Tábla na Náisiún

Deir Geineasas 8: 18-19 an méid seo a leanas “Agus mic Noah a tháinig amach as an áirc ba ea Shem agus Ham agus Japheth. …. Ba mhac le Noah an triúr seo, agus astu seo bhí daonra uile an domhain scaipthe thar lear."

Tabhair faoi deara an t-am atá caite deireanach den abairt “agus uathu seo bhí gach scaipeadh daonra an domhain thar lear. " Sea, daonra iomlán an domhain! Mar sin féin, ceistíonn go leor daoine inniu an ráiteas simplí seo.

Cén fhianaise atá ann chuige seo? Tá sliocht i Genesis 10 agus Genesis 11 dá ngairtear Tábla na Náisiún go coitianta. Tá roinnt mhaith glúnta ann a tháinig ó chlann mhac Noah.

Lig dúinn tamall a thógáil agus taifead an Bhíobla a scrúdú agus féachaint an bhfuil aon rian lasmuigh den Bhíobla chun a chruinneas a fhíorú. Ar dtús, tabharfaimid léargas gairid ar líne Japheth.

Le haghaidh pdf an-mhaith de Thábla na Náisiún mar atá taifeadta i Geineasas 10 féach an méid seo a leanas nasc.[I]

Japheth

 Mar shampla, tugann Geineasas 10: 3-5 an méid seo a leanas:

Bhí na mic seo a leanas ag Japheth:

Gomer, Magog, Madai, Iáván, Tubal, Meshech, Tiras.

Bhí na mic seo a leanas ag Gomer:

Ashkenaz, Riphat, Togarmah

Bhí na mic seo a leanas ag Javan:

Elishah, Tarsis, Kittim, Dodanim.

Leanann an cuntas ar aghaidh ag rá, “Orthu seo scaipeadh daonra oileáin na náisiún ina dtailte, gach ceann acu de réir a theanga, [mar gheall ar an scaipeadh ó Thúr Babel], de réir a dteaghlach, ag a náisiúin ” (Geineasas 10: 5).

An é seo an t-aon trácht ar na daoine seo agus a dteaghlaigh agus a náisiúin sa Bhíobla?

Ní hea. Tá liostáil cosúil le Geineasas 1 i gCrón 1: 5-6.

B’fhéidir gurb é an rud a d’fhéadfadh a bheith níos suimiúla do mhic léinn an Bhíobla ná Eseciel 38: 1-18.

Labhraíonn Eseciel 38: 1-2 faoi Gog de thalamh Magog (fuaimeanna eolach?) Ach tabhair faoi deara cé hé: “Ceann feadhna Meshech agus Tubal” (Eseciel 38: 3). Beirt mhac le Japheth a bhí iontu seo, mar a bhí Magog. Níos faide ar aghaidh, in Eseciel 38: 6, léann sé, “Gomer agus a bhandaí uile, teach Togarmah sna codanna is iargúlta sa tuaisceart” a luaitear. Mac le Gomer ab ea Togarmah, céadghin Japheth. Cúpla véarsa ina dhiaidh sin luann Eseciel 38:13 “Ceannaithe Tarsis” mac le Iává mac Iapheth.

Dá bhrí sin, ar an mbonn seo ba dhuine fíor é Gog of Magog, seachas Sátan nó duine éigin nó rud éigin eile mar a rinne cuid acu an sliocht seo a léirmhíniú. Ba mhic nó garmhac le Japheth iad Magog, Meshech, Tubal, Gomer agus Togarmah, agus Tarsis. Ina theannta sin, ainmníodh na ceantair ina raibh siad ina gcónaí.

Tugann cuardach an Bhíobla ar Tarsis go leor tagairtí ar ais. Taifeadann 1 Ríthe 10:22 go raibh cabhlach long Tarsis ag Solamh, agus go dtiocfadh cabhlach longa Tarsais uair amháin gach trí bliana ag iompar óir agus airgid agus eabhair agus apes agus peacóga. Cá raibh Tarsis? Tagann Eabhair ó eilifintí mar a dhéanann apes. Tagann peacóga ón Áise. Is léir gur lárionad mór trádála a bhí ann. Nascann Íseáia 23: 1-2 Tíre, calafort trádála de na Phoenicians ar chósta na Meánmhara i ndeisceart na Liobáine sa lá atá inniu ann, le longa Tarsis. Deir Ióna 1: 3 linn “Chuaigh Ióna ar aghaidh ag ardú agus ag rith ar shiúl go Tarsis… agus tháinig sé anuas go Joppa sa deireadh, agus fuair sé long ag dul go Tarsis. ”. (Tá Joppa díreach ó dheas ó Tel-Aviv, Iosrael, ar Chósta na Meánmhara inniu). Ní fios cén áit go díreach anois, ach d’aithin taighdeoirí é le háiteanna mar an tSairdín, Cadiz (deisceart na Spáinne), Corn na Breataine (Iardheisceart Shasana). Bheadh ​​na suíomhanna seo go léir ag teacht le tuairiscí an Bhíobla ar fhormhór na scrioptúr ag lua Tarsis agus inrochtana ó chósta na Meánmhara ar Iosrael. Is féidir go raibh dhá áit ann darb ainm Tarsis mar 1 Ríthe 10:22 agus léireodh 2 Chronicles 20:36 ceann scríbe Arabach nó Áiseach (ó Ezion-geber sa Mhuir Rua).

Is é an comhaontú inniu gur shocraigh Askenaz i gceantar iarthuaisceart na Tuirce (in aice le Iostanbúl an lae inniu, Riphath ar chósta thuaidh na Tuirce ar an Mhuir Dhubh, an Tubal ar chósta thoir thuaidh na Tuirce ar an Mhuir Dhubh, le Gomer socraithe ann Lár-oirthear na Tuirce. Chuaigh Kittim go dtí an Chipir, le Tiras ar chósta theas na Tuirce os coinne na Cipire. Bhí Meshech agus Magog i gceantar sléibhte Ararat, ó dheas ón gCugais, le Togarmah ó dheas uathu agus an Tubal san Airméin nua-aimseartha.

Féach léarscáil le do thoil a thaispeánann na réimsí lonnaíochta https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

An bhfuil aon rian de Japheth taobh amuigh den Bhíobla?

Tá Iapetos \ Iapetus \ Japetus i miotaseolaíocht na Gréige. Uaireanta breathnaíodh ar mhic Japetus mar sinsear an chine daonna agus breathnaíodh orthu mar Dhia. Breathnaíodh ar Iapetos mar Titan Dia mar shiombail don bhásmhaireacht.

Tá an dia Pra-japati ag an Hiondúchas a chreidtear a bheith ar an Dia agus an cruthaitheoir is airde sa chruinne i dtréimhse Vedic na hIndia ársa, atá aitheanta anois le Brahma. Pra i Sanscrait = ar aghaidh, nó an chéad cheann nó an ceann bunaidh.

Bhí Iu-Pater ag na Rómhánaigh, a tháinig chun bheith ina Iúpatar. Is é Iúpatar Dia na spéire agus na toirneach agus rí na Dé i miotaseolaíocht na Sean-nóis.

An bhfeiceann tú an patrún ag forbairt? Fuaimniú foghraíochta cosúil nó ainmneacha díorthaithe leis an Eabhrais Japheth. Dia as ar tháinig Déithe eile agus an cine daonna sa deireadh.

Ach an bhfuil aon fhianaise níos iontaofa agus níos cinnte ná seo, mar shampla fianaise scríofa? Is ea, dar fia, tá. Féachfaimid anois ar European Histories ina ndéantar ginealas a thaifeadadh.

Stair na mBreatnach

An 8th Scríobh staraí na haoise darb ainm Nennius “Stair na mBreatnach"(Stair Brittonum). Níor thiomsaigh sé ach bailiúchán ginealas ó fhoinsí níos sine (gan a chuid féin a chruthú). I gCaibidil 17 deirtear ina thaifead; “D’fhoghlaim mé faoi chuntas eile ar an Brutus seo [as a dtagann Briton] ó leabhair ársa ár sinsear. Tar éis an díle, ghlac triúr mac Noah le chéile trí chuid dhifriúla den domhan: Leathnaigh Shem a theorainneacha isteach san Áise, Ham isteach san Afraic agus Japheth san Eoraip.

Ba é Alanus an chéad fhear a chónaigh san Eoraip, lena thriúr mac Hisicion, Armenon agus Neugio. Bhí ceathrar mac ag Hisicion, Francus, Romanus, Alamanus agus Brutus. Bhí cúigear mac ag Armenon, Gothus, Valagothus, Cibidi, Burgundi, agus Longobardi: ó Neugio, na Bogari, Vandali, Saxones, agus Tarincgi. Rinneadh an Eoraip ar fad a fhoroinnt sna treibheanna seo. " [Ii].

An dtugann tú faoi deara ainmneacha treibheanna a bhféadfadh cur amach a bheith agat orthu? In ord, na Franks, Rómhánaigh, Albans, Britons. Ansin na Goths, Visigoths, Cibidi (treibh Ghearmánach), Burgundians, Lombardians [Longobards]. Faoi dheireadh, na Baváirigh, Vandals, Saxons, agus Thuringians.

Leanann Nennius ar aghaidh “Deirtear gur mac le Fethuir a bhí in Alanus; Fethuir, mac Ogomuin, a bhí ina mhac do Thoi; Bhí Thoi mac Boibus, Boibus off Semion, Semion of Mair, Mair of Ecthactus, Ecthactus of Aurthack, Aurthack of Ethec, Ethec of Ooth, Ooth of Aber, Aber of Ra, Ra of Esraa, Esraa of Hisrau, Hisrau of Bath , Bath of Jobath, Jobath of Joham, Ióham ó Iáfata, Iáfat Noe, Noah de Lamech, Lamech de Mathusalem, Mathusalem of Enoch, Enoch of Jared, Jared of Malalehel, Malalehel of Cainan, Cainan of Enos, Enos of Seth, Seth of Adam, agus Adam a bhunaigh an Dia beo. Fuaireamar an fhaisnéis seo ag urramú áitritheoirí bunaidh na Breataine ón traidisiún ársa. "

Tabhair faoi deara an chaoi a rianaíonn sé ginealas Alanus an bealach ar fad ar ais go Japheth mac Noah.

I gCaibidil 18 taifeadann sé sin “Bhí seachtar mac ag Japheth; ón gcéad ainm Gomer, de shliocht na Galli; ó Magog, na Scythi [Scythians], agus Gothi; ón tríú ceann, Madian, na Medi [Medians or Medes]; ón gceathrú Juuan [Javan] na Gréagaigh; ón gcúigiú, Tubal, d’eascair Hebrei, Hispani [Hispanic], agus Itali [Italians]; ón séú, spréigh Mosoch [Mesech] na Cappadoces [Cappadoceians] agus ón seachtú, darbh ainm Tiras, tháinig na Thraces [Thracians] ”.

Tugann Nennius ansin an taifead ginealais do Bhriotanaigh. “Glaodh na Briotanaigh as Brutus mar sin: mac le Brusus ab ea Brutus, mac le Alanus ab ea Hisicion, ba mhac le Alan Rhea Silvia, ba í Rhea Siliva iníon Eneas, Eneas of Anchises, anchises de Troius, Troius de Dardanus, Dardanus of Flisa, Flisa de Juuin [an Iáivé], Juuin de Japheth; ”. Mar phointe taobh tabhair faoi deara Troius [Troy] agus Dardanus [Dardanelles, na Straits caol ina gcomhlíonann an cainéal ón Mhuir Dhubh an Mheánmhuir]. Tabhair faoi deara, conas a dhéantar é a rianú siar go Japheth, ag dul ar ais go Alanus, ansin tríd an máthair in ionad an athar de shliocht difriúil ó Japheth.

Chronicle of the Kings of Britain

Foinse eile, The Chronicle of the Kings of Britain[Iii] p XXVIII déantar cur síos ar Anchises (a luaitear i nginealas Nennius thuas) mar ghaol le Priam, agus Dardanian mar gheata na Traí (pXXVII). Baineann an chuid luath den Chronicle leis an gcaoi ar tháinig Brutus, mac Hisicion mac Alanus chun socrú sa Bhreatain agus a bhunaigh sé Londain. Tá sé seo dátaithe go dtí an tráth a raibh Éilí ina shagart i Iúdáia agus Áirc an Chúnaint i lámha na bhFilistíneach, (féach lch31).

Tugann Nennius “… Esraa of Hisrau, Hisrau of Bath, Bath of Jobath, Jobath of Joham, Joham of Japheth…” anseo i línte Ríthe Ceilteacha na Breataine. Tá na hainmneacha céanna sin, Esraa, Hisrau, Bath agus Jobath, cé go bhfuil siad in ord difriúil, le feiceáil freisin i líne Cheilteach na hÉireann de Kings a taifeadadh go hiomlán ar leithligh agus go neamhspleách.

Stair na hÉireann

G Keating curtha le chéile a Stair na hÉireann[Iv] i 1634 ó go leor sean-thaifid. Insíonn Leathanach 69 dúinn é sin “Go deimhin, bhí Éire tréigthe trí chéad bliain tar éis an díle, go dtí gur tháinig Partholón mac Sera, mac Sru, mac Esru, mac Fraimint, mac Fathacht, mac Magog, mac Iapheth chun í a áitiú”. Tá na litrithe agus an t-ord beagán difriúil, ach is féidir linn Esraa a mheaitseáil go soiléir le Esru, Sru le Hisrau. Ansin atreoraíonn líne na Breataine trí Bath, Jobath agus Joham [Javan] go Japheth, ach téann líne na hÉireann trí Fraimin, Fathacht agus Magog go Japheth. Mar sin féin, ní contrárthachtaí iad seo de ghnáth nuair a chuimhnímid ar na himircigh mhóra tar éis do Babel a bheith sa 5th giniúint.

Tuigtear gur eascair Magog as na Scitiach (rás laoch an-eaglach) agus tá traidisiúin ag na hÉireannaigh le fada gur tháinig siad ó na Scitiach.

Iontaofacht na dtéacsanna seo

D’fhéadfadh roinnt amhrasach a thabhairt le tuiscint gur déantús nó athruithe déanacha iad seo a rinne Críostaithe na hÉireann (bhí na hÉireannaigh neamh-Chríostaí go dtí tús na 400idí AD le teacht Palladius (timpeall 430), agus ina dhiaidh sin Naomh Pádraig (pátrún na hÉireann). i 432 AD.

Maidir leis an nóta seo, faighimid i gCaibidil V lch 81-82 de “An Illustrated History of Ireland from AD400 - 1800AD” le Mary Frances Cusack[V].

"Is gné is tábhachtaí i stair phágánach na hÉireann Leabhair na nGinealas agus na Pedigrees. Ar chúiseanna sóisialta agus polaitiúla, chaomhnaigh Ceilt na hÉireann a chrann ginealais go beacht scrupallach. Tarchuireadh cearta maoine agus an chumhacht rialaithe le cruinneas patriarchal ar éilimh dhian primogeniture, nach bhféadfaí éilimh a dhiúltú ach faoi choinníollacha áirithe arna sainiú ag an dlí. Mar sin, tháinig pedigrí agus ginealas mar riachtanas teaghlaigh; ach ós rud é go bhféadfadh amhras a bheith ann faoi éilimh phríobháideacha, agus go raibh torthaí chomh tábhachtach sin i gceist le ceist na barántúlachta, ceapadh oifigeach poiblí freagrach chun na taifid ar a socraíodh gach éileamh a choinneáil. Bhí a thaifeadán féin ag gach rí, a raibh sé de dhualgas air cuntas ceart a choinneáil ar a fhine, agus ar fhine ríthe na gcúige agus a bpríomhcheannairí. Bhí a gcuid taifeadáin ag ríthe na gcúige freisin (Ollamhs nó Seanchaidhé [73]); agus mar chách géilleadh do dhlí ársa a bunaíodh i bhfad sular tugadh an Chríostaíocht isteach, ceanglaíodh na taifid chúige go léir, chomh maith le taifid na gceannairí éagsúla, a thabhairt don chomhghairm ag Tara gach tríú bliain, áit a ndearnadh comparáid agus ceartú orthu. "

Ríthe Angla-Shacsanach agus Sliocht Ríoga

Alfred the Great - Rí Wessex

Beidh eolas ag Alfred the Great ar fhormhór ár léitheoirí, má tá cur amach acu ar stair Shasana.

Seo sliocht as a bheathaisnéis[Vi] “Annála Reign Alfred the Great” údaraithe ag Alfred féin.

“Sa bhliain a raibh incarnation ár dTiarna 849, rugadh Alfred, rí na nAngla-Shacsanach, i sráidbhaile ríoga Wanating, i Berkshire,…. Rianaítear a ghinealas san ord seo a leanas. Mac le rí Ethelwulf ab ea an Rí Alfred, ar mac le Egbert é, mac le Elmund, ar mac le Eafa é, mac Eoppa, a bhí ina mhac le Ingild. Beirt deartháireacha ab ea Ingild, agus Ina, rí cáiliúil na West-Sacson. Chuaigh Ina chun na Róimhe, agus ansin ag críochnú an tsaoil seo go hionraic, chuaigh sé isteach sa ríocht neamhaí, chun réimeas ansin go deo le Críost. Ba iad Ingild agus Ina mic Coenred, a bhí ina mhac le Coelwald, ar mac le Cudam é, mac le Cuthwin, ar mac le Ceawlin é, mac le Cynric, a bhí ina mhac le Creoda , ar mac le Cerdic é, ar mac Elesa é, ar mac le Gewis é, óna n-ainmníonn na Briotanaigh an náisiún sin go léir Gegwis, a bhí ina mhac le Brond, a bhí ina mhac Beldeg, a bhí ina mhac de Woden, a bhí mar mhac Frithowald, a bhí ina mhac le Frealaf, a bhí ina mhac le Frithuwulf, a bhí ina mhac le Finn of Godwulf, a bhí ina mhac le Geat, a d’admhaigh Geat na págánaigh mar dhia le fada. …. Ba é Geat mac Taetwa, ar mac le Beaw é, mac Sceldi, ar mac le Heremod é, mac Itermon, ar mac Hathra é, mac Guala, a bhí ina mhac ba mhac le Bedwig é, a bhí ina mhac le Sceaf, [Ní Shem, ach Sceaf, ie Japheth][Vii] a bhí ina mhac le Noah, ar mac le Lamech é, ar mac le Methusalem, a bhí ina mhac le Enoch, a bhí ina mhac le Malaleel, a bhí ina mhac le Cainian, a bhí ina mhac le Enos, a bhí ina mhac le Seth, a bhí ina mhac Ádhaimh. " (leathanach 2-3).

Tabhair faoi deara an chaoi ar rianaigh Alfred a ghinealas an bealach ar fad ar ais go Adam, trí líne Japheth. Tabhair faoi deara freisin ainm eile a d’fhéadfadh a bheith eolach agus a adhradh mar dhia ag na Lochlannaigh, ainm Woden (Odin).

Arís, fiafraíonn daoine áirithe an raibh sé seo mar gheall ar Alfred a bheith ina Chríostaí. Is é an freagra ar bith. Bhí aithne ag na Sacsanaigh Críostaí ar Japheth mar Iafeth, ní Sceaf.

Sacsain Thiar

Ina theannta sin, an Chronicle Angla-Shacsanach (lch. 48) taifeadtar ginealas Ethelwulf, Rí na Sacsan Thiar, agus athair Alfred the Great, san iontráil don bhliain AD853, ag críochnú le “Bedwig of Sceaf, is é sin, mac Noah, a rugadh san Áirc ”[viii] an ghinealas bunaidh (págánach) a athrá go soiléir seachas litriú ceartaithe Críostaí.

“Bhí Ethelwulf mac Egbert, Egbert of Elmund, Elmund of Eafa, Eafa of Eoppa, Eoppa of Ingild; Ba é Ingild deartháir Ina, rí na West-Saxons, an té a shealbhaigh an ríocht tríocha seacht mbliana, agus a chuaigh go St.Peter ina dhiaidh sin, agus d’éirigh sé as a shaol ansin; agus ba iad clann mhac Kenred, Kenred of Ceolwald, Ceolwald of Cutha, Cutha of Cuthwin, Cuthwin of Ceawlin, Ceawlin of Cynric, Cynric of Cerdic, Cerdic of Elesa, Elesa of Esla, Esla of Gewis, Gewis of Wig, Wig of Freawin, Freawin of Frithogar, Frithogar of Brond, Brond of Beldeg, Beldeg of Woden, Woden of Fritliowald, Frithowald of Frealaf, Frealaf of Frithuwulf. Frithuwulf of Finn, Finn of Godwulf, Godwulf of Geat, Geat of Tcetwa, Tcetwa of Beaw, Beaw of Sceldi, Sceldi of Heremod, Heremod of Itermon, Itermon of Hatlira, Hathra of Guala, Guala of Bedwig, Bedwig de Sceaf, is é sin, mac Noah, a rugadh é in áirc Noah; ”.

Sacsanaigh na Danmhairge agus na hIorua

In “Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772” [ix] faighimid an ghinealas seo a leanas i 3 chuid.

Leathanach 26 den leagan pdf (leathanach 3 den leabhar), ó Seskef [Japheth] síos go Oden \ Voden \ Woden,

Leathanach 27 (leathanach 4 den leabhar) ó Oden go Yngvarr,

Leathanach 28, (leathanach 5 den leabhar)) síos go Haralldr Harfagri de Theach Ríoga na hIorua.

Ar an leathanach céanna tá ginealas ó Oden go Ingialdr Starkadar de Theach Ríoga na Danmhairge.

Tá cóip den Ethelwulf to Sceafing \ Sceafae sa leabhar seo ó 1772AD [Japheth], mac Noah, ginealas na líne de shliocht Angla-Shacsanach (Wessex) thar na 4 leathanach seo a leanas (leathanach 6-9, pdf leathanach 29-32).

Is tagairtí leordhóthanacha iad seo chun críocha an ailt seo. Tá níos mó ar fáil dóibh siúd nach bhfuil cinnte fós.

Cruinneas foriomlán Tábla na Náisiún

Seachas na ginealas a mheastar thuas, ó thíortha éagsúla agus ó fhoinsí éagsúla a léiríonn fianaise gur tháinig an chuid is mó de na hEorpaigh ó Japheth, tá dearbhú tábhachtach ann freisin maidir le hainmneacha uile shliocht Noah a thugtar i gcuntas Genesis 10, agus an t-ainm á thabhairt orthu le chéile , Tábla na Náisiún.

Sa sliocht seo den scrioptúr tá 114 duine ainmnithe. Díobh seo 114, is féidir rianta de 112 de na daoine seo a fháil lasmuigh den Bhíobla. Go leor i logainmneacha atá fós ar eolas againn agus a úsáideann daoine inniu.

Sampla is ea Mizraim, mac le Ham. Shocraigh a shliocht san Éigipt. Tá aithne ag na hArabaigh inniu ar an Éigipt mar “Misr”. Filleann cuardach simplí ar an idirlíon an méid seo a leanas i measc nithe eile:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. Tá an t-údar tar éis stáisiúin pheitril a rith go fisiciúil leis an lógó “Misr” i Misr féin, ceann de na húsáidí atá ar an liosta ar an leathanach Wikipedia tagartha.

Ceann eile is ea Kush / Cush, a thagair don réigiún ó dheas ón 1st Cataracht na Níle, limistéar na Súdáine Thuaidh agus Láir nua-aimseartha.

D’fhéadfaimis dul ar aghaidh, ag ainmniú ceann i ndiaidh a chéile, á mheabhrú mar logainm nó mar cheantar inar shocraigh grúpaí áirithe daoine go ársa agus inar taifeadadh iad in earraí seandálaíochta éagsúla mar sin.

Níl ort ach a chur, más féidir linn na 112 luath-shliocht seo de Noah a rianú, caithfidh cuntas Genesis 10 a bheith fíor.

Tá 10 duine ainmnithe i gcuntas Genesis 67 lena n-áirítear Shem faoi líne Shem. 65[X] is féidir cuid acu a rianú go seachtrach chuig na scrioptúir, cibé acu mar logainmneacha, nó a luaitear mar ríthe i dtáibléid cuneiform, srl.

Mar an gcéanna, tá 10 duine aonair i Genesis 32 i líne Ham lena n-áirítear Ham. Tá faisnéis do gach ceann de na 32 ar fáil, de réir líne Shem thuas.[xi]

Faoi dheireadh, tá 10 duine i Genesis 15 i líne Japheth lena n-áirítear Japheth. Tá faisnéis ar fáil do gach ceann de na 15, de réir Shem agus Ham thuas.[xii]

Go deimhin, is féidir faisnéis don chuid is mó de na 112 seo a fháil ó na 4 thagairt seo a leanas:

  1. Foclóir an Ateangaire ar an mBíobla. (4 imleabhar le Supplement) Abingdon Press, Nua Eabhrac, 1962.
  2. Foclóir Nua an Bhíobla. Inter-varsity Press, Londain, 1972.
  3. Seaniarsmaí na nGiúdach le Josephus, aistrithe ag William Whinston.
  4. Tráchtaireacht ar an mBíobla Naofa. Trí imleabhar (1685), Matthew Poole. Fascimile foilsithe ag Banner of Truth Trust, London, 1962.

Tá achoimre ghearr ar an bhfaisnéis agus a bhfoinsí doiciméadaithe go maith don 112 duine seo sa leabhar tagartha iontach dar teideal “Tar éis na Tuilte ” le Bill Cooper, a mholann an t-údar le haghaidh tuilleadh léitheoireachta.

Conclúid

Ba chóir go dtiocfadh athbhreithniú ar an bhfianaise go léir a chuirtear i láthair san alt seo ar an gconclúid go bhfuil Geineasas 3: 18-19 cruinn agus iontaofa nuair a deir sé an méid seo a leanas “Agus mic Noah a tháinig amach as an áirc ba ea Shem agus Ham agus Japheth. …. Ba mhac le Noah an triúr seo, agus astu seo bhí daonra uile an domhain scaipthe thar lear".

Tabhair faoi deara an t-am atá caite deireanach den abairt “agus uathu seo bhí gach scaipeadh daonra an domhain thar lear. " Sea, daonra iomlán an domhain!

Arís eile, faightear go bhfuil cuntas Genesis fíor.

 

[xiii]  [xiv]

[I] Cairt Pdf de Genesis 10, féach https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[Ii] Nennius, “Stair na mBreatnach”, Aistrithe ag JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[Iii] “Chronicle of the Kings of Britain”, aistrithe ón gcóip Bhreatnais a cuireadh i leith Tysilio, leis an Urramach Peter Roberts 1811.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  nó lámhscríbhinn an-chosúil

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[Iv] “Stair na hÉireann” le Geoffrey Keating (1634), aistrithe go Béarla ag Comyn agus Dinneen https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[V] “Stair Léirithe ar Éirinn ó AD400-1800AD” le Mary Frances Cusack http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[Vi] Asser - Annála Reign Alfred the Great - aistrithe ag JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[Vii] “Sceaf” ní Shem a bhí sa saothar bunaidh. Díorthach de chuid ab ea Sceaf Iapheth. Le haghaidh tuilleadh fianaise féach Tar éis na Tuilte le Bill Cooper lch.94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[viii] Chronicle Angla-Shacsanach, Leathanach 48 (pdf leathanach 66) de https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[ix] Scrioptúr Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] Do Shem, Féach Tar éis na Tuilte, Leathanach lch 169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xi] Maidir le Ham, féach Tar éis na Tuilte, lch 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xii] Maidir le Japheth, féach Tar éis na Tuilte, lch 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[xiii] Boreales Corpus Poeticum - (Prós Edda) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[xiv] Epic Beowulf https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf

Tadua

Ailt le Tadua.
    4
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x