Yn in protte petearen, as in gebiet fan 'e learingen fan' e Jehova's Tsjûgen (JW's) ûnstypber wurdt út in bibelsk perspektyf, is it antwurd fan in protte JW's: "Ja, mar wy hawwe de fûnemintele learingen rjocht". Ik begon in protte Tsjûgen te freegjen wat binne de fûnemintele learingen? Doe ferfynde ik de fraach nei: “Wat binne de fûnemintele learingen unyk oan Jehova's Tsjûgen? ” De antwurden op dizze fraach binne de fokus fan dit artikel. Wy sille de learingen identifisearje unyk oan JW's en yn takomstige artikels evaluearje se yn gruttere djipte. De wichtige gebieten neamd binne as folgjend:
- God, syn namme, doel en natuer?
- Jezus Kristus en syn rol yn it útwurkjen fan it doel fan God?
- De lear fan 'e Ransom Sacrifice.
- De Bibel leart gjin ûnstjerlike siel.
- De Bibel leart gjin ivige pine yn helfire.
- De Bibel is it ynherinte, ynspireare wurd fan God.
- It Keninkryk is de iennige hoop foar it minskdom en it waard oprjochte yn 1914 yn 'e himel, en wy libje yn' e eintiid.
- D'r sille 144,000-yndividuen wurde keazen út ierde om mei Jezus út 'e himel te regearjen (Iepenbiering 14: 1-4), en de rest fan' e minskheid sil libje yn in paradys op ierde.
- God hat ien eksklusive organisaasje en it Bestjoersorgaan (GB), dy't de rol ferfolje fan 'e "Faithful and Discreet Slave" yn' e gelikenis yn Matthew 24: 45-51, wurde troch Jesus liede yn har beslútfoarming. Alle learingen kinne allinich fia dit 'kanaal' wurde begrepen.
- D'r sil in wrâldwide preekwurk wêze dy't fokuset op it Messiaanske Keninkryk (Matthew 24: 14) oprjochte sûnt 1914, om minsken te rêden fan 'e kommende oarloch fan Armageddon. Dit wichtige wurk wurdt dien troch it doar-nei-doar-ministearje (Hannelingen 20: 20).
It boppesteande binne de wichtichsten dy't ik yn ferskate petearen haw tsjinkaam oer in perioade fan tiid. It is gjin útputtende list.
Histoaryske kontekst
JW's kamen út 'e Bibelstudintbeweging begon troch Charles Taze Russell en in pear oaren yn' e 1870's. Russell en syn freonen waarden beynfloede troch leauwigen fan "Age to Come", Twadde Adventisten dy't stammen út William Miller, Presbyterianen, Congregationalists, Brethren, en in berik fan oare groepen. Om it berjocht te fersprieden dat dizze bibelstudinten hiene begrepen út har stúdzje fan 'e Skriften, foarme Russell in juridyske entiteit om de fersprieding fan literatuer mooglik te meitsjen. Dit waard letter bekend as de Watchtower Bible and Tract Society (WTBTS). Russell waard de earste presidint fan dizze maatskippij.[ik]
Nei de dea fan Russell yn oktober 1916 waard Joseph Franklin Rutherford (Judge Rutherford) de twadde presidint. Dit late ta 20 jierren fan doktrinale feroarings en machtsstriid, wat resultearre yn mear dan 75% fan 'e Bibelstudinten dy't har ferbûnen mei Russell de beweging ferlitte, rûsd op 45,000-minsken.
Yn 1931 makke Rutherford in nije namme foar dejingen dy't by him oerbleaune: Jehova's Tsjûgen. Fan 1926 oant 1938 waarden in soad fan 'e learingen út Russell's tiid sûnder erkenning ferlitten of herzien, en nije learingen tafoege. Underwilens gie de Bibelstudentebeweging troch as in losse feriening fan groepen wêr't ferskate stânpunten waarden tolerearre, mar de lear fan 'e "Ransom for All" wie it iene punt wêr't d'r folsleine oerienstimming wie. D'r binne in protte groepen ferspraat oer de heule wrâld, en oantallen leauwigen binne lestich te krijen, om't de beweging net rjochte is of ynteressearre is yn statistiken fan leauwigen.
Teologyske Untwikkeling
It earste gebiet om te beskôgjen is: hat Charles Taze Russell nije doktrines yntrodusearre út syn stúdzje fan 'e Bibel?
Dit kin dúdlik wurde beantwurde troch it boek Tsjûgen fan Jehovah - ferkundigers fan it Keninkryk fan God[ii] yn haadstik 5, siden 45-49 wêr't it dúdlik stelt dat ferskate persoanen Russell beynfloede en learde.
“Russell ferwiist frij iepenlik nei de help by bibelstúdzje dy't hy fan oaren krige. Net allinich erkende hy syn skuld oan twadde advintist Jonas Wendell, mar hy spruts ek mei leafde oer twa oare persoanen dy't him holpen hienen yn Bibelstúdzje. Russell sei oer dizze twa manlju: 'De stúdzje fan it Wurd fan God mei dizze leave bruorren late stap foar stap nei griener weiden.' Ien, George W. Stetson, wie in earnstige studint fan 'e Bibel en dûmny fan' e Advent Christian Church yn Edinboro, Pennsylvania. ”
"De oare, George Storrs, wie útjouwer fan it tydskrift Bible Examiner, yn Brooklyn, New York. Storrs, dy't berne waard op 13 desimber 1796, waard ynearsten stimulearre om te ûndersiikjen wat de Bibel seit oer de tastân fan 'e deaden as gefolch fan it lêzen fan wat publisearre (hoewol destiids anonym) troch in soarchfâldige studint fan' e Bibel, Henry Grew , út Philadelphia, Pennsylvania. Storrs waard in iverige foarstanner fan wat betingstlike ûnstjerlikheid waard neamd - de lear dat de siel stjerlik is en dat ûnstjerlikheid in kado is dat troch trouwe kristenen te berikken is. Hy redene ek dat om't de goddeleazen gjin ûnstjerlikheid hawwe, d'r gjin ivige pine is. Storrs reizge wiidweidich en lêze oer it ûnderwerp fan gjin ûnstjerlikheid foar de goddeleazen. Under syn publisearre wurken wie de Six Sermons, dy't úteinlik in ferdieling fan 200,000 eksimplaren berikten. Sûnder twifel hie Storrs 'sterke Bibelfoarmige opfettingen oer de stjerte fan' e siel, lykas de fersoening en restitúsje (restauraasje fan wat ferlern wie troch Adamyske sûnde; Hannelingen 3:21) in sterke, positive ynfloed op 'e jonge Charles T . Russell. ”
Dan ûnder de subkop, "Net sa nij, net as ús eigen, mar as fan 'e Hear" (sic), it giet troch nei steat:
“CT Russell brûkte de Watch Tower en oare publikaasjes om Bibelwaarheden te hanthavenjen en falske religieuze learingen en minsklike filosofyen te wjerlizzen dy't de Bibel tsjinspraken. Hy bewearde lykwols net om nije wierheden te ûntdekken”(Boldface tafoege.)
It siteart dan de eigen wurden fan Russell:
"Wy fûnen dat ieuwenlang ferskate sekten en partijen de Bibelske doctrines ûnder har hiene opsplitst, en se mongen mei min of mear minsklike spekulaasjes en flaters. , , Wy fûnen dat de wichtige lear fan rjochtfeardiging troch leauwen en net troch wurken dúdlik wie troch Luther en koartlyn troch in protte kristenen; dat godlike gerjochtigheid en macht en wiisheid foarsichtich waarden bewekke dat net dúdlik waard ûnderskieden troch presbyterianen; dat metodisten de leafde en sympaty fan God wurdearren en ferhearden; dat Adventisten de kostbere lear fan 'e weromkomst fan' e Hear hâlde; dat dopersken ûnder oare punten de lear fan 'e doop symboalysk korrekt hâlden, sels dat se de echte doop út it each ferlern hiene; dat guon Universalisten lang wat ûndúdlik hiene holden oer 'restitúsje'. En sa joegen hast alle tsjerkegenoatskippen bewiis dat har oprjochters nei de wierheid hiene field: mar dúdlik hie de grutte tsjinstanner tsjin har fochten en ferkeard it Wurd fan God ferdield, dat hy net folslein ferneatigje koe. "
It haadstik jout dan it wurd fan Russell oer de lear fan 'e bibelske chronology.
"Ús wurk . , , hat west om dizze lange fersprate fragminten fan 'e wierheid byinoar te bringen en te presintearjen foar it folk fan' e Heare - net as nij, net as ús eigen, mar as fan 'e Heare. , , , Wy moatte sels kredyt wegerje foar it finen en arranzjearjen fan 'e juwielen fan' e wierheid ... ... It wurk wêryn 't de Hear bliid hat om ús humble talinten te brûken, wie minder in wurk fan oarsprong as fan rekonstruksje, oanpassing, harmonisaasje.' (Boldface tafoege.)
In oare paragraaf dy't gearfette wat Russell troch syn wurk berikt, stelt: "Russell wie dus frij beskieden oer syn prestaasjes. Dochs wiene de "ferspreide fragminten fan wierheid" dy't hy byinoar brocht en oan 'e minsken fan' e Hear presinteare, frij fan 'e god-skande heidenske learen fan' e Trije-ienheid en ûnstjerlikens fan 'e siel, dy't yn' e tsjerken fan it Kristendom wiene ferankere wurden as gefolch fan de grutte apostasy. Lykas gjinien op dat stuit ferkundige Russell en syn meiwurkers wrâldwiid de betsjutting fan 'e weromkomst fan' e Hear en fan it godlike doel en wat it belutsen. '
Fanút it boppesteande wurdt it heul dúdlik dat Russell gjin nije lear út 'e Bibel hie, mar de ferskate begripen sammele dy't ôfpraat en faaks ôfwike fan' e aksepteare ortodoksy fan it mainstream kristendom. De sintrale lear fan Russell wie it 'losjild foar allegear'. Troch dizze lear koe hy oantoane dat de Bibel net leart dat de minske in ûnstjerlike siel hat, it konsept fan ivige pine yn 'e helfire wurdt net skriftlik stipe, God is gjin trijeris en dat Jezus de iennichstberne Soan fan God is, en heil is net mooglik, útsein troch him, en dat Kristus yn 'e Evangeelje tiid in "Bride" selekteart dy't mei him sil regearje yn' e millennial regear.
Derneist leaude Russell dat hy it slagge hie de Calvinistyske werjefte fan pre-bestimming te harmonisearjen, en de Arminiaanske werjefte fan universele heil. Hy ferklearre it losjildoffer fan Jezus, as it keapjen fan it heule minskdom fan slavernij nei sûnde en dea. (Matthew 20: 28) Dit betsjutte net heil foar alleman, mar in kâns foar in "proef foar it libben". Russell seach dat d'r in 'klasse' wie dy't foarbestimd wie de 'Bride of Christ' dy't oer de ierde hearskje soe. De yndividuele leden fan 'e klasse wiene net foarbestimd, mar soene de' proef foar it libben 'ûndergean yn' e Evangeelje. De rest fan it minskdom soe de 'proef foar it libben' ûndergean tidens it milennial regear.
Russell makke in diagram neamd It godlike plan fan 'e ieuwen, en wie fan doel de lear fan 'e Bibel te harmonisearjen. Dêryn omfette hy de ferskate Bibelske doktrinen, tegearre mei chronology makke troch Nelson Barbour op basis fan William Miller's wurk, en eleminten fan Pyramidology.[iii] Dit alles is de basis fan syn seis neamde dielen Stúdzjes yn Skriften.
Teologyske ynnovaasje
Yn 1917 waard Rutherford keazen ta presidint fan 'e WTBTS op in manier dy't in soad kontroversje feroarsake. D'r wiene fierdere kontroversjes doe't Rutherford frijlit The Finished Mystery dat bedoeld wie it postúm wurk fan Russell en it Sânde Volume fan Stúdzjes yn Skriften. Dizze publikaasje wie in signifikant ôfwykt fan it wurk fan Russell oer profetysk begryp en feroarsake in grut skisme. Yn 1918 joech Rutherford in boek út mei de titel Miljoenen no libje sil noait stjerre. Dit stelde in datum foar it ein dat sil komme troch oktober 1925. Nei it mislearjen fan dizze datum yntrodusearre Rutherford in searje teologyske feroarings. Dizze omfette in reinterpretaasje fan 'e gelikenis fan' e leauwe en diskrete slaaf om alle salve kristenen op ierde te betsjutten fanôf 1927 en fierder.[iv] Dit begryp ûndergie yn 'e tuskenlizzende jierren fierdere oanpassingen. In nije namme, 'Jehova's tsjûgen' (op it stuit dat tsjûgen net haadstikken wiene) waard yn 1931 keazen om de Bibelstudinten te identifisearjen dy't ferbûn binne mei de WTBTS. Yn 1935 yntrodusearre Rutherford de 'twa-klasse' heil op 'e heil. Dit learde allinich dat 144,000 de 'Bride of Christ' wêze soe en mei him hearskje út 'e himel, en dat fan' e 1935 de sammeljen wie fan 'e' oare skiep 'klasse fan John 10: 16, dy't yn fisy waarden sjoen as de "Grutte Multitude" ”Yn Iepenbiering 7: 9-15.
Rûn 1930 feroare Rutherford de earder hâlden datum fan 1874 nei 1914 foar Kristus begjin fan syn Parousia (oanwêzigens). Hy ferklearre ek dat de Messiaanske Keninkryk wie begon te hearskjen yn 1914. Yn 1935 besleat Rutherford dat it ropping fan 'Bride of Christ' foltôge wie en de fokus fan it ministearje sammele yn 'e'Grutte mannichte as oare skiep ”fan Iepenbiering 7: 9-15.
Dit soarge foar it idee dat der sûnt 1935 in skiedend wurk fan "de skiep en de geiten" plakfûn. (Matthew 25: 31-46) Dizze skieding waard dien op basis fan hoe't yndividuen reageare op it berjocht dat it Messiaanske Keninkryk dat sûnt 1914 begon te hearskjen en dat it iennichste plak wêr't se beskerme soene wie binnen 'de Jehova's Organisaasje' doe't de grutte dei fan Armageddon oankaam. Der waard gjin ferklearring jûn foar dizze feroaring fan datums. It berjocht soe wurde ferkundige troch alle JW's en it Skrift yn Hannelingen 20: 20 wie de basis dat it wurk fanôf doar oan doar ferkundige wurde moast.
Elk fan dizze learen is unyk en kaam troch de ynterpretaasje fan 'e Skrift troch Rutherford. Op it momint bewearde hy ek dat sûnt Kristus yn 1914 weromkaam, de hillige geast net mear funksjonearde, mar Kristus sels kommunisearre mei de WTBTS.[v] Hy hat noait útlein oan wa't dizze ynformaasje waard oerbrocht, mar dat it wie oan 'e' Maatskippij '. Sûnt hy absolút autoriteit hie as presidint, kinne wy konkludearje dat de oerdracht nei himsels wie as presidint.
Derneist propagearre Rutherford de lear dat God in 'Organisaasje' hat.[vi] Dit wie diametrysk it tsjinoerstelde fan Russell's werjefte.[vii]
Teology unyk foar JW's
Dit alles lûkt ús werom nei de fraach fan learingen dy't unyk binne foar JW's. Lykas wy hawwe sjoen, binne de learen út 'e tiid fan Russell net nij of unyk foar ien denominaasje. Russell ferklearret fierder dat hy de ferskate eleminten fan 'e wierheid sammele en har yn in bepaalde folchoarder rangskikte dy't minsken holp se better te begripen. Dat, gjin fan 'e learingen út dy perioade kin as unyk foar JW's wurde beskôge.
De learingen út 'e tiid fan Rutherford as presidint, hifke en feroare in protte fan' e foarige learingen út Russell's tiidrek. Dizze learen binne unyk foar JW's en wurde nergens oars fûn. Op grûn dêrfan kinne de tsien punten oan it begjin neamd wurde analysearre.
De earste 6 neamde punten binne net unyk foar JW's. Lykas sein yn 'e WTBTS-literatuer stelle se dúdlik dat Russell neat nij oanmakke. De Bibel leart de Trije-ienheid, de Unstjerlikheid fan 'e siel, Hellfire en ivige pine, mar ôfwizing fan sokke learingen is net unyk foar Jehova's Tsjûgen.
De lêste listige 4-punten binne unyk foar Jehova's Tsjûgen. Dizze fjouwer learen kinne groepeare wurde ûnder de folgjende trije kopteksten:
1. Twa klassen fan heil
Ferlossing fan twa klassen bestiet út in himelske oprop foar 144,000 en in ierdske hoop foar de rest, de Oare Skiep klasse. De eardere binne bern fan God dy't mei Kristus sille regearje en binne net ûnderwurpen oan 'e twadde dea. Dat lêste kin aspirearje om freonen fan God te wêzen en sil de basis wêze fan 'e nije ierdske maatskippij. Se geane troch as ûnder foarbehâld fan 'e mooglikheid fan' e twadde dea, en moatte wachtsje oant de definitive test nei't de tûzen jier is beëinige om te rêden.
2. It preekwurk
Dit is it iental fokus fan JW's. Dit wurdt sjoen yn aksje fia it preekwurk. Dit wurk hat twa eleminten, de metoade fan preekjen en it boadskip dat wurdt ferkundige.
De metoade fan preekjen is yn it foarste plak it doar-oan-doar ministearje[viii] en it berjocht is dat it Messiaanske Keninkryk sûnt 1914 regearde fan 'e himel, en de Oarloch fan Armageddon is nauwer. Al dyjingen oan 'e ferkearde kant fan dizze oarloch sille ivich wurde ferneatige en in nije wrâld sil ynfierd wurde.
3. God beneamde in bestjoersorgaan (trou en ferstannige slaaf) yn 1919.
De lear stelt dat hy nei de besetting fan Kristus yn 1914 de gemeenten op ierde yn 1918 ynspekteare en de Faithful and Discreet Slave yn 1919 beneamde. Dizze slaaf is in sintrale autoriteit, en har leden sjogge harsels as 'de beskermers fan' e lear 'foar Jehova's Getugen.[ix] Dizze groep beweart dat der yn 'e apostolike tiden in sintraal bestjoersorgaan wie basearre yn Jeruzalem dat doktrinen en regeljouwing foar de kristlike gemeenten dikteerde.
Dizze learen kinne wurde sjoen as unyk foar JW's. Se binne de wichtichste yn termen fan it regulearjen en diktearjen fan it libben fan 'e leauwigen. Om it beswier, dat oan it begjin oanjûn is, te oerwinnen - "Ja, mar wy hawwe it fûnemintele lear rjocht" - moatte wy de Bibel- en WTBTS-literatuer kinne ûndersykje om yndividuen sjen te litten as de learen stipe wurde troch de Bibel.
De folgjende stap
Dit betsjuttet dat wy de folgjende ûnderwerpen yn in djippere djipte moatte analysearje en kritysk kontrolearje. Ik haw earder dwaande west mei de lear fan wêr stiet de 'Grutte Crowd of Other Sheep', yn 'e himel as op ierde? De Messiaansk Keninkryk wurdt oprjochte yn 1914 is ek oanpakt yn ferskate artikels en fideo's. Dêrom sil der in ûndersiik wêze fan trije spesifike gebieten:
- Wat is de metoade fan preekjen? Betsjuttet it Skrift yn Hannelingen 20: 20 eins doar fan doar? Wat kinne wy leare oer it preekwurk út it Bibelboek, Hannelingen fan 'e apostels?
- Wat is it Evangeelje-berjocht dat moat wurde ferkundige? Wat kinne wy leare fan Hannelingen fan 'e apostels en de Brieven yn it Nije Testamint?
- Hat it kristendom in sintrale autoriteit as bestjoersorgaan yn 'e earste ieu? Wat leart de Bibel? Hokker histoarysk bewiis is der foar in sintrale autoriteit yn it iere kristendom? Wy sille iere skriften ûndersykje fan 'e Apostolyske heiten, De Didache en ek wat iere kristlike histoarisy sizze oer dit ûnderwerp?
Dizze artikels sille wurde skreaun net om heulende debatten op te wekken of it leauwen fan elkenien te ferneatigjen (2 Timoteus 2: 23-26), mar om skriftlik bewiis te leverjen foar persoanen dy't ree binne om te meditearjen en te redenearjen. Dit biedt in kâns foar har om bern fan God te wurden en Christus-sintraal te wêzen yn har libben.
___________________________________________________________________
[ik] De records litte William H. Conley eins sjen as de earste presidint fan 'e Watch Tower Bible & Tract Society fan Pennsylvania, en Russell as de Secretary Treasurer. Foar alle doelen wie Russell dejinge dy't de groep liedde en hy ferfong Conley as de presidint. It hjirûnder is fan www.watchtowerdocuments.org:
Oarspronklik fêstige yn 1884 ûnder de namme Sion's Watch Tower Tract Society. Yn 1896 waard de namme feroare nei Sjoch Tower Tower Bible and Tract Society. Sûnt 1955 is it bekend wurden as Sjoch Tower Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc.
Earder bekend as Peoples Pulpit Association fan New York, foarme yn 1909. Yn 1939 wurdt de namme, Folks Preekstoel Feriening, waard feroare nei Watchtower Bible and Tract Society, Inc.. Sûnt 1956 is it bekend wurden as Watchtower Bible and Tract Society fan New York, Inc.
[ii] Publisearre troch WTBTS, 1993
[iii] D'r wie in enoarm nivo fan belangstelling foar ien fan 'e grutte wûnders fan' e âlde wrâld, de Grutte Piramide fan Gisa, yn 'e heule 1800's. Ferskillende denominaasjes seagen dizze Piramide as mooglik -
boud troch Melchisedek en it 'Stientalter' neamde Jesaja 19: 19-20 as bewiis dat it in fierdere tsjûgenis joech oan 'e Bibel. Russell brûkte de ynformaasje en presinteare it yn syn "Divine Plan of the Ages" Chart.
[iv] Fanôf it begjin fan it presidintskip fan Rutherford yn 1917 wie de lear Russell de "Faithful and Discreet Slave". Dit waard foarsteld troch Russells frou yn 1896. Russell hat dit noait eksplisyt ferklearre, mar liket it by ymplikaasje te akseptearjen.
[v] Sjoch Watchtower, 15 augustus, 1932, wêr't ûnder it artikel, "Jehovah's Organisaasje diel 1", par. 20 stelt it: 'No is de Hear Jezus yn' e timpel fan God kaam en it amt fan 'e hillige geast as advokaat is ophâlden. De tsjerke is net yn steat om wezen te wêzen, om't Kristus Jezus mei syn eigen is. '
[vi] Sjoch Watchtower, juny, 1932-artikels mei de titel "Organisaasje-dielen 1 en 2".
[vii] Stúdzjes yn Skriften Volume 6: De nije skepping, haadstik 5
[viii] It wurdt faaks oantsjutten as it hûs-oan-hûs-ministearje en wurdt troch JW's sjoen as de primêre metoade foar it fersprieden fan it Goede Nijs. Sjen Organisearre om de wil fan Jehovah te dwaan, haadstik 9, ûnderrubriek “Prediking fan hûs nei hûs”, pars. 3-9.
[ix] Sjen beëdige tsjûgenis fan lid fan bestjoersorgaan Geoffrey Jackson foar de Keninklike Kommisje fan Austraalje oer ynstitúsjonele antwurden op seksueel misbrûk fan bern.
Jo ûndersyk op dit mêd fan 'e iere JW-skiednis frege my om mear te lêzen oer Henry Grew. Syn dochter, Mary Grew, waard ferneamd om har skriften oer ôfskaffing fan slavernij en frouljusrjochten. Har heit hie har rjocht wegere om te preekjen en har plak yn te nimmen as religieuze lieder, en hy skode har ôf. Dat Russell's werjefte fan 'e superioriteit fan' e wite ras en it manlike geslacht kin fan deselde boarne wêze as syn religieuze ideeën. Gjin hel wie in útgroei fan Gjin ûnstjerlikheid fan 'e siel. Grew redene dat ivige straf in ûnstjerlikheid fan 'e... Lês mear "
Rufus, Grew is ynstrumintale yn dy perioade. Hy wie gjin adventist, mar in tiid dy't leauwige wie. Syn wurk oertsjûge George Storrs, dy't publisearre de Bibel examiner. Ynteressant wie Storrs heul sterk anty-slavernij. In soad fan it Metodiste en Episcopalian Tsjerken siet op it stek en it soe net begean. Dizze lear by de tiid en sels no tusken evangelicals wurdt oantsjut as "mei betingsten ûnstjerlikheid". Dit hie in geweldige ynfloed op Russell. Funnily, betiid op Russell soe hawwe gjin frachtwein mei de sândedeisadvintistyske gronology. Barbour oertsjûge him oer syn revisearre berekkeningen. Dit is it gif dat Russell foar ymporteare is... Lês mear "
Tankewol Eleasar,
dit is heul goed yn 'e manier wêrop jo dizze dingen kondinseare dy't hjir de measte fan ús oanbelanget.
Ik fyn de manier wêrop jo se hawwe ynsteld op in goed oardere sa maklik útlein manier.
Tankewol Eleasar, Jo wite dat it grappich is hoe't de alderearste presidint fan WT hast fan it begjin ôf is ferstoppe. It wie echt net oant de komst fan it ynternet, dat immen sa'n feit koe leare. It is ek eigenaardich hoe't hy de WT nei trije jier as presidint skynde te hawwen. Trije jier is lâns tiid as jo der oer neitinke, Jezus foltôge syn tsjinst yn trije jier, of wie it trije en in heal? Syn frou liet hast har hiele lângoed oer oan in oare kristlike religy. Ik freegje jo, om josels te freegjen, is dit wier hoe Jehova... Lês mear "
Jo hawwe ien weilitten: "The Duck and Dodge Manoeuvre" wêrby't in Tsjûge wurdt frege in fraach dy't hy of sy net kin beantwurdzje en it standert antwurd is ien fan de twa útspraken: "Ik woe dat ik mear tiid hie om jo fraach folslein te beantwurdzjen, mar Ik haw in wichtige ôfspraak dy't ik moat hâlde ”. It twadde antwurd is: "Ik kom nije wike werom en wy kinne dit folslein besprekke as ik mear tiid haw". Ried ris wat? De Tsjûge wurdt noait wer sjoen. Hoe kin ik dit witte? Ik wie in diel fan in gemeente dy't de âlde "Duck and Dodge" routineare luts,... Lês mear "
???. Ik nim dyn punt.
Ik genoat benammen fan twa punten yn jo reaksje. 1. "Ik wie in diel fan in gemeente dy't de âlde" Duck and Dodge "routinearjend luts, de normale reden dy't my krige waard wie," Se binne net echt ynteressearre, se wolle gewoan it folk fan Jehova min meitsje litte ". En wat witsto? Wis genôch, se sjogge der min út. Ried wat de húshâlder tsjin harsels seit? "Dy JW's binne net echt ynteressearre yn it praten oer de Bibel. Se prate nei ús ta en folgje nea troch, gewoan om ús net-leden min te meitsjen. " 2. "Se wolle de Skrift gewoan pleitsje." Echte reden:... Lês mear "
🙂 🙂 Yep! Om Lilly Tomlin te sitearjen, "En dat is de wierheid"!
Hiel goede baan by Russell's en Rutherford's skriuwen op. Ik waard in pear moannen werom yntrodusearre oan dizze webside. Ik fûn de fideo's ynteressant, mar woe in non-bias werjefte krije oer de JW org, om't ik dingen begon te sjen dy't gjin sin mear wiene. ie Overlapping Generation, 1914, ensfh. ensfh. Ik gie op Wikipedia en haw in sykaksje dien nei de oarsprong fan 'e JW Org Alles wat ik kin sizze is oh myn GOD !!! wat is dizze religy wêryn ik bin? Ik begon letterlik te skodzjen en ik hie knopen yn myn mage nei't ik lies... Lês mear "
Markearje, wolkom. It kin heul oandwaanlik en ûntmoedigjend wêze. De krekte kennis sil jo geastlik groeie as jo it litte. In soad JWS wurde hieltyd agnostics en ateïsten. Dit is om't se wierskynlik de bibel noait studeare. Dit is de kâns om te studearjen de Bibel frijmakke folk troch organisatoaryske dogma. Jo kinne no dwaande hâlde yn 'e tekst en dmessage aw konklúzjes. It duorret efkes. De opfolgjende artikels sille ynearsten de metoaden en berjochten fan it ministearje oanpakke. Dizze artikels binne te dielen persoanlike befinings nei gebrûk as JWS freegje fragen of meitsje útspraken. Wy moatte ússels traine om har tinken te wekker... Lês mear "
Bedankt Eleasar ... Ja, ik begjin opnij te learen wat de Bibel no echt seit.
It is in heuveleftige striid, mar myn famylje en ik winne mei Jehovah en Jezus syn help yn gebed
Hoi Mark, wolkom. Dizze bruorren hawwe jo it bêste advys jûn. Hawwe jo hjir ek trochlêzen, oaren dy't de skiednis beheine as JW's, persoanlik wurde skea dien, en dan alle gefoelens om te behanneljen; sortearje; yn 'e kunde komme? .. sa't jo en famylje it no ûnderfine .. Skok; weagen fan desoriïntaasje; eangsten; dan lilkens, skamte, wearze, sels PTSS (ik lijde mei dat better wurden nei myn plande stadige ferdwining fan myn 3 jier) .. dit kostet in soad tiid om nei Frede te kommen. en, "Dea fan in relaasje" IS wirklik (yn ús gefallen, mei de organisaasje / pleatslike hal fan minsken) en moat ek wurde beklaaid en trochwurke, as in Ferlies. Dan..fynst josels..Toch mei leauwe yn Jah + Kristus..Fyn in frisse, djippere, autentike stúdzje fan 'e Skriften. En hjir, mei ús dielde húshâlding fan leauwen. Prachtich!... Lês mear "
As de fraach komt, wês sa ûntkomme as se binne. Sis gewoan dat jo dizze fraach leaver op it stuit net wolle beantwurdzje. Ik haw sein dat ik wol wat twifelje oan dat it akkount yn Luke 12 en Matthew 24 oer de trouwe slaaf mear fan in gelikenis kin wêze as in wirklike profesije, mar help soe wurdearje op basis fan 'e Skriften om sjen te litten wat ik leauwe soe. Harkje, wy hawwe allegear twifels oer guon dingen, mar ik gean der net oer om har te petearjen, dus jo hawwe neat te soargen oer.
It is in skok om te beseffen wat jo binne ferteld is net wier. Net skuld josels foar dat jo binne bedrogen, Mark. Us earste âlders waarden ek ferrifele. Jezus sei, dat jo kenne de wierheid en de wierheid sil my frijmakke. (Jehannes 8:32). Alle Ik haw bea for is dat de Heare help my begripe de wierheid, lykas ik kin wêze bepaalde dat dit is yn oerienstimming mei syn wil. Mei tank oan dizze site, en ûndersyk beskikber foar eltsenien, ik leau hy hat holpen my fine dy wierheden, en hja wurde noch altyd komme. Ek soargje ik derfoar dat ik opnim... Lês mear "
Tankewol foar it opstellen fan in krekter rekord fan wat Russell's stúdzjegroep oan 'e ein fan it Advintistyske tiidrek learde út' e Bibel. (Antwurd: Se "ûntdekke" wat al foar har bekend wie troch de Adventisten, útsein wêrom't it ein noch net kaam wie.) As wy de langere werjefte fan 'e skiednis yn 50-jierrige segminten nimme, markearre 1875 in besef dat it "Plan fan the Ages ”hie in re-kalibraasje nedich. Dit waard oplost troch te hâlden oan in ûnsichtbere parousia. Sadwaande kaam de 40-jierrige rispinge oant 1914 ta stân mei wat defekte Bibel-gronology om it te backen. Russell libbe te sjen... Lês mear "