Troch "ferachtlike ôffalligen" te feroardieljen, hat it bestjoersorgaan harsels feroardiele?

Koartlyn publisearre de organisaasje fan Jehova's Tsjûgen in fideo mei Anthony Morris III dy't de ôffalligen oan 'e oarder steld. It is in bysûnder haatlik lyts stikje propaganda.

Ik haw in oantal fersiken krigen om in resinsje fan dit lytse stik te dwaan fan sawol Spaanske as Ingelske sjoggers. Om earlik te wêzen, woe ik it net bekritisearje. Ik bin it iens mei Winston Churchhill dy't ferneamd sei: "Jo sille jo bestimming nea berikke as jo stopje en stiennen goaie nei elke hûn dy't blaft."

Myn fokus is net it bestjoersorgaan troch te slaan, mar de weet dy't noch groeit ûnder it ûnkrûd yn 'e organisaasje te helpen om út slavernij oan manlju te kommen.

Dochs kaam ik in foardiel te sjen fan it beoardieljen fan dizze Morris-fideo doe't in kommentator Jesaja 66: 5 mei my dielde. No wêrom is dat relevant. Ik sil it dy sjen litte. Litte wy wat wille hawwe, sille wy?

Omtrint it fyftich twadde mark seit Morris:

'Ik tocht dat wy it lêste ein fan Gods fijannen besprekke soene. Dat, it kin heul bemoedigjend wêze, hoewol sober. En om ús dêrby te helpen, is d'r hjir in prachtige útdrukking yn 'e 37^th Psalm. Dat, fyn dat 37^th Psalm, en hoe bemoedigjend om dit prachtige fers te meditearjen, fers 20: "

"Mar de goddeleazen sille omkomme; De fijannen fan Jehovah sille ferdwine as hearlike greiden; Se sille ferdwine as reek. ” (Psalm 37:20)

Dat wie fan Psalm 37:20 en is de reden foar de kontroversjele fisuele ûnthâldhelp dy't hy tafoeget oan 'e ein fan syn fideopresintaasje.

Foardat hy derhinne gie, lûkt hy lykwols dizze nijsgjirrige konklúzje:

"Om't se dus de fijannen fan Jehova binne en Jehovah's ús bêste freon, betsjut dat dat se ús fijannen binne."

Alles wat Morris seit fanôf dit punt foarút is basearre op dit útgongspunt dat syn publyk fansels al fan herte aksepteart.

Mar is it wier? Ik kin Jehovah myn freon neame, mar wat der ta docht is wat hy my neamt?

Hat Jezus ús net warskôge dat d'r op 'e dei as hy weromkomt, der in protte sille wêze dy't him as har freon opeaskje, en útroppe: "Hear, Hear, hawwe wy net in soad prachtige dingen dien yn jo namme", mar syn antwurd sil wêze: "Ik haw dy noait kend."

"Ik koe dy noait."

Ik bin it mei Morris iens dat de fijannen fan Jehova sille ferdwine as reek, mar ik tink dat wy it net iens binne wa't dy fijannen eins binne.

Oan 'e mark fan 2:37 lêst Morris út Jesaja 66:24

"No is it nijsgjirrich ... it Jesaja-profesiboek hie wat nuchtere opmerkings en fûn as jo asjebleaft it alderlêste haadstik fan Jesaja en it alderlêste fers yn Jesaja wolle. Jesaja 66, en wy sille fers 24 lêze: ”

"En se sille útgean en sjen nei de kadavers fan 'e manlju dy't tsjin my yn opstân binne; Hwent de wjirms dêrop sille net stjerre, en hjar fjûr scil net blust wirde, en hja scille hwet wjerstribjend wirde foar alle minsken. "

Morris liket grutte wille te hawwen yn dizze bylden. Op it mark fan 6:30 komt hy echt del op saken:

“En eerlijk gezegd, foar freonen fan Jehovah God, hoe gerêststellend dat se einlings fuort sille, al dizze ferachtlike fijannen dy't de namme fan Jehova krekt ferwyt hawwe, ferneatige, nea, noait wer te libjen. No is it net dat wy bliid binne oer de dea fan immen, mar as it giet om Gods fijannen ... einlings ... binne se út 'e wei. Benammen dizze ferachtlike ôffalligen dy't op in stuit har libben oan God wijd hienen en dan bondelje se har krêften mei Satan de Duvel, de haadferfal fan alle tiden.

Dan beslút hy mei dit fisuele ûnthâldhelpmiddel.

"Mar de goddeleazen sille omkomme, de fijannen fan Jehovah sille ferdwine as hearlike greiden", yn it bysûnder, "se sille as reek ferdwine". Dat, ik tocht dat dit in moai ûnthâldhelpmiddel soe wêze om dit fers te helpen yn 'e holle te bliuwen. Hjir is wat Jehovah belooft. Dat binne de fijannen fan Jehova. Se sille as reek ferdwine. ”

It probleem mei de redenaasje fan Morris hjir is deselde dy't de heule publikaasjes fan 'e Wachttoren trochrint. Eisegesis. Se hawwe in idee, fine in fers dat as se op in bepaalde manier nommen wurde liket har idee te stypjen, en dan geane se de kontekst negearje.

Mar wy sille de kontekst net negearje. Ynstee fan ússels te beheinen ta Jesaja 66:24, it alderlêste fers fan it alderlêste haadstik fan it boek Jesaja, sille wy de kontekst lêze en leare nei wa't hy ferwiist.

Ik sil lêze út 'e New Living Translation, om't it makliker is te begripen dan de mear stilte rendering dy't dizze passaazje wurdt jûn troch de New World Translation, mar fiel jo frij om te folgjen yn' e NWT as jo it foarkomme. (D'r is mar ien lytse feroaring dy't ik haw makke. Ik haw "HERE" ferfongen troch "Jehova" net allinich foar krektens, mar foar ekstra klam, om't wy ideeën oanpakke troch Jehova's Tsjûgen.)

“Dit is wat Jehovah seit:

"De himel is myn troan,
en de ierde is myn foetestool.
Kinne jo my in tempel sa goed bouwe?
Kinne jo my sa'n rêstplak bouwe?
Myn hannen hawwe himel en ierde makke;
sy en alles dêryn binne mines.
Ik, Jehova, haw sprutsen! ”” (Jesaja 66: 1, 2a)

Hjir begjint Jehovah mei in sobere warskôging. Jesaja skreau oan jinsels tefreden Joaden dat se yn frede mei God wiene, om't se him in grutte timpel hienen boud en offers makken en rjochtfeardige hoeden wiene fan 'e wetskoade.

Mar it binne gjin tempels en offers dy't God behaagje. Wat hy tefreden is wurdt útlein yn 'e rest fan fers twa:

"Dit binne dejingen wêr't ik mei geunst nei sjoch:
"Ik sil dejingen segenje dy't beskieden en beroude herten hawwe,
dy't trilje om myn wurd. ” (Jesaja 66: 2b)

"Nederige en begrutlike herten", net grutsk en heechmoedich. En triljen op syn wurd wiist op in reewilligens om him te ûnderwerpen en in eangst him te mishagen.

No yn tsjinstelling sprekt hy fan oaren dy't net fan dit soarte binne.

"Mar dejingen dy't har eigen wizen kieze -
bliid yn har wearze sûnden -
sille har offers net aksepteare.
As sokke minsken in bolle offerje,
it is net akseptabeler as in minskeoffer.
As se in laam offerje,
it is as hawwe se in hûn offere!
As se in spiisoffer bringe
se kinne likegoed it bloed fan in pig oanbiede.
As se wierook ferbaarne,
it is as hawwe se in ôfgod segene. '
(Jesaja 66: 3)

It is frij dúdlik hoe't Jehovah fielt as de grutsk en heechmoedige offers oan him bringe. Tink derom, hy sprekt mei it folk Israël, wat Jehova's Tsjûgen graach neame, Jehova's ierdske organisaasje foar Kristus.

Mar hy beskôget dizze leden fan syn organisaasje net as syn freonen. Nee, se binne syn fijannen. Hy seit:

"Ik sil har grutte problemen stjoere -
alle dingen dy't se frezen.
Want doe't ik belle, antwurden se net.
Doe't ik spruts, harken se net.
Se sûndigen bewust foar myn eagen
en keas te dwaan wat se wite dat ik ferachtsje. "
(Jesaja 66: 4)

Doe't Anthony Morris it lêste fers fan dit haadstik oanhelle dat sprekt oer dizze fermoarde, har lichems konsumeare troch wjirms en fjoer, besefte hy dat it net spruts oer bûtensteanders, minsken dy't wiene ferdreaun út 'e gemeente fan Israel. It wie it oer de dikke katten, dy't moai sieten, tinke dat se frede hiene mei God. Foar har wie Jesaja de ôffal. Dit is by útstek dúdlik troch wat it heul folgjende fers, fers 5, ús fertelt.

"Harkje dit berjocht fan Jehovah,
allegearre jimme dy't trilje om syn wurden:
“Jo eigen minsken haetsje jo
en smyt jo út om't jo trou binne oan myn namme.
'Lit Jehovah eare wurde!' se spotje.
'Wês bliid yn him!'
Mar se sille skamje.
Wat is alle drokte yn 'e stêd?
Wat is dat ferskriklike lûd fan 'e timpel?
It is de stim fan Jehovah
wraak nimme tsjin syn fijannen. ”
(Jesaja 66: 5, 6)

Fanwegen dit wurk dat ik doch, bin ik yn persoanlik kontakt mei hûnderten manlju en froulju dy't trou binne bleaun oan Jehovah en Jezus, trou oan 'e namme fan God, wat betsjuttet dat de eare fan' e God fan 'e wierheid wurdt hanthavene. Dit binne dejingen dy't Morris fleurich soe sjen gean opgean yn reek, om't se neffens him "ferachtlike ôffalligen" binne. Dizze binne wurden hate troch har eigen folk. Se wiene Jehova's Tsjûgen, mar no haatsje Jehovah's Tsjûgen har. Se binne út 'e organisaasje smiten, útstjoerd omdat se trou oan God bleaune ynstee fan trou oan' e manlju fan it Bestjoersorgaan. Dizze trilje om Gods wurden, en freze folle mear om him te mishagen as om mar manlju, lykas Anthony Morris III, te mishagen.

Manlju lykas Anthony Morris hâlde fan it projeksjespiel. Se projektearje har eigen hâlding op oaren. Se beweare dat de ôffalligen har famylje en freonen hawwe ferlitten. Ik moat noch ien fan dizze saneamde ôffalligen moetsje dy't wegert te praten mei of te assosjearjen mei syn famylje as syn eardere freonen. It binne Jehova's Tsjûgen dy't har hate en har útsletten hawwe, krekt sa't Jesaja foarsei.

"En eerlijk gezegd, foar freonen fan Jehovah God, hoe geruststellend dat se einlings fuort sille, al dizze ferachtlike fijannen ... foaral dizze ferachtlike ôffalligen dy't op in stuit har libben oan God wijd hienen en doe bondelen se har krêften mei Satan de Duvel de foarnaamste ôffal fan alle tiden. ”

Wat moat der wurde fan dizze ferachtlike ôffalligen neffens Anthony Morris? Nei it lêzen fan Jesaja 66:24 keart hy him nei Markus 9:47, 48. Litte wy harkje nei wat hy te sizzen hat:

"Wat dit noch mear ynfloed makket is it feit dat Kristus Jezus dit fers wierskynlik yn 'e holle hie doe't hy dizze bekende wurden sei - hoe dan ek wol bekend troch Jehova's Getugen - yn Markus haadstik 9 ... fyn Markus haadstik 9 ... en dit is in heul dúdlike warskôging foar allegear dy't freonen fan Jehovah God bliuwe wolle. Let op fers 47 en 48. “En as jo each jo stroffelet, smyt it dan fuort. It is better foar jo om mei ien each yn it keninkryk fan God te gean dan mei twa eagen yn Gehenna te wurden, wêr't de mage net stjert en it fjoer net wurdt útdroegen. ""

"Fansels sil it kristendom dizze ynspireare gedachten fan ús master, Kristus Jezus, draaie, mar it is heul dúdlik, en jo sjogge dat it krúsferwizingsskrift oan 'e ein fan fers 48 Jesaja 66:24 is. No dit punt, "wat it fjoer net ferbrûkt, soene de maaien."

"Ik wit net oft jo in soad witte oer maden, mar ... jo sjogge in hiele bulte derfan ... it is gewoan gjin noflik gesicht."

“Mar wat in passend byld, it lêste ein fan al Gods fijannen. Sober, dochs wat wy útsjen. De ôffalligen en de fijannen fan Jehovah soene lykwols sizze, dat is grouwélich; dat is ferachtlik. Jo leare jo minsken dizze dingen? Nee, God leart syn folk dizze dingen. Dit is wat Hy foarseit, en eerlijk gezegd, foar freonen fan 'e God fan Jehova, hoe gerêststellend dat se einlings allegear fuort binne, al dizze ferachtlike fijannen. "

Wêrom keppelt hy Jesaja 66:24 mei Markus 9:47, 48? Hy wol sjen litte dat dizze ferachtlike ôffalligen dy't hy safolle hat, ivich stjerre sil yn Gehenna, in plak dêr't d'r gjin opstanning fan is. Anthony Morris III hat lykwols in oare link oersjoen, ien dy't gefaarlik tichtby hûs rekket.

Litte wy Mattéus 5:22 lêze:

“. , .Ik sis jo lykwols dat elkenien dy't grimmitich bliuwt mei syn broer ferantwurding ferantwurdzje sil foar it gerjochtshôf; en wa't syn broer oansprekt mei in net te sizzen wurd fan minachting, sil ferantwurding jaan oan it Heechgerjochtshôf; wylst wa't seit: 'Do ferachtlike gek!' sil oanspraaklik wêze foar de fjoerige Gehenna. ” (Mattéus 5:22)

No gewoan om út te lizzen wat Jezus bedoelt, hy seit net dat de inkelde útdrukking yn it Gryksk hjir oerset wurdt as "ferachtlike gek!" is alles dat moat wurde útsprutsen om ien te feroardieljen ta ivige dea. Jezus sels brûkt de Grykske útdrukking by ien of twa gelegenheden by it sprekken mei de Fariseeërs. Wat hy hjir bedoelt, is earder dat dizze útdrukking komt út in hert fol mei haat, ree om jins broer te oardieljen en te feroardieljen. Jezus hat it rjocht om te oardieljen; yndied beneamt God him om de wrâld te oardieljen. Mar jo en ik en Anthony Morris ... net sa folle.

Fansels seit Anthony Morris net "ferachtlike dwazen" mar "ferachtlike ôffalligen". Krijt dat him fan 'e heak?

Ik soe no graach wolle sjen nei in oar fers yn Psalm 35:16 dat lêst "Under de ôffallige spotters foar in gebak". Ik wit dat dat klinkt as gibberich, mar tink derom dat Fred Franz gjin Hebrieusk gelearde wie doe't hy de oersetting die. De fuotnoat ferdúdliket de betsjutting lykwols. It lêst: "goddeleaze buffons".

Dus, in "ôffallige spotter foar in koeke" is in "goddeleaze buffoon" as in "goddeleaze gek"; ien dy't ôffalt fan God is wier in dwaas. "De dwaas seit yn syn hert, d'r is gjin God." (Psalm 14: 1)

"Ferachtlike gek" of "ferachtlike ôffal" - skriftlik is it allegear itselde. Anthony Morris III moat in lange, hurde blik yn 'e spegel nimme foardat hy immen in ferachtlik alles neamt.

Wat leare wy fan dit alles? Twa dingen sa't ik it sjoch:

Earst hoege wy de wurden net bang te wêzen fan minsken dy't harsels hawwe befreone dat se freonen fan God binne, mar net by Jehovah hawwe kontroleare oft hy itselde fielt oer har. Wy hoege ús gjin soargen te meitsjen as se ús nammen neame as "ferachtlike dwaas" of "ferachtlike ôffallige" en ús ôfwike as Jesaja 66: 5 seit dat se de hiele tiid útroppe dat se Jehovah earje.

Jehova begunstigt dejingen dy't nederich binne en beroerd fan hert, en dy't beevje foar syn wurd.

It twadde ding dat wy leare is dat wy it foarbyld net folgje moatte dat Anthony Morris en it Bestjoersorgaan fan Jehova's Tsjûgen stelle dy't dizze fideo ûnderskriuwe. Wy moatte ús fijannen net haatsje. Eins begjint Mattéus 5: 43-48 troch te fertellen dat wy "ús fijannen moatte hâlde en bidde foar dyjingen dy't ús ferfolgje" en einiget troch te sizzen dat allinich op dizze manier kinne wy ​​ús leafde perfeksjonearje.

Dêrom moatte wy ús bruorren net as ôffalligen oardielje, om't oardieljen is oerlitten oan Jezus Kristus. In lear of in organisaasje as falsk beoardielje is okay, om't gjinien in siel hat; mar litte wy it oardiel fan ús meiminske oan Jezus litte, goed? Wy soene noait in hâlding hawwe wolle dat sa brazen is dat it ús soe tastean dit te dwaan:

"Dat ik tocht dat dit in moai ûnthâldhelpmiddel soe wêze, sadat dit fers yn 'e holle bliuwt. Hjir is wat Jehovah belooft. Dat binne de fijannen fan Jehova. Se sille as reek ferdwine. ”

Tank foar jo stipe en foar de donaasjes dy't ús helpe om dit wurk troch te gean.

Meleti Vivlon

Artikels fan Meleti Vivlon.