Bhí mé ag déanamh mo léitheoireachta Bíobla laethúil cúpla lá ó shin agus tháinig mé go dtí caibidil 12 Luke. Léigh mé an sliocht seo a mhéad uair roimhe seo, ach an uair seo bhí sé cosúil le duine éigin a chuir smál orm sa mhullach.
“Idir an dá linn, nuair a bhailigh slua de na mílte sin le chéile go raibh siad ag stealladh ar a chéile, thosaigh sé ag rá leis na deisceabail ar dtús:“ Bí ag faire amach do sceimhle na Fairisíneach, is cúis leis an bhfoclaíocht. 2 Ach níl aon rud folaithe go cúramach nach nochtfar, agus gan rud ar bith rúnda nach mbeidh ar eolas. 3 Dá bhrí sin, is cuma cad a déarfá sa dorchadas, éistfear leat sa solas, agus tabharfar seanmóir ar na rudaí a chaitheann tú i seomraí príobháideacha. ”(Lu 12: 1-3)
Déan iarracht an scéal a shamhlú.
Tá an oiread sin mílte bailithe thart go bhfuil siad ag céim ar a chéile. In aice le hÍosa tá a chomhpháirtithe is pearsanta; a aspail agus a dheisceabail. Go gairid beidh sé imithe agus glacfaidh siad seo a áit. Féachfaidh sluaite leo le haghaidh treorach. (Gníomhartha 2:41; 4: 4) Tá a fhios ag Íosa go bhfuil fonn míchuí ar na haspail seo chun feiceálach.
Mar gheall ar an scéal seo, leis an slua de lucht leanúna fonnmhar ag brú isteach orthu, is é an chéad rud a dhéanann Íosa ná a insint dá dheisceabail ag faire amach do pheaca na hócáide. Ansin cuireann sé leis an bhfógra an t-eolas a chur in iúl láithreach nach bhfanann na foicigh i bhfolach. Nochtar a gcuid rúin sa dorchadas i bhfianaise an lae. Tá a gcogaí príobháideacha le scairt ó na tithe tí. Go deimhin, déanfaidh a dheisceabail cuid mhór den bhreathnadóireacht. Mar sin féin, tá an-chontúirt ann go dtitfidh a dheisceabail féin creiche chuig an sceitheadh truaillithe seo agus go n-éireoidh siad ina gcoincheapa féin.
Go deimhin, is é sin an rud a tharla.
Inniu, tá go leor fir a léiríonn iad féin mar naofa agus righteous. Chun an aghaidh hypocritical a choinneáil, ní mór do na fir seo a lán rudaí a choinneáil faoi rún. Ach ní féidir le focail Íosa teacht slán. Tugann sé seo aire spreagúil ón Apostle Paul.
“Ná cuir amú ort: Níl aon duine le magadh ar Dhia. Is cuma cén duine atá ag cur, bainfidh sé seo freisin; ”(Ga 6: 7)
Rogha suimiúil focal, nach é? Cén fáth go mbeadh rud ar bith a dhéanann tú a phlandáil go meafar le magadh Dé? Mar gheall ar na fir a cheapann gur féidir leo a bpeaca a cheilt, déanann fir iarracht Dia a mhagadh trí smaoineamh gur féidir leo iad féin a iompar go míchuí agus gan na hiarmhairtí a fhulaingt. Go bunúsach, creideann siad gur féidir leo fiailí a chur agus cruithneacht a bhaint astu. Ach ní féidir Jehovah a mhagadh. Bainfidh siad an méid a chuir siad.
Sa lá atá inniu ann tá na rudaí a luadh i seomraí príobháideacha á mbreacadh ó na tithe tí. Is é ár n-idirlíon tí domhanda an t-idirlíon.
Hypocrisy agus Disobedience
Labhair an deartháir Anthony Morris III le déanaí faoi ábhar na Gaeilge Beannacht Iehova ar chách géilleadh. Tá a mhalairt fíor freisin. Ní bheas Iehova beannaithe dúinn má tá muid díomách.
Tá réimse tábhachtach ann inar oibríomar go díograiseach agus go hipiriúil le blianta fada anuas. Táimid tar éis síol a chur faoi rún, rud a chreideann nach bhfeicfeadh sé riamh solas an lae. Táimid réasúnaithe go raibh muid ag cur chun barr ceartais a bhaint, ach táimid ag baint searbhas amach anois.
Cén dóigh a raibh siad míshásúil? Tagann an freagra arís ó chaibidil Luke 12, ach ar bhealach atá éasca a chailleann.
“Ansin dúirt duine éigin sa slua leis:“ Múinteoir, abair le mo dheartháir an oidhreacht a roinnt liom. ” 14 Dúirt sé leis: “Fear, a cheap mé mar bhreitheamh nó eadránaí eadraibh?” ”(Lu 12: 13, 14)
Ní féidir leat an nasc a fheiceáil láithreach bonn. Tá mé cinnte nach mbeadh agam, mura raibh sé i gcomhair míreanna nuachta a bhí go mór ar m'intinn le cúpla seachtain anuas.
Le do thoil, bígí liom agus mé ag iarraidh é seo a mhíniú.
Ceist na Mí-Úsáid Leanaí sa Phobal a Láimhseáil
Is fadhb thromchúiseach fhorleathan í mí-úsáid ghnéasach leanaí inár sochaí. Ní bhainfidh ach ríocht Dé leis an sciúirse seo a bhí linn ó thús stair an duine. As na heagraíochtaí agus na hinstitiúidí go léir atá ar domhan inniu, cé na cinn a thagann chun cuimhne go héasca nuair a luaitear mí-úsáid leanaí? Is oth leis gur minic a bhíonn reiligiúin Chríostaí ina gcraoltar nuachta agus iad ag tuairisciú ar an scannal seo. Ní hionann sin agus a rá go bhfuil níos mó móilín leanaí sa phobal Críostaí ná taobh amuigh de. Níl aon duine ag líomhain sin. Is é an fhadhb atá ann ná nach ndéileálann cuid de na hinstitiúidí seo leis an gcoir mar is ceart, rud a chuireann go mór leis an damáiste a chruthaíonn sé.
Ní dóigh liom go mbeadh mé ag cur leis an gcreidiúnacht a thabharfadh le tuiscint gur í an Eaglais Chaitliceach an chéad institiúid reiligiúnach a thagann chun cuimhne an phobail nuair a luaitear an tsaincheist seo. Le blianta fada anuas, tá sagairt pedophile cosanta agus cosanta, is minic a shéid siad amach go paróistí eile chun a gcuid coireanna a dhéanamh arís. Dealraíonn sé gurb é príomhaidhm na heaglaise a ainm a chosaint os comhair phobal an domhain.
Le roinnt blianta anois, tá creideamh Críostaí eile a bhfuil poiblíocht forleathan déanta air ag déanamh ceannlínte ar fud an domhain sa réimse céanna seo agus ar chúiseanna cosúla. Cuireadh iallach toilteanach ar an Eagraíocht de Fhinnéithe Iáivé an leaba a roinnt lena iomaíochas stairiúil maidir le mí-láimhseáil cásanna mí-úsáide leanaí laistigh dá céimeanna.
D'fhéadfadh sé seo a bheith an-chorr ar an gcéad amharc nuair a mheasann tú go bhfuil Caitlicigh 1.2 billiún ar fud an domhain i gcoinne finnéithe nach bhfuil mórán 8 milliún acu. Tá go leor ainmníochtaí Críostaí eile le bonn ballraíochta i bhfad níos mó. Is cinnte go mbeadh líon níos mó daoine a dhéanann mí-úsáid i leanaí i gcomparáid le finnéithe Jehovah's. Mar sin, cén fáth nach luaitear reiligiúin eile taobh le Caitlicigh. Mar shampla, le linn éisteachtaí le déanaí ag an Coimisiún Ríoga i bhFreagairtí Institiúide ar Mhí-úsáid Ghnéasach Leanaí san Astráil, ba iad na Caitlicigh agus Finnéithe Iáivé an dá chreideamh a fuair an aird ba mhó. Ós rud é go bhfuil Caitlicigh 150 níos mó ar fud an domhain ná finnéithe Jehovah's, tá finnéithe Jehovah's 150 huaire níos mó seans a dhéanamh mí-úsáid leanaí, nó tá fachtóir éigin eile ag an obair anseo.
Feicfidh an chuid is mó d'fhinnéithe Jehovah's an fócas seo mar fhianaise ar ghéarleanúint ag domhan Satan. Is é is cúis leis ná nach bhfuil gráin ag Satan ar reiligiúin Chríostaí eile mar go bhfuil siad ar a thaobh. Tá siad uile mar chuid de chreideamh bréagach, Babylon Great. Níl ach finnéithe Iáivé mar an fíor-reiligiún amháin agus mar sin is fuath le Satan muid agus tugann sé géarleanúint orainn i bhfoirm líomhaintí a chuir trúpaí ag líomhain go bréagach chosnaíomar móilteoirí leanaí agus rinneamar a gcásanna a mhí-láimhsiú.
Féin-mheabhlaireacht áisiúil seo, toisc go bhféachann sé ar fhíoras an-tábhachtach: Do Chaitlicigh, tá an scannal mí-úsáid leanaí teoranta go leor dá chléir. Ní hé go bhfuil baill den laity - gach 1.2 billiún acu - saor ón gcontúirt throm seo. Is amhlaidh nach bhfuil córas breithiúnach ag an Eaglais Chaitliceach chun déileáil leis na cinn sin. Má cúisítear mí-úsáid leanaí do Chaitliceach, ní thugtar é os comhair coiste sagart agus breithnítear an féidir leis fanacht san Eaglais Chaitliceach. Tá sé de dhualgas ar na húdaráis shibhialta déileáil le coirpigh den sórt sin. Ní bhíonn an Eaglais as a bealach chun an fhadhb a cheilt ó na húdaráis.
Mar sin féin, nuair a fhéachann tú ar an reiligiún finnéithe Jehovah's feicimid sin déileáltar go hinmheánach le peacaí na mball uile, ní hamháin na seanóirí. Má dhéantar cúisí a chur faoi dhrochúsáid linbh, ní ghlaofar isteach ar na póilíní. Ina áit sin, buaileann sé le coiste de thriúr seanóirí a chinneann cibé an bhfuil sé ciontach. Má fhaigheann siad ciontach é, ní mór dóibh a chinneadh an bhfuil sé aithrí. Má tá fear ciontach agus neamhréireach, tá sé disfellowshipped ón bpobal Críostaí na finnéithe Jehovah's. Mar sin féin, mura bhfuil dlíthe sonracha dá mhalairt, ní dhéanann na seanóirí na coireanna seo a thuairisciú do na húdaráis shibhialta. Go deimhin, reáchtáiltear na trialacha seo faoi rún agus ní insítear do bhaill an phobail go bhfuil móilín linbh ina measc.
Míníonn sé seo an fáth a bhfuil na Caitlicigh agus Finnéithe Iáivé ina bhflearthacha aisteach dá leithéid. Is math simplí é.
In ionad 1.2 billiún in aghaidh 8 milliún, ní mór dúinn Sagairt 400,000 in aghaidh 8 milliún finnéithe Jehovah's. Má ghlactar leis go bhfuil an oiread daoine ab fhéidir le mí-úsáid leanaí i measc Caitlicigh mar atá i measc Fhinnéithe Iáivé, ciallaíonn sé seo go raibh ar an Eagraíocht déileáil le níos mó cásanna de mhí-úsáid leanaí ná an Eaglais Chaitliceach. (Cuidíonn sé seo le míniú cén fáth a nochtann ár dtaifid féin cásanna iontacha 20 de mhí-úsáid leanaí san Eagraíocht i stair 1,006 bliana de Fhinnéithe Iáivé san Astráil, cé nach bhfuil againn ach 60 ansin.)[A]
Glac leis, ar mhaithe le hargóint amháin, nach ndearna an Eaglais Chaitliceach mí-úsáid gach dá chásanna de mhí-úsáid leanaí i measc na sagartachta. Anois, abair nach ndearna finnéithe Iehova ach 5% dá gcásanna a mhí-láimhseáil. Chuirfeadh sé sin ar chomhchéim leis an Eaglais Chaitliceach i dtéarmaí líon na gcásanna. Mar sin féin, tá an Eaglais Chaitliceach i bhfad níos mó ná 150 uair níos saibhre ná Eagraíocht Fhinnéithe Iehova. Chomh maith le 150 uair níos mó ranníocóirí a bheith aige, tá sé ag cur airgid agus sócmhainní crua ar shiúl le rud éigin cosúil le 15 chéad bliain. (Is fiú go leor billiúin an saothar ealaíne sa Vatacáin amháin.) Mar sin féin, chuir an iliomad cásanna mí-úsáide leanaí a throid nó a shocraigh go ciúin le 50 bliain anuas brú mór ar chófraí Caitliceacha. Anois samhlaigh líon cásanna a d’fhéadfadh a bheith comhionann ag teacht i gcoinne eagraíochta reiligiúnaí atá chomh mór le finnéithe Iehova, agus is féidir leat scóip fhéideartha na faidhbe seo a fheiceáil.[B]
Ní thugann Beannachtaí don Tiarna Beannachtaí
Cad a dhéanann aon cheann de seo le focail Chríost mar atá taifeadta i Luke Caibidil 12? Déanaimis tús le Lúcás 12: 14. Mar fhreagra ar iarratas an duine ar Íosa a ghnóthaí a bhreithniú, dúirt ár dTiarna: “Fear, a cheap mé mar bhreitheamh nó eadránaí idir tú beirt?”
Bhí Íosa Críost le ceapadh mar bhreitheamh den domhan. Ach mar fhear, dhiúltaigh sé gnóthaí daoine eile a eadráin. Ní mór dúinn Íosa, atá timpeallaithe ag na mílte duine go léir ag lorg dó treoir a fháil, ag diúltú gníomhú mar bhreitheamh i gcás sibhialta. Cén teachtaireacht a chuir sé chuig an lucht leanúna seo? Murar cheap duine ar bith é chun breithiúnas a thabhairt ar ábhair shibhialta shimplí, an nglacfadh sé leis go mbreithneofaí na cinn choiriúla níos tromchúisí? Agus mura mbeadh Íosa, ar cheart dúinn? Cé leis a nglacfaimid le maintlín a dhiúltaigh ár dTiarna?
D’fhéadfadh na daoine a dhéanfadh argóint ar bhreithiúna sa phobal Críostaí tagairt a dhéanamh d'fhocail Íosa ag Matthew 18: 15-17 mar thacaíocht. Lig dúinn machnamh a dhéanamh air sin, ach sula dtosaímid, cuimhnigh ar dhá fhíoras: 1) Níor sháraigh Íosa é féin ná 2 riamh) ní mór dúinn ligean don Bhíobla a rá cad a chiallaíonn sé, gan focail a chur ina bhéal.
“Thairis sin, má dhéanann do dheartháir peaca, téigh agus nocht a locht idir tú féin agus é féin. Má éisteann sé leat, tá do dheartháir faighte agat. 16 Ach mura n-éistfidh sé, tóg ceann amháin nó níos mó leat, ionas go bhféadfar gach ábhar a bhunú ar fhianaise finné nó triúr finnéithe. 17 Mura n-éisteann sé leo, labhair leis an bpobal. Mura n-éistfidh sé fiú leis an bpobal, lig dó a bheith díreach mar fhear de na náisiúin agus mar bhailitheoir cánach. ”(Mt 18: 15-17)
Is iad na páirtithe a bhfuil baint dhíreach acu leis an gceist féin a réiteach, nó gan sin a dhéanamh, chun finnéithe a úsáid — ní breithiúna — i gcéim a dó den phróiseas. Cad mar gheall ar chéim a trí? An dtugann an chéim dheiridh aon rud le rá maidir le baint na seanóirí? An dtugann sé le tuiscint fiú cruinniú coiste trí fhear i suíomh rúnda as a bhfuil breathnóirí eisiata?[C] Níl! Is é an rud a deir sé ná “labhairt leis an bpobal.”
Nuair a thug Pól agus Barnabas ábhar tromchúiseach a chuir isteach ar an bpobal in Antioch go Iarúsailéim, níor bhreithnigh an coiste ná an seisiún príobháideach é. Fuarthas iad ag “bpobal agus na haspail agus na fir aosta. ”(hAchtanna 15: 4) Rinneadh an díospóid roimh an bpobal. “Ag an am sin an iliomad daoine tháinig sé ina thost… ”(Na hAchtanna 15: 12)“ Ansin na haspail agus na fir aosta mar aon leis na an pobal iomlán… ”Réitithe ar conas freagairt. (Na hAchtanna 15: 22)
D'oibrigh an Spiorad Naomh tríd an bpobal Iarúsailéim ar fad, ní amháin na haspail. Dá mba rud é nach comhlacht rialaitheach na haspail 12 ag déanamh cinntí don bhráithreachas iomlán, dá mbeadh baint ag an bpobal ar fad leis, ansin cén fáth ar thréig muid inniu an tsamhail Scrioptúir sin agus an t-údarás go léir don phobal ar fud an domhain i lámha seachtar ach duine aonair?
Ní hionann sin agus a rá go n-údaraíonn Matthew 18: 15-17 an pobal ina iomláine nó go páirteach chun coireanna cosúil le héigniú, dúnmharú agus mí-úsáid leanaí a láimhseáil. Tá Íosa ag tagairt do pheacaí de chineál sibhialta. Léirítear leis seo an méid a dúirt Paul ag 1 Corinthians 6: 1-8.[D]
Míníonn an Bíobla go soiléir go bhfuil cásanna coiriúla, trí fhoraithne dhiaga, ina ndlínse ag údaráis rialtais domhanda. (Rómhánaigh 13: 1-7)
Mar thoradh ar mhíshuaimhneas na hEagraíochta dul timpeall ar aire a cheapfar go Dhiaga (Ro 13: 4) trí thoimhdiú go láimhseálfar coireanna de chontúirt ghnéasach in aghaidh leanaí neamhchiontach go hinmheánach, agus trí bhac a chur ar na póilíní a ndualgais a chomhlíonadh chun an pobal sibhialta a chosaint, níl de thoradh air sin beannacht, ach i bhfómhar searbh a bhaint as a bhfuil siad curtha le blianta fada anuas. (Ro 13: 2)
Trí sheanóirí a cheapadh chun breithiúnas a thabhairt i gcásanna sibhialta agus coiriúla, chuir an Bord Rialaithe ualach ar na fir seo nach raibh Íosa sásta glacadh leis. (Lúcás 12: 14) Tá an chuid is mó de na fir seo neamhoiriúnach do nithe uafásacha den sórt sin. Chun coimisinéirí a choimisiúnú, le leicneáin fuinneoige, le hiascairí, le pluiméirí, agus le dul i ngleic le gníomhaíocht choiriúil nach bhfuil an taithí agus an oiliúint acu dóibh, is é sin le rá go dteipfidh orthu. Ní soláthar grámhar é seo agus is léir nár fhoráil Íosa é ar a sheirbhísigh.
Hypocrisy nochta
Mheas Pól é féin mar athair dóibh siúd a thóg sé suas i bhfírinne focal Dé. (1Co 4: 14, 15) D'úsáid sé an meafar seo, gan ról Iehova a chur in ionad an Athair neamhaí, ach chun cineál agus méid a ghrá a chur in iúl dóibh siúd a ghlaoigh sé ar a leanaí, cé go raibh siad i ndáiríre a dheartháireacha agus deirfiúracha.
Tá a fhios againn go léir go dtabharfaidh athair nó máthair a saol go toilteanach dá bpáistí. Léirigh an Comhlacht Rialaithe grá an-mhór do na cinn bheaga seo sna foilseacháin, ar an suíomh craolta, agus le gairid ag ball GB, Geoffrey Jackson, os comhair an Choimisiúin Ríoga san Astráil.
Tá an chonspóid nochta nuair nach mbíonn gníomhais comhoiriúnach le focail.
Ba é an chéad bhuairt a bheadh ag athair grámhar a iníon a chompord agus a shamhlú cé chomh holc is a bhí sé an té a rinne an mí-úsáid a ghortú. Thiocfadh sé i gcúram, ag tuiscint go raibh a iníon ró-lag agus briste go mothúchánach é seo a dhéanamh í féin, agus ní bheadh sí ag iarraidh í a dhéanamh. Ba mhaith leis a bheith “sruthanna uisce i dtalamh gan uisce” agus crag ollmhór chun scáth a sholáthar di. (Íseáia 32: 2) Cén cineál athar a chuirfeadh a iníon créachtaithe ar an eolas “go bhfuil sé de cheart aici dul chuig na póilíní í féin.” Cad é a déarfadh fear go bhféadfadh sí aimhréidh a thabhairt don teaghlach?
Arís agus arís eile léirigh ár ngníomhartha go bhfuil an grá againn don Eagraíocht. Cosúil leis an Eaglais Chaitliceach, is mian linn freisin ár reiligiún a chosaint. Ach níl spéis ag ár nAthair neamhaí inár nEagraíocht, ach ina cinn bheaga. Sin é an fáth gur inis Íosa dúinn go bhfuil slabhra beag thart timpeall ar mhuineál an duine féin, slabhra atá ceangailte le cloch mhuilinn a chaithfidh Dia san fharraige. (Mt 18: 6)
Is é ár bpeaca peacaí na hEaglaise Caitlicí agus is é sin peaca na bPeiriseoirí. Is é sin peaca na hócáide. In ionad cásanna a bhfuil ollphá á n-admháil againn go hoscailte inár gcéimeanna, tá an níochán salach seo curtha i bhfolach againn ar feadh níos mó ná leathchéad bliain, ag súil nach dtreorálfar ár bhféiníomhá mar an t-aon duine fíor-cheart ar domhan. Mar sin féin, tá gach rud atá “folaithe go cúramach” á nochtadh. Tá ár rúin ar eolas. Is é an rud a dúirt muid sa dorchadas ná solas an lae a fheiceáil anois, agus tá an méid a dúirt muid i seomraí príobháideacha á preasáil ó na háiteanna cónaithe ar an idirlíon. '
Táimid ag baint leasa as an méid atá curtha againn, agus tá an t-uafás a bhí súil againn a sheachaint méadaithe 100 huaire ag an hypocrisy a theip orainn.
__________________________________
[A] Fiú amháin níos mó ná sin ná nach raibh ceann amháin de na cásanna seo tuairiscithe do na húdaráis ag brainse na hAstráile ná ag na seanóirí áitiúla atá i gceist.
[B] B’fhéidir go bhfuil muid ag feiceáil éifeachtaí seo i bhfógra a rinneadh le déanaí don phobal bethel ar fud an domhain. Tá an Eagraíocht ag gearradh siar ar bhaill foirne seirbhíse tacaíochta cosúil le glantóirí agus foireann níocháin. Tá athmhachnamh á dhéanamh ar thógáil RTOnna agus brainsí agus tá a bhformhór á stopadh. Is dóigh go leanfaidh an príomhthionscadal ag Warwick áfach. Is é an chúis a thugtar, is cosúil, ná níos mó oibrithe a shaoradh ón obair seanmóireachta. Tá fáinne log dó sin. Tar éis an tsaoil, is cosúil nach rachaidh gearradh siar ar 140 oifig réigiúnacha aistriúcháin chun leasa na hiarrachta seanmóireachta ar fud an domhain.
[C] I gcásanna breithiúnacha, Aoire an Dia ordaíonn lámhleabhar do sheanóirí “níor chóir go mbeadh breathnóirí i láthair le haghaidh tacaíocht mhorálta.” - ks p. 90, par. 3
[D] Díreoidh cuid acu ar 1 Corantaigh 5: 1-5 chun tacú leis an socrú breithiúnach mar a chleachtann finnéithe Iehova é. Mar sin féin, níl aon sonraí ar bith sa sliocht sin a thacaíonn leis na nósanna imeachta breithiúnacha atá i gcleachtas inniu. Déanta na fírinne, ní luaitear na fir aosta atá ag déanamh an chinnidh don phobal. A mhalairt ar fad, ina dhara litir chuig na Corantaigh deir Pól, “Is leor an aisíocaíocht seo a thug tromlach d’fhear den sórt sin…” Tugann sé seo le fios gur chuig an bpobal a ordaíodh an dá litir, agus gurbh iad baill an phobail a rinne rinne an cinneadh ina n-aonar iad féin a dhealú ón bhfear. Ní raibh aon bhreithiúnas i gceist, mar bhí eolas an phobail ar pheacaí an fhir mar aon lena easpa aithrí. Ní raibh le déanamh ag gach duine ach cinneadh a dhéanamh maidir le comhlachú leis an deartháir seo. Dhealraigh sé gur chuir a bhformhór abhcóide Phóil i bhfeidhm.
Ag tabhairt é seo ar aghaidh go dtí ár lá, dá ndéanfaí deartháir a ghabháil agus a thriail as mí-úsáid leanaí, is eolas poiblí a bheadh anseo agus d’fhéadfadh gach ball den phobal a chinneadh an gcomhcheanglóidís le fear den sórt sin nó nach ndéanfaí. Tá an socrú seo i bhfad níos sláintiúla ná an ceann rúnda atá i bhfeidhm laistigh de phobail Fhinnéithe Iehova ar fud an domhain go dtí an lá atá inniu ann.
“Sa lá atá inniu ann tá na rudaí a luaitear i seomraí príobháideacha á seanmóireacht ó na tithe. Is é an t-idirlíon an teach domhanda atá againn. "
Amen Meleti !!!
“Is é ár bpeaca peaca na hEaglaise Caitlicí agus is é sin peaca na Fairisíneach ina dhiaidh sin. Is é peaca na hypocrisy é. "
Ag Matha 24: 48-51 thug Íosa foláireamh faoin sclábhaí olc. Bhí mé ag fiafraí cén fáth a deir vs 51 go sannfar ‘a áit leis na hypocrites’ don droch-sclábhaí.
Go raibh maith agat, tá an freagra agam anois.
Go raibh maith agat Meleti as an taighde den scoth agus an réasúnaíocht fhónta. Aontaím go hiomlán le do thuairim. 1984, aontaím le do chuid smaointe freisin. Deich mbliana ó shin, cruthaíodh beartas gan leas a bhaint as dul i gcomhairle le daoine gairmiúla a bheadh cinnte a threoraigh an eagraíocht sa chaoi is go seachnófaí dliteanas tromchúiseach den sórt sin. In ionad cúpla dollar a chaitheamh (sócmhainní na heagraíochta a chosaint) trí dhul i gcomhairle le speisialtóirí dlí “lasmuigh den bhosca”, chuaigh ár gceannaireacht ar aghaidh go sotalach faoi abhcóide foirne dlí an-neamhéifeachtúil, inept agus neamhoilte i ndlí na trialach. Bhí an GB cinnte go mbuafaidh gach duine... Leigh Nios mo "
Go raibh maith agat arís Meleti. Is é fírinne an scéil gur shíl WS go dtiocfadh an deireadh agus go n-imeodh sé seo ar fad, gan solas an lae a fheiceáil, ach tá siad ag baint leasa as an méid a chuireann siad anois cibé acu is maith leo é nó nach maith. Agus déanann sé sin smideadh ar eagraíocht dhaonna. Bheadh eagraíocht faoi stiúir spiorad naofa eiseamláireach - roimh a cuid ama seachas frithghníomhach. Anois tá siad ar gcúl ar an oiread sin aghaidheanna - ag imirt teacht suas agus ag tabhairt aghaidh ar rudaí ar mhaithe le breathnú siar seachas fadbhreathnaitheach. Ceann de na rudaí a thugann sainmharc an Bhíobla... Leigh Nios mo "
Go deimhin ní dhéanann sé, 1984.
Go raibh maith agat Meliti as alt iontach eile. Rud a fuair mé spéisiúil ná an cóimheas idir JWanna agus Caitlicigh maidir le cásanna mí-úsáide leanaí. Ba mhór agam freisin an pointe a thug tú amach ó na scrioptúir faoin gcaoi ar láimhseáil na luath-Chríostaithe cúrsaí. Braithim hypocrisy na hEagraíochta ach an rud is measa fós ná a dtoilteanas beartais reatha maidir le cásanna mí-úsáide leanaí a thuairisciú a athrú. Ba chosúil gur mhol an tUasal Jackson do na cúirteanna cinneadh a dhéanamh ar cheart go mbeadh sé éigeantach cásanna den sórt sin a thuairisciú (ní féidir deartháir a thabhairt dó, faraor). Conas is féidir le dea-choinsias na fir seo atá ceaptha a bheith... Leigh Nios mo "
I dtriail mí-úsáide óige 2012 Candace Conti vs WTS, d'ordaigh an chúirt ar dtús don WTS $ 20 milliún a íoc. Laghdaigh achomhairc go $ 10 milliún, ansin $ 2 milliún, ansin socraíocht neamhnochta. Cuirfidh sé sin fiacla i do bhuiséad.
Mar an gcéanna, an cás 2014 Jose Lopez, d'ordaigh WTS $ 13.5 milliún a íoc, cuid de sin díreach as diúltú comhoibriú leis an gcúirt! D'fhéadfadh sé a bheith fós faoi achomharc?
Is ábhar buartha an fhaillí a tugadh chun solais ó na cásanna 2 seo.
Ag labhairt dom ar “bhuiséid” JW, fuair mé PDF ón WT sa tSualainn trí thimpiste. Tá siad ag agairt rialtas na Sualainne as idirdhealú reiligiúnach, mar gheall ar - faigh seo - tugann an rialtas deontais airgeadaíochta do reiligiúin EILE ach ní don WT. Ba mhaith leis an WT airgead a fháil ó údaráis tuata an domhain seo, toisc go ndéanann gach duine eile, mar sin cén fáth nach ndéanfá sin? Táim ag iarraidh smaoineamh ar léiriú a oireann. Rud éigin cosúil le, uamhnach, jaw-dropping, néal, beidh tú ag magadh fúm, srl. Má léann tú é, táim cinnte go soláthróidh tú do chuid ildaite féin... Leigh Nios mo "
Suimiúil. Seo an nasc dóibh siúd ar spéis leo níos mó a fhoghlaim.
Go raibh maith agat as a roinnt. Léigh mé é seo ar leathanach 4 mír 17: Tá saol coisricthe adhartha agus deabhóid i gceannas ar Fhinnéithe Iehova atá ina mbaill den ord reiligiúnach ar a dtugtar Ord Domhanda Seirbhísigh Lánaimseartha Speisialta Fhinnéithe Iehova (“an tOrdú”). Ar bhonn laethúil glacann siad páirt i nguí pobail, béilí pobail, saothair agus obair, paidir phríobháideach agus machnamh, agus staidéar ar an mBíobla. Ní sheolann siad aon ghníomhaíochtaí ar chúiteamh airgid. Tugann siad aire do riachtanais spioradálta phobail Fhinnéithe Iehova ar fud na tíre (an tSualainn). Cad iad PRÍOCHT POBAIL? Oibríonn na daoine seo go léir... Leigh Nios mo "
Nár bhog an chuid is mó acu go dtí an Danmhairg, nuair a dhún siad an Cheanncheathrú sa tSualainn agus san Iorua? Chomh fada agus is eol dom, níl ach cúpla ceann ann, más ann dóibh? fágtha anseo san Iorua anois agus bhí eastát Bethel taobh amuigh de Oslo ar díol, ev díolta anois….
Arís má tá an stuif seo ar fad fíor faoi fhoirgnimh agus layoffs a stopadh (agus cloisim agus feicim ó iliomad foinsí is cinnte go bhfuil an chuma air) tá sé an-íorónta go bhfuil an watchtower faoi fhoirgnimh agus Tionól a thógáil, Woops Buille faoi thuairim mé go bhfuil Solas Nua d'fhéadfadh a bheith Old Light Fast. Agus nuair a théim chuig halla ríochta tbr is breá liom féachaint ar na daoine go léir freagraí a thabhairt agus a rá le fear go mbeidh iontas orthu i gceann cúpla seachtain ..... Agus tá súil agam go dtosóidh mé ag ceistiú agus ag fiafraí cad é an buaic atá an Big O ag déanamh leis airgead. Seanfhocail 4:18... Leigh Nios mo "
Mar is gnáth, is breá liom do chuid earraí. Go raibh maith agat as an taighde agus as an iarracht a rinneadh orthu.
Nóta taobh amháin den abairt a thosaíonn le “Fuair an“ bpobal agus na haspail agus na fir aosta iad. ” (Gníomhartha 15: 2) ”Creidim go raibh sé i gceist agat Achtanna 15: 4 a lua seachas véarsa 2
Gabháil mhaith. Go raibh maith agat. Ceartóidh mé é sin anois.
Arís, má tá an nuacht fíor faoi na ciorruithe agus an foirgneamh ceaptha go léir a stopadh. Ansin bhí bréag mór ar an Eagraíocht. Arís d’fhéadfá a rá Béarlagair go bhfuil tú imithe rófhada. Ní fada go leor, d’amharc mé ar chraoladh na Bealtaine níos mó ná 25 uair, mar sin cad atá i ndán leis seo Níos mó airgid ag dul amach ansin ag teacht isteach. Agus na Rto seo go léir á dtógáil, agus níos mó ná 16,000 foirgneamh / halla ríochta de dhíth, agus sea Mr Dúirt Lett go maith gur thugamar Bíoblaí Nua (woo hoo) duit go maith tá sé beagnach 30 bliain ón Athbhreithniú deireanach ar an mBíobla. I.... Leigh Nios mo "
Just aisteach, Buster, cén fáth ar fhéach tú air thar amanna 25?
Bhuel a d’fhéadfadh a bheith agam nuair a bhí mé thar bord air sin, rinne mé athscríobh air go leor mar bhí mé ag déanamh roinnt taighde a rinne mé ar shuíomh Gréasáin na fírinne a phlé. Agus bhí mé ag athsheoladh air (an craoladh ar fad arís agus arís eile) ach don cheann seo b’éigean dom gach soicind a fháil más rud é gur féidir liom, is féidir liom cuid mhaith de a lua as cuimhne, cuimhnigh ar mo chara go gcaithfimid Géilleadh… .Just Kidding 🙂
Bhí deora i mo shúile tar éis dom an post seo a léamh. Bhí mo scoil sinsir deireanach i 2005 ag Halla Moe Kingdom i Victoria. Nuair a tháinig an chuid faoi mhí-úsáid leanaí a láimhseáil ní raibh mé in ann a thuiscint cén fáth go raibh an oiread sin frithsheasmhachta ann chun na póilíní nó aon ghairmí a bheith bainteach leis an réimse sin, bhí a fhios agam ansin agus ansin nach bhféadfadh an beartas a bheith lochtach ach mar gheall ar indoctrination cén fáth. Níor thug mé suas é le linn an tsosa lóin ach chun go mbeadh daoine eile chomh mearbhall céanna liom féin, anois tá torthaí na blunders sin agus Ime ar cheann de na cinn a thacaigh leis,... Leigh Nios mo "
Nuair a fhágfaimid an eagraíocht mar fhreagairt ar ghlao Íosa “a fháil amach” is fíor gur comhlíonadh Isa 2: 2,3 é, ní an glao góchumtha a dhearbhaigh an Watchtower - “Tiocfaidh sé chun solais sna laethanta deireanacha go mbeidh an sliabh bunófar teach an Tiarna mar an ceann is airde de na sléibhte, agus ardófar é os cionn na gcnoc; agus sruthóidh na náisiúin uile chuige, agus tiocfaidh go leor pobail, agus déarfaidh siad: “Tar, rachaimis suas go sliabh an Tiarna, go teach Dé Iacóib, go ndéanfaidh sé é... Leigh Nios mo "
Lá ina dhiaidh sin agus feicim na hearráidí litrithe agus gramadaí. Mo leithscéal.
Má táimid chun Íseáia 2: 2,3 a lua, ní mór dúinn véarsa 4. Íseáia 2: 2,3,4 a áireamh “Tiocfaidh sé chun solais sna laethanta deireanacha go mbunófar sliabh Theampall an Tiarna mar an an sliabh is airde agus ardófar é os cionn na gcnoc agus sruthóidh na náisiúin uile i dtreo é. Agus déarfaidh go leor daoine, ‘Tar, lig dúinn dul suas go sliabh an Tiarna, go teach Dé Iacóib, agus múinfidh sé dúinn a bhealaí agus siúlfaimid ina chosáin’; óir rachaidh treoir Zion amach, agus beidh an... Leigh Nios mo "
Hi Skye, Ar smaoinigh tú riamh go bhfuil an fhéidearthacht ann go mbunófaí Ríocht Chríost sa chéad haois? “Tá sé sin ráite agat,” d’fhreagair Íosa. “Ach deirim libh go léir: As seo amach feicfidh tú Mac an Duine ina shuí ar dheaslámh an Duine Mhóir agus ag teacht ar scamaill na bhflaitheas." Matha 26:64 Ansin tháinig Íosa chucu agus dúirt: “Tá gach údarás ar neamh agus ar talamh tugtha dom. Matha 28:18 Oir caithfidh sé dul i gceannas go dtí go gcuirfidh sé a naimhde go léir faoina chosa. 1 Cor 15:25 Tá an... Leigh Nios mo "
Peely, Seasann mo thuairim roimhe seo. Tá suim agam sa Bhíobla mar táim cinnte go bhfuil sé duitse freisin. Mar sin féin, murab ionann agus tú féin, níl aon leas agam sa suíomh gréasáin a sheolann tú, agus ar an gcúis sin ní fheicim aon phointe leanúint den phlé seo leat; ach gabhaim buíochas leat as do fhreagra. Gan amhras beidh muid ag labhairt arís. Guím gach rath orm, mo chara. An t-Eilean Sgitheanach.
Sea, curtha i láthair go maith, Meleti, cad é ceacht oibiachtúil i hypocrisy, dúirt Íosa nach raibh a ríocht mar chuid den domhan seo? Buille faoi thuairim mé nach mbeadh aon amhras ach gur rabhadh é seo do Chríostaithe ó chroí, díreach mar a rinne náisiún Iosrael ‘gur thréig Dia a dteach’ cén fáth go mbeadh sé difriúil inniu! Go raibh maith agat deartháir, meas an t-alt.
An féidir liom cúpla spoileoir a nochtadh faoin gcruinniú bliantúil?
Téigh air.
Níl níos mó Scoil Aireachta Theocratic ann. “An Saol agus an Aireacht Chríostaí” a thabharfar air. Beidh Eagrán Poiblí an Watchtower Dé-Mhíosúil anois. (Gach dhá mhí) Agus tá “Eagraithe chun Uacht Iehova a dhéanamh”. Tá eagrán Simplithe den leabhar Bible Teach. Agus tá eagrán staidéir nua den NWT ann. Agus níos mó dúnadh brainse.
Chomh maith leis sin tá siad ag gearradh na bpoist chócaireachta agus níocháin i Bethel. Beidh ar Bethelites a gcuid béilí féin a dhéanamh agus a níocháin féin a dhéanamh.
Chomh maith leis sin, cuirfear roinnt díobh seo in iúl ag an gcruinniú agus an litir an lá dár gcionn.
An é cócaireacht nó glanadh atá á ghearradh? Is féidir liom bethelites a fheiceáil ag déanamh a gcuid glantacháin féin, ach níl cistiní iomlána ag a bhformhór chun a gcuid béilí féin a ullmhú. Ina theannta sin, chiallódh sé sin deireadh a chur le bricfeasta lena n-áirítear adhradh ar maidin.
Is cinnte gur cruinniú bliantúil is spéisiúla é i mbliana.
Deartháir réasúnaíochta den scoth, ba mhaith liom pointe amháin a shoiléiriú, mar chónaitheoir san Astráil bhí mé an-eolach ar an gCoimisiún Ríoga maidir le mí-úsáid gnéis leanaí. Do thrácht: - “ba iad an dá reiligiún a fuair an aird ba mhó ná Caitlicigh agus finnéithe Iehova.” - nach bhfuil sé go hiomlán cruinn mar bunaíodh an Coimisiún Ríoga chun mí-úsáid gnéis leanaí a scrúdú ar fud speictrim leathan eagraíochta, tá an Coimisiún ag fiosrú gach eagraíocht san Astráil a raibh teagmháil acu le leanaí. Faoi láthair tá an Coimisiún ag féachaint ar dhá scoil phríobháideacha ar leithligh atá cúisithe as mí-úsáid ghnéasach leanaí a chlúdach agus... Leigh Nios mo "
Tá a fhios agam go ndearnadh imscrúdú ar eagraíochtaí eile, institiúidí tuata, agus fiú reiligiúin eile. Sin é an fáth go raibh mé cúramach an fhoclaíocht a rinne mé a roghnú.
Tá do chuid focal mar a luadh, mar sin is é mo phointe ná na Caitlicigh agus na JWanna nach bhfuair an Coimisiún an “aird is mó”. Le hurraim chuí sin an pointe atá á shoiléiriú agam.
>> Ach bíodh a fhios agat nár thug an Coimisiún Ríoga anseo san Astráil aird ar leith ar an Eaglais Chaitliceach agus ar Fhinnéithe Iehova os cionn aon eagraíochta eile atá cúisithe i mí-úsáid gnéis leanaí. Feicim an imní atá ort, agus chun é a mhaolú, geallaim duit nach raibh mé ag maíomh go raibh aird mhíchuí á tabhairt ag an gcoimisiún ríoga nó ag tabhairt amach Caitlicigh agus Finnéithe Iehova. Tuigim go bhfuil a raon feidhme an-leathan, ag cuimsiú aon institiúid Astrálach a d’fhéadfadh a bheith ann. B’fhéidir go bhfuil eagraíochtaí tuata agus oideachais ann a bhfuil taifead níos measa acu ná Caitlicigh nó finnéithe Iehova. Níl a fhios agam. Mar sin féin, is fearr... Leigh Nios mo "
Ní raibh siad ar dtús. Ach bhí siad sa deireadh Meleti. Ba é sin an rud dochreidte a tharla mar na laethanta a bhí á rolladh ag.
Is é an rud a chruthaíonn na fadhbanna is dúshlánaí, mar a luaigh an Coimisiún Ríoga, ná go bhfuil a leithéid de chóras curtha ar bun acu, córas nach gcuirfidh siad as dó. Is é sin riail an dá fhinné, easpa meantóra mná sna héisteachtaí breithiúnacha, agus cur chuige patriarchal na Breataine maidir leis an méid a cheadaítear do bhean cúnamh a thabhairt. Bean mo cheist agus fianaise a bhailiú leis an íospartach. Ní cheadaítear di, i ndáiríre, cinneadh a dhéanamh an ndearnadh peaca nó coir. Mar gheall air seo measann an RC go bhfuil na fadhbanna laistigh de seo... Leigh Nios mo "
Hamilton, an bhfuil a fhios agat cathain a dhéanfar breithiúnas an Choimisiúin? Glacaim leis go bhfuil an éisteacht thart
Hi Junia, cuireadh tús leis an gcoimisiún i mí Eanáir 2013 trí a dhoirse a oscailt chun labhairt trí chuireadh a thabhairt d’aighneachtaí ó dhuine ar bith a ndearnadh ionsaí gnéis orthu, go háirithe iad siúd a d’fhulaing mí-úsáid agus iad ar dualgas cúraim ar eagraíocht. D’fhéadfaí iad seo a chur isteach i scríbhinn, go leictreonach nó fiú ó bhéal, ag brath ar an rud a mhothaigh an t-íospartach is compordaí leis. Chomh fada agus is eol dom níl dáta deiridh socraithe ag an gcoimisiún mar oibreoidh sé trí gach fianaise go dtí go mbeidh a gcuid oibre críochnaithe. Sin é an fáth gur cheap gobharnóir ginearálta na hAstráile 6 choimisinéir chun an obair ollmhór a láimhseáil... Leigh Nios mo "
Mar is gnáth, tá sé tábhachtach a choinneáil i gcuimhne cad a deir an Bíobla i ndáiríre. Ní cuimhin liom aon scrioptúr ar leith a deir go litriúil, “Beannaíonn Iehova an chách géilleadh.” Meleti, má tá a fhios agat faoi sliocht den sórt sin, bheadh sé ina chuidiú dá bhféadfá é sin a lua dúinn. Cinnte, is leor an meon a mheasann sé a bheith réasúnach, ach gan a bheith réasúnach ina aonar, is leor glacadh leis gur rud é gur mian le Dia dúinn a chreidiúint. Tá sé cosúil leis an rá, "Tá glaineacht in aice le diagacht." Ní deir an Bíobla nach bhfuil scrioptúr ann, agus chomh inmhianaithe is atá sé do dhaoine a bheith glan... Leigh Nios mo "
>> Meleti, má tá a fhios agat faoi sliocht den sórt sin, bheadh sé ina chuidiú dá bhféadfá é sin a lua dúinn. Dhéanfainn é sin dá mba phointe é sin a bhí mé ag iarraidh a dhéanamh, ach níl. Táim ag glacadh leis an teagasc atá Anthony Morris ag cur chun cinn chun a thaispeáint go gcáineann siad a gcuid focal féin. Bunaithe ar seo agus ar do thrácht ar m’alt deireanach, faighim an tuiscint go gceapann tú go bhfuil na hailt ceaptha a chruthú cad a deir an teideal. Ní hé sin mo rún. Ní hé aidhm an ailt seo an... Leigh Nios mo "
Níl sé ar intinn agam ach oiread. Mar sin féin, ó roghnaigh an GB an teideal sin a thabhairt dá gclár, agus gur roghnaigh tú é a phlé, is cosúil go bhfuil sé cóir an t-ábhar a thabhairt suas. Ba é an pointe a bhí agam ná nuair a dhéanann an GB ráiteas mar “Beannaíonn Iehova an chách géilleadh” d’fhéadfadh go mbeadh an teideal sin á úsáid acu ar bhealach a dhéanfadh ionramháil ar dhaoine eile. Cinnte dá mbeadh luachan den sórt sin sa Bhíobla, luafadh siad é, ach níl siad. Ní mór dúinn a fhiafraí freisin, má bheannaíonn Iehova an chách géilleadh, ansin an chách géilleadh dó? A Iehova? Chuig an GB? Do dhuine ar bith a éilíonn géilleadh uainn?... Leigh Nios mo "
Déanann tú pointe maith maidir le Iehova ag súil le géilleadh uainn gan aon teaghráin ceangailte leis. Géilleadh neamhchoinníollach, go hiomlán, toisc gurb é sin a cheart agus ár n-oibleagáid. Mar sin féin, socraíonn an cuntas i Geineasas 3 an ton don Bhíobla iomlán. Gan a bheith in ann scrioptúr a shuíomh a deir go sonrach, is léir dom gurb é an chách géilleadh an pointe iomlán, agus go dtagann na beannachtaí, fiú má fhulaingíonn daoine maithe drochrudaí agus a mhalairt. Déanta na fírinne, is dóigh liom gurb í an chách géilleadh an cheist uilíoch atá á réiteach anois, ní ceannasacht Iehova (sílim gur scadán dearg é sin le déanamh... Leigh Nios mo "
Aontaím le do réasúnaíocht, 1984. Cé nárbh é cuspóir m’alt a chruthú go mbeannaíonn Iehova an chách géilleadh, ghlac mé leis sin mar chonclúid tharscaoilte. Aontaím leat freisin gur scadán dearg GB atá i gceist na ceannasachta, a úsáidtear chun tacú lena n-éileamh féin ar údarás. Mar fhianaise go mbeannaíonn Dia an chách géilleadh tá Eabhraigh againn caibidil 11. Is é an téacs lárnach atá sa chaibidil sin dar liomsa: “Thairis sin, gan chreideamh ní féidir Dia a shásamh go maith, mar gheall ar an té a théann chuig Dia, caithfidh sé a chreidiúint go bhfuil sé agus go is é luach saothair na ndaoine sin é... Leigh Nios mo "
Bhuel, níl an frása cruinn sin sa Bhíobla mar is eol dúinn é. Mar sin féin, tá pasáistí éagsúla ann a bhfuil an teachtaireacht sin iontu. mar shampla: Isa 56: 2 Beannaítear na daoine a dhéanann é seo, na daoine a thugann géilleadh dóibh féin, a bhreathnaíonn ar an tSabóid agus nach ndéanann í a thruailliú, a staonann ó aon rud atá mícheart a dhéanamh. Buille faoi thuairim mé an pointe Is é, go mbeannóidh an tAthair dóibh siúd a ghéilleann do HIM agus ní do na daoine a rinne fáithe dóibh féin nó dá urlabhraithe. Deir an tAthair: Lúc 9:35 Ansin tháinig guth ón scamall, ag rá, “Is é seo mo... Leigh Nios mo "
“Má tá a fhios agat faoi sliocht den sórt sin, bheadh sé ina chuidiú dá bhféadfá é sin a lua dúinn." Tá claonadh ag Dia ár n-géilleadh dó, agus dá Mhac amháin, a bheannú. Ó chruthaigh Dia an duine, níor tháinig aon athrú ar bhunú an chách géilleadh eisiach do Dhia. Cinnte, is féidir agus éireoidh leis na droch-dhaoine, ach scéal difriúil é deireadh an ábhair. “Óir sa lá a thug mé amach as tír na hÉigipte iad, níor labhair mé le d’aithreacha ná níor ordaigh mé dóibh maidir le híobairtí dóite agus íobairtí. 23 Ach an t-ordú seo a thug mé dóibh:... Leigh Nios mo "
Caithfidh mé freagra a thabhairt ar an éileamh go raibh an t-ábhar a thug Pól go Iarúsailéim i bhfóram oscailte. Tar éis do na deartháireacha bréagacha seasamh suas óna suíocháin agus an chúisimh a thabhairt amach, tabhair faoi deara na rudaí a deir Achtanna 15: 6: “Mar sin chruinnigh na haspail agus na seanóirí le chéile chun an t-ábhar seo a scrúdú.” Tugann sé seo le tuiscint rud éigin seachas an iliomad iomlán. Is í an cheist an dtagraíonn “an grúpa iomlán” i véarsa 12 do na haspail agus na sinsir amháin, nó don phobal iomlán ansin. Ach, is cosúil go bhfuil an plé ar cheist an circumcision teoranta do na haspail agus na sinsir le... Leigh Nios mo "
Go deimhin, d’fhéadfadh sé a bheith ann go bhfuair na haspail agus na seanóirí le chéile chun plé a dhéanamh le beagán ar leithligh ón slua / ón bpobal / ón eaglais. Cé acu is ciall leis an tuairim seo mar gur ábhar tromchúiseach é seo agus ní bheadh toradh ann mar thoradh ar phlé grúpa. Ach má léigh mé véarsa 12 tugann sé an tuiscint dom go raibh an grúpa i láthair, gar don phlé a rinne na haspail agus na seanóirí. Chiallódh sé sin go ndeimhneofaí go raibh gach rud oscailte nó ar bhealach an-trédhearcach.
Tá an t-alt seo ar an bhfód agus léiríonn sé mo smaointe go díreach. Is cosúil go raibh na físeáin is déanaí ag iarraidh a chur ina luí ar gach duine go bhfuilimid thar a bheith cráite sna cásanna seo agus nach bhfuil iontu ach rialú damáiste. Tá naisc curtha ar fáil agam. Tá an físeán “I Gave Up on Religion” suimiúil. Is é an bealach is féidir le duine dul ó dhaoine eile a mhúineadh chun smaoineamh dóibh féin agus scileanna smaointeoireachta criticiúla a bheith acu agus eagraíocht a bheith acu ansin a gcuid smaointeoireachta a dhéanamh dóibh. Is nuair a bhíonn daoine ag mothú íseal / dúlagar go bhfuil siad ar na daoine is leochailí agus éiríonn siad níos aibí torthaí crochta íseal don phiocadh... Leigh Nios mo "
Nuair a fuair mé an taifead uafásach ar mhí-úsáid leanaí laistigh d’Eagraíocht Fhinnéithe Iehova, níor chas mé súil dall. Ghlac mé gníomh a cheap mé a bhí oiriúnach, mar a rinne go leor eile. Rinne mé an cinneadh freisin deireadh a chur le socruithe seirbhíse allamuigh agus freastal ar fhreastal ar deireadh, mar chreid mé go ndéanfadh páirt a ghlacadh sna gníomhaíochtaí seo daoine a threorú chuig timpeallacht ina raibh leanaí i mbaol. Ní dhéanaim aon chiontacht WT a thuilleadh. Cosúil le go leor eile a d’fhág eagraíochtaí agus cultacha reiligiúnacha éagsúla, is oth liom a bheith bainteach le teachtaí bréagacha. Tá an... Leigh Nios mo "
Roinnim na mothúcháin seo !! Tabhair aire.
tá an níochán salach seo curtha i bhfolach againn ar feadh níos mó ná leathchéad bliain, ag súil nach dtreorálfar ár bhféiníomhá mar an t-aon duine fíor-cheart ar domhan
Ní raibh súil ag éinne a bheith anseo leathchéad bliain ina dhiaidh sin. Is cinnte go raibh tionchar ag smaoineamh “deireadh gar” ar na beartais agus na cinntí gearr-radharcacha. Ag smaoineamh air a dhéanann is le linn é a bheith ar an eolas faoi amanna agus séasúir a bhfuil iarmhairtí acu freisin.
Pointe sármhaith, Andere.