Yn de earste diel fan 'e searje seagen wy dat wy ús moatte beskermje tsjin' e dwaasheid fan 'e organiseare religy, in klimaat fan kristlike frijheid moatte behâlde troch ússels te beskermjen tsjin it sûrde fan' e Farizeeën, wat de korrupte ynfloed is fan minsklik liederskip. Us lieder is ien, de Kristus. Wy, oan 'e oare kant, binne allegear bruorren en susters.
Hy is ek ús learaar, wat betsjuttet dat, wylst wy kinne ûnderwize, wy syn wurden en syn gedachten leare, nea ús eigen.
Dit betsjuttet net dat wy net kinne spekulearje en teorisearje oer de betsjutting fan fersen dy't lestich binne te begripen, mar litte wy it altyd erkenne foar wat it is, minsklike spekulaasje net bibelske feit. Wy wolle oppasse foar learaars dy't har persoanlike ynterpretaasjes behannelje as it wurd fan God. Wy hawwe allegear it type sjoen. Se sille in idee befoarderje mei grutte krêft, mei elk en brûkend logyske falskens it te ferdigenjen tsjin alle oanfallen, nea ree om in oar stânpunt te beskôgjen, of te erkennen dat se miskien ferkeard binne. Sokken kinne heul oertsjûgjend wêze en har iver en oertsjûging kinne oertsjûgjend wêze. Dêrom moatte wy bûten har wurden sjen en har wurken sjen. Binne de kwaliteiten dy't se manifestearje dyjingen dy't de geast produseart? (Gal. 5:22, 23) Wy sykje sawol geast as wierheid by dejingen dy't ús leare soene. De twa geane hân-yn-hân. Dat as wy muoite hawwe de wierheid fan in argumint te identifisearjen, helpt it sterk om de geast der efter te sykjen.
Rjochts kin it lestich wêze om earlike leararen te ûnderskieden fan 'e falske as wy allinich nei har wurden sjogge. Sa moatte wy boppe har wurden nei har wurken sjen.

"Se ferklearje iepenbier dat se God kenne, mar se wegerje him troch har wurken, om't se ôfskriklik en ûngehoorzaam binne en net goedkarre foar goed wurk fan hokker soart." (Tit 1: 16)

'Wês op' e wacht foar de falske profeten dy't nei jo komme yn skieppebedekking, mar binnen binne se razende wolven. 16 Oan har fruchten sille jo se herkenne ... ”(Mt 7:15, 16)

Lit ús noait wurde lykas de Korintiërs oan wa't Paulus skreau:

"In feite, jo jouwe oan mei wa't jo slaverij slacht, wa't jo besittingen fersmoarget, wa't grypt wat jo hawwe, wa't himsels oer jo ferheget, en wa't jo yn 't gesicht slacht." (2Co 11: 20)

It is maklik om de falske profeten de skuld te jaan foar al ús kwalen, mar wy moatte ek nei ússels sjen. Wy binne warskôge troch ús Hear. As men warskôge wurdt foar de fal en dochs de warskôging negeart en der direkt yn stapt, wa is dan eins de skuld? Falske learkrêften hawwe allinich de krêft dy't wy har jouwe. Yndied, har krêft komt fan ús reewilligens om minsken te folgjen ynstee fan Kristus.
D'r binne betide warskôgingsbuorden dy't wy kinne brûke om ússels te beskermjen tsjin dejingen dy't besykje sille ús opnij te fermeitsjen foar manlju.

Pas op foar dyjingen dy't har eigen orizjinaliteit prate

Ik lies koartlyn in boek wêryn't de auteur in soad goede skriftlike punten makke. Ik learde in protte yn in koarte tiid en koe ferifiearje wat hy sei troch de Skriften te brûken om syn redenearring te kontrolearjen. D'r wiene lykwols dingen yn it boek dat ik wist dat it ferkeard wie. Hy toande in leafde foar numerology en pleatste grutte betsjutting yn numerike tafal dy't net yn Gods wurd waarden iepenbiere. Wylst hy tajoech dat it spekulaasje wie yn 'e iepeningparagraaf, liet de rest fan it artikel net folle twifelje dat hy syn befiningen as geloofwaardich en yn alle kâns feitlik beskôge. It ûnderwerp wie ûnskadelik genôch, mar nei't ik as Jehova-tsjûge opbrocht wie en myn libbensrin feroare hie op basis fan 'e spekulative numerology fan myn religy, ha ik no in hast ynstinktive aversje tsjin elke besykjen om' Bibelprofesy 'te ûntsiferje mei sifers en oare spekulative middels.
"Wêrom hawwe jo it sa lang oanhâlden", soene jo my miskien freegje?
As wy ien fine dy't wy fertrouwe, waans redenaasje sûn liket en waans konklúzjes wy kinne befestigje mei it brûken fan 'e Skrift, fiele wy ús natuerlik op har gemak. Wy meie ús wacht yn 'e steek litte, lui wurde, stopje mei kontrolearjen. Dan wurde redenaasjes yntrodusearre dy't net sa sûn binne en konklúzjes dy't yn 'e Skrift net kinne wurde befestige, en wy slokje se fertroulik en gewillich op. Wy binne ferjitten dat wat de Beroeërs sa foarnaam makke, net gewoan wie dat se de Skrift mei soarch ûndersochten om te sjen oft de lear fan Paulus wier wiene, mar dat se dit diene eltse dei. Mei oare wurden, se stoppe noait mei kontrolearjen.

'No wiene dizze edelmoediger dan dy yn Tessalonika, want se akseptearren it wurd mei de grutste iverens fan gedachten, en ûndersochten de Skriften foarsichtich deistich om te sjen oft dizze dingen sa wiene. ”(Ac 17: 11)

Ik kaam te fertrouwen dejingen dy't my learden. Ik haw nije learingen befrege, mar de basis waarop ik opbrocht wie, wiene diel fan 'e basis fan myn leauwen en as sadanich waarden noait fragen steld. It wie pas doe't se ien fan dy learberens op 'e basis - de generaasje fan Matthew 24: 34 - radikaal feroare, dat ik begon allegear te freegjen. Dochs duorre it jierren, want sa is de krêft fan mentale inertia.
Ik bin net allinich yn dizze ûnderfining. Ik wit dat in protte fan jo ek op itselde paad binne - guon efter, en guon foarút - mar allegear op deselde reis. Wy hawwe de folsleine betsjutting fan 'e wurden leard: "Lit jo fertrouwen net sette yn foarsten, noch yn in minskesoan, dy't gjin heil kin bringe." (Ps 146: 3) Yn saken fan heil sille wy ús fertrouwen net mear sette yn 'e soan fan' e ierde. Dat is it gebod fan God, en wy negearje it by ús ivige gefaar. Dat klinkt foar guon te dramatysk, mar wy wite út ûnderfining en troch leauwen dat dat net is.
Yn John 7: 17, 18 hawwe wy in weardefol ynstrumint om ús te helpen foarkommen fan misleiden.

'As immen syn wil wol docht, sil hy witte oer de lear of it fan God is of ik praat fan myn eigen oarspronklikens. 18 Hy dy't sprekt oer syn eigen orizjinaliteit siket syn eigen gloarje; mar hy dy't de gloarje siket fan him dy't him stjoerde, dizze is wier, en d'r is gjin ûngerjochtichheid yn him. "(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis is it ark dat wurdt brûkt troch dejingen dy't sprekke fan har eigen oarspronklikens. CT Russell holp in soad minsken harsels te befrijen fan falske lear. Hy waard priizge foar de slang op Hellfire draaie, en hy holp in protte kristenen harsels te befrijen fan 'e freze foar ivige pine dy't de tsjerken brûkten om har skiep te kontrolearjen en te fleece. Hy wurke hurd om in protte bibelwaarheden te fersprieden, mar hy slagge de fersiking net te sprekken fan syn eigen oarspronklikens. Hy joech him del foar it langstme om út te finen wat him net wist - de tiid fan it ein. (Hannelingen 1: 6,7)
wingbookUteinlik late dit him nei pyramidology en Egyptology, allegear yn stipe fan syn 1914 berekkening, It Godlike plan fan 'e Tiid toande eins it Egyptyske godssymboal fan Winged Horus.
De fassinaasje mei de berekkening fan 'e ieuwen en it gebrûk fan piramides - yn' t bysûnder de Grutte Piramide fan Gizeh - duorre yn 'e Rutherford-jierren. De folgjende grafyk waard nommen út 'e sân folume set neamd Stúdzjes yn 'e Skriften, lit sjen hoe prominent pyramidology yn 'e Skriftlike ynterpretaasje stie dy't CT Russell útspriek.
Piramide chart
Lit ús de minske net min sprekke, want Jezus ken it hert. Hy kin heul oprjocht west hawwe yn syn begryp. It wirklike gefaar foar elkenien dy't it befel folgje soe om learlingen foar Kristus te meitsjen is dat se úteinlik learlingen foar harsels kinne meitsje. Dit is mooglik om't "it hert is ferrifeljend boppe alles dingen, en wanhopich ferkeard: wa kin it witte? " (Jer. 17: 9 KJV)
Nei alle gedachten begjinne heul pear mei opsetsin fêst te ferrifeljen. Wat bart is dat har eigen hert har ferrifelt. Wy moatte ússels earst ferrifelje foardat wy oaren kinne begjinne te ferrifeljen. Dit ferûntskuldiget ús net fan sûnde, mar dat is wat God bepaalt.
D'r is bewiis fan in feroaring yn 'e hâlding dy't Russell fan it begjin ôf hie. Hy skreau de folgjende krekt seis jier foar syn dea, fjouwer jier foarôfgeand oan 1914 doe't hy ferwachte dat Jezus him manifestearje soe oan it begjin fan 'e Grutte Verdrukking.

"Fierder fine wy ​​net allinich dat minsken it godlike plan by it bestudearjen fan 'e Bibel net op himsels kinne sjen, mar wy sjogge ek dat as immen de SKRIFTSTUDYEN oan' e kant leit, sels neidat hy se hat brûkt, neidat hy fertroud is wurden mei har, neidat hy se tsien jier hat lêzen - as hy se dan oan 'e kant leit en negeart en allinich nei de Bibel giet, hoewol hy syn Bibel al tsien jier hat begrepen, lit ús ûnderfining sjen dat hy binnen twa jier it tsjuster yn giet. Oan 'e oare kant, as hy allinich de SCRIPTURE STUDIES mei har referinsjes hie lêzen, en gjin pagina fan' e Bibel as sadanich hie lêzen, soe hy yn 't ljocht wêze oan' e ein fan 'e twa jier, om't hy it ljocht soe hawwe fan 'e Skriften. ” (De Watchtower and Herald of Christ's Presence, 1910, pagina 4685 par. 4)

Doe't Russell earst publisearre De Wachttoren fan Sion en Herald fan 'e oanwêzigens fan Kristus yn 1879 begon it mei in run fan mar 6,000 eksimplaren. Syn iere geskriften jouwe net oan dat hy fielde dat syn wurden op in par moatte set wurde mei de Hillige Bibel. Dochs wie 31 jier letter de hâlding fan Russell feroare. No learde hy syn lêzers dat it net mooglik wie de Bibel te begripen as se net fertrouden op syn publisearre wurden. Eins fielde hy troch wat wy hjirboppe sjogge it mooglik om de Bibel te begripen mei allinich syn geskriften.
De Organisaasje dy't út syn wurk groeide wurdt laat troch in bestjoersorgaan fan manlju dy't blykber yn 'e fuotstappen fan har oprjochter binne folge.

"Allegear dy't de Bibel wolle begripe, moatte it wurdearje dat de 'sterk ferskaatde wiisheid fan God' allinich bekend wurde kin troch it kanaal fan kommunikaasje fan Jehova, de trouwe en ferstannige slaaf." (Wachttoren; 1 oktober 1994; s. 8)

Om "yn oerienstimming te tinken" kinne wy ​​gjin ideeën hawwe yn striid mei ... ús publikaasjes (Oerlis oer Circuit Assembly, CA-tk13-E nr. 8 1/12)

Yn 'e 31 jierren telle fan' e earste útjefte fan De Wachttoren, syn oplage groeide fan 6,000 oant sawat 30,000 eksimplaren. (Sjoch Jierferslach, w1910, side 4727) Mar technology feroaret alles. Yn fjouwer koarte jierren is Beroean Pickets-lêzerspublyk ferline jier groeid fan in hânfol (letterlik) nei hast 33,000. Ynstee fan 'e 6,000-útjeften dy't Russell ôfdrukke, wiene ús pagina-werjeften in kwart miljoen yn ús fjirde jier. De sifers ferdûbelje har as ien faktor is yn it lêzerspublyk en de werjefte fan ús susterside Beprate de Wierheid.[ik]
It doel hjirfan is net om ús eigen hoarn te blazen. Oare siden, yn it bysûnder dy iepenlik smaadlik foar it Bestjoersorgaan en / as Jehova's Tsjûgen, sammelje mear besikers en hits. En dan binne d'r de miljoenen hits dy't JW.ORG elke moanne krijt. Dat nee, wy binne net grutsk en wy erkenne it gefaar fan it sjen fan statistyske groei as bewiis foar Gods segen. De reden foar it neamen fan dizze getallen is dat it ús pauze moat jaan foar sobere refleksje, om't wy in pear dy't dizze side binne begon en no foarstelle om út te wreidzjen nei oare talen en in nije net-denominasjonele side foar it preekjen fan it goede nijs, dogge dat folslein omtinken foar it potensjeel dat it allegear ferkeard giet. Wy beskôgje dat dizze side heart by de mienskip dy't dêromhinne is opboud. Wy beskôgje dat in protte fan jo ús winsk diele om ús ferstân fan 'e Skrift út te wreidzjen en it goede nijs fier en breed bekend te meitsjen. Dêrom moatte wy allegear hoedzje tsjin it bedroch minsklik hert.
Hoe kinne wy ​​de hubris foarkomme dy't in gewoan minske liedt om te tinken dat syn wurden op ien of oare manier binne mei Gods?
Ien manier is om nea op te hâlden mei harkjen nei oaren. Jierren lyn sei in freon grappich dat it iene ding dat jo noait yn in Bethel-hûs sille sjen in suggestjefak is. Hjir net sa. Jo opmerkingen binne ús suggestjefak en wy harkje.
Dit betsjuttet net dat elk idee akseptabel is. Wy wolle net gean fan in ultra-kontrolearjende omjouwing dy't gjin Skriftlik begryp dat net iens is mei dat fan in sintralisearre liederskip, tastean nei ien fan in fergees-foar-allegear ideeën en mieningen. Beide ekstremen binne gefaarlik. Wy sykje nei it paad fan moderaasje. De manier om te oanbidden yn sawol geast as wierheid. (Jehannes 4:23, 24)
Wy kinne op dy middelgrûn bliuwe troch it hjirboppe oanhelle prinsipe tapassen fan John 7: 18.

Disfellowshipping - Net foar ús

As ik de ôfrûne fjouwer jier werom sjoch, kin ik yn mysels in progression en, hoopje ik, wat positive groei sjen. Dit is gjin selspreuk, want deselde groei is in natuerlik gefolch fan 'e reis wer't wy allegear binne. Pride hindert dizze groei, wylst dimmenens it fersnelt. Ik bekent dat ik in skoftke waard holden werom troch de grutskens bias fan myn opwekking fan JW.
Doe't wy de side begûnen, wie ien fan ús soargen - opnij ûnder ynfloed fan in JW-mindset - hoe wy ússels beskermje soene tsjin ôffallich tinken. Ik bedoel net de fersteurde werjefte dy't de Organisaasje hat fan apostasy, mar echte apostasy lykas definieare troch John yn 2 John 9-11. It tapassen fan it JW-disfellowshipping-belied op dy fersen soarge derfoar dat ik my ôffreegje hoe't ik de leden fan it forum koe beskermje tsjin dy bedoeling om oaren te misleiden mei persoanlike ideeën en aginten. Ik woe net willekeurich wêze en ek net optrede as ien of sels beneamde sensuer. Oan 'e oare kant moat in moderator moderearje, wat betsjuttet dat syn taak is de frede te behâlden en in ambysje te behâlden dy't befoarderet foar wjersidich respekt en yndividuele frijheid.
Ik haw dizze taken yn 't earstoan net altyd goed behannele, mar twa dingen barde my te helpen. Earst wie in better begryp fan 'e Skriftlike sjenswize oer hoe de gemeente skjin te hâlden fan korrupsje. Ik kaam de protte ûnskriftele eleminten te sjen yn 'e rjochterlike proses lykas beoefene troch Jehova's Tsjûgen. Ik besefte dat ûntsjoegen in troch minsken makke belied is regele troch in tsjerklik liederskip. Dit is net wat de Bibel leart. It leart in tekening fuort of disassociation fan 'e sûnde basearre op persoanlike ûnderfining. Mei oare wurden, elk yndividu moat sels bepale mei wa't hy kiest om mei te assosjearjen. It is net wat oaren ôftwinge of oplizze.
De twadde, dy't hân-yn-hân gie mei de earste, wie de ûnderfining om te sjen hoe't in echte gemeente - sels in firtuele lykas ús - mei dizze saken omgiet ûnder de paraplu fan Gods hillige geast. Ik kaam te sjen dat yn 't algemien in gemeente himsels poliseart. De leden hannelje as mei ien geast as in ynkringer binnenkomt. (Mt 7:15) De measten fan ús binne net lytse skiep, mar oarlochsmoeide geastlike soldaten mei in soad ûnderfining mei it omgean mei wolven, dieven en plonderers. (Jehannes 10: 1) Ik haw sjoen hoe't de geast dy't ús liedt in sfear skept dy't dejingen dy't fan har eigen orizjinaliteit leare soene. Faak geane dizze fuort sûnder ferlet fan drakonyske maatregels. Se fiele dat se net mear wolkom binne. Dêrom, as wy de "ministers fan gerjochtigheid" tsjinkomme wêr't Paulus yn 2 Korintiërs 6: 4 oer spruts, moatte wy it advys fan Jakobus mar folgje:

'Underwerp josels dêrom oan God; mar tsjinoer de Devil, en hy sil fan JOU flechtsje. ”(Jas 4: 7)

Dit wol net sizze dat de moderator yn ekstreme gefallen net sil hannelje, om't d'r tiden kinne wêze dat d'r gjin oare metoade is foar it behâld fan 'e frede fan ús moetingsplak. (As in man in fysyk moetingsplak yngean soe en roppe en skrieme en misledigje, soe gjinien it ûnrjochtfeardige sensuer beskôgje dat it yndividu wurdt begelaat.) Mar ik haw sjoen dat wy selden de bepaling moatte nimme. Wy hoege allinich te wachtsjen om de wil fan 'e gemeente te fernimmen; want dat binne wy, in gemeente. It wurd yn it Gryksk betsjuttet dejingen dy't binne rôp út de wrâld. (Sjoch Strong's: ekklésia) Is dat net, meast letterlik? Hwant wy besteane út in gemeente dy't wirklik wrâldomspannend is en dy't, mei de segen fan ús Heit, ynkoarten meardere taalgroepen sil omearmje.
Litte wy dus, yn dit iere stadium, alle ideeën fan in offisjeel belied foar útsluting ferlitte ymplementeare troch elke foarm fan liederskip. Us lieder is ien, de Kristus, wylst wy allegear bruorren binne. Wy kinne yn 'e mande hannelje lykas de Korintiaanske gemeente die om ferkearden te bestrafen om fersmoarging te foarkommen, mar wy sille dat dwaan op in manier dy't leaf is, sadat gjinien kin ferlern gean foar it fertriet fan' e wrâld. (2 Kor. 2: 5-8)

Wat as wy ús gedrage

It sûrdaei fan 'e Fariseeërs is de fersmoargjende ynfloed fan in ferdoarne liederskip. In protte kristlike sekten begûnen mei de bêste bedoelingen, mar sakken stadichoan ôf yn stive, op 'e regel rjochte ortodoksen. It kin jo ynteressearje om te witten dat Hasidyske joaden begon as in allesomfettende tak fan it joadendom dat waard jûn oan it kopiearjen fan 'e leafdefolle freonlikens fan it kristendom. (Hasidysk betsjut "leafdefolle freonlikens".) It is no ien fan 'e rigidere foarmen fan it joadendom.
Dit liket de manier te wêzen fan organisearre religy. D'r is neat mis mei in bytsje oarder, mar Organisaasje betsjuttet liederskip, en it liket altyd te einigjen mei minsklike lieders dy't sabeare yn Gods namme sille hannelje. Manlju dominearje manlju nei har blessuere. (Pred. 8: 9) Wy wolle dat hjir net.
Ik kin jo alle beloften yn 'e wrâld jaan dat dit net mei ús barre sil, mar allinich God en Kristus kinne beloften dwaan dy't noait mislearje. Dêrom sil it oan jo wêze om ús yn kontrôle te hâlden. Dit is wêrom't de kommentaarfunksje trochgiet. As de dei ea soe komme dat wy stopje mei harkjen en begjinne ús eigen gloarje te sykjen, dan moatte jo mei jo fuotten stimme lykas in protte fan jo al hawwe dien mei de Organisaasje fan Jehova's Tsjûgen.
Lit de wurden fan Paulus oan 'e Romeinen ús motto wêze: "Lit God wier fûn wurde, hoewol elkenien in liger is." (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[ik] (Besikers wurde teld op basis fan ûnderskate IP-adressen, sadat it eigentlike sifer leger sil wêze, om't minsken anonym oanmelde fan ferskate IP-adressen. Minsken sille ek mear dan ien kear in pagina besjen.)

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.