It ferdigenjen fan it ûnferjitlike

Yn 'e jierren tusken 1945-1961 wiene d'r in soad nije ûntdekkingen en trochbraken yn medyske wittenskip. Yn 1954 waard de earste suksesfolle nieretransplantaasje útfierd. De potensjele foardielen foar de maatskippij dy't terapyen brûke mei transfusjes en oargeltransplantaasjes wie djip. Dochs spitigernôch foarkaam de doktrine Gjin bloed dat Jehova's tsjûgen profitearje fan sokke foarútgong. Slimmer noch, it neilibjen fan 'e doktrine hat wierskynlik bydroegen oan' e ûntideide dea fan in ûnbekend oantal leden, ynklusyf berntsjes en bern.

Armageddon fêsthâlde oan fertraging

Clayton Woodworth ferstoar yn 1951, en ferliet de lieding fan 'e Organisaasje om dizze prekêre learing troch te gean. De gewoane troef spielje (Spr 4:18) en "nij ljocht" betinke om dizze lear te ferfangen wie gjin opsje. Elke serieuze medyske komplikaasjes en deaden dy't keppele binne oan it neilibjen fan 'e leauwigen oan wat se namen as in goede Skriftlike ynterpretaasje, soe mar fan jier nei jier tanimme. As de lear falle soe, koe de doar iepene wurde foar enoarme oanspraaklikheidskosten, wêrtroch de kassa fan organisaasjes bedrige. Liederskip waard opsluten en Armageddon (har frij-út-de-finzenis-kaart) fertrage. De iennige opsje wie om troch te gean mei ferdigenjen fan it ûnferdigbere. Wat dit oanbelanget giet professor Lederer troch op pagina 188 fan yn har boek:

“Yn 1961 joech de Watchtower Bible and Tract Society út Bloed, medisinen, en de wet fan God de posysje fan 'e Tsjûge oer bloed en transfúzje sketst. De auteur fan dit pamflet kaam werom nei de orizjinele boarnen om te beklamjen beweart dat bloed fieding fertsjintwurdige, en sitearre ûnder har boarnen in brief fan 'e Frânske dokter Jean-Baptiste Denys dy't ferskynd wie yn George Crile's Bloedingen en transfúzje.  (Yn it boekje waard net neamd dat Denys-brief ferskynde yn 'e 1660's, noch joech it oan dat Crile's tekst yn 1909 waard publisearre). " [Boldface tafoege]

It boppesteande sitaat dokumintearret dat yn 1961 (16 jier nei't de No Blood-doktrine waard oannaam) liederskip moast werom nei de orizjinele boarnen om har argayske útgongspunt te fersterkjen. Fansels soe in moderne medyske stúdzje yn in renommearre tydskrift har belangen folle better tsjinne hawwe, mar d'r wie gjinien te krijen; dat se moasten weromgean nei ferâldere en diskredytearre befiningen, en de datums weilitte om de skyn fan leauwensweardigens te behâlden.
As dizze bysûndere lear suver in akademyske ynterpretaasje fan 'e Skrift wie - gewoan in oare anty-typyske profetyske parallel - dan soe it gebrûk fan ferâldere referinsjes fan min gefolch west hawwe. Mar hjir hawwe wy in lear dy't libben of dea koe (en die), allegear rêstend op ferâldere útgongspunt. Lidmaatskip fertsjinne te wurde bywurke mei it hjoeddeiske medyske tinken. Dochs soe dit dwaan de lieding en de organisaasje legaal en finansjeel grutte muoite hawwe brocht. Hieltyd noch, wat is weardefoller foar Jehova, materiële dingen behâlde of minsklik libben behâlde? De glydbaan de glêde helling del gong in pear jier letter troch nei in leech punt.
Yn 1967 waard de earste hertransplantaasje mei súkses útfierd. Nieretransplantaasjes wiene no standertpraktyk, mar easke in bloedtransfúzje. Mei sokke foarútgong yn transplantaasjeterapy ûntstie de fraach oangeande orgaantransplantaasjes (as orgaandonaasje) tastien wiene foar kristenen. De folgjende "Fragen fan lêzers" levere it beslút fan liederskip:

“Minsken mochten troch God dierfleis ite en har minskelibben ûnderhâlde troch it libben fan bisten te nimmen, hoewol mochten se gjin bloed ite. Hat dit omfetsje it iten fan minsklik fleis, it libben fan 'e iene behâlden troch it lichem as in diel fan it lichem fan in oare minske, libbend as dea? Nee! Dat soe kannibalisme wêze, in ôfgryslike praktyk foar alle beskaafde minsken. ” (Wachttoren, Novimber 15, 1967 p. 31[Boldface tafoege]

Om konsekwint te bliuwen mei it útgongspunt dat in bloedtransfúzje bloed "yt" is, moast in oargeltransplantaasje wurde sjoen as "ite" fan it oargel. Is dit bizarre? Dit bleau de offisjele posysje fan 'e Organisaasje oant 1980. Hoe tragysk om te tinken oan dy bruorren en susters dy't ûnnedich ferstoar tusken 1967-1980, net in oargeltransplantaasje akseptearje kinne. Boppedat, hoefolle waarden net fuorthelle om't se derfan oertsjûge wiene dat liederskip fan it djippe ein ôf wie yn fergeliking fan in oargeltransplantaasje mei kannibalisme?
Is it premisse sels op ôfstân binnen it ryk fan wittenskiplike mooglikheden?

In tûke analoge

Yn 1968 waard it archaïse premiss opnij befoardere as wierheid. In tûke nije analogy (noch oant hjoed de dei brûkt) waard yntrodusearre om de lêzer te oertsjûgjen dat it effekt (yn it lichem) fan in transfúzje itselde wie as bloed troch de mûle opnimme. De foardering wurdt makke dat oan ûnthâlde fan alkohol soe betsjutte dat hy it ek net hoecht yn te nimmen hawwe it yntraveneus ynjekteare. Dêrom om fan bloed ôf te hâlden soe it omfetsje dat it net yntraveneus yn 'e ader ynjeksjeare is. It argumint waard presinteare as folget:

'Mar is it net wier dat as in pasjint net troch syn mûle kin ite, dokters him faak fiede op deselde metoade wêrop in bloedtransfúzje wurdt bestjoerd? Undersykje de Skriften foarsichtich en merken dat se ús fertelle 'hâlde frij fan bloed 'en nei ûnthâlde fan bloed. ' (Hannelingen 15: 20, 29) Wat betsjuttet dit? As in dokter jo soe fertelle jo fan alkohol te ûnthâlden, soe dat dan gewoan betsjutte dat jo it net troch jo mûle nimme moatte, mar dat jo it direkt yn jo ieren kinne transfusearje? Fansels net! Dat betsjut ek dat 'ûnthâlde fan bloed' it hielendal net yn ús lichems nimt. (De Wierheid dy't liedt ta it ivige libben, 1968 p. 167) [Boldface tafoege]

De analogy liket logysk, en in protte rang- en bestânsleden leauwe oant hjoed de dei de analogy is lûd. Mar is it? Opmerking de opmerkings fan Dr. Osamu Muramoto oangeande hoe wittenskiplik gebrekkich dit argumint is: (Journal of Medical Ethics 1998 p. 227)

"As elke medyske profesjonele wit, dit argumint is falsk. Oraal opnommen alkohol wurdt opnommen as alkohol en sirkuleart as sadanich yn it bloed, wylst mûnling iten bloed wurdt digested en de sirkulaasje net yngiet as bloed. Bloed direkt ynfierd yn 'e ader sirkuleart en funksjoneart as bloed, net as fieding. Hjirtroch is bloedtransfúzje in foarm fan sellulêre oargeltransplantaasje. En lykas earder neamd, binne orgaantransplantaasjes no tastien troch de WTS. Dizze ynkonsekwinsjes binne dúdlik foar dokters en oare rasjonele minsken, mar net foar JW's fanwegen it strikte belied tsjin it besjen fan krityske arguminten. ” [Boldface tafoege]

Fisualisearje in bern yn Afrika mei swollen búk troch in earnstich gefal fan ûndervoeding. Wat wurdt foarskreaun as behannele foar dizze tastân? In bloedtransfúzje? Fansels net, om't it bloed gjin fiedingswearde soe oanbiede. Wat foarskreaun is is in paranterale ynfúzje fan fiedingsstoffen lykas elektrolyten, glukoaze, aaiwiten, lipiden, essensjele fitaminen en spoarmineralen. Eins soe in transfúzje oan sa'n pasjint behearje, skealik wêze, hielendal net nuttich.

Bloed is heech yn natrium en izer. By opname yn 'e mûle is bloed giftich. As brûkt as bloed transfuseare yn 'e bloedstream, reizget it nei it hert, longen, arterijen, bloedfetten ensafuorthinne, it is net giftich. It is essensjeel foar it libben. As yn 'e mûle wurdt opnommen, reizget bloed troch it spiisfertarringskanaal nei de lever wêr't it ôfbrutsen wurdt. Bloed funksjonearret net mear as bloed. It hat gjin fan 'e libbenshâldende kwaliteiten fan oerdreaun bloed. De hege hoemannichte izer (fûn yn hemoglobine) is sa giftich foar it minsklik lichem as it wurdt opnommen, kin it fataal wêze. As men soe besykje te oerlibjen fan 'e fieding dy't it lichem ûntfange soe fan bloed drinken foar iten, soe men earst stjerre fan izerfergiftiging.

De opfetting dat in bloedtransfúzje fieding is foar it lichem is krekt sa ferâldere as oare sjuwnten-ieuske opfettingen. Op dizze line wol ik in artikel diele dat ik fûn op Smithsonian.com (datearre 18 juni 2013). It artikel hat in heul nijsgjirrige titel: Wêrom de tomaat waard bang yn Jeropa foar mear dan 200 jierren. Hoe wankelich as de titel ferskynt, yllustreart it ferhaal goed hoe't in ieuwenâlde begrip in folsleine myte waard bewiisd:

"Opfallend wie yn 'e lette 1700's in grut persintaazje Jeropeanen bang foar de tomaat. In bynamme foar de frucht wie de "gifapel" om't men tocht dat aristokraten siik waarden en stoaren nei it iten, mar de wierheid fan 'e saak wie dat rike Jeropeanen tinplaten brûkten, dy't heech yn leadynhâld wiene. Om't tomaten heech binne yn sûrens, as se op dit bysûndere serviesje wurde pleatst, soe de frucht liede fan 'e plaat útlutse, wat resulteart yn in protte deaden troch leadfergiftiging. Nimmen makke destiids dizze ferbining tusken plaat en gif; de tomaat waard plukt as de skuldige. ”

De fraach dy't elke tsjûge moat stelle is: Bin ik ree om te meitsjen wat in medysk beslút oer libben of dea kin wêze foar mysels as myn leafste, basearre op leauwen yn in ieuwenâlde premisse dat wittenskiplik ûnmooglik is?  

It Bestjoersorgaan fereasket dat wy (ûnder bedriging fan ûnwillekeurige disassociation) foldogge oan de offisjele No Blood-doktrine. Hoewol kin maklik wurde beweard dat de lear fersnippere is, om't Jehova's Tsjûgen no frijwol 99.9% fan 'e bloedbestanddelen kinne akseptearje. In earlike fraach is, yn 'e rin fan' e jierren hoefolle libbens foartidich koart waarden koart foardat de bestanddelen fan bloed (ynklusyf hemoglobine) in gewissensaak waarden?

Tort of misrepresentation?

Yn har essay presintearre yn it Journal of Church and State (Vol. 47, 2005), mei de titel Jehova's Tsjûgen, bloedtransfúzjes, en de tort fan ferkearde foarstelling, Kerry Louderback-Wood (in advokaat dy't opgroeide as in Jehova's Tsjûge en waans mem ferstoar neidat se bloed wegere hie) presinteart in twingend essay oer it ûnderwerp fan ferkearde foarstelling. Har essay is te downloaden op ynternet. Ik moedigje allegear oan om dit op te nimmen as essensjeel lêzen tidens har persoanlik ûndersyk. Ik sil mar ien sitaat út it essay diele oer de WT-pamflet Hoe kin bloed jo libben rêde? (1990):

“Dizze paragraaf besprekt de wierheid fan 'e pamflet troch analysearjen fan' e meardere misquotes fan 'e Maatskippij fan yndividuele sekulêre skriuwers ynklusyf: (1) wittenskippers en bibelske histoarisy; (2) de beoardieling fan 'e medyske mienskip oer risiko's mei bloed berne; en (3) beoardielingen fan dokters oer kwaliteitsalternativen foar bloed, ynklusyf de grutte fan risiko's troch it foargean fan in bloedtransfúzje. ” [Boldface tafoege]

Utgeande fan 'e beskuldiging dat liederskip mei opsetsin ferkearde skriuwers ferkeard siteare wurdt befestige yn in rjochtbank, soe dit tige negatyf en kostber wêze foar de organisaasje. It ferwiderjen fan bepaalde wurden út har kontekst kin it lidmaatskip grif in falske yndruk litte oer wat de skriuwer bedoelde. As leden medyske besluten nimme op basis fan ferkearde ynformaasje en wurde skansearre, is d'r oanspraaklikens.

Gearfetsjend, wy hawwe in religieuze groep mei in religieuze doktrine dy't in medysk beslút oer libben of dea giet, basearre op in ûnwittenskiplike myte, As it útgongspunt myte is, kin de lear net skriftlik wêze. Leden (en it libben fan har dierberen) rinne elk momint gefaar as se in ambulânse, sikehûs as sjirurgysintrum ynfiere. Alles om't de arsjitekten fan 'e lear moderne medisinen ôfwiisden en derfoar koenen ôfhinklik wêze fan' e miening fan dokters út 'e ieuwen ferline.
Dochs soene guon freegje: Is it sukses fan bloedleaze sjirurgy net it bewiis dat de lear godlik wurdt stipe troch God? Iroanysk hat ús Gjin Bloed-doktrine in skuorrâne foar de medyske berop. It is net te ûntkennen dat grutte stappen yn bloedleaze sjirurgy kinne wurde taskreaun oan Jehova's Tsjûgen. It wurdt wierskynlik troch guon beskôge as in goederjouskens foar sjirurgen en har medyske teams oer de heule wrâld, en leveret in fêste stream fan pasjinten.

part 3 fan dizze searje ûndersiket hoe't it is dat medyske professionals har Jehova's tsjûge-pasjinten as in godsend koenen sjen. It is net om't se de lear as bibelsk beskôgje, noch dat neilibjen fan 'e lear Gods segen bringt.
(Download dit bestân: Jehova's tsjûgen - Bloed en faksins, om in fisuele kaart te sjen taret troch in lid yn Ingelân. It dokuminteart de glêde helling dy't JW-lieding hat west op yn besykjen de No Blood-doktrine oer de jierren te ferdigenjen. It omfettet ferwizings nei doktrinale ynterpretaasjes oangeande sawol transfúzje as oargeltransplantaasjes.)

101
0
Wolle jo tinzen leuk, kommentaar asjebleaft.x