeem fan dingen 100 jier lyn begon. It betsjut dat miljarden binne berne, libbe en stoarn tidens dizze rispinge, en dus de rispinge misse. In ieu lang "ein fan 'e tiid" liket ûnsinlik. (Sjen sunteleia foar de betsjutting fan it Grykske wurd as "konklúzje" yn ús Bibel werjûn) Fansels is d'r gjin bewiis dat it ein fan it systeem fan dingen begon yn 1914.
Paragraaf 11 giet troch mei syn searje fan unferklearbere deklaraasjes troch te sizzen dat de 'soannen fan it Keninkryk' yn finzenskip wiene nei Babylon de Grutte, mar waarden befrijd yn 1919. Der wurdt fan ús ferwachte gewoan te akseptearjen dat dizze en foar 1918 dizze net te ûnderskieden wiene fan Babylon de Grutte — falske religy — mar yn 1919, "It ferskil tusken dizze wiere kristenen en falske kristenen waard heul dúdlik." Werklik? Hoe? Hokker histoaryske bewiis is d'r dat sa'n ferskil "heul dúdlik" waard? Hâlden se op mei it werjaan fan it krús yn 1919? Hâlden se op mei it fieren fan jierdeis en Kryst yn 1919? Wisten se har leafde foar heidenske symbolyk opjaan lykas it teken fan Horus op 'e omslach fan Studies yn 'e Skriften? Ferlieten se har leauwen dat heidenske Egyptyske piramidology koe wurde brûkt om de betsjutting fan Bibelprofetesjes te bepalen, ynklusyf de datum fan 1914? Serieus, wat feroare yn 1919?
It artikel besiket Jesaja 66 te brûken: 8 as profetyske stipe foar dizze konklúzje, mar d'r is gjin bewiis út 'e kontekst fan' e 66th haadstik fan Jesaja dat syn wurden in 20 hienenth ieuske ferfolling. De naasje wêr't fers 8 nei ferwiist waard berne yn 33 CE Fanôf dat punt hat it noait opholden te bestean.
Paragraaf 12 neamt Jesaja 43: 1, 10, 11 as bewiis dat "krekt as de iere kristenen, de salve" soannen fan it Keninkryk "tsjûgen fan Jehova wiene." Wêrom sitearje gjin skriftlik bewiis hjirfan út 'e kristlike Skriften? Om't der gjinien is. Lykwols, der is genôch bewiis dat de iere kristenen troch Jehovah opdracht krigen om tsjûgen fan syn Soan te wêzen. Benadrukke op dizze wierheid soe lykwols it echte berjocht fan it artikel ûndermine.
Wy wolle mei dy gean
'It foarige artikel die bliken dat Jehovah yn it âlde Israel de oanbidding fan net-Israeliten akseptearre doe't se mei syn folk oanbea. (1 Keningen 8: 41-43) Tsjintwurdich moatte dejingen dy't net salve binne, Jehovah oanbidde mei syn gesalfde tsjûgen. ”- Par. 13
Dit argumint is basearre op 'e unproven oanname dat d'r net-geastlike Israelityske kristenen binne. Dit is noch in oare typysk-antitypyske relaasje dy't net yn 'e Skrift is fûn. Wy hawwe sokke dingen krekt wegere (Sjoch "Fragen fan lêzers", maart 15, 2015 The Watchtower) Mar hjir brûke wy opnij minsken makke en antitypes om minsklike ynterpretaasje te stypjen dy't net stipe binne yn 'e Skrift.
It artikel besiket dizze antitype te fêstigjen troch te sizzen dat Jesaja 2: 2,3 en Sacharia 8: 20-23 beide de skepping fan dizze sekundêre klasse fan 'e kristen foarsei. Om dit te wêzen soene, soene dizze profesijen moatte harmonisearje mei barrens yn 'e Skrift, net mei histoaryske konsumpsjes fan' e hjoeddeiske dei. Wat barde yn 'e skrifthistoarje fan' e kristlike gemeente dy't in ferfolling fan dizze profesijen demonstreart?
God sleat in ferbûn mei Abraham. De neibesteanden fan Abraham wisten net te foldwaan oan it ferbûn dat God mei har makke, basearre op syn belofte oan Abraham. Sa waard profetearre in nij konvenant om it âlde te ferfangen. Dit soe it opnimmen fan heidenen, minsken fan 'e naasjes tastean. (Jer. 31:31; Lukas 22:20) Dit binne de oare skiep dy't Jezus oantsjut; Sechariah's 10 manlju út 'e heidenen dy't de rok fan in Joad soene hâlde. Paulus ferwiist nei sokken as tûken dy't "ynplante" binne nei de beam dy't Israël is. (Romeinen 11: 17-24) Alles wiist op heidenen dy't opnommen wurde yn dit hillige folk, dit keninklike prysterskip, dat allinich bestiet út geast-salve soannen fan God. Neat yn 'e Skrift stipet it idee fan sekundêre en mindere klasse fan' e kristenen wurde opnommen yn in "folk foar Gods namme".
Fyn beskerming mei de minsken fan Jehovah
De Bibel warskôget ús tsjin it jaan fan eangst troch te leauwen oan it sprekwurd fan in falske profeet en him te folgjen út eangst foar de gefolgen as hy gelyk soe hawwe.
'As de profeet yn' e namme fan Jehovah sprekt en it wurd net folbrocht is of net útkomt, spriek Jehovah dat wurd net. De profeet spriek it presumptyf. Jo soene him net bang moatte.'”(De 18: 22)
Tink derom dat profeet mear betsjuttet as gewoan in foarsprekker fan barrens. Yn 'e Bibel ferwiist it wurd nei ien dy't ynspireare útspraken sprekt. As in groep manlju de Skrift ynterpreteart, hannelje se as profeten. As se in erfenis fan mislearre ynterpretaasjes oan 'e tafel bringe, soene wy gjin eang wêze moatte dat nije nije wier sille wêze.
It wurket noait goed foar ús as wy Jehovah net folgje, dus litte wy dat net dwaan.
D'r is in yllustraasje keppele oan paragraaf 16 dy't de Getuigen fan Jehova ôfbylde dy't yn in kelder huddled, dy't libbensbesparende ynstruksjes krije fan it Bestjoersorgaan. De paragraaf fertelt ús dat alle falske religy troch dit punt sil wurde ferneatige, mar de iene wiere organisaasje sil as organisaasje oerlibje en dat allinich troch yn te bliuwen sille wy wurde bewarre. Hjirtroch rêdt Jehovah ús net as yndividuen, mar troch ús lidmaatskip yn 'e organisaasje. Alle ynstruksjes dy't nedich binne om te oerlibjen fia dizze tiid fan need, komme fia it Bestjoersorgaan. Dit is basearre op ús ynterpretaasje fan Jesaja 26: 20.
It artikel einiget mei de warskôging:
“As wy dêrom wolle profitearje fan de beskerming fan Jehovah tidens de grutte ferdrukking, moatte wy erkenne dat Jehovah in folk hat op ierde, organisearre yn gemeenten. Wy moatte trochgean mei ús stân te nimmen en nau ferbûn te bliuwen mei ús pleatslike gemeente. ” - Par. 18
yn Konklúzje
Jehovah hat hjoed yndie in folk foar syn namme. Lykas it artikel sa mei rjocht oanjout, bestiet dit folk út geastberne soannen fan God. D'r is lykwols neat yn 'e Bibel om oan te jaan op in sekundêre groep kristenen dy't net Gods soannen binne, mar allinich syn freonen. Lykas yn paragraaf 9 stelt, makket sa'n lear ús ôfvallich, om't wy "God hawwe ûntrouwe troch [ús] unscripturele dogmen".
De oprop om 'ús stân te nimmen mei de Jehova's Tsjûgen en bliuwe nau ferbûn mei ús pleatslike gemeente' is basearre op 'e eangst dat allinich troch dit te dwaan sille wy wurde rêden. As it bestjoersorgaan in neilittenskip hie fan oprjochte ynterpretaasjes, as it God en Kristus earde ynstee fan konstante oandacht op himsels te lûken, as it nederich flaters korrigeert ynstee fan te straffen foar dejingen dy't it sprekke soene, dan soe it wat basis hawwe foar ús fertrouwen. Yn 'e ôfwêzigens fan dit alles moatte wy lykwols oan God folgje en beseffe dat it mei fermoedens is dat de profeet sprekt en wy moatte net bang foar him wêze. (Deut. 18: 22)
Yn 'e 1940-publikaasje (boek) neamd RELIGION, sizze Rutherford op pagina 19, par. 2 it folgjende:
De Skriften litte sjen dat organiseare religy ûntstie by de Devil, dy't
religy makke en yn aksje brocht foar it heule doel om de minskheid fan God te kearen.
Sûnderaardige ferklearring fan guon religieuze lieder.
EN dit:
"... alle kristenen moatte religy foarkomme." (side 20)
"Nimrod sette religy op, mei himsels as de sichtbere fertsjintwurdiger fan god ..." (side 21)
"Doe't Jezus by de Joaden kaam, fûn hy de lieders dy't religy learden en beoefenden, en liet sjen dat se ûnder de ynfloed fan 'e demoanen wiene fallen." (side 39)
"Kristendom en religy binne twa aparte en ûnderskate dingen, en de twa binne yn folsleine opposysje tsjin inoar." (side 46)
Hoi Meleti, hallo elkenien Iets wat ik altyd doch is in lytse oefening fan ynterpretaasje fan 'e iepening Skriften dy't wurde brûkt yn' e stúdzjes. Mar ik tend to sjen nei it folsleine Skrift. En dizze Skrift haw ik wirklik, wirklik, djipgeand en tinken provosearjend fûn (tink derom, se binne wirklik allegear). En de lytse opmerking dy't ik oer dizze Skrift makke, is it gefoel fan hearren. D'r wie gjin gefoel fan hearren foardat jo oan Jehovah hearden. Yn dizze rjochte Skrift is dizze essinsje net mear fanselssprekkend. Jehovah hat ús wer ynkocht. En ik hâld fan wat Hy seit, "Jo binne my." Asto... Lês mear "
Sa heul wier!
mei ik it net iens wêze mei de leauwen op dizze side? ik leau dat wy yn in eindtiid libje, de Grykske skriften hawwe in protte oproppen ta in himelske hoop foar ferline 2000 jier dejingen fan dit figuerlike nr. trochgean te sammeljen. Har gearkomst begon foardat se bewust wiene fan sa'n geastlike hope en foardat it op skrift stie. punt dat ik meitsje, is it sammeljen fan in protte nei ierdske hope net alhiel út te sluten, om't it net skreaun is. It is ik leau in echte hoop, gewoan om't it is. miljoenen lang foar... Lês mear "
Fierder wie myn eigen oprop ta himelske hoop iets dat ik neitocht oer nettsjinsteande dat ik in ierdske waard wikt troch. Ik bleau wat jierren stil oer dit fanwegen druk dy't ik fielde fan wtbs dat nee. 144 wie folslein, ens. as geast dit mear dan dúdlik makket foar ien.
Wy ûntkenne net dat in protte op 'e ierde sille libje. Eins sil de grutte mearderheid fan 'e minske op' e ierde libje as diel fan 'e opstanning fan' e ûnrjochtfeardigen. Wat echte kristenen oangiet, is de beleanning dy't Jehovah kiest foar elk te jaan, foar him te besluten. Om te learen dat de mearderheid fan 'e kristenen allinich in ierdske hoop hat, mar in himelske is wegere, is ûnskriftuerlik. As it yn 'e takomst wier blykt te wêzen, sa moat it wêze, mar it learje no is dan te gean oer de dingen dy't skreaun binne.
“De kristlike Skriften drage ús hieltyd wer oan om tsjûge te meitsjen oer de Kristus, mar net ienris wurdt ús ferteld te tsjûgjen fan Jehovah's soevereiniteit.
D'r is lykwols genôch bewiis dat de iere kristenen troch Jehovah opdracht krigen om tsjûgen te wêzen fan syn Soan. Benadrukke fan dy wierheid soe lykwols it echte berjocht fan it artikel ûndermine ”
Fan Hannelingen oant Iepenbiering registrearje mar trije skriften prediking oer it Keninkryk fan God, yn elk gefal is Jezus Kristus ferbûn mei dizze preek. Hannelingen 8: 12; 28: 23, 31.
.
Hoe dan ek, prediking oer it Keninkryk needsaaklikerwize implisearret tsjûge fan 'e Kening, Jezus Kristus, docht it net?
Luke 8: 1 Hjirnei reizge Jezus sawat fan 'e iene stêd en doarp nei de oare, en ferkundige it goede nijs fan it keninkryk fan God.
Matt. 4: 23 Jezus gong oeral yn Galiléa, learde yn har synagogen, ferkundige it goede nijs fan it keninkryk, en genêze elke sykte en sykte ûnder it folk.
Wylst ik it lies, hie ik deselde gedachten as menrov. Fan 'e wike yn' e wike binne itselde âlde skriftlike flaters dy't moatte wurde korrizjeare. Ynfekt om har flaters te neamen is freonlik. Ik wit net hoe't jo it meleti dogge. De wachttoren brûkte my frustreare en irritearend om de foar de hân lizzende manipulaasje fan Skrift te lêzen. No fyn ik it gewoan dom. Mental permafrost yn eigen wurden. Betanke foar jo hurde wurk, it kin guon helpe om wekker te wurden fan 'e wachttoermatrix. Kev
Charles Taze Russell ferklearre dat alle kristenen geast binne en de race rinne foar de hege ropping. Alle kristenen binne salve. "In protte wurde neamd, mar in pear wurde keazen." JEHOVAH sil de 144,000 skiede en se fersegelje. De grutte mannichte dy't "foar de troan" stiet, binne ek yn 'e himel. De mislearre har berop wis te meitsjen en ien fan 'e 144,000 te wurden. De mearderheid fan 'e minske sil op ierde libje, mar de grutte mannichte en de breid fan Kristus sille yn' e himel wêze. Psalmen 45 litte sjen dat "maagdeleaze maten" har nei it paleis folgje. Wy kinne net ien nei de himel folgje... Lês mear "
Ik haw ek it folgjende sitaat opmurken: “In protte THINKING PEOPLE (dry mine) jouwe hjoed maklik ta dat mainstream-religys, binnen en bûten it kristendom, de minske min nut hawwe. Guon binne it der mei iens dat sokke religieuze systemen God ferkeard foarstelle troch har lear en troch har gedrach en dêrom Gods goedkarring net kinne hawwe. It die my tinken oan in haadstik út it boek fan Raymond Franz, wêr't hy de INDOCTRINATION THROUGH MANIPULATION-technyk neamde dy't hy yn syn tiid as lid fan bestjoersorgaan observearre hie. Hy sei dat heul faak sinnen soene begjinne mei: Earlike herten kinne maklik sjen dat ... ..of alle oprjochte kristenen sille it herkenne... Lês mear "
Thanks Meleti, ik wurdearje echt al jo ynspanningen, om't ik beseffe dat ik persoanlik it hieltyd dreger fyn in WT-stúdzje te lêzen. It hat faaks in nochal negative ynfloed op myn wolwêzen. Hoe dan ek, om't myn partner en dochter noch altyd aktyf binne, fiel ik dat ik yn kontakt moat bliuwe mei wat wurdt publisearre as stúdzje, materiaal. Wat dizze stúdzje oanbelanget, is it opfallend dat de earste 2 paragrafen Hannelingen net neamme. 2:17 wêr't it wurdt befêstige dat de geast soe jûn wurde oan ALLE minsken. It begon yndie mei de minsken oanwêzich yn 'e keamer, mar... Lês mear "
"De oprop om 'ús stânpunt yn te nimmen mei Jehova's Tsjûgen en nau ferbûn te bliuwen mei ús pleatslike gemeente' is basearre op 'e eangst dat wy allinich troch dit te rêden wurde sille." Ik soe sizze dat "de oprop om 'ús stânpunt yn te nimmen mei Jehova's Tsjûgen'" net sasear basearre is op 'e eangst dat wy allinich wurde bewarre troch dat te dwaan, as bedoeling om dy eangst te fersterkjen. It is * basearre * op 'e eangst fan' e GB dat JW's har eangst foar ferdoming * ferlieze troch net-oansluting. Einsluten, wat is de lever om minsken yn 'e organisaasje te krijen - en te hâlden - as net' de... Lês mear "