Réiteach le Tairngreacht Messianic Daniel 9: 24-27 le Stair Rúnda

An Réiteach a thabhairt chun críche

 

Achoimre ar na Torthaí go dtí seo

San imscrúdú maratón seo go dtí seo, fuaireamar amach ó na scrioptúir na rudaí seo a leanas:

• Chuir an réiteach seo deireadh leis na 69 seachtar i 29 AD nuair a chuir Íosa tús lena aireacht.
• Chuir an réiteach seo deireadh le cúis na híobairtí agus na hofrála bronntanais, ag leath na seacht i 33 AD agus an Meisias Íosa á ghearradh amach, á chur chun báis, thar ceann an chine daonna go léir.
• Chuir an réiteach seo deireadh na seacht deiridh i 36 AD le tiontú Cornelius the Gentile.
• Chuir an réiteach seo an 1^st Bliain Cyrus the Great ag 455 RC mar thús na seacht gcinn de 49 bliana.
• Chuir an réiteach seo an 32ú Bliain de Darius aka Ahasuerus, aka Artaxerxes i 407 RC ag cur deireadh leis na seacht gcinn de 49 bliain nuair a d’fhill Nehemiah ar an mBabylon agus balla Iarúsailéim curtha ar ais. (Nehemiah 13: 6)
• Soláthraíonn an réiteach seo, mar sin, cúis loighciúil do Daniel agus Iehova an tuar a roinnt ina 7 gcinn agus seasca a dó a seacht. (féach fadhb / réiteach 4)
• Tugann an réiteach seo aoiseanna réasúnta do Mordecai, Esther, Ezra, agus Nehemiah seachas na léirmhínithe traidisiúnta tuata agus reiligiúnacha, a dhéanann neamhaird nó míniú ar na haoiseanna míréasúnta le “Mordecai eile, Ezra eile, Nehemiah eile, nó tá cuntas an Bhíobla mícheart ”. (Féach fadhbanna / réitigh 1,2,3)
• Tugann an réiteach seo míniú réasúnta freisin ar chomharbas ríthe na Peirse sna scrioptúir. (Féach fadhbanna / réitigh 5,7)
• Cuidíonn an réiteach seo linn comharbas réasúnta Ard-Shagart a thuiscint do thréimhse Impireacht na Peirse a aontaíonn leis an scrioptúr. (féach fadhb / réiteach 6)
• Tugann an réiteach seo míniú réasúnta ar an dá liosta sagart. (féach fadhb / réiteach 8).
• Éilíonn an réiteach seo a thuiscint gur tugadh nó gur tugadh Darax I ar an ainm Artaxerxes nó gur tugadh Artaxerxes air óna 7^th bliain an ríthe ar aghaidh sna cuntais ó Ezra 7 ar aghaidh agus Nehemiah. (féach fadhb / réiteach 9)
• Éilíonn an réiteach seo freisin go dtuigeann Ahasuerus leabhar Esther tagairt do Darius I freisin. (féach fadhbanna / réitigh 1,9)
• Cuidíonn an réiteach seo linn ciall a bhaint as beagnach gach a scríobh Josephus, cé nach raibh gach píosa amháin ann, seachas cúpla píosa amháin. (féach fadhb / réiteach 10)
• Tugann an réiteach seo réiteach réasúnta freisin ar ainmniú Ríthe na Peirse ar leabhair an Apocrypha. (féach fadhb / réiteach 11)
• Tugann an réiteach seo réiteach réasúnta freisin ar ainmniú Ríthe na Peirse sa Septuagint. (féach fadhb / réiteach 12)

Mar sin féin, fágann an réiteach seo go bhfuil conundrum beag againn le déanamh amach, an comharbas atá fágtha ag Ríthe na Peirse.

Don tréimhse atá fágtha, ón mbliain tar éis bhás Darius I ina 36^th Bliain, arb é 402 RC sa réiteach seo, go 330 RC nuair a rinne Alastar Rí Darius a ruaigeadh den uair dheiridh agus a rinneadh Rí na Persia de féin, caithfimid 156 bliain a fheistiú i 73 bliana (agus 6 rí más féidir) gan an tromlach a bhréagnú faisnéise stairiúla más féidir. Ciúb bhfreagra mór Rubik!

 

Na Píosaí Deiridh den Puzal

Conas a baineadh é seo amach?

I dtaighde agus imscrúdú an údair agus i scríobh na gcodanna roimhe seo den tsraith seo de na torthaí, ba léir go gcaithfeadh 455 RC an pointe tosaigh. Tháinig sé chun solais freisin, áfach, gurbh é seo an 1^st Bliain Cyrus in ionad an 20^th Bliain Artaxerxes I. Mar thoradh air sin, rinne sé iarracht ó am go ham cásanna a oibriú amach a d’oirfeadh do riachtanais an phointe dheireanaigh sa chuid Achoimre ar Thorthaí thuas. Mar sin féin, níor thuig aon chás na sonraí ag an am sin ná ní fhéadfaí é a chosaint.

Comparáid idir an fhaisnéis ó Eusebius[I] agus Africanus[Ii] agus Ptolemy[Iii] agus staraithe ársa eile ar fhaid réimis ríthe na Peirse agus na ríthe sin a luaigh Josephus, Filí Peirsis Ferdowsi[Iv], agus rinneadh Herodotus. Thosaigh sé ag tabhairt amach agus ag taispeáint patrúin a raibh mínithe orthu go léir, ní amháin ón méid a fuarthas amach san imscrúdú ar thaifead an Bhíobla, ach freisin ó chnaipí éagsúla faisnéise a tháinig as imscrúduithe ag staraithe eile.

Bhí sé suimiúil nach raibh ach Ríthe suas go Darius II ag an bhFile Peirsis Ferdowsi agus gur fhág sé Xerxes ar lár.

Ní raibh ach Ríthe suas go Darius II ag Josephus ach bhí Xerxes san áireamh. Ní raibh ach Ríthe ag Herodotus suas go Artaxerxes I. (Creidtear go bhfuair Herodotus bás le linn réimeas Artaxerxes I nó go luath i réimeas Darius II.)

Más rud é go raibh Darius I (an Mór) ar a dtugtar freisin nó gur athraigh sé a ainm go Artaxerxes, bhí gach seans ann go raibh Ríthe Peirsis eile cosúil leis, rud a d’fhéadfadh a bheith ina chúis le mearbhall i measc staraithe níos déanaí sa stair ársa agus sa 20^th agus 21^st HAois.

Comparáid idir Fadanna Reign ó Staraithe Ársa

	Herodotus c. 430 RCh	Ctesias c. 398 RC	Diodorus 30 RC	Josephus 75 AD	Ptolemy 150 AD	Clement Alexandria c. 217 AD	Manetho / Sextus Julius Africanus c.220 AD	Manetho / Eusebius c. 330 AD	Sulpicus Severus c.400 AD	An file Peirsis Firdusi (931-1020 AD)
Cyrus II (An Mór)	29	30		Is ea	9 (Babylon)	30			31	Is ea
Cambyses II	7.5	18		6	8	19	6	3	9	Is ea
Magi	0.7	0.7			0.7			0.7	0.7
Darius I (an Mór)	36	-		9+	36	46	36	36	36	Is ea
Xerxes I.	Is ea	-	20	28 +	21	26	21	21	21
Artabanos							0.7
Artacserxes (I)	Is ea	42	40	7+	41	41	41	40	41	Is ea
Cearcsa II		0.2			0.2		0.2	0.2	0.2
Sogdianos					0.7		0.7	0.7	0.7
Darius II		35	19	Is ea	19	8	19	19	19	Is ea
Artacserxes II			43		46	42			62
Artacserxes III			23		21		2	6	23
Asail (Artaxerxes IV)					2		3	4
Darius III					4		4	6
Iomláin	73	126	145	50 +	209	212	134	137	244

 

 

Mar a fheiceann tú tá difríocht mhór idir na réitigh a thairgeann staraithe éagsúla thar thréimhse na céadta bliain. De ghnáth glacann na húdaráis tuata agus reiligiúnacha cróineolaíocht Ptolemy inniu.

Dá bhrí sin, chun iarracht a dhéanamh an tsaincheist ollmhór seo a réiteach, rinneadh cinneadh oibriú siar ó thit Impireacht na Peirse go hAlastar Mór na Macadóine i 330BC, i dtreo Darius I ar tháinig deireadh lena riail i 403 RC le Cyrus ag tosú i 455 RCh.

Fuaireamar mar sin:

• Darius III le 4 bliana, (fad réime de réir Ptolemy agus Manetho de réir Julius Africanus), rí deireanach na Persia, a rialaigh le linn an ama a chuaigh Alastar Mór isteach in Impireacht na Peirse.
• Asail (Artaxerxes IV) le 2 bhliain. (fad ré de réir Ptolemy).

Next:

• Glacadh go raibh réimeas 2 bhliain ag Artaxerxes III. (fad an réimeas de réir Manetho agus Julius Africanus, agus b’fhéidir 19 mbliana eile mar Rí ar an Éigipt nó mar chomhrialaitheoir)
• Darius II le réimeas 19 mbliana mar a thugann Africanus, Eusebius, agus Ptolemy go comhsheasmhach.

B'ionann seo agus 21 bliana a thug Paxlemy do Artaxerxes III. Thug sé seo le fios go láidir gur dócha go raibh an fad ré mícheart ag Ptolemy d’Artaxerxes III. (Ba chosúil i gcónaí go raibh figiúr Ptolemy de 21 bliana d’Artaxerxes comhionann go néata agus go comhthráthach le fad réimeas Xerxes. Is fíor-annamh go deimhin go mbeadh an réimeas céanna ag Ríthe na tíre céanna agus in aice lena chéile, ní dócha go mbeidh na seansanna matamaiticiúla a tharlaíonn sé seo go nádúrtha).

Is é an míniú is dóichí ná go ndearna Ptolemy mí-úsáid ar fhad an réimis, b’fhéidir, ag úsáid fad Xerxes. D’fhéadfadh roghanna eile a bheith ann, áfach, go raibh comhrialtas ann le réimeas aonair 2 bhliain ag Artaxerxes III tar éis bhás Darius II nó gur tugadh Darius (II) ar a ainm nó gur athraigh sé a ainm go Artaxerxes (III), is dócha ar an gcaoi chéanna a léirigh an Bíobla tugadh Artaxerxes (I) ar Darius (I) freisin.

Next:

• Cuireadh Artaxerxes Secular I le fad ré 41 bliana ar lár Artaxerxes II tuata (ar feadh ré réime Artaxerxes I de réir Ptolemy. D'fhág go leor staraithe ársa ar lár Secular Artaxerxes II agus faid réimeas éagsúil ón gcuid eile).

Chiallaigh sé seo gur thosaigh Artaxerxes I, a thosaigh sa 6ú bliain tar éis bhás Darius I, bearna 5 bliana (Artaxerxes Ezra 7 an tuaslagáin ar aghaidh agus Nehemiah). Níor fhág sé aon seomra ar feadh ré iomlán 21 bliana Xerxes.

Píosa Deiridh:

• Cuireadh Xerxes le ré réime 21 bliana, 16 bliana mar chomhrialaithe lena athair Darius, agus 5 bliana mar rialóir aonair.

Mar a luadh gar do thús ár sraithe, creideann roinnt scoláirí go bhfuil fianaise ann gur chomhrialaigh Xerxes lena athair Darius ar feadh tréimhse 16 bliana. Má bhí Xerxes ina chomhrialaithe le Darius agus ar bhás Darius, tháinig sé i gceannas air ansin tugann sé sin míniú inmharthana. Conas mar sin? Bheadh ​​Xerxes ina rialóir aonair ar feadh na 5 bliana deiridh dá réimeas sula dtiocfadh a mhac Artaxerxes i gcomharbacht air.

Tugann Ptolemy fad ré Artaxerxes I mar 41 bliana agus ré réimeas Artaxerxes II mar 46 bliana. Tabhair faoi deara an difríocht de 5 bliana. Ag brath ar an gcaoi ar áiríodh é Artaxerxes d’fhéadfaí a rá gur éirigh mé as 41 bliain ina aonar nó b’fhéidir 46 bliana lena n-áirítear comhrialtas 5 bliana lena athair Xerxes tar éis bhás a sheanathar Darius I. Chuirfeadh sé seo mearbhall níos déanaí ar staraithe. mar shampla Ptolemy maidir le rítheaghlach na Artaxerxes éagsúla. Le foinsí éagsúla ag tabhairt faid réimeas difriúla d’Artaxerxes, d’fhéadfadh Ptolemy glacadh leis gur ríthe difriúla iad an rud ar a dtugtar Artaxerxes I agus Artaxerxes II go tuata seachas ceann agus mar an gcéanna.

Achoimre ar na Difríochtaí le Réitigh Rúnda:

1. Tá comhrialtas ag Xerxes I le Darius I ar feadh 16 bliana.
2. Titeann réimeas Artaxerxes II de 46 bliana de réir Ptolemy mar dhúbailt ar Artaxerxes I.
3. Giorraítear réimeas Artaxerxes III ó 21 go 2 bhliain nó tá comh-réimeas aige ar an difríocht atá fágtha de 19 mbliana.
4. Laghdaigh Asses nó Artaxerxes IV 3 bliana Manetho go 2 bhliain nó 1 bhliain comh-rialála Ptolemy leis an 2 bhliain.
5. Is iad na coigeartuithe iomlána 16 + 46 + 19 + 1 = 82 bliana.

Rinneadh na hoiriúnuithe seo go léir le bonn maith agus ceadaíonn siad tuar an Bhíobla ar Daniel 9: 24-27 a bheith ceart agus fós ligtear do na fíricí stairiúla iontaofa go léir a bheith cruinn. Ar an mbealach seo is féidir linn seasamh le fírinne bhriathar Dé mar a deirtear i Rómhánaigh 3: 4, mar a luaigh an tAspal Pól “Ach bíodh Dia fíor, cé go bhfaighfear bréagach ar gach fear ”.

13. Eisiúint Inscríbhinn Rúnda - Réiteach

Níos tábhachtaí fós, lig an tuiscint seo don inscríbhinn A3P a bheith ceart mar bhí an líne chomharbais riachtanach chun an t-inscríbhinn a mheaitseáil fós slán, in ainneoin gur thit Artaxerxes II.

Léann an t-inscríbhinn A3P “Deir an rí mór Artaxerxes [III], rí na ríthe, rí na dtíortha, rí na talún seo: Is mac rí mé Artacserxes [II Mnemon]. Mac rí ab ea Artaxerxes Darius [II Nothus]. Mac rí ba ea Darius Artacserxes [I]. Mac le rí Xerxes ab ea Artaxerxes. Ba mhac leis an rí Darius [an Mór] é Xerxes. Mac le fear darbh ainm ab ea Darius Hystaspeis. Mac le fear darbh ainm Hystaspes Arsaimis, an Achaemenid. " [V]

Tabhair faoi deara na huimhreacha bracáilte [III] mar is léirmhíniú iad seo ag an aistritheoir, toisc nach dtugann an t-inscríbhinn agus na taifid bhunaidh uimhir do na Ríthe chun iad a aithint ó ríthe roimhe seo. Breiseán nua-aimseartha é seo chun aitheantais a dhéanamh níos éasca.

Dá bhrí sin, thuigfí go léifeadh an t-inscríbhinn A3P “An rí mór Artaxerxes [IV], deir rí na ríthe, rí na dtíortha, rí na talún seo: Is mac rí mé Artacserxes [III]. Mac rí ab ea Artaxerxes Darius [II Nothus]. Mac rí ba ea Darius Artacserxes [II Mnemon]. Mac le rí Xerxes ab ea Artaxerxes. Ba mhac leis an rí Darius [an Mór, Longimanus freisin] é Xerxes. Mac le fear darbh ainm ab ea Darius Hystaspeis. Mac le fear darbh ainm Hystaspes Arsaimis, an Achaemenid. "

Tugann an tábla seo a leanas comparáid idir an dá léirmhíniú a luíonn le chéile le téacs an inscríbhinne.

Inscríbhinn - Liosta Rí	Sannadh tuata	Sannadh leis an réiteach seo
Artacserxes	III (Asail)	IV
Artacserxes	II (Mnemon)	III (Asail)
Darius	II (Nothus)	II (Nothus)
Artacserxes	mé (Longimanus)	mé (Mnemon)
Cearcsa	I	I
Darius	I	I (Artaxerxes, Longimanus freisin)

 

 

14.      Sanballat - A hAon, a Dó nó a Trí?

Tá Sanballat the Horonite le feiceáil i dtaifead an Bhíobla i Nehemiah 2:10 sa 20^th Bliain Artaxerxes, atá aitheanta anois sa réiteach seo mar Darius the Great. Aithníonn Nehemiah 13:28 gur mac-le-dlí de Sanballat an Horonite duine de mhic Joiada mac Eliashib an t-ardsagart. Tharla an ócáid ​​seo tamall níos déanaí tar éis do Nehemiah filleadh ar Artaxerxes (Darius Mór) i 32 an Rí^nd bhliain. B'fhéidir dhá nó trí bliana ina dhiaidh sin.

Faighimid rianta dá mhic Delaiah agus Shelemiah sa Papyri Eilifintín in éineacht le Jehohanan mar Ard-Shagart.

Ag fáil réidh leis na fíricí ón Teampall Eilifint Papyri faighimid na rudaí seo a leanas.

“A Bagohi [Peirsis] gobharnóir Iúdá, [ó] na sagairt atá in Eilifintín an dún. Vidranga, Príomh [Gobharnóir na hÉigipte in éagmais Arsames] a dúirt, i mbliain 14 de Rí Darius [II?]: “Teampall YHW an Dia atá i ndún ​​Eilifintín a scartáil”. Colúin agus geataí na Cloiche lomtha, doirse ina seasamh, insí cré-umha na ndoirse sin, díon cedarwood, feistis a dhóitear le báisíní tine, óir agus airgid a goideadh iad. Cambyses [mac Cyrus] scrios teampaill na hÉigipte ach ní teampall YHW. Iarraimid cead ó Iehovan an tArd-Shagart in Iarúsailéim chun an teampall a atógáil mar a tógadh roimhe seo chun ofráil bhéile, incense, agus Uileloscadh a thairiscint ar altóir YHW an Dia. D'inis muid freisin do mhic Delaiah agus Shelemiah rialtóir Sanballat na Samáire. [dar dáta] 20ú de Marheshvan, bliain 17 de Rí Darius [II?]. " [Léiríonn lúibíní sonraí míniúcháin chun críocha comhthéacs].

"Thairis sin, ó mhí Tammuz, bliain 14 de Rí Darius agus go dtí an lá atá inniu ann táimid ag caitheamh sackcloth agus troscadh; déantar ár mná céile mar bhaintreach (í); (ní dhéanaimid) ungadh (muid féin) le hola agus ní ólann muid fíon. Thairis sin, ón am sin (go dtí an lá sin) agus go dtí (an lá seo), bliain 17 de Rí Darius ”. [Vi]

Sa réiteach a mholtar is dóigh gurb é Darius II Rí Darius na Papyri, ní fada roimh thit Impireacht na Peirse go hAlastar Mór.

Is é an réiteach is sochreidte, agus a oireann do na fíricí aitheanta, go raibh dhá Sanballat mar seo a leanas:

• Sanballat [I] - fianaíodh i Nehemiah 2:10. Ag glacadh le haois timpeall 35 sa 20^th Bliain Artaxerxes (Darius I) agus é ina Ghobharnóir, bheadh ​​sé thart ar 50 bliain d’aois i Nehemiah 13:28, thart ar an 33^rd Bliain Darius I / Artaxerxes. D’fhágfadh sé sin go bhféadfadh duine de mhic Joiada a bheith ina mhac-dlí do Sanballat [I] ag an am seo.
• Mac gan ainm Sanballat - má ligimid do mhac gan ainm a bhreith go Sanballat [I] ag aois 22, ligfidh sé sin do Sanballat [II] a rugadh don mhac gan ainm ag aois 21/22.
• Sanballat [II] - fianaíodh é sna Litreacha Eilifintín dar dáta an 14^th bhliain agus an 17^th bliain Darius.[Vii] Ag glacadh le Darius mar Darius II ligfeadh sé seo do Sanballat [II] a bheith i ndeireadh a 60idí go luath sna 70idí ag an am seo agus bás a fháil ag daoine scothaosta ag thart ar 82, 7 mí i léigear Alastar Mór na Tíre. Ligfeadh sé freisin dá mhic ainmnithe Delaiah agus Shemeliah a bheith sean aosta (ina 40idí déanacha) a bheith ag glacadh cuid de na dualgais riaracháin óna n-athair mar a thugann na litreacha le fios.

Níl aon fhíricí ar eolas ag an údar a chuirfeadh salach ar an réiteach molta seo.

Fuarthas na fíricí ó alt dar teideal "Seandálaíocht agus Téacsanna sa Tréimhse Peirsis, Fócas ar Sanballat ” [viii], ach tugadh neamhaird ar na léirmhínithe, agus cuireadh an cúpla fíric a bhí ar fáil sa chreat réitigh a mholtar.

15.      Fianaise Táibléad Cuneiform - An dtagann sé salach ar an Réiteach seo?

Níl aon táibléad cuneiform deimhnithe le haghaidh Artaxerxes III, Artaxerxes IV, agus Darius III. Ní mór dúinn a bheith ag brath ar staraithe ársa as a ré ríthe. Mar a fheicfidh tú ón tábla níos luaithe, tá faid éagsúla ann gan aon fhianaise ann chun tacú le haon cheann acu a bheith ceart. Déantar fiú na táibléid cuneiform sin a shanntar do Artaxerxes I, II, agus III go príomha ar bharúil toisc nár uimhríodh na ríthe in aimsir na Peirse. De ghnáth déantar sannadh táibléad freisin ar an mbonn go bhfuil croineolaíocht Ptolemy ceart. Éilíonn scoláirí, aineolach air seo, go ndeimhníonn na táibléid cuneiform seo croineolaíocht Ptolemy, ach is réasúnaíocht chiorclach lochtach é seo.

Breis nua-aimseartha is ea scéim uimhrithe an Rí mar I, II, III, IV, srl. Chun sainaithint a dhéanamh níos éasca.

Agus é seo á scríobh, ní raibh an t-údar ar an eolas faoi aon fhianaise táibléid cuneiform a bheadh ​​ag teacht salach ar an réiteach seo. Féach Aguisín 1[ix] agus Aguisín 2[X] le haghaidh tuilleadh eolais a fháil.

 

Conclúid

Rinne an réiteach seo meastóireacht agus imscrúdú ar bhliain deiridh na 70 Sevens. Fíoraigh sé freisin bliain tosaigh na seacht gcinn deiridh. Ag obair siar uaidh seo bunaíodh an bhliain tosaigh don tréimhse iomlán agus an bhliain do dheireadh na 7 gcinn agus tús na 62 seachtar. Rinneadh meastóireacht ar na hiarrthóirí chun a fháil amach cén t-ordú / focal / foraithne a thosaigh an tréimhse 70 seachtar agus rinneadh conclúidí bunaithe ar na scrioptúir. Tar éis na ceithre bliana lárnacha seo a bhunú, cuireadh an fhianaise eile isteach sa chreat imlíne seo.

Le linn an turais fhada seo fuaireamar réitigh ar na 13 mhórfhadhb go léir a luadh, a cruthaíodh le léirmhínithe atá ann cheana.

Ag an am a bhí sé críochnaithe (Bealtaine 2020) ní raibh neamhaird déanta ag an údar, nó níor aimsíodh nó níor tugadh fógra dó faoi fíricí a tháinig salach ar an réiteach a cuireadh i láthair. Ní chiallaíonn sé sin go mb’fhéidir nach gá go ndéanfaí é a bheachtú in am trátha, ach meastar go bhfuil an réiteach foriomlán cruthaithe faoi láthair thar amhras réasúnach faoi láthair.

Táthar ag brath ar shláine thaifead an Bhíobla agus an réiteach seo á fháil, agus an Bíobla in úsáid chun é féin a léirmhíniú nuair is féidir. D'fhéachamar freisin le haghaidh mínithe réasúnta ar na fíricí stairiúla aitheanta a d'oirfeadh do chuntas an Bhíobla a tháinig chun cinn, seachas stair tuata a ghlacadh mar bhunús agus iarracht a dhéanamh taifead an Bhíobla a fheistiú ann.

Agus é sin á dhéanamh, is léir na cúiseanna leis an tuar Messianic a roinnt ina 7 gcinn agus 62 seachtar agus leath a seacht agus leath a seacht eile. Breithníodh an tuar freisin ina comhthéacs Bhíobla seachas aonrú. Tugann sé seo cúiseanna leis an bhfáth ar tugadh an tuar seo do Daniel ag an am a bhí sé, sa 1^st bliain Darius the Mede, eadhon:

• Deireadh na n-éadóchas a dhearbhú
• Le súil a chaitheamh ar an Meisias
• Creideamh Daniel a neartú toisc go bhfeicfeadh sé tús na tréimhse fáidh nua seo

Bhí cur amach ag Daniel freisin ar na 70 bliain a bhí sé ag freastal ar an mBabylon, agus ar an 49 bliain de léirscrios iomlán Iarúsailéim agus an Teampaill agus scaoileadh bhliain na hIubhaile. Dá bhrí sin, thuigfeadh Daniel na 49 bliain chun Iarúsailéim agus an Teampall a atógáil, mar aon le tréimhse iomlán na tairngreachta sa tréimhse níos mó 70 go dtí deireadh na tréimhse go mbeadh deis ag na Giúdaigh a gcuid sáruithe a fhoirceannadh.

Tá ciall iomlán anois ag uainiú filleadh Ezra agus ag athshlánú na ndualgas agus na n-íobairtí Levitical tar éis an Teampall a chríochnú, mar aon le go leor rudaí eile.

D’fhéadfadh sé go mbeadh iontas ar léitheoirí freisin an bhfuil fadhbanna leis na réitigh seo maidir leis na conclúidí a rinneadh sa tsraith “Turas Fionnachtana trí Am”[xi], a dhéileáil leis na himeachtaí agus na tairngreachtaí maidir leis an deoraíocht go Babylon. Is é an freagra go n-athraíonn sé none de na conclúidí a rinneadh. Is é an t-aon athrú a theastódh ná na blianta a mholtar i bhFéilire Julian a leasú trí iad a laghdú faoi 82 bliana, 539 RC a aistriú go 456 RC nó 455 RCh, agus na cinn eile go léir faoin méid céanna coigeartaithe.

Athdhearbhaíonn an tuiscint seo ar an tuar Messianic torthaí “Turas Fionnachtana trí Am ”. Eadhon, ní féidir míniú Daniel ar aisling Nebuchadnesar seacht n-uaire a chomhlíonadh mar chomhlíonadh níos mó, go háirithe le dáta tosaigh 607 RC ná dáta deiridh 1914 AD.

Faoi dheireadh agus is tábhachtaí, d’éirigh le haidhm an imscrúdaithe. Eadhon, tá an réiteach a mholtar tar éis fianaise a fhíorú agus a thabhairt gurb é Íosa go deimhin an tuar Meisias a gealladh ó Daniel 9: 24-27.

 

 

 

 

Aguisín 1 - Fianaise Cuneiform ar fáil do Ríthe na Peirse

 

Is é foinse na faisnéise seo a leanas Croineolaíocht na Bablóine 626 RC - AD75 le Richard A. Parker agus Waldo H Dubberstein 1956 (4^th Priontáil 1975). Cóip ar líne ar fáil ag:  https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/downloads/babylonian_chronology_pd_1956.pdf

 

Leathanach 14-19 den Leabhar, leathanach 28-33 de pdf

Nótaí:

Is é an coinbhinsiún um dhátú: Mí (uimhreacha Rómhánacha) / Lá / Bliain.

Acc = Bliain Aontachais, ie Bliain 0.

? = doléite nó in easnamh nó amhrasach.

VI₂ = 2^nd mí 6, mí idirbhreitheach (mí léim i bhféilire gealaí)

 

Cyrus

An Chéad: VII / 16 / Acc Titeann Babylon (Nabunaid Chronicle)

Last: V / 23/9 Borsippa (VAS V 42)

Cambyses

                An Chéad: VI / 12 / Acc Babylon (Strassmaier, Cambyses, Uimh. 1)

                Last: I / 23/8 Shahrinu (Stassmaier, Cambyses, Uimh. 409)

Bardiya

                An Chéad: XII / 14 / ?? Inscríbhinn Behistun líne 11 (le Darius I)

                Last: VII / 10 / ?? Inscríbhinn Behistun líne 13 (le Darius I)

 

Darius I.

                Ar dtús: XI / 20 / Acc Sippar (Strassmaier, Darius, Uimh.1)

                Last: VII / 17 nó 27/36 Borsippa (V AS IV 180)

Cearcsa

                An chéad: VIII nó XII / 22 / Acc Borsippa (V AS V 117)

                Last: V / 14? - 18? / 21 BM32234

Artaxerxes I.

                An Chéad: III / - / 1 PT 4 441 [Cameron]

                Last: XI / 17/41 Tarbaaa (Cré, BE IX 109)

Darius II

                An Chéad: XI / 4 / acc Babylon (Cré, BE X 1)

Last: VI₂/ 2/16 Ur (Figulla, UET IV 93)

Gan aon táibléad do bhlianta 17-19 de Darius II

Artacserxes II

                                                Uimh Táibléad chun aontachas Artaxerxes II

An Chéad: II / 25/1 Ur (Figulla, UET IV 60)

 

Last: VIII / 10/46? Babylon (V AS VI 186; damáiste beag d’uimhir na bliana ach léigh Arthur Ungad é mar “46”)

Artacserxes III

Gan aon táibléad cuneiform comhaimseartha

Asail / Artaxerxes IV

Gan aon táibléad cuneiform comhaimseartha

Darius III

Gan aon táibléad cuneiform comhaimseartha

Fianaise cuneiform do 5 bliana i mBabylon

Riail 4 bliana Canónach Ptolemaic san Éigipt

 

 

 

Aguisín 2 - Croineolaíocht na hÉigipte don Tréimhse Achaemenid [Medo-Peirsis]

Bhí, áfach, píosa amháin den bhfreagra a fágadh go dtí seo caite. Ba é an fáth gur fágadh go dtí an deireadh é nár tugadh faoi riail riail na Peirse ar an Éigipt sna scrioptúir.

Tar éis go leor ama a chaitheamh ag déanamh taighde ba é an tátal a bhaintear as gur fíorbheagán fíricí crua atá ann freisin maidir le riail na Peirse ar an Éigipt a dhátú nó go deimhin aon Pharoah áitiúil. Tá an chuid is mó de na dátaí a thugtar do satraps na Peirse mar rialóirí thar ceann monarc na Peirse, bunaithe ar chroineolaíocht Ptolemaic Ríthe na Peirse seachas tagairtí papyri nó cuneiform. Tá an rud céanna fíor le Ríthe / Pharoah's Dynasties na hÉigipte an 28^th, 29^th agus 30^th.

Satrapies Peirsis

• Aryandes: - Rialaithe ó Bhliain 5 de Cambyses II go Bliain 1 de Darius I.
• Aryandes: - Athcheaptha ag Darius I ina 5^th

Rialaigh go dtí Bliain 27 de Darius I?

• Pheredates: - Rialaithe ar feadh 11 bliana?

Ó Bhliain 28? de Darius I go Bliain 18? de Xerxes I (= Darius I, 36 +2 bliana)?

• Achaemenes: - Rialaithe ar feadh 27 bliana?

ó 19^th - 21^st de Xerxes? agus 1^st - 24^th bliain Artaxerxes [II]?

• Arsames: - Rialaithe ar feadh 40 bliain?

ó 25^th Artaxerxes [II] go 3^rd Bliain Artaxerxes IV?

As na dátaí seo go léir, ní raibh ach na cinn sin béim ar cinnte. Tá eagla ar thaifid dátaithe / inúsáidte ón tréimhse seo. Le haghaidh tuilleadh faisnéise ar Satrapies Peirsis i gcoitinne agus ar an Éigipt go háirithe féach

http://www.iranicaonline.org/articles/achaemenid-satrapies faoi ​​5, 5.1, 5.1.1, 5.1.2, 5.2, 5.3.

 

Ríshliocht Pharaonic 27

Is féidir an chroineolaíocht oifigiúil tuata a fháil anseo: https://en.wikipedia.org/wiki/Twenty-seventh_Dynasty_of_Egypt#Timeline_of_the_27th_Dynasty_(Achaemenid_Pharaohs_only).

Ba chóir na pointí tábhachtacha seo a leanas a thabhairt faoi deara:

• Is eol nach bhfuil ach ainmneacha ríchathaoir ag Cambyses II agus Darius I, is iad sin Mesutire agus Stutre faoi seach.
• Tá riail gach Rí Peirsis thar an Éigipt bunaithe ar chroineolaíocht tuata na Peirse atá bunaithe ar chroineolaíocht Ptolemy atá scríofa sa 2^nd Aois AD. Mar gheall ar an réiteach a mholtar atá sa tsraith seo, d’fhágfadh sé sin go mbeadh dátaí barúlacha ríthe Ríthe na Persia san Éigipt mícheart freisin. Ós rud é nach bhfuil ach beagán nó aon fhianaise inúsáidte ann, go háirithe trí shioncrónaithe teagmhais, ní chruthaíonn sé seo aon fhadhbanna don réiteach atá beartaithe. Mar sin ní mór go mbeadh na dátaí tuata do riail na Peirse ar an Éigipt mícheart agus ní gá ach iad a leasú de réir an réitigh maidir le huainiú agus fad réimeas ríthe na Peirse thar an Pheirs.
• Tá Ríthe na Peirse go léir ar an liosta ó Cambyses II go Darius II agus tá reibiliúnaithe Petubastis III ann freisin le linn na chéad trí bliana de riail Darius I agus Psamtik IV le linn aimsir Xerxes.
• Tá fianaise hieroglyfach ann do Darius (I) ina 4^th bliana, agus roinnt inscríbhinní ar a bhfuil a ainm, ach gan dáta.[xii]
• Tá inscríbhinní hieroglyphic ann do Xerxes dá blianta 2-13.[xiii]
• Tá inscríbhinní hieroglyphic ann do Artaxerxes I tuata, an tuaslagán seo, Artaxerxes II. [xiv]
• Níl aon rianta hieroglyphic de Darius II nó Artaxerxes II tuata, an tuaslagán seo, Artaxerxes III.
• Is í an fhianaise papyri is déanaí do Darius (I) ná a Bhliain 35.[xv]
• Seachas na papyri Eilifintín a luadh cheana do Darius (II) a pléadh faoi Sanballat, níl aon fhianaise papyri eile ann a raibh an t-údar in ann í a aimsiú agus a fhíorú.

 

Dynasties Pharaonic na hÉigipte 28, 29, 30[xvi]

Dynasty	Pharaoh	Reign
28th
	Amairteos	blianta 6
29th
	Nepherites I.	blianta 6
	Psammouthis	1 bliana
	Achoris	blianta 13
	Nepherites II	Mhí 4
30th	(in aghaidh Eusebius)
	Nectanebees (I)	blianta 10
	Teos	blianta 2
	Neachtanbus (II)	blianta 8

 

Tá an tábla seo bunaithe ar liosta Manetho arna chaomhnú ag Eusebius.

I bhfianaise ghanntanas aon doiciméad nó inscríbhinní inúsáidte agus go raibh bearnaí idir na dynasties sin, agus nár rialaigh na dynasties seo ach an Éigipt Íochtarach (Delta na Níle, nó codanna di), tugann sé sin deis dóibh dul i gcomhthráth le haon rialú Satraps Peirsis ar Uachtarach An Éigipt lena n-áirítear Memphis agus Karnak, srl. Ciallaíonn sé freisin nach bhfuil aon mhí-oiriúintí buartha maidir le sioncrónaithe maidir le réitigh ré ré athbhreithnithe, srl. Ríthe na Peirse. Dá gcuirfí fianaise nua ar fhíorais bhreise faoi bhráid an údair, dhéanfaí athmheasúnú ar an gcuid seo. De réir fíricí, tá an t-údar ag tagairt do papyri le blianta duánacha agus ainm Rí, nó táibléad cuneiform nó inscríbhinní a thugann Rí na Peirse agus bliain réimeas an Rí, le sonraí sioncrónacha ar féidir iad a mheaitseáil, nó a bhunú i gcomhthéacs.

Mar shampla, tá dátaí Darius bhliain 5, bliain 14 agus bliain 17, agus Jehohanan (Ard-Shagart na nGiúdach) i ndiaidh bhás Nehemiah sna litreacha Eilifintín Papyri. D’fhágfadh sé sin gur dócha go mbeadh siad i réimeas Darius II, an fhaisnéis thuas ag ligean do Darius II a bheith i gceannas ar Eilifintín, an Éigipt Uachtarach, (Aswan an lae inniu, in aice leis an damba).

 

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Eusebius

[Ii] https://en.wikipedia.org/wiki/Sextus_Julius_Africanus

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemy

[Iv] https://en.wikipedia.org/wiki/Ferdowsi

[V] https://www.livius.org/sources/content/achaemenid-royal-inscriptions/a3pa/ agus

“Rinneadh foclaíocht ón tSean-Pheirsis agus téacsanna inscríbhinní Achaemenidan a thraslitriú agus a aistriú le tagairt speisialta dá n-athscrúdú le déanaí,” le Herbert Cushing Tolman, 1908. lch.42-43 den leabhar (ní pdf) Tá Aistriúchán agus aistriúchán ann. https://archive.org/details/cu31924026893150/page/n10/mode/2up

[Vi] Comhthéacs an Scrioptúir, Bezalel Porten, COS 3.51, 2003 AD

[Vii] Tá tuilleadh sonraí agus pictiúir de Lámhscríbhinní Eilifintín ar fáil anseo https://www.bible.ca/manuscripts/bible-manuscripts-archeology-Elephantine-papyrus-Egypt-Aswan-Syene-Darius-persian-Jewish-colony-temple-burned-Bagohi-Sanballat-passover-wine-fortress-Ezek29-10-495-399BC.htm#four.

Mar sin féin, ní ghlacann an t-údar leis na dátaí a thugtar ansin, arb iad léirmhíniú scríbhneoirí an láithreáin idirlín iad, go háirithe i bhfianaise na fianaise Bhíobla go léir agus fianaise eile a chuirtear i láthair sa tsraith seo. Is féidir na fíricí a bhaint, áfach, agus a úsáid chun pictiúr níos iomláine a thabhairt den tréimhse seo agus chun a sheiceáil an bhfuil aon fhíricí ag teacht salach ar an réiteach a mholtar, rud nach ndéanann aon cheann acu.

[viii]  https://www.academia.edu/9821128/Archaeology_and_Texts_in_the_Persian_Period_Focus_on_Sanballat

[ix] Aguisín 1 - Fianaise Cuneiform ar fáil do Ríthe na Peirse

[X] Aguisín 2 - Croineolaíocht na hÉigipte don Tréimhse Achaemenid [Medo-Peirsis]

[xi] https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[xii] Le haghaidh tagartha ar liosta féach https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/darius.html

[xiii] Le haghaidh tagartha ar liosta féach https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/xerxesi.html

[xiv] Le haghaidh tagartha ar liosta féach https://www.ucl.ac.uk/museums-static/digitalegypt/chronology/artaxerxesi.html

[xv] Paipírí Hermopolis https://deepblue.lib.umich.edu/bitstream/handle/2027.42/107318/preater_1.pdf?sequence=1

[xvi] Bunaithe ar leagan Eusebius de Manetho: http://antikforever.com/Egypte/Divers/Manethon.htm