[Fan ws15 / 05 p. 19 foar july 13-19]
'Se hawwe de ferfolling fan' e beloften net krigen;
mar se seagen se fan fierrens. ”- Heb. 11: 13
D'r binne twa wurden dy't faak yn bibelstúdzje komme: Eisegesis en Eksegese. Wylst se in soad lykje, binne har betsjuttingen diametrysk tsjinoersteld. Eisegesis is wêr't jo besykje de Bibel te betsjutten wat jo sizze, wylst eksegese is wêr't jo de Bibel wat betsjutte it seit. Om it op in oare manier te ferklearjen, wurdt Eisegesis faak brûkt as de learaar in petidee of aginda hat en jo wolle oertsjûgje dat it Bibelske is, sadat hy selekteare fersen brûkt dy't ferskine om syn lear te stypjen, wylst hy de omlizzende kontekst negeart of oare relateare teksten dy't soe in heul oare ôfbylding skilderje.
Ik tink dat it feilich is te sizzen dat it it wiidweidige gebrûk fan eisegesis as stúdzjemetoade is wêrtroch't safolle minsken it berjocht fan 'e Bibel ôfwize troch de wurden fan Pontius Pilatus te wjerlûken: "Wat is wierheid?" It is in gewoan, en wol handich, ekskús foar it negearjen fan 'e Skriften om te sizzen dat se kinne wurde draaid om alles te betsjutten dat men winsket. Dit is it erfskip fan falske religieuze leararen.
As in punt yn 't gefal is it berjocht yn dizze wike Wachttoren stúdzje is: Us leauwen sil sterk wêze as wy it ivige libben op ierde kinne foarstelle as "sjen". Om syn punt te meitsjen, brûkt dit artikel sitaten ferkeard út ien fan 'e meast ynspirearjende haadstikken yn' e heule Skrift: Hebreeërs 11.
Lit ús fergelykje wat de Wachttoren seit mei wat de Bibel seit as wy troch it artikel gean.
Abel syn leauwen
Paragraaf 4 seit:
Hat 'Abel, de earste trouwe minske,' wat 'sjoen' dat Jehovah hie tasein? It kin net wurde sein dat Abel foarkennis hie fan 'e úteinlike útwurking fan' e belofte yn 'e wurden fan God oan' e slang: 'Ik sil fijânskip sette tusken jo en de frou en tusken jo neiteam en har neiteam. Hy sil jo holle ferpletterje, en jo sille him yn 'e heul slaan.' (Gen. 3: 14, 15) Lykwols, Abel joech wierskynlik in protte tocht oan dy belofte en besefte dat immen 'yn' e heak rekke soe, sadat it minskdom koe wurde opheft ta folsleinens lykas dat genoaten troch Adam en Eva foardat se sûndigen. Watfoar abel kin visualiseare hawwe oangeande de takomst, hy hie leauwen basearre op Gods belofte, en Jehovah akseptearre dêrom syn offer.
Wylst de paragraaf de spekulative aard fan har lokalen frij erkent, brûkt it dizze lokalen lykwols om in kategoaryske ferklearring te meitsjen oer de basis fan it leauwen fan Abel, nammentlik in tasizzing dat hy wol of net koe hawwe begrepen. Dêrnei siteart Hebreeërs 11: 4 as yn bewiis:
"Troch it leauwe offere Abel God in offer fan grutter wurdich dan dat fan Kain, en troch dat leauwe krige hy de tsjûge dat hy rjochtfeardich wie, want God hat syn jeften goedkard, en hoewol hy stoar, sprekt hy noch troch syn leauwen." (Heb 11: 4)
Hebreeërs makket gjin melding dat it leauwen fan Abel wie basearre op beloften, noch op it fermogen fan Abel om syn takomst en dat fan 'e minskheid te visualisearjen. De ynspireare skriuwer taskriuwt syn leauwen oan alles oars, mar it artikel neamt dat net. Wy sille, mar foar no, litte wy trochgean te ûndersiikjen wat it artikel te sizzen hat oer oare foarbylden fan leauwen dat Paulus jout.
It leauwen fan Henoch
Paragraaf 5 seit dat Henoch ynspireare waard om te profetearjen oer de ferneatiging fan goddeleaze manlju. Dan seit it: 'As in man dy't it leauwen oefene, Henoch koe hawwe foarme in mentaal byld fan in wrâld frij fan goddeleazens. ” Mear spekulaasje. Wa moat sizze wat mentale foto hy foarme? Is minsklike spekulaasje echt iets waarop wy ús begryp fan dizze heul wichtige kristlike kwaliteit wolle basearje?
Hjir is wat eins wurdt sein oer it leauwen fan Henoch:
"Troch it leauwen waard Henoch oerdroegen om de dea net te sjen, en hy wie nearne te finen, om't God him oerbrocht hie; want foardat hy oerbrocht waard, krige hy it tsjûgenis dat hy God wol hie. " (Hebr 11: 5)
Litte wy in rappe resinsje dwaan. Troch it leauwe krige Abel de tsjûge dat hy rjochtfeardich wie. Troch it leauwen krige Henoch it tsjûgenis dat hy God goed hie behagen - yn essinsje itselde ding. Gjin melding oer it sjen of visualisearjen fan 'e takomst.
Noah's leauwen
Paragraaf 6 seit fan Noah:
"Nei alle gedachten, hy soe harke hawwe om te tinken oer it minskdom as frijmakke fan ûnderdrukkende regel, erfde sûnde en dea. Wy kinne ek sa'n prachtige tiid "sjen" - en it is yndie tichtby! "
Wy kinne spekulearje oer wat Noah al of net miskien tocht soe de oplossing wêze foar problemen fan 'e minskheid, mar alles wat wy wis kinne sizze is dat hy de warskôging leaude dy't God joech oer de oerstreaming en God folge troch de arke te bouwen.
'Troch it leauwe liet Noah, nei't er godlike warskôging krige oer dingen dy't noch net binne sjoen, godlike eangst sjen en boude hy in ark foar it rêden fan syn húshâlding; en troch dit leauwen feroardielde hy de wrâld, en hy waard in erfgenamt fan 'e gerjochtichheid dy't resulteart út it leauwe.' (Heb 11: 7)
Syn leauwen resultearre yn hannelingen fan leauwen dat God goedkarde, lykas Henoch ek, lykas Abel's. Troch it leauwen waard hy rjochtfeardich ferklearre. Jo sille fernimme dat alle trije dizze foarbylden rjochtfeardich waarden ferklearre fanwegen har leauwen. Dit is ien fan 'e haadpunten dy't Gods Wurd makket oan kristenen dy't ek troch leauwen rjochtfeardich wurde ferklearre. Litte wy dat yn gedachten hâlde as wy ús stúdzje trochgean.
It leauwen fan Abraham
Wy soene hjir moatte pauze om noch in oare taktyk te eksposearjen fan úsegetyske stúdzje wêrfan de Organisaasje wiidweidich gebrûk makket. It artikel erkent dúdlik dat wy net kinne wite wat dizze manlju tochten. It is allegear spekulaasje. Troch betûft gebrûk fan 'e fragen wurdt de persepsje fan it publyk lykwols oanpast. Merk op dat yn paragraaf 7 dat wurdt ferteld “Abraham ...soe kinne visualisearre in grutte takomst…. ” Dan yn 8 wurde wy dat ferteld "it is wierskynlik dat it fermogen fan Abraham om in mentaal byld te foarmjen fan wat God tasein hat ... ” Dat wy binne noch yn it ryk fan spekulaasje, oant de fraach wurdt steld. "Wat holp Abraham om treflik fertrouwen te demonstrearjen?" Ynienen wurdt de spekulaasje feit dat sil wurde útsprutsen troch iverige kommentaar op 'e gearkomste.
Eisegesis is heul effektyf yn 'e hannen fan in akseptearre autoriteitsfiguer. De harker sil it bewiis foar him negeare en allinich fokusje op 'e eleminten dy't de lear stypje fan ien dy't fertroud is en wurdearre wurdt as lieder.
Tsjûgen fan Jehova wurde leard dat manlju fan âlds net meidwaan kinne oan 'e regearing fan' e Nije Jeruzalem om te regearjen en te tsjinjen mei Kristus as keningen en prysters, nettsjinsteande it bewiis út 'e Skrift oant it tsjinoerstelde. (Ga 4: 26; Hy 12: 22; Re 3: 12; 5: 10)
Sa hat de skriuwer fan it artikel gjin kompresje oer lear dat:
Abraham “seach” himsels wenjen op in permanint plak regeard troch Jehovah. Abel, Henoch, Noah, Abraham en oaren lykas har leauden yn 'e opstanning fan' e deaden en seagen út nei it libben op ierde ûnder Gods Keninkryk, 'de stêd hat wirklike fûneminten.' Refleksje oer sokke seingen fersterke har leauwen yn Jehovah. - Lês Hebreeërs 11: 15, 16. - par. 9
Let op hoe't wy binne fuortgien fan betingstlike útspraken nei feitlike ferklearrings? De skriuwer hat gjin probleem te fertellen dat Abraham himsels op ierde seach ûnder it Messiaanske keninkryk. Hy besiket gjin inkonsistinsjes fan dizze ferklearring te ferklearjen mei wat it seit yn Hebreeërs 11:15, 16.
'En dochs, as se hieltyd mear ûnthâlden hiene oan it plak fan wêr't se ôfreizgen, soene se de kâns hân hawwe om werom te gean. 16 Mar no berikke se út in better plak, dat is ien dy't ta de himel heart. Dêrom skamje God har net, om oan te roppen as har God, foar hy hat in stêd foar har taret. ”(Heb 11: 15, 16)
De stêd hjir sprutsen fan is it Nije Jeruzalem dat ta de himel heart en taret foar salvde kristenen, en oantoanber foar ûnder oaren Abraham, Izaäk en Jakob. Neat oer wenjen op ierde ûnder it keninkryk. Guon kinne suggerearje dat de ierde ta de himel heart, dat Hebreeërs is net needsaaklik ferwize nei in himelsk wenplak. Yn wat lykwols it resultaat liket fan 'e foaroardielen fan' e oersetter, is it wurd dat hjir wurdt werjûn mei de útdrukking "hearre ta de himel" epouranios, Strong's jouwt it folgjende definysje foar dit wurd as: "himelsk, himelsk". Hebreeërs sizze dus dat dizze trouwe persoanen in himelske as himelske plak berikke.
Dit is konsekwint mei oare Bibelteksten lykas Mattéus 8: 10-12 dy't sprekt oer Abraham en Izaäk en Jakob dy't "yn it keninkryk fan 'e himelen" lizze mei salve heidenske kristenen, wylst de Joaden dy't Jezus ôfwiisden bûten wurde smiten. Hebreeërs 12:22 lit sjen dat de stêd dy't Abraham foar him hie taret deselde stêd wie foar kristenen. D'r is neat yn dit alles oan te jaan dat de hope dy't Abraham holden wie sekundêr wie foar de kristenen. Abel, Henoch, Abraham en oare trouwe fan âlds waarden troch leauwen rjochtfeardich ferklearre. Kristenen krije har lean troch rjochtfeardich ferklearre te wurden troch leauwen. De Organisaasje soe beswier meitsje dat it ferskil is dat kristenen de Kristus kenne, wylst manlju fan âlds net. Dêrom, soene se pleitsje, kinne kristenen bern fan God wurde neamd troch har leauwen yn Kristus, mar net sa foar-kristlike manlju en froulju fan leauwen.
'De wet is dêrtroch ús learaar wurden dy't liedt ta Kristus, dat wy rjochtfeardich kinne wurde ferklearre troch it leauwe. 25 Mar no't it leauwen oankaam is, binne wy net mear ûnder in tutor. 26 Bisto binne allegear, soannen fan God troch YOUR leauwen yn Kristus Jezus. ”(Ga 3: 24-26)
Dit begryp soe betsjutte dat kristenen de tasizzing erfde dy't Abraham makke hat, mar Abraham sels wurdt dy belofte wegere.
"Boppedat, as JO ta Kristus heart, binne jo echt sied fan Abraham, erfgenamten mei ferwizing nei in belofte." (Ga 3: 29)
Is dat lykwols logysk? Wichtiger is it wat de Bibel eigentlik leart? Kin de ferlossende kwaliteit fan Jezus as bemiddeler tastean dat de oanname fan minsken as bern fan God net mei retroaktyf tapast wurde? Wiene dizze trouwe manlju fan âlds gewoan spitich dat se te gau berne waarden?
It leauwen fan Mozes
In diel fan it antwurd op dizze fragen is te finen yn alinea 12, dat oanhellet út Hebreeërs 11: 24-26.
"Troch it leauwe wegere Mozes, doe't hy opgroeide, de soan fan Farao's dochter te wurden, 25 te kiezen foar mishanneling mei de minsken fan God ynstee fan it tydlike genietsje fan sûnde, 26 om't hy beskôge de smaad fan 'e Kristus om rykdom te wêzen grutter dan de skatten fan Egypte, want hy seach yntensyf nei de betelling fan 'e beleanning.' (Heb 11: 24-26)
Mozes keas de smaed as de skande fan 'e Kristus. Paulus seit dat kristenen Jezus moatte imitearje dy't "in martelingstafel ûndergien, ferachting fan skamte…. ”(He 12: 2) Jezus fertelde harkers dat as se syn learlingen woene, se syn martelingstap moatte akseptearje. Op dat stuit wist gjinien hoe't hy stjerre soe, dus wêrom brûkte hy dy metafoar? Simpelwei om't it in straf wie dy't oan 'e meast ferachte en skamte fan kriminelen waard mjitten. Allinich dy't ree is om 'skande' te ferachtsjen, dat wol reewilligens oannimme en wearze fan famylje en freonen dy't komt mei it folgjen fan 'e Kristus, soe de Kristus weardich wêze. Dit is krekt wat Mozes op in heul grutte manier die. Hoe koene wy sizze dat hy net de leauwe sette yn 'e Kristus - de salve - doe't de Bibel spesifyk seit dat hy dat die?
De reden dat de Organisaasje dit punt mist, is dat se de folheid fan 'e ynspireare útlis fan wat leauwe is blykber mist hawwe.
Visualisearjen fan Kingdom Realities
As visualisearjen fan Keninkryk-realiteiten sa wichtich is, wêrom hat Jehovah ús dan net mear details jûn om troch te gean? Paul sprekt oer in part te witen en dingen kwea te besjen mei in metalen spegel. (1Co 13: 12) It is echt net dúdlik wat it keninkryk fan 'e himelen is; hokker foarm it sil nimme; wêr is it; en hoe sil it wêze om dêr te wenjen. Fierder wurdt yn 'e Skrift kostbere lytse fermelding neamd oer hoe't it libben op ierde sil wêze ûnder it Messiaanske ryk. Nochris, as visualisearjen sa wichtich is foar leauwen, wêrom hat God ús sa min jûn om mei te wurkjen?
Wy rinne troch it leauwe, net troch it sicht. (2Co 5: 7) As wy de beleanning folslein kinne visualisearje, dan rinne wy troch it sicht. Troch dingen vaag te hâlden testet God ús motiven troch ús leauwen te testen. Paul ferklearret dit it bêste.
De definysje fan leauwen
Hebreeërs haadstik 11 iepenet har proefskrift oer leauwen troch ús in definysje te jaan fan 'e term:
"Leauwe is de garandearre ferwachting fan wat hope is, de evidente demonstraasje fan realiteiten dy't net sjoen wurde." (He 11: 1 NWT)
De oersetting fan William Barclay jout dizze rendering:
'Leauwe is it fertrouwen dat de dingen dy't wy noch allinich hoopje op besteane. It is de oertsjûging fan 'e realiteit fan' e dingen dy't noch net út it sicht binne. '
It wurd rendered "garandearre ferwachting" (NWT) en "fertrouwen" (Barclay) komt fan hupostasis.
HELPS Wurdstúdzjes jouwe dizze betsjutting:
"(hawwe) steande ûnder in garandearre oerienkomst ("titelakte"); (figuerlik) “titel”Nei in belofte as eigendom, dus in legitime claim (om't it letterlik is, "ûnder in juridysk-stean“) - rjochtfeardigjend ien oan wat garandearre is ûnder de bepaalde oerienkomst. ”
It bestjoersorgaan hat dizze betsjutting naam en dizze brûkt om sjen te litten hoe't Jehova's Getugen in firtuele titelakte hâlde oan it paradys op ierde. Yn 'e publikaasjes toant artystenferzjes trouwe oerlibbenen fan tsjûgen fan Armageddon dy't huzen en pleatsfjilden bouwe. D'r is in materialistyske side-effekt fan dizze klam op dingen wêrtroch't tsjûgen dreame fan 'e huzen te besetten fan dyjingen fermoarde by Armageddon. Ik kin jo it oantal kearen net fertelle dat ik yn tsjinst bin[ik] en hie immen yn 'e autogroep in bysûnder moai hûs en steat wiisd, "Dat is wêr't ik yn' e Nije Wrâld wolle wenje."
Wy kinne no sjen wêrom't it Bestjoersorgaan ús leauwe wol dat Abel, Henoch en de oaren allegear de Nije Wrâld visualisearje. Har ferzje fan leauwe is basearre op sa'n fisualisaasje. Is dit echt it berjocht dat de ynspireare skriuwer kommunisearre mei de Hebreeërs? Wie hy it leauwe gelyk oan in soarte fan tit-for-tat-kontrakt mei God? In godlike quid pro quo? "Jo besteegje jo libben oan it predikingswurk en stypje de Organisaasje, en yn ruil, sil ik jo prachtige huzen en jeugd en sûnens jaan en jo foarsten meitsje yn it lân oer de ûnrjochtfeardige opwekke"?
Nee! Beslist dat is net it berjocht fan Hebreeërs 11. Nei it definiearjen fan leauwen yn fers 1, wurdt de definysje ferfine yn fers 6.
"Bovendien is it sûnder leauwen ûnmooglik om God goed te behagen, want wa't God benadert moat leauwe dat hy is en dat hy de beloner wurdt fan dyjingen dy't him serieus sykje." (Heb 11: 6)
Jo sille merke dat hy yn it lêste diel fan it fers net seit, 'en dat hy de ferfolger wurdt fan beloften foar dyjingen dy't him serieus sykje.' D'r is gjin bewiis dat hy gjin tasizzingen makke oan Abel en Henoch. De ienige tasizzing makke oan Noah omfette hoe de oerstreaming te oerlibjen. Abraham, Izaäk en Jakob waarden net in nije wrâld tasein, en Mozes oefene it leauwen út en ferliet syn befoarrjochte posysje lang foardat God in wurd tsjin him sei.
Wat fers 6 toant is dat leauwe giet oer leauwen yn 'e goed karakter fan God. Jezus sei: "Wêrom neamsto my goed? Niemand is goed, útsein ien, God. ”(Mark 10: 18) Leauwe sil ús ferpleatse om God te sykjen en te dwaan wat him beheart, om't wy leauwe dat hy sa goed is en ús sa goed ken dat hy ús net moat tasein wat dan ek. Hy hoecht ús net alles te fertellen oer de beleanning, want wat it dan ek kin wurde, wy wite dat syn goedens en syn wiisheid it de perfekte beleanning foar ús sille meitsje. Wy koenen it net better dwaan as wy it sels útplukken. Eins is it feilich om te sizzen dat wy in ôfgrûn wurk soene dwaan as it oan ús oerbleaun wie.
The Big Cheat
De Organisaasje fan Jehova's Tsjûgen hat sa'n fantastyske baan dien om ús te oertsjûgjen dat har fyzje op it libben op ierde yn 'e Nije Wrâld is wat wy wolle dat wy neat oars kinne foarstelle, en as God ús iets oars oanbiedt, fersmite wy it.
De hope dat Jezus syn folgelingen oanbea, wie oannommen bern fan God te wurden en mei him te tsjinjen yn it keninkryk fan 'e himel. Neffens myn ûnderfining, as Jehova's Tsjûgen wurde sjen litten dat har "oare skiep" -doktrine net biskriuwend is, is in mienskiplike reaksje net ien fan freugde, mar ferwarring en ûntsach. Se tinke dat dit betsjut dat se yn 'e himel moatte libje en dat wolle se net. Sels as men ferklearret dat de krekte aard fan 'e beleanning oangeande it keninkryk fan' e himel net dúdlik is, wurde se net mollifisearre. Se hawwe har hert ynsteld op 'e priis dy't se har heule libben foarsteld hawwe en neat oars sil dwaan.
Op grûn fan Hebreeërs 11 soe dit as oanwize lykje op in gebrek oan leauwen.
Ik sis net dat it keninkryk fan 'e himelen fereasket dat wy yn' e himel libje. Faaks hawwe "himel" en "himelsk" in oare konnotaasje yn dit ferbân. (1Co 15: 48; Efe 1: 20; 2: 6Sels as dat lykwols docht, wat dêrfan? It punt fan Hebreeërs 11: 1, 6 is dat leauwe yn God net allinich leaut yn syn bestean, mar yn syn karakter as dejinge dy't allinich goed is en dy't ús fertrouwen yn syn goede natuer nea ferriedt.
Dit is net goed genôch foar guon. D'r binne dyjingen dy't bygelyks it idee koartje yn 2 Korintiërs haadstik 15 dat kristenen mei in geastlik lichem opwekke wurde. "Wat soene sokke geasten dwaan nei't de 1,000 jier einige binne," freegje se? “Wêr soene se hinne gean? Hokker doel koene se hawwe? ”
Net by steat wêze om in adekwaat antwurd te finen op sokke fragen, se koartje de mooglikheid folslein. Dit is wêr't dimmenens en absolút fertrouwen yn it goede karakter fan Jehovah God yn 't spiel komme. Dit is wat leauwen is.
Stel wy oan better te witten dan God wat ús wirklik lokkich makket? De Wachttorenferiening hat ús desennia in rekken guod ferkocht wêrtroch't wy Armageddon oerlibje, wylst elkenien oars stjert, en dan tûzen jier yn it paradys libje. De heule minskheid sil 1,000 jier yn idyllyske frede en harmony libje wêryn 't tiid dat miljarden ûnrjochtfeardige minsken wer ta libben wurde brocht. Op ien of oare manier sille dizze de paradyslike natuer fan ierde net steure. Dan sil de taartwandeling trochgean, wylst Satan frijlitten wurdt foar in net oantsjutte perioade wêryn't hy ûntelbere miljoenen of miljarden ferliedt en misliedt, dy't úteinlik allinich tsjin 'e hilligen sille stride om allinich troch fjoer te konsumearjen. (Hannelingen 24: 15; Re 20: 7-10) Dit is de beleanning om foarkar te krijen boppe wat Jehovah foar trouwe kristenen hat.
Paulus jout ús dizze wissichheid wêrop wy ús leauwe kinne ynvestearje:
"Oog hat net sjoen en ear hat net heard, en yn 't hert fan' e minske binne de dingen net ûntworpen dy't God hat taret foar dyjingen dy't Him leaf ha." (1Co 2: 9)
Wy kinne dit akseptearje en fertrouwe derop dat wat Jehova ek hat foar dyjingen dy't him leaf ha, it better sil wêze dan alles wat wy kinne foarstelle. Of kinne wy leauwe yn 'e' artistike 'werjeften yn' e publikaasjes fan Jehova's Tsjûgen en hoopje dat se noch net wer ferkeard binne.
My? Ik ha it hân mei de yllúzjes fan manlju. Ik sil gean mei elke beleanning dy't de Hear yn 'e wacht hat en sis: "Tige tank. Lit jo wil dien wêze. ”
_________________________________________
[ik] Tsjûgen fan Jehova binne korthant om 'e doar-oan-doar-predikantsjes te beskriuwen
[...] Hoewol net strikt oer ûnderwerp, tink ik dat it foardielich wêze sil om in lytse byreis te nimmen om ús ûnderwerp fan 'e stúdzje fan ferline wike troch te gean. […]
Meleti
Ik haw de ûngelokkige taak om dit wykein de KH by te wenjen mei myn mem dy't op besite is. Ik sil grif in pear fan jo punten moatte stealje foar in reaksje.
It is dit ding oer it feit dat wy de "freonen" fan Jehova binne en net "soannen", (wêrûnder susters). As ik út namme fan 'e gemeente bidde, besykje ik it gebrûk fan' e namme Jehovah te beheinen. Net om't ik net wol, mar om't ik mysels beskôgje as in soan fan God dy't syn heit nea minachtet troch him mei syn earste namme te neamen.
It is opmerklik dat yn 1 Keningen 8 Salomo bidt foar namme fan Israel by de ynwyding fan 'e timpel, en hy brûkt de namme Jehovah yn syn gebed (NWT). Salomo waard troch de prysters net advisearre om respekt foar God te toanen, in ding dat se grif soene hawwe dien as Salomo syn grinzen oerspande hie troch de taal dy't hy brûkte. Respekt foar God sjen litte is grif gjin triviale saak, mar wy moatte foarsichtich wêze om minske makke regels en oannames yn te foegjen oer wat is en net respektyf is. Wy moatte nei de Skriften sjen foar foarbylden fan persoanen dy't hawwe... Lês mear "
It ferskil tusken Salomo en ús (as de earste ieuske kristenen wat dat oangiet) is dat it hillige geheim yn syn tiid noch moast wurde iepenbiere. De manieren wêrop manlju it foech krigen om Gods bern te wurden neamd wie noch net beskikber. (Jehannes 1:12) Hjirtroch fine jo gjin ien fan 'e OT-manlju dy't yn gebed nei God ferwize as har heit. Wier, Jehova neamde himsels as dejinge dy't de heit fan Salomo wurde soe, en hy syn soan, mar it wie op in figuerlike manier, lykas doe't Jezus tsjin Maria sei oer Johannes: 'Frou, sjoch! Dyn soan!" (Johannes... Lês mear "
Tank foar dizze bemoedigjende resinsje. It lêzen fan dit artikel makke my echt lulk, as binne wy werombrocht ta selsferwatering om dit merk fan leauwen op te hâlden. Jo opskriuwing befestige lykwols myn leauwen dat wy miskien net wite wat Jezus krekt hat yn winkel, en dat it op dit stuit net ús wichtichste motivaasje moat wêze. Tank wer broer!
Reblogde dit op agapeheartvisysjes en kommentearre: Ik bin sûnt 1992 in doopt Jehova's tsjûge, en sûnt 2012 ynaktyf, mei in protte perioaden fan twifel en ûnwissens tusken tiden, ik wurdearje dit artikel wier. Koartsein hat myn man my folge en besocht my oan te moedigjen om folgje de lear fan 'e Hebrieuske Israeliten. Nei in protte ûndersiken, fyn ik mysels direkt werom nei Beroean Pickets. Ik kin en wol myn leauwen net basearje op basis fan rasiale minderweardichheid / superioriteit as op 'e grillen fan minsken. Ik tsjinje in tiidleaze God; Heare as de Heare as jo wolle, en ik omearmje alle minsklikheid dy't... Lês mear "
Elke kristen soe serieus meditearje moatte op Hannelingen 10 (God is net in diel) en Hannelingen 17 (God makke út ien man elke naasje fan manlju). Nei in beskôging fan dizze passaazjes koe gjin persoan opeaske kristlik te wêzen en dochs rasiale foaroardiel tagelyk te hawwen. Sa'n kursus soe ûnskriftuerlik, skynheilich en ûnferjitlik wêze.
Beste suster, ik bin desimber 1991 doopt tichtby in jier foardat jo doopt waarden. Noch aktyf al oant no. Dochs wurd ik dizze side echt wurdearje foar geastlik iten folle weelderiger en nofliker dan wat WT spesifyk biedt op wichtige gebieten fan ús leauwen. 🙂
"Yn Hebreeërs 11: 8 stiet dat Abraham en syn neiteam eartiids yn it beloofde lân wennen, mar yn fersen 13 en 39 stiet dat dizze trou yn 'e OT" allegear stoarn binne, noch net krigen wat tasein wie. " Op in manier fan sprekken krige Abraham syn belofte, en dat die de naasje Israel ek. Mar, se krigen it allinich tydlik. As immen jo in erfskip fan lân jout, mar úteinlik wurdt jo libben fan jo ôfnommen, wat nut is jo erfskip - foar jo, dat is? It helpt jo neiteam, as jo ien hawwe, mar it docht it net... Lês mear "
Dêrom stoar Jezus en waard opnij opwekke om dat wy ivich libben kinne hawwe en dêrom sille alle beloften oer it Keninkryk yn 'e Hebrieuske Bibel folbrocht wurde.
Tankewol Meleti, ik bin ek gjin ien foar spekulaasje en oanname, twingende redenearring, goede fraach: Abraham & lykas it punt dat wy rinne troch leauwen net sicht. It is geweldich dat Jehovah prachtige dingen hat opslein foar manlju en froulju fan leauwen. De bibel hat in protte rjochting om hjoed troch te kommen en bliid te wêzen ferrast en Gods kado's yn 'e takomst.
Tankewol Meleti foar it oanwizen dat Mozes leauwe yn "de Kristus". Ik moat dat skrift wer en wer hawwe lêzen en hat it noait echt folle tocht jûn.
No freegje ik my ôf, as Paulus stelt dat dejingen dy't yn 'e uny mei Kristus stoarn binne, earst sille opstean, miskien wirklik tapasse op' e likes fan Mozes. Tocht provosearjend yndie.
"Dit begryp soe betsjutte dat kristenen de tasizzing oan Abraham erve, mar Abraham sels wurdt dy belofte wegere. "Boppedat, as jo by Christus hearre, binne jo echt it sied fan Abraham, erfgenamten mei ferwizing nei in belofte." (Ga 3:29) Is dat lykwols logysk? Wat wichtiger is, is it wat de Bibel eins leart? Kin de ferlossende kwaliteit fan Jezus as bemiddelaar dy't it oannimmen fan minsken as Gods bern tastean, net weromwurkjend wurde tapast? Wiene dizze trouwe manlju fan âlds gewoan pech dat se te gau berne waarden? ” Ik haw lang neitocht oer dizze gedachte. Betroubere manlju lykas Mozes, Elia, Abraham ervje de... Lês mear "
Tankewol foar dit artikel! It hat bewiisd krekt te wêzen wat ik hearde, en hat bepaalde fan myn eigen persoanlike eangsten ferdwûn, dy't ik no sjoch binne makke troch it brûken fan heul artful eisegesis dy't my troch de jierren hinne wist te hâlden, my ferstân fan de wirklike betsjutting fan passaazjes dy't ik in protte kearen haw lêzen. Ik wit net wêrom't it sa dreech is om bepaalde ideeën te skodzjen as se ienris binne plante, en dochs sa maklik de wierheid te sjen as immen it allegear foar jo leit.
It hjit yndoktrinaasje.
CT Russell learde dat Jezus mar ien hoop oanbean oan syn folger: Himel. Hy hat se noait oare Hope oanbean. Wy moatte it wurd fan 'e wierheid terjochte ferdiele. Tsjûgen fan Jehova brûke beloften oan dyjingen yn 'e Joadske tiid en jilde se oan op' e folgelingen yn 'e Evangeelje. Dit is wêrom't se jo bringe nei Psalmen 37:29 om te bewizen dat de "rjochtfeardigen de ierde sille ervje en der ivich op libje." "D'r is ien leauwen EIN HOOP ien doop." Net 2 hope. Ja d'r sille minsken op ierde wêze: Ancient Worthies en restaurearre minskdom. Mar Jezus bea noait oan... Lês mear "
Iepenbiering 5:10 seit dat de keningen en prysters op 'e ierde regearje sille. Allinich de oersetting fan NWT en Darby sizze "oer". It Grykske wurd dat yn hast alle ferzjes "oan" of "oan" wurdt werjûn is "epi", in wurd dat "oan" betsjuttet as it ferwiist nei in fysike lokaasje, en allinich "oer" betsjuttet as it oangiet oer it behearen fan gesach oer oaren. As "oer" de ierde yn bestjoerlike sin wêze, fereasket de keningen en prysters net yn fysike sin letterlik oer de ierde. Dat de keningen hawwe autoriteit oer minsken, mar se oefenje dat gesach op ierde út.
It past wis by de manier wêrop Jezus dingen die, ferskynde oan syn learlingen om har ynstruksjes te jaan foardat hy fuortgie. Doe gie hy fuort en gie nei de himel om by syn Heit te wêzen en elke yllustraasje dy't hy yn dat ferbân joech, lit him ôfwêzich wêze. In hearsker kin net ôfwêzich wêze en regearje, dus it past net dat Kristus en dyjingen dy't mei him binne yn syn himelske bewâld fier fuort wêze sille yn 'e himel yn plak fan hands-on op' e ierde.
Ik bin it der wol mei iens dat it sil regearje, mar as jo nei it Gryksk sjogge is it perfoarst in mooglikheid dat it oer betsjut. Rev 7,14 stelt lykwols dat de regel oer mount zion. As jo se sille beheine ta de berch Sion op ierde, dan korrigearje se net. 144,000 sille net passe. De bibel seit lykwols dat de berch Sion yn 'e himel is. Hebreeërs 12:22, Psalmen 2: 6. seit dat de berch Sion yn 'e himel is. En de 144,000 steane op 'e berch Sion yn Rev 14: 1 Hoe regearje dizze dan as keningen in prysters op' e troan fan Kristus? Kristus troan is... Lês mear "
Om ta te foegjen oan jo reaksje Chris, betsjuttet it Hebrieusk wurd oerset ierde yn Psl 37:29 net de planeet ierde, it betsjuttet it lân of gebiet wêr't in persoan wei komt, wat foar in Hebreeus syn lotte betsjutte yn it lân Israël, oerset lit de lêzer letterlik misledigje, it soe wêze moatte as de KJV it "lân" makket, gjin ierde, de GB brûke dizze ferkearde oersetting om har paradys ierdeferfal te befoarderjen, boppedat binne al dy fersen yn 'e OT rjochte oan Israeliten dy't yn in ferbûn regeling mei Jehovah, wat alle oare skiep net hawwe, om dizze fersen dan op te passen... Lês mear "
Op dit punt erkent sels de Revised New World Translation it, op Psalm 37: 3, dat op fuotnota lêst: “Of“ lân. ”. Myn fraach is: wêrom ferskynt dizze fuotnoat net yn Psalm 37: 29, om't it ferwiist nei itselde wurd neamd yn itselde haadstik? De subtile weglitting fan dizze fuotnoat op fers 29 is yn feite misliedend.
Weromsette wurde ûnder it Keninkryk fan God.
It lân. Beslúting troch God mei Jezus Kristus as kening op ierde. Us relaasje mei God.
Mattéus 5: 5 "Sillich binne de sagmoedigen, want se sille de ierde ervje."
It is wier dat in mearderheid fan oersettingen it wurd hjir werjout as "lân", mar it hat itselde as ferlykbere wurd mear as 100 kear yn oare OT-fersen, en de grutte mearderheid fan dy gefallen hat it as "ierde", mei in pear as "lân" as "grûn". Mei it each dêrfan, soe it lykje dat dit fers neier ûndersyk freget foardat wy ferklearje dat wy wis witte, (1) as de juste werjefte "ierde" as "lân" is, en (2) of dy kar in betsjuttingsfolle ûnderskieding hat. Dat is, stel dat it juste wurd lân is, en net ierde, hoe docht de... Lês mear "
Rom 4:12 "It wie net troch de wet dat Abraham en syn neiteam de tasizzing krigen dat hy erfgenamt fan 'e wrâld wêze soe .... Paulus "erfenis fan 'e wrâld" Jezus "erfenis fan' e ierde" (Matt 5: 5) Gen 12: 7 "De Heare ferskynde oan Abraham en sei: 'Oan jo neiteam sil ik dit lân (Palestina) jaan'" Gen 17,7,8, 3 Alle kristenen binne geastlik neiteam fan Abraham (Gal 29:XNUMX), en dêrom, mei Abraham "erfgenamten fan 'e wrâld." Dit komt om't de beloftebelofte oan Abraham him it lân foar altyd garandearre. Ik bedoel gjin respektleaze, mar ik tink soms dat it resultaat fan... Lês mear "
D'r binne 3 wurden yn Hebriuwsk oersette ierde
1) Kadur aharets = bal fan grûn = de planeet ierde
2) adamah = boaiem / smoargens
3) erets = lân / territoarium
Ik tink dat it frij dúdlik is dat d'r gjin twifel is oer wat bedoeld is
Dêrom de belofte fan Jezus yn Mattéus 5: 5 "De sêftmoedigen sille de ierde / it lân ervje". Abraham en syn sied hawwe it lân / ierde noch net erfd. Hannelingen 7: 5 "Hy joech him hjir gjin erfskip, net iens genôch grûn om syn foet op te setten. Mar God hat him tasein dat hy en syn neiteam nei him it lân besitte soene, hoewol Abraham op dat stuit gjin bern hie. " Abraham sil opstean moatte om foar him it Keninkryk / lân te ervjen. Yn Hebreeërs 11: 8 stiet dat Abraham en syn neiteam eartiids yn it beloofde lân wennen, mar yn fersen 13... Lês mear "
Ja. Dit is yn 'e Joadske dispensaasje dy't it lân is tasein oan Abraham. De Joaden wurde dêr sels hjoed restaurearre.
Jo hawwe de reden markeare dat ik woe dat se besykje de bibel te passen by har foaropsette ideeën. Ik realisearre my dit doe't ik fan 'e saak fan' e Watchtower / Elder treadmill ferro wiel stapte en ik hie eins de tiid om de bibel goed en yn kontekst te lêzen. Hoe mear ik op 'e gearkomsten siet, hoe mear ik koe sjen, d'r wiene mar in pear dy't de wirklike betsjutting fan' e fersen begrepen en learden. It frjemde ding is lykas jo seine meleti, in soad jouwe dat gewoan troch as gewoan oare ynterpretaasje, mar it is net as... Lês mear "
Dit is de tredde kear dat dit artikel in ûndersyksartikel is yn 'e ôfrûne trije of fjouwer jier, in protte JW wurde âld wurden, hingje der yn, sels as jo âld binne en meie stjerre, dy fan âlde tiden seagen de belofte noait, mar hienen leauwen.
Foar in soad âldere JW waarden se altyd ferteld dat jo noait âld wurde en yn dit systeem stjerre.
It goede nijs fan it Keninkryk fan God.
Wat God oarspronklik bedoelde yn it begjin, sil hy yn 't ein bringe. Tusken Genesis en Iepenbiering troch de profeten yn 'e OT en opnij troch Jezus, Paulus en de NT fertelt God ús hoe't it Keninkryk sil wurde.
In oar fyn artikel dat it leauwen dúdlik makke.
Nei't ik myn wekker hie fan 'e "wierheid", fyn ik no it idee fan miljoenen omkomme om oaren plak te meitsjen "dat leuke hûs te hawwen" wearzich!
Ik wit te folle minsken dy't goed en rjocht foar God libje om har willekeurich te ferneatigjen, ûnder dy groep binne nochal wat moslims.
De fokus op wat mei it each te sjen is bliuwt sûnder op te litten fan 'e sichtbere organisaasje / gouden keal, ik hoopje dat Jehovah har genede sil hawwe foar har blinens.
Geweldich opskriuwe, jo wite wannear't se wierskynlik, miskien, miskien, ús ferstân brûke, dat is it momint dat jo jo sels fertelle, ja, se foegje gewoan eigen wurden ta. Geweldich, ik kin net wachtsje om dizze dingen te wizen op 'e keninklike hal, om't ik dat sil dwaan. :). …. Meast wierskynlik sil ik