Leabhar Bíobla Genesis - Geolaíocht, Seandálaíocht agus Diagacht - Cuid 3

Cuid 3

Cuntas an Chruthaithe (Geineasas 1: 1 - Geineasas 2: 4): Laethanta 3 agus 4

Geineasas 1: 9-10 - An Tríú Lá den Chruthú

“Agus lean Dia air ag rá:“ Lig na huiscí faoi na flaithis a thabhairt le chéile in aon áit amháin agus an talamh tirim a thaispeáint. ” Agus tháinig sé amhlaidh. ¹⁰ Agus thosaigh Dia ag glaoch ar an talamh tirim Domhan, ach na huiscí a thug sé Seas le chéile a thabhairt le chéile. Thairis sin, chonaic Dia go raibh [go raibh sé] go maith.

Bhí gá le tuilleadh ullmhúcháin don saol, agus mar sin, Dia agus na huiscí á gcoimeád ar an talamh, bhailigh sé le chéile iad, agus lig do thalamh tirim láithriú. Is féidir an Eabhrais a aistriú níos liteartha mar:

"Agus dúirt Dia “Fan go mbeidh na huiscí faoi na flaithis [chun dul] in aon áit amháin agus an talamh tirim a fheiceáil agus bhí sé amhlaidh. Agus Dia ar an talamh tirim a tugadh air, agus nuair a bhailigh na huiscí farraigí agus chonaic Dia go raibh sé go maith ”.

Cad a deir Geolaíocht faoi thús an domhain?

Tá sé suimiúil a thabhairt faoi deara go bhfuil coincheap Rodinia ag an nGeolaíocht[I] [Ii]a bhí ina thimpeall os cionn na farraige ag an aigéan ag tús stair gheolaíoch an domhain. Is éard a bhí ann na hairm talún ilchríochacha uile atá ann faoi láthair sa Réamh-Chambrianach agus sa Luath-Chambrian[Iii] uaireanta. Ní gá é a mheascadh le Pangea nó Gondwanaland, atá i dtréimhsí geolaíocha níos déanaí.[Iv] Is fiú a thabhairt faoi deara freisin go bhfuil an taifead iontaise an-gann roimh na carraigeacha atá aicmithe mar Luath-Chambrianach.

Thagair an t-aspal Peadar go raibh an talamh sa phost seo ag tús an chruthaithe nuair a scríobh sé in 2 Peadar 3: 5 “Bhí flaithis ann ón sean agus ón talamh ina seasamh go dlúth as uisce agus i lár an uisce le briathar Dé”, ag léiriú feirm talún amháin os cionn leibhéal an uisce timpeallaithe ag uisce.

Cén chaoi a raibh a fhios ag an Apostle Peter agus Moses [scríbhneoir Genesis] go raibh an talamh mar seo ag aon am, rud nár baineadh ach sa chéid seo caite le dian-staidéar ar an Taifead Geolaíochta? Rud atá tábhachtach a thabhairt faoi deara freisin ná nach bhfuil aon ráiteas miotaseolaíoch ann faoi thitim amach ó imeall na bhfarraigí.

Ba chóir dúinn a thabhairt faoi deara freisin gur aistríodh an focal Eabhrais “Domhan” seo é “Eretz”[V] agus anseo ciallaíonn sé talamh, ithir, talamh, seachas an pláinéad iomlán.

Chiallaigh talamh tirim go bhféadfadh an chéad chuid eile den lá cruthaitheach tarlú mar go mbeadh áit éigin ann chun an fásra a chur.

Geineasas 1: 11-13 - An Tríú Lá den Chruthú (ar lean)

¹¹ Agus lean Dia air ag rá: “Lig don talamh féar a lámhach, síol a bhfuil fásra air, crainn torthaí ag tabhairt torthaí de réir a gcineálacha, a bhfuil a síol ann, ar an talamh." Agus tháinig sé amhlaidh. ¹² Agus thosaigh an talamh ag cur féar, fásra ar a raibh síol de réir a chineáil agus crainn ag tabhairt torthaí, a bhfuil a síol ann de réir a chineáil. Ansin chonaic Dia go raibh [go raibh sé] go maith. ¹³ Agus bhí tráthnóna ann agus bhí maidin ann, an tríú lá. "

Cuireadh tús leis an tríú lá de réir mar a thit an dorchadas, agus cuireadh cruthú talún i ngníomh ansin. Chiallaigh sé seo go raibh talamh tirim ann faoin am agus an solas ag teacht chun an fásra a chruthú. Tugann an taifead le fios go raibh féar ann, agus crainn le torthaí, agus fásra eile a raibh síol orthu faoin am a bhí sí ag fás an tríú lá. Bhí sé go maith, go hiomlán, d’éin agus d’ainmhithe agus d’fheithidí go léir torthaí le maireachtáil orthu. Tá sé réasúnach a thabhairt i gcrích gur cruthaíodh crainn torthaí le torthaí toirchithe mar sin, toisc go n-éilíonn an chuid is mó de na torthaí feithidí, nó éin nó ainmhithe chun na bláthanna a phailniú agus a thorthú sular féidir torthaí a fhoirmiú, nár cruthaíodh aon cheann díobh go fóill. Tá cuid acu, ar ndóigh, pailnithe nó féin-phailnithe ag an ngaoth.

D’fhéadfadh roinnt agóidí a bheith ann nach bhféadfadh an ithir foirmiú i 12 uair an dorchadais, ach cibé an dtógfaidh sé blianta an ithir a fhoirmiú inniu, nó an dtógann sé blianta torthaí a chruthú inniu, cé muid chun cumas cruthaitheach an Dia Uilechumhachtach a theorannú agus a chomhoibrí agus a mhac Íosa Críost?

Mar shampla, nuair a chruthaigh Íosa Críost fíon as uisce ag féasta na bainise, cén cineál fíona a chruthaigh sé? Deir Eoin 2: 1-11 linn “Tá an fíon breá curtha in áirithe agat go dtí seo ”. Sea, fíon aibí, lán-bhlasta a bhí ann, ní rud nach raibh i gceist ach le fíon inólta a bhí fós ag teastáil chun aibiú le go mbeadh sé inláimhsithe. Sea, mar a d’iarr Zophar ar Iób "An bhféadfá rudaí domhain Dé a fháil amach, nó an féidir leat a fháil amach go dtí teorainn an Uilechumhachtach?" (Iób 11: 7). Ní féidir, ní féidir linn, agus níor cheart dúinn glacadh leis go mbeimid in ann ach an oiread. Mar a dúirt Iehova in Íseáia 55: 9 “Mar is airde na flaithis ná an talamh, mar sin tá mo bhealaí níos airde ná do bhealaí”.

Chomh maith leis sin, mar is dócha gur cruthaíodh feithidí ar an 6^th lá (san áireamh is dócha i gcréatúir eitilte sciathánacha, Geineasas 1:21), dá mbeadh laethanta an chruthaithe níos mó ná 24 uair an chloig, bheadh ​​fadhbanna leis an bhfásra nua-chruthaithe a bheith in ann maireachtáil agus atáirgeadh.

Cosúil le chéad agus dara lá an chruthaithe, tá gníomhartha an tríú lá den chruthú réamhrá le “Agus”, ar an gcaoi sin na gníomhartha seo a cheangal le chéile mar shreabhadh leanúnach gníomhaíochtaí agus imeachtaí gan bhearna ama.

Leanaí

Ní féidir linn leanúint lenár n-iniúchadh ar laethanta an chruthaithe gan féachaint ar an gcéad tarlú den fhocal “Cineálta” a úsáidtear anseo ag tagairt don fhásra agus do na crainn. Níl sé soiléir fós cad a thagraíonn don fhocal Eabhrais “min”, a aistrítear mar “chineál” san aicmiú bitheolaíoch reatha, ach is cosúil go n-oireann sé is fearr don ghéineas nó don teaghlach fiú. Ní oireann sé do speiceas, áfach. B’fhéidir gur fearr a thuairiscítear mar “Baineann grúpaí orgánaigh bheo den chineál cruthaithe céanna má tháinig siad ón linn géine sinsear céanna. Ní choisceann sé seo speicis nua toisc go léiríonn sé seo deighilt den chomhthiomsú géine bunaidh. Cailltear nó caomhnaítear faisnéis nach bhfaightear. D’fhéadfadh speiceas nua teacht chun cinn nuair a bhíonn daonra scoite amach, agus má dhéantar ionradaíocht. De réir an tsainmhínithe seo, ní cineál nua é speiceas nua ach deighilt bhreise de chineál atá ann cheana. "

Féach é seo dóibh siúd ar spéis leo an chaoi a n-oibríonn sé seo i dtéarmaí praiticiúla nasc[Vi] do ghéinte teaghlaigh de chineálacha éagsúla fásra.

Ag trácht air seo, leag an tAspal Pól béim ar na teorainneacha nádúrtha seo idir chineálacha nuair a scríobh sé agus é ag plé an aiséirí “Ní hé an fheoil chéanna an uile fheoil, ach tá ceann amháin den chine daonna agus tá feoil eallaigh eile ann, agus feoil eile éan agus ceann eile éisc” 1 Corantaigh 15:39. Maidir le plandaí in 1 Corantaigh 15:38 a dúirt sé maidir le cruithneacht srl., “Ach tugann Dia corp dó díreach mar a thaitin sé leis, agus a chorp féin ag gach ceann de na síolta”.

Ar an mbealach seo d’fhéadfadh go n-áireofaí le féar mar chineál gach fásra scaipthe ar an talamh, agus go gclúdódh luibheanna mar chineál (fásra aistrithe in NWT) toir agus toir, agus go gclúdódh crainn mar chineál gach planda mór coillteach.

Míniú níos tuairisciúla ar an dearcadh atá ag Dia “Cineálacha” le fáil i Leviticus 11: 1-31. Seo a leanas achoimre ghiorraithe:

• 3-6 - Créatúr a chew an cud agus a scoilteann an crúca, gan camall, broc carraig, giorria, muc a áireamh. (Déanann na daoine atá eisiata an crú a scoilt nó an cud a chew, ach ní an dá rud.)
• 7-12 - créatúir uisce a bhfuil eití agus scálaí orthu, créatúir uisce gan eití, agus scálaí.
• 13-19 - iolair, iolair, vulture dubh, eitleog dearg, agus eitleog dubh de réir a chineáil, fitheach de réir a rí, ostrich, owl agus faoileán agus fabhcún de réir a chineáil. Stork, heron, agus bat de réir a chineáil.
• 20-23 - locust de réir a chineáil, cruicéad de réir a chineáil, dreoilín féir de réir a chineáil.

Lá 3 den chruthú - Aifreann Talún amháin déanta os cionn leibhéal an uisce agus na cineálacha Fásra a cruthaíodh mar ullmhúchán do chréatúir bheo.

Geolaíocht agus an tríú Lá Cruthú

Faoi dheireadh, ní mór dúinn a chur in iúl go múineann éabhlóid gur tháinig plandaí beatha mara agus ainmhithe mara chun cinn. De réir na n-amscálaí Geolaíochta atá ann faoi láthair, bheadh ​​na céadta milliún bliain ann sula dtiocfadh plandaí casta agus crainn torthaí chun cinn. Cén seicheamh imeachtaí a chloiseann an t-ord is ciallmhaire agus is inchreidte chun rudaí a dhéanamh? An Bíobla nó teoiric na héabhlóide?

Déileálfar níos doimhne leis an ábhar seo níos déanaí sa scrúdú ar thuilte Lá Noah.

Geineasas 1: 14-19 - Ceathrú Lá an Chruthaithe

“Agus lean Dia air ag rá:‘ Lig do luminaries a bheith i Fairsinge na flaithis chun deighilt a dhéanamh idir an lá agus an oíche; agus caithfidh siad fónamh mar chomharthaí agus ar feadh séasúir agus ar feadh laethanta agus blianta. Agus caithfidh siad fónamh mar luminaries i Fairsinge na flaithis chun taitneamh a bhaint as an talamh. Agus tháinig sé amhlaidh. Agus lean Dia ar aghaidh ag déanamh an dá sholas mhór, an ceann is mó le haghaidh smacht a fháil ar an lá agus an ceann is lú soilsithe chun smacht a fháil ar an oíche, agus na réaltaí freisin. "

“Mar sin, chuir Dia iad i Fairsinge na flaithis chun taitneamh a bhaint as an talamh, agus chun tionchar an-mhór a bheith acu lá agus oíche agus deighilt a dhéanamh idir an solas agus an dorchadas. Ansin chonaic Dia go raibh go maith. Agus bhí tráthnóna ann agus tháinig maidin, an ceathrú lá. "

Deir aistriúchán liteartha “Agus dúirt Dia go ligfeadh soilse i gcruth na bhflaitheas deighilt idir an lá agus idir an oíche agus ligean dóibh a bheith le haghaidh comharthaí agus séasúir ar feadh laethanta agus blianta. Agus lig dóibh a bheith chun soilse i gcruth na bhflaitheas a shoilsiú ar an talamh agus bhí sé amhlaidh. Agus chuir sé dhá sholas iontach ar Dhia, is mó an solas chun an lá a rialú agus an solas is lú chun an oíche agus na réaltaí a rialú. "

“Agus leag Dia dóibh i gcruth na bhflaitheas chun taitneamh a bhaint as an talamh agus chun rialú a dhéanamh i rith an lae agus thar oíche agus chun deighilt idir an solas agus idir an dorchadas. Agus chonaic sé Dia go raibh go maith. Agus bhí tráthnóna ann agus bhí maidin ann, lá an ceathrú ”.[Vii]

Cruthaithe nó infheicthe?

An gciallaíonn sé seo an Ghrian agus an Ghealach, agus cruthaíodh na réaltaí ar an 4^th lá?

Ní deir an téacs Eabhrais gur cruthaíodh iad ag an am seo. An frása “Lig ann” or “Lig do luminaries a bheith” bunaithe ar an bhfocal Eabhrais “Hayah”[viii] rud a chiallaíonn “titim amach, teacht chun pas a fháil, éirí, bheith.” Tá sé seo an-difriúil ón bhfocal “Cruthaigh” (Eabhrais = “bara”).

Cad a tharla nó a tháinig i gcrích de réir théacs an Bhíobla? Luminaries infheicthe seachas díreach éadrom agus dorcha. Cén aidhm a bhí leis seo? Tar éis an tsaoil, bhí solas ar an 2^nd lá sular cruthaíodh an fásra ar an 3^rd lá agus de réir mar a fuair Dia gach rud go maith, bhí solas leordhóthanach ann. Leanann an cuntas ar aghaidh ag freagairt, “caithfidh siad feidhmiú mar chomharthaí agus séasúir ar feadh laethanta agus blianta".

Ba é an t-éadrom ba mhó, an ghrian, a bhí i gceannas ar an lá agus ba í an ghealach is lú, an ghealach, a bhí i gceannas ar an oíche, agus na réaltaí. Cár cuireadh na luminaries seo? Deir an cuntas, “leagtha i gcruth na bhflaitheas”. Ciallaíonn an focal a aistrítear “tacar” go príomha “a thabhairt”. Mar sin, tugadh nó cuireadh na luminaries seo le feiceáil i gcruth na bhflaitheas. Ní féidir linn a rá go cinnte, ach is é an comhartha go raibh na luminaries seo ann cheana féin á gcruthú ar an gcéad lá cruthaithe ach go raibh siad le feiceáil anois ar an talamh ar na cúiseanna a luaitear. B’fhéidir go ndearnadh ciseal gaile ar fud an phláinéid níos tanaí ionas go mbeadh sé soiléir go leor le bheith infheicthe ón talamh.

An focal Eabhrach “Maor” aistrithe mar “luminaries ” tugann sé brí “deontóirí solais”. Cé nach foinse solais bhunaidh í an ghealach mar atá an ghrian, mar sin féin, is solas í a thugann solas trí sholas na gréine.

Cén fáth go bhfuil infheictheacht ag teastáil

Mura raibh siad le feiceáil ón talamh, ansin ní fhéadfaí laethanta agus séasúir agus blianta a ríomh. B’fhéidir, ag an am seo freisin, gur tugadh isteach tilt aiseach na talún, agus sin cúis ár séasúir. Chomh maith leis sin, b’fhéidir gur leasaíodh fithis na gealaí ina fithis uathúil ó fhithis cosúil le satailítí pláinéad eile. Níl sé cinnte an raibh an tilt mar an tilt inniu thart ar 23.43662 °, mar is féidir gur chuir an Tuilte an talamh níos déanaí. Is cinnte gur spreag an tuile creathanna talún, a chuirfeadh isteach ar luas rothlú an domhain, fad an lae, agus cruth an phláinéid.[ix]

Cuidíonn athrú ar sheasamh na gréine (ón léaslíne thoir go siar) sa spéir linn a fháil amach cá bhfuil muid sa lá, chun am a choinneáil, agus an séasúr (airde an taistil soir go siar, go háirithe an airde is mó a shroichtear) .[X]

Níor cumadh uaireadóirí a ghlacaimid chomh coitianta leis an am a insint go dtí 1510 leis an gcéad faire póca.[xi] Roimhe sin ba ghaireas coitianta iad sundials chun am nó coinnle marcáilte a thomhas.[xii] Ar na farraigí, baineadh úsáid as na réaltaí agus an ghealach agus an ghrian chun nascleanúint a dhéanamh leo ar feadh na mílte bliain. Bhí sé deacair an domhanfhad a thomhas agus seans maith go dtarlódh earráid agus ba mhinic a rinne sé longbhriseadh go dtí gur thóg John Harrison a cloig darb ainm H1, H2, H3, agus ar deireadh, H4, idir na blianta 1735 agus 1761, a réitigh ceist na domhanfhad cruinn ar muir ar deireadh le haghaidh maith.[xiii]

Airíonna uathúla na gealaí

Tá go leor airíonna uathúla ag an lúide lúbach nó ag an ngealach freisin chun a chumasú dó a riachtanais a chomhlíonadh. Seo a leanas ach achoimre ghearr, tá go leor eile ann.

• Chun tús a chur leis, tá fithis uathúil aige.[xiv] Is gnách go bhfithisíonn gealaí eile atá ag fithisiú pláinéid eile ar eitleán difriúil leis an ngealach. Fithisíonn an ghealach ar eitleán atá beagnach cothrom le plána rothlú an domhain timpeall na gréine. Ní fhithisíonn aon cheann de na 175 gealach satailíte eile sa ghrianchóras a bpláinéad ar an mbealach seo.[xv]
• Cobhsaíonn fithis uathúil na gealaí tilt an domhain a thugann na séasúir, ó dhíghrádú.
• Tá méid coibhneasta na gealaí leis an domhan (is pláinéad í) uathúil freisin.
• Ligeann an ghealach do réalteolaithe staidéar a dhéanamh ar pláinéid agus réaltaí eile atá i bhfad i gcéin, agus an caidreamh idir an ghealach agus an ghealach ag gníomhú mar theileascóp ollmhór.
• Tá an ghealach contrártha go foirfe ó thaobh na geolaíochta de, gan aon uisce leachtach, gan aon gheolaíocht ghníomhach, agus gan atmaisféar agus ceadaíonn sé seo fionnachtana i bhfad níos doimhne agus níos cuimsithí ná dá mbeadh an talamh cosúil leis an ngealach nó a mhalairt.
• Cuireann cruth scáth an domhain ar an ngealach ar ár gcumas a fheiceáil gur sféar é an talamh, gan dul isteach i bhfithis i roicéad spáis!
• Gníomhaíonn an ghealach chun an talamh a chosaint ar stailceanna ag Cóiméid agus astaróidigh, trí bhac fisiceach agus freisin a tarraingt imtharraingthe ar rudaí a théann thar bráid.

“Caithfidh siad fónamh mar chomharthaí agus mar shéasúir ar feadh laethanta agus blianta”

Conas a fheidhmíonn na luminaries seo mar chomharthaí?

Gcéad dul síos, is comharthaí iad de chumhacht Dé.

Chuir an salmadóir David é in iúl ar an mbealach seo i Salm 8: 3-4, “Nuair a fheicim do flaithis, saothair do mhéara, an ghealach agus na réaltaí a d’ullmhaigh tú, cad é an duine marfach a choinníonn tú i gcuimhne dó, agus mac an duine thalmhaithe a thugann tú aire dó? ”. I Salm 19: 1,6 a scríobh sé freisin “Tá na flaithis ag dearbhú glóir Dé, agus obair a lámha atá á rá ag an Fairsinge. … Ó cheann amháin de na flaithis tá a [an ghrian] ag imeacht, agus tá a chiorcad críochnaithe go dtí a gcuid foircinn eile ”. Is minic a chailleann cónaitheoirí cathrach an ghlóir seo, ach téann siad isteach faoin tuath ar shiúl ó fhoinsí solais shaorga an duine san oíche, agus ag breathnú suas sna flaithis ar oíche le spéir shoiléir, agus áilleacht agus líon na réaltaí, agus gile na gealaí agus cuid de na pláinéid inár gcóras gréine, díreach le feiceáil leis an tsúil nocht, agus is ábhar iontais é.

Dara dul síos, mar a luadh thuas, tá gluaiseacht na gréine, na gealaí, agus na réaltaí iontaofa.

Mar thoradh air sin, is féidir le loingseoirí a n-imthacaí a fháil lá agus oíche. De réir tomhais, is féidir suíomh duine ar an talamh a ríomh agus a chur ar mhapa, ag cabhrú le taisteal.

Sa tríú háit, comharthaí d’imeachtaí sa todhchaí ar tí a leanúint.

De réir Lúcás 21: 25,27 a deir “Chomh maith leis sin beidh comharthaí ann sa ghrian agus sa ghealach agus sna réaltaí…. Agus ansin feicfidh siad Mac an duine ag teacht i scamall le cumhacht agus le glóir mhór ”.

Ceathrú, comharthaí breithiúnas diaga.

Deir Joel 2:30 b’fhéidir ag tagairt do na himeachtaí a tharla ag bás Íosa “Tabharfaidh mise [Dia] tairseacha sna flaithis agus ar an talamh… Tionólfar an ghrian féin sa dorchadas agus an ghealach ina fuil, sula dtiocfaidh lá mór spreagúil Iehova”. Taifeadann Matha 27:45 cé go raibh Íosa ag fáil bháis ar gheall an chéasta “Ón séú huair ar [meánlae] thit dorchadas thar an talamh go léir, go dtí an naoú huair [3pm]”. Ní gnáthimeacht eclipse nó aimsire a bhí anseo. Cuireann Lúcás 23: 44-45 leis “Toisc gur theip ar sholas na gréine”. Bhí crith talún ag gabháil leis seo a rinne imbhalla an Teampaill a ligean ar cíos ina dhá leath.[xvi]

Cúigiú, is féidir iad a úsáid chun an aimsir a bhfuil súil leis go luath amach anseo a chinneadh.

Deir Matha 16: 2-3 linn “Nuair a thiteann an tráthnóna is gnách leat a rá: ‘Beidh an aimsir go cothrom, mar tá an spéir dearg-tine; agus ar maidin, ‘Beidh sé geimhreadh, aimsir na coise tinne inniu, mar tá an spéir tine-dearg, ach gruama ag féachaint. Tá a fhios agat conas cuma na spéire a léirmhíniú… ”. Múintear rann simplí don údar, cosúil le go leor léitheoirí b’fhéidir, agus é óg, a deir an rud céanna, “An Spéir Dhearg san oíche, aoibhnis na n-aoirí, An spéir dhearg ar maidin, rabhadh aoirí”. Is féidir linn go léir dearbhú a dhéanamh maidir le cruinneas na ráiteas seo.

An Séú, inniu déanaimid fad bliana a thomhas, bunaithe ar rothlú an domhain timpeall na gréine de 365.25 lá (slánaithe go 2 deachúlacha).

D'úsáid go leor féilirí ársa timthriall na gealaí chun míonna a thomhas agus ansin rinne siad é a réiteach leis an mbliain gréine trí choigeartuithe, ionas go bhféadfaí súil a choinneáil ar na hamanna plandála agus fómhair. Is é mí na gealaí 29 lá, 12 uair, 44 nóiméad, 2.7 soicind, agus tugtar mí shioncronach air. Mar sin féin, bhí roinnt féilirí cosúil le féilire na hÉigipte bunaithe ar bhliain gréine.

Seachtú, déantar na séasúir a leithdháileadh de réir uainiú equinoxes na Gréine, is é sin i mí na Nollag, Márta, Meitheamh agus Meán Fómhair.

Is léiriú iad na equinoxes ar tilt an domhain ar a ais agus bíonn tionchar fisiceach acu ar an méid solas na gréine a shroicheann cuid áirithe den domhan agus mar sin a théann i bhfeidhm ar an aimsir agus go háirithe ar na teochtaí. Sa leathsféar thuaidh tá an geimhreadh idir Nollaig agus Márta, is é an t-earrach Márta go Meitheamh, is é an samhradh Meitheamh go Meán Fómhair, agus is é an fómhar Meán Fómhair go Nollaig. Tá dhá thaoide léim agus dhá thaoide néata ann gach mí gealaí, de bharr na gealaí. Cuidíonn na comharthaí seo go léir linn an t-am a chomhaireamh agus an séasúr a fhionnadh, rud a chabhraíonn le pleanáil chun sceidil le haghaidh táirgeadh bia agus fómhair.

Le hinfheictheacht shoiléir na luminaries, is féidir a fheiceáil mar a deir Iób 26: 7 “Tá sé ag síneadh amach ó thuaidh thar an áit fholamh, ag crochadh an domhain ar rud ar bith”. Insíonn Íseáia 40:22 dúinn é sin “Tá Duine ann atá ina chónaí os cionn chiorcal na talún,… an té atá ag síneadh amach na flaithis díreach mar uige bhreá, a scaipeann amach iad mar phuball le cónaí ann”. Sea, tá na flaithis sínte amach mar uige bhreá le biorán solais ó na réaltaí go léir, idir bheag agus mhór, go háirithe iad siúd inár réaltra féin ina gcuirtear an grianchóras, ar a dtugtar Bealach na Bó Finne.[xvii]

Deimhníonn Salm 104: 19-20 freisin cruthú an 4^th lá ag rá “Tá an ghealach déanta aige d’amanna ceaptha, tá a fhios ag an ghrian féin go maith cá leagann sí. Cuireann tú dorchadas ort, go bhféadfadh sé a bheith oíche. Bogann ainmhithe fiáine uile na foraoise ann. "

An Ceathrú Lá - Foinsí Solas Infheicthe, Séasúir, Cumas am a thomhas

 

Clúdóidh an chéad chuid eile den tsraith seo an 5^th go 7^th laethanta an Chruthaithe.

 

[I] https://www.livescience.com/28098-cambrian-period.html

[Ii] https://www.earthsciences.hku.hk/shmuseum/earth_evo_04_01_pic.html

[Iii] Tréimhse Ama Geolaíochta. Féach an nasc seo a leanas le haghaidh ord coibhneasta na dTréimhsí Ama Geolaíochta  https://stratigraphy.org/timescale/

[Iv] https://stratigraphy.org/timescale/

[V] https://biblehub.com/hebrew/776.htm

[Vi] https://www.google.com/search?q=genus+of+plants

[Vii] Féach Biblehub https://biblehub.com/text/genesis/1-14.htm, https://biblehub.com/text/genesis/1-15.htm etc.

[viii] https://biblehub.com/hebrew/1961.htm

[ix] Le tuilleadh eolais a fháil féach:  https://www.jpl.nasa.gov/news/news.php?feature=716#:~:text=NASA%20scientists%20using%20data%20from,Dr.

[X] Le haghaidh tuilleadh faisnéise féach mar shampla https://www.timeanddate.com/astronomy/axial-tilt-obliquity.html agus https://www.timeanddate.com/astronomy/seasons-causes.html

[xi] https://www.greenwichpocketwatch.co.uk/history-of-the-pocket-watch-i150#:~:text=The%20first%20pocket%20watch%20was,by%20the%20early%2016th%20century.

[xii] Le haghaidh tuilleadh faisnéise ar ghléasanna tomhais ama féach https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_timekeeping_devices#:~:text=The%20first%20mechanical%20clocks%2C%20employing,clock%20was%20invented%20in%201656.

[xiii] Le haghaidh achoimre ghairid ar John Harrison agus a chuid cloig féach https://www.rmg.co.uk/discover/explore/longitude-found-john-harrison nó más sa Ríocht Aontaithe i Londain é, tabhair cuairt ar Mhúsaem Muirí Greenwich.

[xiv] https://answersingenesis.org/astronomy/moon/no-ordinary-moon/

[xv] https://assets.answersingenesis.org/img/articles/am/v12/n5/unique-orbit.gif

[xvi] Le haghaidh plé níos iomláine féach an t-alt “Bás Chríost, An bhfuil aon fhianaise seach-Bhíobla ann maidir leis na himeachtaí a tuairiscíodh? ”  https://beroeans.net/2019/04/22/christs-death-is-there-any-extra-biblical-evidence-for-the-events-reported/

[xvii] Féach anseo le haghaidh pictiúr de réaltra Bhealach na Bó Finne mar atá le feiceáil ón talamh: https://www.britannica.com/place/Milky-Way-Galaxy