Mar sin tha sinn air beachdachadh air na taobhan eachdraidheil, saoghalta agus saidheansail de theagasg No Blood mu Fhianaisean Ieh `obhah. Bidh sinn a ’leantainn leis na h-earrannan deireannach a tha a’ dèiligeadh ri sealladh a ’Bhìobaill. San artaigil seo bidh sinn a ’sgrùdadh a’ chiad de na trì rannan cudthromach a chaidh a chleachdadh gus taic a thoirt do theagasg No Blood. Tha Genesis 9: 4 ag ràdh:
“Ach chan fhaod thu feòil ithe aig a bheil beatha fhathast ann.” (NIV)
Thathas a ’gabhail ris gu bheil a bhith a’ sgrùdadh sealladh a ’Bhìobaill gu riatanach a’ toirt a-steach a bhith a ’dol a-steach do bhriathran, fhaclairean, dhiadhairean agus na h-aithrisean aca, a bharrachd air a bhith a’ cleachdadh feallsanachd gus na dotagan a cheangal. Aig amannan, lorg sinn talamh cumanta; aig amannan, tha beachdan mì-fhreagarrach. San artaigil seo, tha mi a ’co-roinn sealladh aig a bheil taic diadhachd. Ach, tha mi ag aideachadh nach urrainn dha a bhith dogmatic air puing sam bith far nach eil an sgriobtar fhèin soilleir agus emphatic. Is e na tha mi a ’co-roinn claonadh làidir, an t-slighe as loidsigeach a lorg mi am measg nan slighean a tha rim faighinn.
Ann a bhith ag ullachadh an artaigil seo, fhuair mi e feumail beachdachadh air eachdraidh bhon treas gu siathamh latha cruthachail, agus an uairsin eachdraidh bho chruthachadh Adhamh chun tuil. Is e glè bheag a chaidh a chlàradh le Maois anns a ’chiad 9 caibideil de Genesis a’ dèiligeadh gu sònraichte ri beathaichean, ìobairtean agus feòil bheathaichean (ged a tha an ùine bho chruthachadh an duine a ’dol thairis air 1600 bliadhna). Feumaidh sinn na beagan dotagan a tha rim faighinn a cheangal ri loidhnichean cruaidh de loidsig agus feallsanachd, a ’coimhead ris an eag-shiostam a tha timcheall oirnn an-diugh mar a bhith a’ toirt taic don chlàr brosnachail.
An Saoghal Ro Adhamh
Nuair a thòisich mi a ’cur ri chèile fiosrachadh airson an artaigil seo, dh’ fheuch mi ri smaoineachadh air an talamh aig an àm nuair a chaidh Adhamh a chruthachadh. Chaidh feur, lusan, craobhan measan agus craobhan eile a chruthachadh air an treas latha, agus mar sin bha iad làn stèidhichte mar a chì sinn iad an-diugh. Chaidh na creutairean mara agus na creutairean itealaich a chruthachadh air a ’chòigeamh latha cruthachail, agus mar sin bha na h-àireamhan agus am measgachadh aca a’ tàladh anns na cuantan agus a ’taomadh anns na craobhan. Chaidh na beathaichean a bha a ’gluasad air an talamh a chruthachadh tràth san t-siathamh latha cruthachail a rèir an seòrsaichean (ann an diofar àiteachan gnàth-shìde), agus mar sin mus tàinig Adhamh an sàs, bha iad sin air iomadachadh agus bha iad a’ soirbheachadh ann am measgachadh air feadh a ’phlanaid. Gu bunaiteach, bha an saoghal nuair a chaidh an duine a chruthachadh glè choltach ris na chì sinn nuair a thadhlas sinn air glèidhteachas fiadh-bheatha nàdarra am badeigin air a ’phlanaid an-diugh.
Chaidh a h-uile cruthachadh beò air tìr is muir (ach a-mhàin mac an duine) a dhealbhadh le ùine beatha cuibhrichte. Bha an cearcall beatha de bhith air a bhreith no air a bhreith, a ’briodadh agus a’ breith no a ’breith uighean, ag iomadachadh, an uairsin a’ fàs nas sine agus a ’bàsachadh, uile mar phàirt de chearcall an eag-shiostam dealbhaichte. Bha a ’choimhearsnachd de fhàs-bheairtean uile ag eadar-obrachadh leis an àrainneachd neo-bheòthail (me adhair, uisge, ùir mèinnearach, grian, àile). Bha e dha-rìribh na shaoghal foirfe. Chuir e iongnadh air duine nuair a lorg e an eag-shiostam a tha sinn a ’faicinn an-diugh:
“Bidh lann feòir ag ithe solas na grèine tro foto-co-chur; bidh seangan an uairsin a ’giùlan air falbh agus ag ithe kernel gràin bhon fheur; glacaidh damhan-allaidh an seangan agus ithidh e e; ithidh mantis ùrnaigh an damhan-allaidh; ithidh radan am mantis ùrnaigh; ithidh nathair an radan;, ithidh mongoose an nathair; agus bidh seabhag an uairsin a ’cromadh sìos agus ag ithe am mongoose.” (Manifesto nan Scavengers 2009 pp. 37-38)
Thug Ieh `obhah iomradh air an obair aige mar fìor math às deidh gach latha cruthachail. Faodaidh sinn a bhith cinnteach gun robh an eag-shiostam mar phàirt den dealbhadh tùrail aige. Cha robh e mar thoradh air cothrom air thuaiream, no mairsinn beò mar as iomchaidh. Mar sin bha a ’phlanaid deònach fàilte a chuir air an neach-gabhail as cudromaiche aice, mac an duine. Thug Dia uachdaranachd dha duine thairis air a ’chruthachadh bheò. (Gen 1: 26-28) Nuair a thàinig Adhamh beò, dhùisg e chun a ’chùl-raon fiadh-bheatha as iongantach a b’ urrainn dha smaoineachadh. Chaidh eag-shiostam na cruinne a stèidheachadh agus a ’soirbheachadh.
Nach eil an rud gu h-àrd a ’dol an aghaidh Gen 1:30, far a bheil e ag ràdh gun do dh’ ith creutairean beò fàsmhorachd airson biadh? Tha an clàr ag ràdh gun tug Dia fàsmhorachd dha creutairean beò airson biadh, chan eil gu robh gach creutair beò ag ithe fàsmhorachd. Gu cinnteach, bidh mòran ag ithe feur agus fàsmhorachd. Ach mar a tha an eisimpleir gu h-àrd a ’nochdadh cho beòthail. tha mòran nach eil dìreach ith fàsmhorachd. Ach, chan urrainn dhuinn a ràdh gur e fàsmhorachd an tùs de stòr a ’bhidhe airson rìoghachd nam beathaichean gu lèir, agus mac an duine san fharsaingeachd? Nuair a bhios sinn ag ithe steak no sitheann, a bheil sinn ag ithe fàsmhorachd? Chan ann gu dìreach. Ach nach e feur is fàsmhorachd stòr na feòla?
Tha cuid a ’roghnachadh a bhith a’ faicinn Gen 1:30 mar rud litireil, agus tha iad a ’moladh gun robh cùisean eadar-dhealaichte air ais sa ghàrradh. Dhaibhsan tha mi a ’faighneachd: Cuin a dh’ atharraich cùisean? Dè an fhianais saoghalta a tha a ’toirt taic do atharrachadh ann an eag-shiostam a’ phlanaid aig àm sam bith anns na 6000 bliadhna a dh ’fhalbh - no a-riamh? Gus an rann seo a cho-chòrdadh ris an eag-shiostam a chruthaich Dia feumaidh sinn an rann fhaicinn ann an seagh coitcheann. Bidh beathaichean a bhios ag ithe feur agus fàsmhorachd mar bhiadh dhaibhsan a chaidh a chruthachadh gus creach a thoirt orra airson biadh, agus mar sin air adhart. Anns an t-seagh seo, faodar a ràdh gu bheil an rìoghachd bheathaichean gu lèir a ’faighinn taic bho fhàsmhorachd. A thaobh beathaichean mar feòil-itheadairean agus aig an aon fhàsmhorachd a tha air am faicinn mar am biadh, thoir fa-near na leanas:
“Tha an fhianais geòlais gun robh bàs ann aig amannan ro-eachdraidheil, ge-tà, ro chumhachdach airson a bhith na aghaidh; agus tha clàr a ’Bhìobaill fhèin ag àireamhachadh am measg nam beathaichean ro-adamic chayyah an achaidh, a bha gu soilleir a’ buntainn ris an fheòil-ithe. Is dòcha gur e an rud as urrainn a cho-dhùnadh gu sàbhailte bhon chànan ‘gu bheil e a’ nochdadh dìreach an fhìrinn choitcheann gu bheil taic rìoghachd nam beathaichean gu lèir stèidhichte air fàsmhorachd ’. (Dawson). ” (Aithris a 'Chùbaid)
Smaoinich air beathach a ’bàsachadh le seann aois sa ghàrradh. Smaoinich gu bheil deichean mhìltean a ’bàsachadh taobh a-muigh a’ ghàrraidh a h-uile latha. Dè thachair dha na guallan marbh? Às aonais scavengers gu bhith ag ithe agus a ’lobhadh a h-uile gnothach marbh, bhiodh a’ phlanaid a dh ’aithghearr gu bhith na chladh de bheathaichean marbh do-chreidsinneach agus de lusan marbh, agus bhiodh am beathachadh air a cheangal suas agus air a chall gu bràth. Cha bhiodh cearcall ann. An urrainn dhuinn smaoineachadh air rèiteachadh sam bith eile seach na tha sinn a ’faicinn an-diugh san dùthaich?
Mar sin tha sinn lean air adhart leis a ’chiad dot ceangailte: Bha an eag-shiostam a tha sinn a ’faicinn an-diugh ann ro agus rè àm Adhamh.
Cuin a thòisich fear ag ithe feòil?
Tha cunntas Genesis ag ràdh gun deach “a h-uile lus le sìol” agus “gach toradh le sìol” airson biadh a thoirt don ghàrradh. (Gen 1:29) Tha e na fhìrinn dearbhaidh gum faod an duine a bhith ann (glè mhath is dòcha gun cuir mi ris) air cnothan, measan agus fàsmhorachd. Anns an duine sin nach robh feum air feòil airson a bhith beò, lean mi a dh ’ionnsaigh a bhith a’ gabhail ris a ’bheachd nach robh an duine sin ag ithe feòil ron tuiteam. Leis gun deach uachdranas a thoirt dha air na beathaichean (ag ainmeachadh an fheadhainn a bha dùthchasach don ghàrradh), tha mi a ’smaoineachadh gum bi dàimh nas coltaiche ri peata. Tha mi a ’teagamh gum biodh Adhamh air sùil a thoirt air luchd-breithneachaidh cho càirdeil ri a bhiadh feasgair. Tha mi a ’smaoineachadh gun do dh’ fhàs e rudeigin ceangailte ri cuid dhiubh sin. Cuideachd, tha sinn a ’cuimhneachadh air a’ chlàr beairteach làn glasraich aige a chaidh a thoirt seachad bhon Ghàrradh.
Ach nuair a thuit an duine agus a chaidh a chuir a-mach às a ’ghàrradh, dh’ atharraich clàr-bìdh Adam gu mòr. Cha robh cothrom aige tuilleadh air na measan lusach a bha coltach ri “feòil” dha. (dèan coimeas eadar Gen 1:29 KJV) Agus cha robh am measgachadh de fhàsmhorachd gàrraidh aige. Dh'fheumadh e a-nis a bhith deònach fàsmhorachd “achaidh” a dhèanamh. (Gen 3: 17-19) Dìreach às deidh an tuiteam, mharbh Ieh `obhah beathach (is dòcha an làthair Adhaimh) airson adhbhar feumail, is e sin; craiceann air an cleachdadh mar aodach. (Gen 3:21) Le bhith a ’dèanamh seo, sheall Dia gum faodadh beathaichean a bhith air am marbhadh agus air an cleachdadh airson adhbharan cleachdaidh (aodach, còmhdach teanta, msaa). A bheil e coltach gu bheil e loidsigeach gum biodh Adhamh a ’marbhadh beathach, a’ rùsgadh a ’chraicinn dheth, agus an uairsin a’ fàgail a chlosach marbh airson scavengers ithe?
Smaoinich ort fhèin mar Adhamh. Bha thu dìreach a ’dìochuimhneachadh a’ chlàr glasraich as iongantaiche agus as blasda a smaoinich thu a-riamh. Chan eil agad ach biadh a-nis as urrainn dhut ithe a-mach às an talamh; talamh a tha dèidheil air fàs cluaran air an t-slighe. Nan tigeadh tu air beathach a bhàsaich, am biodh tu ga chraiceann agus a ’fàgail a’ chlosach? Nuair a bhiodh tu a ’sealg agus a’ marbhadh beathach, am biodh tu a ’cleachdadh dìreach a chraiceann, a’ fàgail a ’chlosach marbh airson scavengers a bhith ag ithe? No an toireadh tu aghaidh air a ’phian acras gnawing sin nad stamag, is dòcha - a’ còcaireachd na feòla os cionn teine no a ’gearradh na feòla ann an sliseagan tana agus ga thiormachadh mar gòrach?
Bhiodh an duine air beathaichean a mharbhadh airson adhbhar eile, is e sin, to ceannas a chumail orra. Anns agus timcheall air bailtean far an robh daoine a ’fuireach, b’ fheudar smachd a chumail air àireamhan bheathaichean. Smaoinich mura robh smachd aig duine air na h-àireamhan bheathaichean anns na bliadhnaichean 1,600 a dh ’adhbhraich an tuil? Smaoinich air pacaidean de bheathaichean creachaidh fiadhaich a ’creachadh treudan is treudan dachaigheil, eadhon duine? (dèan coimeas eadar Ex 23: 29) A thaobh beathaichean dachaigheil, dè a dhèanadh duine leis an fheadhainn a bhiodh e a ’cleachdadh airson obair agus airson am bainne nuair nach robh iad feumail tuilleadh airson an adhbhair seo? Fuirich orra gus bàsachadh le seann aois?
Bidh sinn a ’dol air adhart leis an dàrna dot ceangailte: Às deidh an tuiteam, dh'ith an duine feòil bheathaichean.
Cuin a thairg fear an toiseach feòil ann an ìobairt?
Chan eil fios againn an do thog Adhamh treudan is treudan agus gun do thabhann e beathaichean ann an ìobairt dìreach às deidh an tuiteam. Tha fios againn, mu 130 bliadhna às deidh dha Adhamh a chruthachadh, gun do mharbh Abel beathach agus gun do thairg e pàirt dheth ann an ìobairt (Gen 4: 4) Tha an cunntas ag innse dhuinn gun do mharbh e a ’chiad turas aige, am fear as geir den treud aige. Chuir e às do na “pìosan reamhar” a bha na gearraidhean as roghnaiche. Chaidh na gearraidhean roghainn sin a thabhann do Ieh `obhah. Gus ar cuideachadh le bhith a ’ceangal na dotagan, feumar trì ceistean fhuasgladh:
- Carson a thog Abel caoraich? Carson nach bi thu nad thuathanach mar a bhràthair?
- Carson a thagh e am fear as geir bhon treud aige gu marbhadh ann an ìobairt?
- Ciamar a bha fios aige gu bùidsear air falbh na “pàirtean reamhar?”
Chan eil ann ach aon fhreagairt loidsigeach air na tha gu h-àrd. Bha e na chleachdadh aig Abel feòil bheathaichean ithe. Thog e treudan airson a ’chlòimh aca agus bhon a bha iad glan, dh’ fhaodadh iad a bhith air an cleachdadh mar bhiadh agus mar ìobairt. Chan eil fios againn an e seo a ’chiad ìobairt a chaidh a thabhann. Chan eil diofar, thagh Abel an fheadhainn as reamhar, a ’mhòr-chuid de na treudan aige, oir b’ iad sin an fheadhainn le “pàirtean reamhar.” He chuir e air falbh na “pàirtean reamhar” oir bha fios aige gur e sin an fheadhainn a bu roghnaiche, am blasad as fheàrr. Ciamar a bha fios aig Abel gur iad sin an fheadhainn a bu roghnaiche? Cha bhiodh fios aig ach aon neach a bha eòlach air ithe feòil. Rud eile, carson nach eil offer uan lean nas òige do Ieh `obhah?
Fhuair Iehòbha fàbhar leis na “pàirtean reamhar.” Chunnaic e gu robh Abel a ’toirt seachad rudeigin sònraichte - an fheadhainn a bu roghnaiche - airson a thoirt dha Dia. A-nis is e sin a tha ann an ìobairt. Rinn Abel ag ithe a ’chòrr de dh'fheòil an uan a chaidh a thabhann mar ìobairt? Ann an sin thairg e a-mhàin tha loidsig nam pàirtean geir (chan e am beathach gu lèir) a ’moladh gun do dh’ ith e an còrr den fheòil, an àite a bhith ga fhàgail air an talamh airson scavengers.
Bidh sinn a ’dol air adhart leis an treas dot ceangailte: Shuidhich Abel pàtran gum biodh beathaichean gu bhith air am marbhadh agus air an cleachdadh mar ìobairt do Ieh `obhah.
An lagh Noachian - rudeigin ùr?
Bha sealg agus togail bheathaichean airson biadh, an craiceann, agus airson an cleachdadh ann an ìobairt mar phàirt de bheatha làitheil tro na linntean a chaidh seachad bho Abel chun an tuil. B ’e seo an saoghal anns an do rugadh Noah agus a thriùir mhac. Faodaidh sinn a ràdh gu loidsigeach gun do dh ’ionnsaich an duine tro na linntean sin a bhith a’ fuireach còmhla ri beatha bheathaichean (an dà chuid dachaigheil agus fiadhaich) ann an co-chòrdadh taobh a-staigh an eag-shiostam. An uairsin thàinig na làithean dìreach ron tuil, le buaidh nan ainglean demonic a thàinig gu talamh, a chuir dragh air cothromachadh rudan. Dh ’fhàs fir fiadhaich, fòirneartach, eadhon borb, comasach air feòil bheathaichean ithe (eadhon feòil dhaoine) fhad‘ s a bha am beathach fhathast a ’tarraing anail. Is dòcha gu bheil beathaichean air fàs nas làidire san àrainneachd seo. Gus am faigh sinn mothachadh air mar a bhiodh Noah air an àithne a thuigsinn, feumaidh sinn an sealladh seo fhaicinn nar n-inntinn.
Dèanamaid a-nis sgrùdadh air Genesis 9: 2-4:
“Tuitidh an t-eagal agus an t-eagal ort air gach beathach air an talamh, agus air na h-eòin uile anns na speuran, air gach creutair a ghluaiseas air an talamh, agus air gach iasg sa mhuir; bheirear iad nad làimh. Bidh a h-uile dad a tha beò agus a ’gluasad timcheall mar bhiadh dhut. Dìreach mar a thug mi dhut na lusan uaine, bheir mi a-nis a h-uile dad dhut. Ach [a-mhàin] chan fhaod thu feòil ithe aig a bheil beatha fhathast ann. ” (NIV)
Ann an rann 2, thuirt Iehòbha gum bi eagal is eagal a ’tuiteam air na beathaichean gu lèir, agus gun tèid gach creutair beò a thoirt do làimh an duine. Fuirich, nach deach beathaichean a thoirt do làmh an duine bho thuit e? Tha. Ach, ma tha ar barail gun robh Adhamh na ghlasraiche mus do thuit e ceart, cha robh an uachdranas a thug Dia dha duine air creutairean beò a ’toirt a-steach a bhith gan sealg agus gam marbhadh airson biadh. Nuair a bhios sinn a ’ceangal dotagan, às deidh an tuiteam bha fear a’ sealg agus a ’marbhadh bheathaichean airson biadh. Ach cha robh sealg agus marbhadh gu h-oifigeil air an ceadachadh gus an latha an-diugh. Ach, leis a ’chead oifigeil thàinig proviso (mar a chì sinn). A thaobh nam beathaichean, gu h-àraidh na beathaichean fiadhaich sin mar as trice a bhiodh iad a ’sealg airson biadh, bhiodh iad a’ faicinn clàr-gnothaich an duine airson a bhith gan sealg, rud a chuireadh ris an eagal agus an t-eagal a bhiodh orra.
Ann an rann 3, tha Ieh `obhah ag ràdh gum bi a h-uile dad a bhios beò agus a’ gluasad timcheall mar bhiadh (chan eil seo dad ùr dha Noah agus a mhic) ACH… .ONLY….
Ann an rann 4, gheibh an duine solar a tha ùr. Airson còrr air 1,600 bliadhna tha fir air a bhith a ’sealg, a’ marbhadh, ag ìobairt agus ag ithe feòil bheathaichean. Ach dad chaidh a ràdh a-riamh a thaobh an dòigh anns am bu chòir am beathach a mharbhadh. Cha robh stiùireadh aig Adhamh, Abel, Seth, agus a h-uile duine a lean iad gus fuil an ainmhidh a dhrèanadh mus cleachdar e ann an ìobairt agus / no ithe. Ged is dòcha gun do roghnaich iad sin a dhèanamh, is dòcha gu robh iad air am beathach a shlaodadh, air buille a thoirt don cheann, a bhàthadh, no fhàgail ann an ribe gus bàsachadh leis fhèin. Dhèanadh seo uile barrachd fhulangas don bheathach agus fàgadh e fuil na fheòil. Mar sin òrdaich an àithne ùr an modh a-mhàin iomchaidh airson duine nuair a bheir e beatha beathach. Bha e daonna, oir chaidh am beathach a chuir a-mach às an truaighe anns na dòighean as iomchaidh a bha comasach. Mar as trice nuair a thèid a bhreabadh, bidh beathach a ’call mothachadh taobh a-staigh mionaid no dhà.
A chuimhneachadh, dìreach mus do bhruidhinn Ieh `obhah na faclan sin, bha Noah dìreach air na beathaichean a thoirt far an àirc agus air alter a thogail. An uairsin thairg e cuid de na beathaichean glan mar ìobairt-loisgte. (Gen 8: 20) Tha e cudromach toirt fa-near dad Thathas a ’toirt iomradh air Noah gan marbhadh, gan sèid, no eadhon a’ toirt air falbh an craiceann (mar a chaidh òrdachadh a-rithist san lagh). Is dòcha gun deach an tabhann slàn fhad ‘s a bha iad fhathast beò. Ma tha seo fìor, smaoinich air an àmhghar agus an fhulangas a fhuair na beathaichean fhad ‘s a bha iad air an losgadh beò. Ma tha, thug àithne Ieh `obhah aghaidh air seo cuideachd.
Tha an cunntas aig Genesis 8: 20 a ’dearbhadh nach robh Noah (agus a shinnsirean) a’ faicinn fuil mar rud naomh. Bha Noah a-nis a ’tuigsinn, nuair a bheir duine beatha beathach, gur e a bhith a’ drèanadh a fhuil gus bàs a luathachadh -mhàin modh air aontachadh le Ieh `obhah. Bha seo a ’buntainn ri beathaichean dachaigheil agus a’ sealg bheathaichean fiadhaich. Bhiodh seo a ’buntainn nam biodh am beathach air a chleachdadh mar ìobairt no airson biadh, no gach cuid. Bhiodh seo cuideachd a ’toirt a-steach ìobairtean loisgte (mar a bha Noah dìreach air a thabhann) gus nach biodh iad ann an sàrachadh san teine.
Bha seo gu dearbh a ’fuasgladh na slighe airson fuil beathach (a thug beatha le duine) a bhith na stuth naomh a chaidh a chleachdadh còmhla ri ìobairtean. Bhiodh an fhuil a ’riochdachadh na beatha am broinn na feòla, agus mar sin nuair a chaidh a thraoghadh dhearbh e gu robh am beathach marbh (cha b’ urrainn dha a bhith a ’faireachdainn pian sam bith). Ach cha b ’ann gus an deach a’ Chàisg, linntean às deidh sin, a thàinig fuil gu bhith air fhaicinn mar stuth naomh. Le bhith ga ràdh, cha bhiodh cùis sam bith ann le Noah agus a mhic ag ithe an fhuil ann am feòil bheathaichean a bha air bàsachadh leotha fhèin, no a chaidh a mharbhadh le beathach eile. Leis nach biodh uallach air an duine airson am bàs, agus nach robh beatha aig an fheòil aca, cha robh an àithne a ’buntainn (dèan coimeas eadar Deut 14:21). A bharrachd air an sin, tha cuid de dhiadhairean a ’moladh gum faodadh Noah agus a mhic a bhith air an fhuil (air a dhrèanadh a-mach às a’ bheathach a chaidh a mharbhadh) a chleachdadh mar bhiadh, leithid airson isbeanan fala, mìlsean fala, et cetera. Nuair a bheachdaicheas sinn air adhbhar an àithne (gus bàs a ’bheathaich a luathachadh ann an dòigh thruacanta), aon uair ‘s gu bheil an fhuil air a dòrtadh bhon fheòil bheò aige agus gu bheil am beathach air bàsachadh, nach deach làn ghèilleadh ris an àithne an uairsin? Tha e coltach gu bheil e ceadaichte an fhuil a chleachdadh airson adhbhar sam bith (biodh e goireasach no airson biadh) às deidh a bhith a ’gèilleadh ris an àithne, seach gu bheil e taobh a-muigh raon na h-àithne.
Toirmeasg, no Proviso cumhach?
Ann an geàrr-chunntas, Genesis 9: Is e 4 aon de na trì casan teacsa airson taic airson teagasg No Blood. Às deidh sgrùdadh dlùth, chì sinn nach eil an àithne na thoirmeasg coitcheann an aghaidh fuil ithe, mar a tha teagasg JW ag ràdh, oir fo lagh Noachian, b ’urrainn dha duine fuil beathach nach robh e an urra ris a mharbhadh. Mar sin, is e an àithne riaghladh no proviso air a chuir air duine a-mhàin nuair a dh ’adhbhraich e bàs creutair beò. Cha robh e gu diofar an robh am beathach gu bhith air a chleachdadh mar ìobairt, airson biadh no airson gach cuid. Chuir am proviso an sàs a-mhàin nuair a bha an duine an urra ri bhith a ’toirt a bheatha, is e sin ri ràdh, nuair a bhàsaich an creutair beò.
Feuchaidh sinn a-nis ri lagh Noachian a chuir an sàs ann a bhith a ’faighinn fuil fuil. Chan eil beathach an sàs. Chan eil dad air a shealg sìos, chan eil dad air a mharbhadh. Is e duine a th ’anns an tabhartaiche nach e beathach, nach eil a’ dèanamh cron air ann an dòigh sam bith. Chan eil an neach a gheibh e ag ithe an fhuil, agus is dòcha gun glèidh an fhuil beatha an neach a gheibh e. Mar sin tha sinn faighnich: Ciamar a tha seo air a cheangal gu iomallach ri Genesis 9: 4?
A bharrachd air an sin, cuimhnich gun tuirt Iosa sin gus beatha neach a chuir sìos gu sàbhail am beatha de a charaid is e an gnìomh gaoil as motha. (John 15: 13) A thaobh tabhartaiche, chan fheum e a bheatha a chuir sìos. Cha tèid cron a dhèanamh air an tabhartaiche ann an dòigh sam bith. Nach toir sinn urram do Ieh `obhah, leannan beatha, le bhith a’ dèanamh a leithid de ìobairt airson beatha neach eile? Gus rudeigin a chaidh a cho-roinn ann am Pàirt 3 ath-aithris: Leis an fheadhainn a tha Iùdhach (a tha ro-mhothachail a thaobh cleachdadh fala), ma thathar a ’meas gu bheil tar-chuir riatanach, chan eilear a’ faicinn gu bheil e ceadaichte, tha e èigneachail.
Anns a an earrann mu dheireadh nì sinn sgrùdadh air an dà chas teacsa a tha air fhàgail airson taic don Doctrine No Blood, is e sin, Leviticus 17:14 agus Achdan 15:29.
[…] A-steach don sgriobtar. Beachdaichidh sinn air lagh Noachian, an lagh Mosaic, agus mu dheireadh an Àithne Abstol. Fianaisean agus fuil Iehòbha - Pàirt 4I a ’sgrùdadh dìreach beagan de phrìomh theacsaichean le iomraidhean gus nach bi thu a’ call obair leis an fheadhainn sàr-mhath agus […]
Leviticus 3:17 17 ““ Is e “reachd maireannach” a th ’ann airson do ghinealaichean, anns na h-àiteachan còmhnaidh agad: Chan fhaod thu geir no fuil sam bith ithe idir.” ”Leviticus 17:13 13“ ‘Ma tha aon de na h-Israelich no ma tha coigreach a tha a ’fuireach nad measg a’ sealg agus a ’glacadh beathach fiadhaich no eun a dh’ fhaodadh a bhith air ithe, feumaidh e a fhuil a dhòrtadh agus a chòmhdach le duslach. Deotranomi 12:23 23 Dìreach bi air do shocrachadh gu làidir gun a bhith ag ithe na fala, oir is e an fhuil a ’bheatha, agus chan fhaod thu a’ bheatha ithe leis an fheòil. Gnìomharan 15:20 20... Leugh tuilleadh »
Thog Sopater.Hi.You na “The Scavengers, Manifesto”. gus beachd a thoirt dhuinn mun “Eag-shiostam” mus do thuit e agus thuirt e “Nuair a thàinig Adhamh beò, dhùisg e chun an ratreut fiadh-bheatha as iongantach a shaoileadh duine. Chaidh eag-shiostam na cruinne a stèidheachadh agus a ’soirbheachadh. Ma thàinig mi beò agus a chunnaic mi airson a ’chiad uair, abair“ uaill às na Leòmhainn a ’reubadh sgainneal beò às deidh sin agus an uairsin a bhith ag èisteachd ris na glaodhan dòrainneach pian aca agus iad gan ithe beò agus làn mhothachail. Cha bhiodh a ’chiad bheachd agam“ tha seo math ”. Dìreach mar“ Thoir a-mach mi às an seo! ” Dhòmhsa, a... Leugh tuilleadh »
Marc, Mar a chaidh ainmeachadh san artaigil, tha mi a ’leantainn a dh’ ionnsaigh creideas anns a ’bhunait gur e glasraiche a bh’ ann an Adhamh an toiseach (mus do thuit e). Gun a bhith ionnsaigheach do bheathaichean taobh a-staigh a ’Ghàrraidh, tha mi a’ faicinn rudeigin gu math eadar-dhealaichte na bhiodh e coltach ri beathaichean fiadhaich creachaidh an achaidh (taobh a-muigh a ’Ghàrraidh). Nam inntinn, nach fhaiceadh Adhamh an sealladh a tha thu a ’mìneachadh? Co-dhiù chan ann gus an deach e a-mach taobh a-muigh a ’ghàrraidh. Ceartaich mi ma tha mi ceàrr, ach chan eil mi air Adhamh fhaicinn le dineosairean sa ghàrradh, no gu robh iad eadhon timcheall aig an àm a thàinig fear a-steach. Chan eil mi... Leugh tuilleadh »
Hi Marc,
Cha b ’e caitheamh feòil bheathaichean am plana tùsail airson an duine, tha seo fìor.
Do bhràthair,
Joshua
Mar dhaoine tha sinn buailteach a bhith a ’coimhead air an t-saoghal mun cuairt oirnn agus a’ tighinn gu co-dhùnaidhean stèidhichte air na chì sinn leis an t-sùil rùisgte. A thaobh na bhios ag ithe - na tha sinn buailteach a bhith a ’smaoineachadh, anns a’ chùis seo, creutairean mar dhaoine, leòmhainn, tìgearan, ùbhlan, oranges, agus tha an liosta a ’dol air adhart. Ach chan e seo cha mhòr an cruinne-cè de na bhios ag ithe - dè a tha fo shùil Dhè. Nuair a bheachdaicheas sinn air meud na cruinne-cruinne aithnichte, tha daoine agus bacteria faisg air meud co-ionann. Thoir sùil air an sgèile a tha ri fhaighinn aig a ’cheangal lìn a’ leantainn an t-seantans seo agus cleachd am bàr sleamhnachaidh gus an dàimh fhaicinn... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’smaoineachadh gur dòcha gum biodh an oidhche ron aon dòigh riut fhèin ach a dh’ aindeoin sin cha bu chòir dhuinn èisteachd no cumail ri Satan mar ìmpidh oir tha e coltach gu bheil e a ’dèanamh ciall, feumaidh tu cuimhneachadh air na thuirt Satan ris an oidhche ron a mheall e i.” Mar sin thuirt e ris a ’bhoireannach : “An tuirt Dia dha-rìribh nach fhaod thu ithe bho gach craobh den ghàrradh?” Aig an seo thuirt am boireannach ris an nathair: “Faodaidh sinn ithe de mheasan craobhan a’ ghàrraidh. Ach tha Dia air a ràdh mu thoradh na craoibhe a tha ann am meadhan na... Leugh tuilleadh »
Am faod mi faighneachd càite an deach innse dha Noah nach bu chòir stuth litireil fala a bhith air a chleachdadh airson rud sam bith le daoine mar gum biodh e ga chleachdadh a ’goid bho Dhia? Cho fad ’s is aithne dhomh b’ e Noah a bhith a ’seachnadh fuil bho bheathaichean a chaidh am marbhadh airson ithe. A bharrachd air a bhith a ’seachnadh an fhuil seo ithe, dè chaidh a ràdh ri Noah a’ moladh nach b ’urrainn dha an fhuil seo a chleachdadh airson rudeigin NACH EIL ag ithe? Nuair a leugh mi cunntas a ’Bhìobaill air Eden chan eil mi a’ faicinn dad aig astar a ’moladh gum biodh Adhamh no Eubha air peacachadh nam biodh iad air bainne gobhair ithe. A bheil thu a ’faicinn... Leugh tuilleadh »
Fada ro Lagh Mhaois mhìnich Dia dha Noah gum buineadh a h-uile beatha dha agus gu bheil seilbh aige air a h-uile nì beò gu sònraichte a ’toirt a-steach fuil; gu follaiseach leis gur e fuil beatha. Gu bunaiteach, tha Dia air a ràdh gum buin e don fhuil againn. Mar sin, cha b ’e a-mhàin nach b’ urrainn do chlann Israeil fuil ithe no òl, cha b ’urrainn dhaibh dad a dhèanamh leis ach na bha òrdaichte san Lagh airson ìobairt oifigeil. B ’fheudar fuil gach beathach a chaidh a mharbhadh a dhòrtadh air an talamh, a’ samhlachadh gun tug iad air ais e do Dhia. Gu sònraichte tha seilbh Dhè air ar fuil air a dhearbhadh... Leugh tuilleadh »
Cha robh ach Iùdhaich a-riamh cunntachail do Dhia airson ullachaidhean a bha gun samhail an Lagh Mosaic, agus chuir bàs Iosa às don lagh sin. Bha Noah ro-làimh air Lagh Mosaic. Cuin a chaidh iarraidh air Noah fuil a chaitheamh air an talamh le bhith ga dòrtadh? Càite a bheil seo ann an teacsa a ’Bhìobaill? Am biodh tu a ’moladh gun robh aig Noah ri stad a chuir air fuil a chleachdadh ann an dòighean nach robh Dia a-riamh ag iarraidh air Noah? Ma tha, carson? A thaobh seilbh, tha e coltach rium gun do chuir Dia an cèill a mhiannan dha Noah mu na rudan nach robh e airson gum biodh Noah a ’dèanamh le fuil. Cha robh e airson gum biodh Noah ag ithe fuil bheathaichean a mharbh e... Leugh tuilleadh »
Sam, An urrainn dhut an iomradh a thoirt seachad ann an Genesis far an do “mhìnich Dia dha Noah gum buineadh a h-uile beatha dha agus gu robh seilbh aige air a h-uile rud beò gu sònraichte a’ toirt a-steach fuil ’? Càite anns a ’chlàr brosnachail a thuirt Dia ri Noah gu bheil“ an fhuil aige againn? ” Chan urrainn dhut luaidh a thoirt bhon lagh Mosaic agus clann Israeil, tha thu a ’gluasad ochd linntean air thoiseach às deidh Noah. Tha an artaigil a chuir mi air adhart a ’dèiligeadh gu sònraichte ris an àm bho Adhamh gu Noah, chan e an lagh Mosaic, leis nach robh e ann aig an àm. A bharrachd air an sin, tha e reusanta a cho-dhùnadh gun do chuir Maois crìoch air Genesis MÒR a ’tòiseachadh air Ecsodus, mar sin cuin... Leugh tuilleadh »
Sam, aon rud nas fhaide, Leig leam beagan staitistig a roinn a dh ’fhaodadh tu a bhith aineolach. A bheil fios agad gu bheil ceudad haemoglobin / uisge ann am fuil slàn timcheall air 95%? A bheil fios agad nach eil ceallan geal agus plaidean ach mu .03% (3 / 10ths de 1 sa cheud) de fhuil iomlan? Ach faodaidh iad seo a bhith air an toirt gu ìre agus gu bheil 100% den t-susbaint iomchaidh? An robh fios agad gu bheil JW a ’gabhail ri 100% de phlasma (92% dheth na uisge) nuair a tha e air a sgaradh? (an 8% eile de sholaidean) Dè a tha JW a ’seachnadh? Bho chaidh bloighean a cheadachadh, gabhar ri 100% de na buill-bodhaig ann an liotar de fhuil slàn... Leugh tuilleadh »
Freagraidh mi do cheist a thaobh teisteanas a ’Bhìobaill a dh’ fheòraich thu ma fhreagras tu mo cheist agus ma bheir mi teisteanas bìobaill dhomh.
“Tha sinn anns a’ Bhìoball a bheil e ag ràdh gun urrainn dhuinn bloigh fala ithe? ”
Sam, Thoir mathanas dhomh, ach chan eil mi a ’tuigsinn do cheist. Tha an dòigh airson bloighean fala fhaighinn an aon rud ri bhith a ’faighinn FFP (plasma reòta ùr) le RBC, is e sin, in-stealladh intravenous. Cuimhnich air Sam, tha an teagasg stèidhichte air na leanas: “Gach uair a thathas a’ toirt iomradh air toirmeasg fala anns na Sgriobtairean tha e co-cheangailte ri bhith ga ghabhail mar bhiadh, agus mar sin tha e mar bheathachadh gu bheil dragh oirnn mu bhith air a thoirmeasg. ” (Watchtower 1958 p. 575) Mar a chì sinn, tha e cho cudromach ri biadh agus mar bheathachadh. Mura h-eil an ceangal bìdh / beathachaidh ann,... Leugh tuilleadh »
Leis a h-uile urram gu h-onarach cha leigeadh mo chogais leam fuil a òl no ithe a bharrachd air fuil fhuasglaidh fhaighinn a-mach bho spèis do àithne Ieh `obhah“ stad ”bho fhuil agus tha sin a’ toirt a-steach bloighean fala seach gu bheil iad bho fhuil. Dhòmhsa bhiodh e na bhriseadh dìreach chan ann a-mhàin air mo chogais fhèin ach cuideachd air feadhainn eile a dh ’fhaodadh a dhol air ais mar thoradh air mo cho-dhùnadh. Ma bu chòir dhomh a-riamh a bhith feumach air fuil fhuasglaidh airson a bhith beò, tha eagal orm gum feum mi bàsachadh ann an “ùmhlachd” a rèir àithne Ieh `obhah, tha thu a’ faicinn aimsir dhaoine uasal gu bheil mi ceart no ceàrr... Leugh tuilleadh »
Sam, tha mi a ’toirt urram dhut gu bheil thu a’ cumail do bheachd le dìteadh. Ach airson urram a thoirt do bheachd mar fhuaim feumaidh mi fianais fhaicinn gu bheil e ceart. Càite a bheil an fhianais gu bheil Dia ag iarraidh air Crìosdaidhean stad a chuir air fuil ach a bhith ga ithe? Dha Noah, is dòcha gun do chuir Dia a-mach riatanas a bha a ’toirmeasg fuil ithe (gu sònraichte beathaichean a chaidh a mharbhadh airson biadh). A bheil thu a ’moladh gum feum an t-Àithne Abstol“ stad a chuir air fuil ”barrachd de Chrìosdaidhean na dh’ fheumas Dia bho Noah cheart? Ma tha, dè an fhianais a tha seo? Chan eil a bhith ag ràdh “stad bho fhuil” ag innse do dhuine sam bith DÈ an fhuil a bu chòir dhuinn stad a chuir air... Leugh tuilleadh »
Tha Genesis 6:21 na chlàr bìoballach de Dhia a ’toirt cead soilleir dha Noah“ a h-uile seòrsa biadh a thèid ithe ”ithe. Tha fuil slàn (agus buill de fhuil slàn) mar sheòrsa de bhiadh a chaidh ithe bho chaidh a chruthachadh. Tha fios againn air an seo oir tha beathaichean an-còmhnaidh air bàsachadh agus tha closaichean de bheathaichean a chaochail an-còmhnaidh air an lobhadh le scavengers ag ithe agus a ’metaboliseadh a’ ghnothaich. Anns an t-saoghal às deidh na tuil fhuair Noah barrachd stiùiridh mu bheatha timcheall air. Ach cha deach innse dha Noah dad sam bith a bheireadh air iongnadh an leanadh e air le bhith a ’cleachdadh feòil feòil bheathaichean a bha marbh bho adhbhar nàdurrach mar bhiadh. Seo... Leugh tuilleadh »
Aon rud eile, Sam, Sgrìobh thu: - “Gu inntinneach, ged a tha e follaiseach nach robh fulangas meidigeach ann sa 1mh linn, tha e coltach gu robh an casg an aghaidh fuil an dùil ris a’ chleachdadh. Tha sin air sgàth nach robh na h-abstoil dìreach ag ràdh 'na bi ag ithe fuil.' Thuirt iad “stad a chuir air”. Tha e coltach gu bheil sin a ’toirt a-steach barrachd air dìreach gun a bhith ga ithe no ga òl.” Tha na sgrìobhas tu meallta. Tha ceannardas Watchtower air rudeigin coltach a mholadh le bhith ag ràdh nach robh cungaidh-leigheis co-aimsireil air a chleachdadh leis na seann daoine. Ach is e am bun-stèidh bunaiteach gun deach seann theacsa a thaisbeanadh airson cunntas a thoirt air leasachaidhean daonna agus... Leugh tuilleadh »
Thathas a ’dèanamh mòran ado mu dheidhinn seilbh, is e sin, gur ann le Dia a tha an fhuil agus nach bu chòir dhuinn goid bho Dhia. Tha mi den bheachd gur e argamaid gòrach a tha seo. An toiseach, chan eil àite sam bith anns a ’Bhìoball ag ràdh gur ann le Dia a tha fuil (an leaghan). Ma rinn, bhiodh an deasbad againn seachad. Bhiodh e gu math soilleir gum biodh e ceàrr fuil a chleachdadh eadhon ann an co-theacsa meidigeach. Tha am Bìoball a ’sealltainn gum faod rudeigin a bhith le Dia an dàrna cuid ann an seagh coitcheann no ann an dòigh shònraichte, shònraichte. Leig leam dealbh a dhèanamh. Tha am Bìoball ag ràdh “Do Ieh` obhah... Leugh tuilleadh »
Vassy, Tha thu air post sàr-mhath a sgrìobhadh. Tha mi ag aontachadh leis a h-uile dad a thuirt thu, ged is dòcha nach eil mi ag aontachadh gu tur air aon phuing math: Thuirt thu: “Agus tha sgrùdadh faiceallach air an àithne seo a’ nochdadh nach e FEUMALACHD DUBH (an leaghan) a th ’ann ach SANCTITY LIFE a tha feumaidh mac an duine suim a ghabhail agus MOLADH nuair a bhios iad a ’toirt beathach.” Tha mi ag aontachadh nach eil an àithne ag ràdh dad mu dheidhinn seilbh fala. Tha mi ag aontachadh gur e an àithne urram a nochdadh nuair a bha thu a ’toirt beatha beathach. Tha an spèis seo air a nochdadh leis an dòigh (sèididh) ann a bhith a ’luathachadh nam beathaichean... Leugh tuilleadh »
Is e seo puing air nach eil Apollos agus mi ag aontachadh. Chì thu an artaigil aige air a ’chùis an seo. Tha mi a ’creidsinn gu bheil fuil a’ riochdachadh seilbh Dhè air beatha. Mar sin, cha bhith sinn a ’toirt beatha beathach ach leis gu bheil Ieh` obhah air leigeil leinn sin a dhèanamh. Tha gun a bhith ag ithe na fala mar aithneachadh a tha sinn a ’dèanamh do Dhia nach eil cumhachd beatha agus bàis againn, tha e a’ dèanamh. Le bhith ga ràdh, cha bu chòir dhuinn an samhla a bhriseadh leis an fhìrinn. Chan e an samhla an fhuil ach ithe na fala. Le bhith ga ithe gu deònach (chan ann an aineolas) bidh sinn... Leugh tuilleadh »
Halo Meleti, Tha do bheachd a ’cur nam chuimhne taisbeanadh a’ Bhìobaill ann an Eden de na dh ’fheumadh Dia a thaobh craobh an eòlais. A air a thaisbeanadh ann an cunntas Genesis dh ’àithn Dia do Adhamh gun a bhith ag ithe bhuaithe. Nuair a thèid Eubha a mholadh tha i a ’cur an cèill gu bheil Dia air a ràdh gun a bhith ag ithe bhon chraoibh no eadhon a’ beantainn rithe. Ann an òrdugh diadhaidh rudan tha am boireannach fo ùmhlachd an duine (mar ann an duine agus bean), agus anns a ’chùis seo bha Eubha fo ùmhlachd Adhamh mar an duine aice. Mar sin tha a ’cheist aca an do chuir Dia a-mach 1) toirmeasg air ithe de... Leugh tuilleadh »
Sopater, thuirt mi “Agus tha sgrùdadh faiceallach air an àithne seo a’ nochdadh…. ”. Uill, bha mi rud beag ceàrr an seo. B ’e na bha agam nam inntinn co-theacsa iomlan Genesis 9 a tha a’ nochdadh naomhachd beatha. Tha mi a ’smaoineachadh gun do chuir Dia a-steach do inntinn Noah an fhìrinn gu bheil beatha naomh agus nach bu chòir a làimhseachadh mar rud beag duilich nuair a dh’ innseas e dha nach bu chòir beatha (fuil) a ’bheathaich ithe agus nach bu chòir beatha an duine a thoirt gun pheanas. Dhòmhsa, tha seo a ’nochdadh gu bheil beatha Dhè naomh agus feumar a làimhseachadh mar... Leugh tuilleadh »
Gu dearbh, tha e a ’leantainn gu bheil seilbh Dhè a’ toirt naomhachd air rud sam bith a tha leis. Tha e gu math eadar-dhealaichte ann an cùis fala mar shamhla air a ’bheatha sin. Gu dearbh, chan eil IMHO, ge bith dè an suidheachadh a th ’aig duine, ag atharrachadh a’ bhuil. Tha an dà chuid a ’leantainn chun an aon cho-dhùnadh, is e sin nach eil dòigh sam bith ann air urram a thoirt do shealbh Dhè air beatha no naomhachd na beatha fhèin le bhith a’ cumail air ais làimhseachadh a dh ’fhaodadh a bhith a’ sàbhaladh beatha stèidhichte a-mhàin air ar mìneachadh air na tha e a ’ciallachadh a bhith ag ithe fuil nas fhaide na an fhìor brìgh follaiseach de bhith ga ithe mar a bhiodh sinn... Leugh tuilleadh »
Vassy, tha mi ag aontachadh gu bheil beatha air a riochdachadh ann am fuil beatha beathach no duine, agus gu bheil, fo lagh Noachian, aire shònraichte air a thoirt don t-suidheachadh anns a bheil fear a ’toirt a’ bheatha, biodh e beathach no daonna. Bha eadhon beathaichean air an cumail cunntachail airson a bhith a ’toirt beatha mhic an duine agus bha iad gu bhith air am marbhadh. B ’e murt a bh’ ann an duine airson beatha duine eile a ghabhail, le peanas a ’bhàis. (Gen 9: 5-6) Tha iad sin nam prionnsapalan fìor chumhachdach ann an Lagh Noachian. A thaobh rann 4, tha mi a ’cumail a-mach gu bheil e a’ dèiligeadh gu sònraichte ris an fhuil “beò”, fuil na... Leugh tuilleadh »
Vassy, bha mi airson cuir ris ..... rudeigin a tha deatamach airson a thuigsinn is e beachdachadh air an t-suidheachadh a bhrosnaich an fheum air Genesis 9: 2-7. “Chunnaic an Tighearna cho mòr’ s a bha aingidheachd a ’chinne daonna air a dhol air an talamh, agus nach robh a h-uile claonadh de smuaintean cridhe an duine ach olc, fad na h-ùine.” (Gen 6: 5) Bha an fhòirneart seo bho dhuine an aghaidh duine agus an aghaidh beathach ùr ann an inntinn Noah (agus Ieh `obhah airson sin). Ann an sin bha am mionaid seo a ’riochdachadh toiseach tòiseachaidh ùr dha duine, agus, leis gum biodh an toiseach tòiseachaidh an dùil gum biodh an duine foirfe, dè a th’ ann... Leugh tuilleadh »
Sopater, Gus na sgrìobh thu chuirinn ris, a bharrachd air an fhòirneart a chunnaic Noah am measg a ’chinne-daonna ron tuil, bha Noah agus a theaghlach cuideachd nam fianaisean dìreach airson a bhith ag argamaid gur e an glacadh as motha de bheatha dhaoine is bheathaichean a-riamh ann an eachdraidh a’ Bhìobaill. Tha sin a ’toirt tòrr beatha, agus rinn Dia an togail. Tha e reusanta, ach a dh ’aindeoin sin tòrr beatha. Le bhith mar a tha iad, dh ’fhaodadh an leithid de nochdadh a bhith air toirt air daoine nas fhaide air adhart (a’ toirt a-steach Noah) marbhadh gu ìre bheag. Leis an Àithne Noachian lorg sinn lasachadh (de gach seòrsa) den t-seòrsa smaoineachaidh seo air sgàth marbhadh bheathaichean is dhaoine... Leugh tuilleadh »
Hi Vassy, Dìreach gus an smuain a thoirt air adhart beagan, cha bu chòir a thoirt fa-near gun robh ullachadh taobh a-staigh Lagh Mosaic a ’toirt air closaichean bheathaichean gun bholtadh a lorgadh marbh de adhbhar nàdurrach a bha rim faighinn gu sònraichte mar bhiadh dha sliochd Noah nach robh Iùdhach an dàrna cuid airson an ceannach no mar thiodhlac. (Deut. 14:21) Am measg nan sliochd neo-Iùdhach sin de Noah bha luchd-adhraidh Dhè. Smaoinich air fir mar Iob, Elihu agus Cornelius. Bha seann daoine mar seo ag adhradh don fhìor Dhia. An solar Lagh Mosaic air a mhìneachadh aig Deut. Bha 14:21 a ’solarachadh airson luchd-adhraidh mar Iob agus Cornelius gus feòil gun chàr de chlosaichean bheathaichean a chaidh a lorg marbh de adhbhar nàdurrach a cheannach gu sònraichte... Leugh tuilleadh »
Aon uair seachad air a ’bhàsmhorachd agus an morbachd gun adhbhar a dh’ adhbhraich teagasg fala Watchtower, is e aon de na pàirtean as brònach den deasbad iomlan seo air teagasg fala Watchtower gu bheil na h-uimhir de bhràithrean is pheathraichean dha-rìribh as aithne dhomh air a dhol gu litearra a ’guidhe air ceannas na buidhne airson freagairtean do mhion-fhiosrachadh cudromach de an dreuchd dhotaireil seo, agus tha iad air an tionndadh air falbh le rudeigin coltach ri ‘Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air sùil a thoirt air seo agus air co-dhùnadh mar a tha e agus sin sin. ' Tha na h-uimhir de dhaoine smaoineachail nach eil ag iarraidh barrachd air a bhith umhail do Dhia air na ceistean sgriobtarail aca fhàgail gun fhreagairt. Tha e air adhbhrachadh... Leugh tuilleadh »
Bha, rinn mi veer off point. A ’phuing seo:“ Nuair a cheanglas sinn dotagan, às deidh an tuiteam bha fear a ’sealg agus a’ marbhadh bheathaichean airson biadh. Ach cha deach sealg agus marbhadh a cheadachadh gu h-oifigeil gus an latha an-diugh. " Chan eil fianais “dotagan” ann a tha a ’dearbhadh gu bheil seo fìor. Tha am Bìoball ag ràdh gur e sùbh-lusan a bh ’ann an sliochd Adams, agus an uairsin nas fhaide air adhart (le Noah) thàinig iad gu bhith nan feòil-itheadairean / buachair-buachair. Gen 9: 2… na h-eòin gu lèir anns na speuran, air a h-uile creutair a ghluaiseas air an talamh, agus air gach iasg sa mhuir; bheirear iad nad làimh. 3 “Bidh a h-uile dad a tha beò agus a’ gluasad timcheall mar bhiadh... Leugh tuilleadh »
QC, Feumaidh tu a bhith air chall nuair a thuirt mi: “Tha cunntas Genesis ag ràdh gun deach“ a h-uile lus le sìol ”agus“ gach toradh le sìol ”a thoirt don ghàrradh airson biadh. (Gen 1:29) Tha e na fhìrinn dearbhaidh gum faod an duine a bhith ann (glè mhath is dòcha gun cuir mi ris) air cnothan, measan agus fàsmhorachd. Anns an duine sin cha robh feum aige air feòil airson a bhith beò, tha mi a ’leantainn air adhart a’ gabhail ris a ’bheachd nach do dh'ith an duine feòil mus do thuit e." Tha mi gu pearsanta den bheachd gu robh an duine an dùil a bhith na ghlasraiche. ach tha mi a ’cumail a-mach gum biodh e gu math naïve a bhith a’ creidsinn gun lean e mar sin airson 1600+ bliadhna... Leugh tuilleadh »
Sopater,
Tha mi a ’creidsinn cunntas deimhinnte Noah thairis air do prothaideachadh. Bha e ann. Anns an ùine 1600 + bliadhna seo bha daoine gu math tuigseach a thuig Dia, an Genesis Messianic 3:15 agus an dileab a thug Adhamh orra.
Bha an inbhe sùbh-craoibhe aca fìor. Agus, thàinig an inbhe feòil-itheach aca gu bhith fìor. Tha e a ’sealltainn gu bheil Dia an dùil gum biodh feum air stòran airson biadh air sgàth mì-riaghladh an duine air an talamh.
QC
QC, inntinneach, bha mi an dòchas gun dèanadh tu oidhirp air na ceistean a chuir mi a fhreagairt. Nach eil thu a ’faireachdainn gu bheil na freagairtean buntainneach do bhith a’ ceangal na dotagan? Tha thu ag ràdh, rè na 1600+ bliadhna bha daoine gu math tuigseach a thuig Dia. Tha mi ag aontachadh riut. Feuch an dèan thu mìneachadh air na tha thu a ’creidsinn a thuig na daoine tuigseach sin bho Dhia. Mar eisimpleir, dè tha thu a ’smaoineachadh a thuig Adhamh nuair a mharbh Ieh` obhah beathaichean airson an duine a chleachdadh airson aodach? Cha robh e comasach beathach a mharbhadh ach airson a chraiceann a chleachdadh? Dè tha thu a ’smaoineachadh a thuig Abel nuair a thog e caoraich... Leugh tuilleadh »
QV, tha mi ag aontachadh le spèis don cho-dhùnadh agad. Tha e cho tuairmeasach a bhith ag agairt nach robh luchd-adhraidh tràth Dhè ag ithe feòil. Tha e a cheart cho tuairmeasach a bhith a ’smaoineachadh nach robh feòil-itheadairean am measg bheathaichean cruthaichte Dhè. 1. Tha an clàr sgrìobhte a ’toirt seachad aon toirmeasg a chaidh a thoirt dha Adhamh, agus tha e coltach gu bheil e de sheòrsa daithead. Cha robh Adhamh ri ithe de chraobh an eòlais. Mura h-eil sinn a ’cumail craobh an eòlais mar fheòil cha robh an aon chasg air a thoirt don neach-adhraidh as tràithe aig Dia an aghaidh a bhith ag ithe feòil. Mar sin, ma ghabhas sinn ris a ’chlàr airson na tha mi ag ràdh, aig an... Leugh tuilleadh »
Thuirt Sopater: [Bheir sinn sùil a-nis air Genesis 9: 2-4: “Bidh a h-uile dad a bhios beò agus a’ gluasad timcheall mar bhiadh dhut. Dìreach mar a thug mi dhut na lusan uaine, tha mi a-nis a ’toirt a h-uile dad dhut.” An uairsin thuirt thu, “Nuair a cheanglas sinn dotagan, às deidh an tuiteam bha fear a’ sealg agus a ’marbhadh bheathaichean airson biadh. Ach cha deach sealg agus marbhadh a cheadachadh gu h-oifigeil gus an latha an-diugh. ”] Is e leum iongantach a tha seo a thaobh prothaideachadh. Tha mi duilich, tha Genesis 9: 2-4 gu soilleir na ghluasad paradigm bìdh airson Noah agus le bhith a ’leudachadh a’ chinne daonna. “Dìreach mar a thug mi na lusan uaine dhut” airson biadh, tha mi a-nis a ’toirt dhut“ A h-uile dad... Leugh tuilleadh »
Na leig leinn a dhol a-steach do dheasbadan mu shlàinte is beathachadh.
Cha bhiodh Ieh `obhah ag innse dha sheirbheisich dhìleas gum faodadh iad biadh ithe a bha dona dhaibh.
Meleti,
Tha e air a ràdh gu math nach innseadh Dia dha luchd-adhraidh rudeigin a chleachdadh mar bhiadh a bha dona dhaibh. Coltach ri seòrsa sam bith de bhiadh, cia mheud, dè cho tric agus dè cho ullaichte a tha e nas cudromaiche do dhaithead fallain na tha biadh sònraichte a ’toirt a-steach no nach eil a’ toirt a-steach feòil.
Nuair a thig e gu feòil, bhiodh mòran de na seann bhràithrean againn air bàsachadh leis an acras mura b ’e airson a bhith ga ithe mar bhiadh.
Tha an gnìomh a bhith a ’ceangal na dotagan gu ìre mhòr tuairmeasach, ach anns a’ chùis seo chan eil an leum a ’coimhead mì-chreidsinneach dhomh. Bha an Abel sin buailteach air caoraich, dh ’ìobair e iad agus chleachd iad na seichean airson aodach ach cha do dh’ ith iad am feòil a-riamh comasach, ach chan eil sin uile furasta a chreidsinn nas motha. Cha robh e comasach dha Adhamh bàsachadh leis a ’ghàrradh gun a bhith ag ithe feòil bheathaichean cuideachd, ach tha e a’ togail cheistean. Air an làimh eile, mar a chunnaic thu, tha stiùireadh Dhè do Noah gu cinnteach a ’coimhead mar“ gluasad paradigm bìdh ”. Ach carson a bheireadh Dia stiùireadh dha Noah rudeigin ithe... Leugh tuilleadh »
Andere, Tha thu a ’dèanamh puing fìor mhath nuair a thuirt thu:“ Tha e math cuimhneachadh gu bheil a chùis air a thighinn am bàrr leis gun tàinig reusanachadh tuairmeasach cuideigin gu bhith na theagasg le buaidh beatha is bàis - teagasg nach deach fhàgail aig a ’chogais fa leth. gus measadh a dhèanamh agus a chaidh a chuir an gnìomh fo phian saoraidh. " Is e an aon adhbhar a tha sinn a ’deasbad seo aig BP gun do roghnaich cuideigin taic a thoirt do thogalach ceud bliadhna a dh’ aois (fhad ‘s a bha e a’ diùltadh saidheans an latha an-diugh) agus teagasg a thogail le buaidh beatha is bàis, le gèilleadh co-èignichte fo bhagairt smachd-bhannan. A bheil Iùdhaich a ’toirt iomradh air Gen... Leugh tuilleadh »
Abair deagh artaigil Sopater! Gu math cerebral, chanainn. Pheant thu dealbh nach do smaoinich mi a-riamh. Tha sinn cho glacte ann a bhith a ’faicinn rudan air aon dòigh, gu bheil e cha mhòr do-dhèanta rudan fhaicinn ann an dòigh sam bith eile. Is e na bha mi a ’cur luach as motha, gu robh an lagh a chaidh a stiùireadh gu Noah, dha-rìribh a’ buntainn ri dragh Dhè a thaobh bheathaichean. Tha sin glè dhrùidhteach. A bharrachd air an sin, thug thu a-mach carson a thuiteadh an t-eagal agus an t-eagal thairis air rìoghachd nam beathaichean. Is e sin an sgriobtar a lorg mi a-riamh inntinneach, ach cha d ’fhuair mi a-riamh freagairt riarachail anns an Watchtower. Seo... Leugh tuilleadh »
Vincent, Tapadh leat a bhràthair. Tha na tha thu ag ràdh fìor, bidh sinn glaiste a-steach a bhith a ’coimhead air rudan ann an aon dòigh. B ’e mo mhionaid“ aha ”nuair a dh’ fheuch mi ris a ’phlanaid fhaicinn nuair a ghabh Adhamh a’ chiad anail. Cha robh mi a-riamh ann roimhe. Bha an eag-shiostam air a bhith ag obair gu foirfe (mar a chaidh a dhealbhadh) airson mìltean de bhliadhnaichean. Coltach ri ratreut fiadh-bheatha, bha e dìreach a ’feitheamh ri fear a thighinn. Tha mi nam leannan beathach mar thusa. Tha e na thoileachas fios a bhith againn ciamar a tha ar n-Athair a ’faireachdainn mu bheathaichean. Dìreach beagan rannan a thig gu inntinn: “Na bruich gobhar òg innte... Leugh tuilleadh »
“Chan e aon sparradh a dhìochuimhnich Dia” Lucas 12: 6
Tapadh leibh a bhràthair Sopater airson an artaigil iongantach gu h-àrd. Chuir beagan neurons an-diugh 🙂
Willy
Tapadh leibh Willy.
Hi Sopater, Mar a tha fios agad, chan eil mi ag aontachadh le casg gluasaid fala a ’Chomainn. Chan eil taic làidir sgriobtarail ann. Tha mi a ’creidsinn: Gum bu chòir leigeil leis a’ Bhìoball na tha e ag ràdh a ràdh. Nach bu chòir dhuinn cuir ris no toirt air falbh bho theacsa. Nach fheum sinn ar barailean tobar a chuir air an aon ìre ris an sgriobtar. Is e sin a tha na tha Ieh `obhah a’ leigeil leinn an-diugh a chruinneachadh bhon sgriobtar dìreach mar sgàthan uachdar air na lorgar an sin agus mar sin feumar leigeil leotha a bhith ann agus a thuigsinn mar a tha sgrìobhte. Rud eile, airson a h-uile duine bhiodh sreang eile ri shlaodadh,... Leugh tuilleadh »
Joshua, Tapadh leibh. Tha mi a ’tuigsinn gu bheil thu a’ faireachdainn gum feum sinn leigeil leis na tha sgrìobhte a bhith ann agus a bhith air an tuigsinn anns an t-suidheachadh “mar a tha”. Is e an duilgheadas a th ’ann, anns an t-suidheachadh“ mar a tha ”, mura co-chomhairlich sinn ach an clàr brosnachail, chan eil e do-thuigsinn. Mar a chì mi e, chan eil tuigse ann mar a chaidh a sgrìobhadh. Tha cho beag ri lorg anns na 1600 bliadhna sin bho Adhamh chun an tuil. Cha robh Maois idir mionaideach, cha do bhuail e ach na spotan àrda. Mar sin, a bheil sinn a ’rèiteachadh le“ Tha mi creidsinn nach robh Ieh `obhah ag iarraidh oirnn seo a thuigsinn?” Gu cinnteach, thug Ieh `obhah an duine... Leugh tuilleadh »
Tha mi a ’cumail gu teann ri bhith a’ seachnadh fuil gu tur a bharrachd air na bloighean fala aice, cha chreid mi gu bheil àite liath sam bith ann, tha am bìoball ag ràdh gu soilleir gun stad e bho fhuil chan eil e ag ràdh gum faodadh pìosan agus pìosan dheth a bhith againn!.
Ach is e na tha daoine a ’co-dhùnadh a dhèanamh eadar iad agus Ieh` obhah.
Ach bu chòir daoine a bhith mothachail mu na roghainnean aca a thaobh na cùise seo agus na roghainnean eile
Luke, Gu cinnteach tha roghainn againn an àithne aig Achdan 15:29 a mhìneachadh ann an dòigh sam bith a thaghas sinn. Ach a bheil e fuaim? Is dòcha gu bheil mi a ’faighneachd dhut, ciamar a bhios tu a’ co-chòrdadh ris an tuigse a th ’agad an-dràsta air Achdan 15:29 le Pòl, nuair a thuirt e ri Crìosdaidhean ann an Corinth nach bu chòir dragh a bhith orra nam biodh feòil a cheannaich iad ann am margaidh (no air an toirt seachad ann an dachaigh ana-creidmhich) air an ìobairt gu iodhal, cuid a dh ’fhaodadh a bhith air an tachdadh? (1 Cor 10:25, 27) Smaoinich mu dheidhinn seo. Chaidh cuid de bheathaichean a chaidh an ìobairt a thoirt air falbh, a dh ’fhàg 100% den fhuil a’ dùsgadh san fheòil aca. Pòl... Leugh tuilleadh »
Dh ’fhaodadh tu na sgriobtairean a thoinneamh timcheall air a h-uile dad a tha thu ag iarraidh ach is e am bun-loidhne am bìoball ag ràdh gu soilleir gun stad thu bho fhuil.
PS Na bi eadhon a ’bodraigeadh freagairt air ais le retort: bi ag adhbhrachadh nach bi thu ach a’ caitheamh do chuid ùine.
Luke, Leis nach urrainn dhut do bheachd a cho-chòrdadh ri suidheachadh Phòil bu chòir dragh a bhith ort. Gus am bi comas sam bith aig ar suidheachadh a bhith air a cho-thaobhadh ri smuaintean Dhè, feumaidh e co-chòrdadh ris an sgriobtar. An do leugh thu eachdraidh, fìrinnean saoghalta agus saidheans a chaidh a thoirt seachad anns na h-artaigilean roimhe san t-sreath seo? Chan urrainn dhomh smaoineachadh gu bheil, agus gu bheil thu fhathast ann an suidheachadh cho sean. Tha do dhreuchd gu dearbh an aghaidh JW an latha an-diugh. Tha tuigse cheart air Achdan 15:29 deatamach, cho duilich nam biodh sinn (no ar fear gaoil) a ’bàsachadh gun fheum, a’ creidsinn gu robh intravenous... Leugh tuilleadh »
Ach a ’tionndadh a dhruim, thuirt e ri Peadar:“ Faigh air mo chùlaibh, Satan! Tha thu na chnap-starra dhomh, “oir tha thu a’ smaoineachadh, chan e smuaintean Dhè, ach smuaintean dhaoine ”. Ma tha an solas a tha annad dha-rìribh dorchadas, dè cho mòr ‘s a tha an dorchadas sin! . Thuirt Iosa ri a dheisciobail: “Ma tha duine airson tighinn às mo dhèidh, leig e às e fhèin agus tog a chràdh * agus cùm e às mo dhèidh. “Oir ge b’ e cò a dh ’iarras a bheatha a shàbhaladh * caillidh e e,” ach ge bith cò a chailleas a bheatha * air mo shon, gheibh e e. Really, dè am math a nì e do dhuine... Leugh tuilleadh »
Tha Luke an sgriobtar a tha thu a ’bruidhinn an sin air a chuir an sàs leis gu robh peter a’ brosnachadh jesus gus geur-leanmhainn agus impalement a sheachnadh aig làmhan nan seudan agus nan romansan. Dè a bha jesus a ’ciallachadh nuair a bha e a’ togail grèim air a ’chràdh aige. ? No is dòcha gu robh e a ’ciallachadh STEAK. Faigh e .
Lol…..
Tha Luke a ’toirt taing airson a bhith a’ cur luach air an ìoranas, eadhon ged a tha seo na chuspair cho dona, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an cuspair slàn seo mu chleachdadh fuil na chuspair gu math duilich bruidhinn ri daoine eile, eadhon fhuair jesus e mar a chaidh a chlàradh aig john 6 nuair a bha e a-staigh tagradh spioradail thuirt e gum feum thu m ’fhuil òl v 53 chaidh mòran a thuiteam v61. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil romansan 14 a’ dèanamh leughadh inntinneach air na seòrsaichean chùisean sin. Aig an aon àm gun a bhith a ’toirt iomradh air fuil gu dìreach tha e a’ toirt sealladh dhuinn air mar a bu chòir dhuinn uile urram a thoirt do roghainnean agus cogais dhaoine eile.... Leugh tuilleadh »
FJ, Tha e na chùis chudromach. Tha an earrann seo o artaigil anns an NY Times (Jan 30, 2016) buntainneach. Tha e a ’roinn sgeulachd an neach a dh’ fhuiling bagannan adhair lochtach as ùire. “Is dòcha nach robh fios aige eadhon gu robh am baga-adhair aige air a dhèanamh le Takata, an solaraiche Iapanach aig a bheil bagaichean-adhair lochtach air a bhith ceangailte ri 10 bàs agus còrr air 100 leòn, thuirt a bhanntrach, Ann Knight. 'Nam biodh fios aige, bhiodh e air a chàradh,' arsa Ms Knight, 50. 'Thug e deagh aire don truca sin.' Thuirt i, 'A-nis rudeigin a bha còir a bhith ann... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh sopater. Tha mi a ’smaoineachadh gun deach na romansan romansan 14 a bhriseadh leis a’ chomann faire, is e an adhbhar gu bheil iad air an cogais fhèin a sparradh air feadhainn eile. Tha iad air am breithneachadh fhèin leis na tha iad a ’ceadachadh chan ann a-mhàin le cùis na fala ach air a h-uile seòrsa cùis. Tha mi creidsinn gur e an aon rud a th ’ann mìneachadh a dhèanamh den sgriobtar, an rud eile a th’ ann airson riaghladh a dhèanamh, ach is e an rud as miosa an uairsin feuchainn ris an riaghailt a chuir an gnìomh a tha a ’feuchainn ri toirt air duine a bhith a’ dol an aghaidh a chogais fhèin. Seo... Leugh tuilleadh »
Lucas,
An toiseach tha thu a ’diùltadh ceist Sgriobtar dligheach a fhreagairt, an uairsin tha thu a’ ciallachadh gu meallta gu bheil Sopater a ’toinneamh nan Sgriobtairean, an uairsin tha thu a’ nochdadh dlùth-inntinn mar na Phairisich mar eisimpleir, agus a-nis tha thu a ’dèanamh coimeas eadar Sopater ri Satan. Tha iad sin uile nan innleachdan a chunnaic sinn roimhe nuair a lorgas daoine a tha a ’feuchainn ri taic a thoirt do chreideamh meallta meallta às aonais bunait Sgriobtar sam bith. Feumaidh iad a bhith an urra ri brosnachaidhean agus ionnsaighean pearsanta.
Chan eil àite aig innleachdan mar seo an seo, no am measg Chrìosdaidhean de chàileachd sam bith. Tha mi mothachail gu bheil seo coltach ri cùis tòcail, ach feuch an cuir thu beagan fhaclan anns na faclan agad.
A-nis tha thu a ’sealltainn do fhìor rùn an seo - bha mi chun na h-ìre seo a’ leughadh do bheachdan le inntinn fhosgailte agus co-fhaireachdainn sònraichte. Cha do bheachdaich thu air cùisean gu domhainn idir - Feuch nach dèan thu droch dhìol air an fheadhainn a tha a ’toirt iomradh an seo le bhith a’ toirt sealladh dhut air beachdan agus an uairsin gan ana-cleachdadh leis na bailtean-turasachd agad - FINIS!
Tha deagh eisimpleir againn an seo air mar as urrainn dhut còmhradh a dhùnadh. Innsidh a h-uile duine mar a tha e, cuir do dhòrn air a ’bhòrd, agus an uairsin cuir do chorragan nad chluasan. A bheil thu ag ràdh gu dogmatach gur e cùis saoraidh a tha seo? A ’ciallachadh, ma ghabhas tu ri tar-chuir fuil (organ), nach eil cothrom agad air beatha shìorraidh? Mhìnicheadh sin do sheasamh cruaidh. Cuimhnich, chan e an gnìomh a tha seo, ach am beachd coitcheann agus suidheachadh cridhe a tha Dia a ’faicinn. Smaoinich air Daibhidh ag ithe a ’chuirm. Stuthan fìor dhona. An robh an t-acras a ’fìreanachadh ga dhèanamh? Dè bha àbhaisteach dha Daibhidh... Leugh tuilleadh »
Halo Luke, Mura h-eil inntinn agad do bheachd a leudachadh beagan, bhithinn fada nur comain. Tha an “bun-loidhne” seo a tha am Bìoball “ag ràdh gu soilleir a bhith a’ seachnadh fuil ”airidh air gum bi thu a’ co-roinn an soilleireachd a tha thu ag ràdh. Osbarr is e an teacsa ris a bheil thu a ’toirt iomradh air Achdan Caibideil 15 far a bheil e ag ràdh“ stad bho fhuil ”. Feumar aideachadh gu bheil sinn a ’faicinn na faclan sin air an teacsadh gu mionaideach san òrdugh sin. Ach dè tha seo gu bhith a ’ciallachadh? Chan urrainn dha mac an duine beò anail a tharraing gu fuil seach gu bheil e a ’sruthadh anns na cuislean againn! Mar sin dè an stad a tha a dhìth oirnn? A bheil sinn gu bhith a ’seachnadh... Leugh tuilleadh »
Marvin,
Tha mi ann an co-chòrdadh iomlan ri do bheachd.
Sopater
Hi Luke, tha mi an dòchas nach bi thu a ’fulang burraidheachd le freagairt eile, ach tha ceist agam dhut - fear a chuir dragh orm airson ùine mhòr fhad‘ s a bha mi a ’feuchainn ris a’ chùis seo fhuasgladh ann an dòigh chiallach a bha a ’toirt urram do ar Cruthaiche. àitheantan: Ciamar a tha thu a ’coimhead air cùis deuchainnean fala? Bidh mi a ’faighneachd seo oir, ma ghabhas sinn seasamh rèidh, dubh is geal air an àithne stad a chuir air fuil, tha e coltach nach bu chòir dhuinn a bhith a’ toirt seachad criathraidean agus criathraidean den stuth do dhaoine nach eil a ’co-roinn ar beachd air... Leugh tuilleadh »
b ’fheàrr leinn fhìn gun a bhith a’ cur tuilleadh eallach ort ach na rudan riatanach sin: cumail air falbh bho rudan a chaidh an ìobairt do dh ’iodhail, bho fhuil, bho na tha air am mealladh, agus bho mhì-mhoraltachd feise. Achd: 15: 28. A thaobh nan creidmhich bho am measg nan “nàiseanan”, tha sinn air ar co-dhùnadh a chuir thuca ann an sgrìobhadh gum bu chòir dhaibh cumail air falbh bho na tha air ìobairt do dh ’iodhail a bharrachd air bho fhuil, bho na tha air a thoirmeasg, * agus bho Achd mì-mhoraltachd feise: 21: 25. Bha am fiosrachadh seo air a stiùireadh gu soilleir a dh ’ionnsaigh nan dùthchannan cinnidheach nach robh Iùdhach agus mar sin feumaidh e a bhith buntainneach ri Crìosdaidheachd ge bith cò às a thàinig e.... Leugh tuilleadh »
Ròs, tha mi a ’cur na h-aon cheistean ort’ s a chuir mi air Luke: 1. Nuair a bha thu ag ithe feòil bho bheathaichean a chaidh an ìobairt do dh ’iodhail (cuid dhiubh air an tachdadh), an robh Crìosdaidhean a’ seachnadh an Àithne Abstol? (Gnìomharan 15:29) 2. An robh Pòl a ’toirt comas do Chrìosdaidhean dìmeas a dhèanamh air lagh Dhè? 3. An robh Pòl na apostate? Ròs, an do leugh thu Pàirtean 1 agus 2? Ma tha, feuch an leugh thu an fhianais shaidheansail a tha a ’dearbhadh nach eil coimeas eadar a bhith ag òl agus a’ cnàmh fala mar bhiadh, agus ann an stealladh intravenous. Is e ùbhlan vs oranges a th ’ann. Cuimhnich, is e an dragh fuil mar bhiadh, agus mar bheathachadh. Tha e na fhìrinn gu bheil dearg... Leugh tuilleadh »
Às deidh dhut faicinn mar a bhios tu a ’burraidheachd Luke seach a bhith a’ feuchainn ri a chuideachadh le bhith a ’tuigsinn no mise, chan eil dad a bharrachd agam ri ràdh agus
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil do bhràithrean is do pheathraichean cho feargach leis an watchtower gu bheil thu ga thoirt a-mach air a h-uile duine nach eil ag aontachadh riut.
Tha e gam fhàgail brònach oir bha mi a ’smaoineachadh gu fìrinneach gu robh mi ann an caladh sàbhailte ach tha mi creidsinn gu robh mi ceàrr.
Leanaidh mi a ’lorg fìrinn ann an àiteachan eile.
Ròs, tha mi duilich ma tha thu a ’faireachdainn gun do dh’ fheuch sinn ri burraidheachd ort fhèin no air Luke, chan e sin ar rùn a-riamh. Is e an fhìrinn shìmplidh, tha teagasg No Blood mu Fhianaisean Iehòbha a ’tuiteam às a chèile nuair a thèid a chur fo sgrùdadh. Nam biodh e na fhìrinn, sheasadh e. Nam b ’e an teagasg dha-rìribh smuaintean Ieh` obhah, bhiodh bun-stèidh lighichean 300 bliadhna air ais fhathast làidir gu saidheansail gus an latha an-diugh. Gu duilich, cha b ’e smaoineachadh Dhè a bh’ anns an smaoineachadh aca, cha robh ann ach beachd stèidhichte air aineolas. Tha mi an dòchas gun leig thu leat fhèin na ceithir artaigilean a leughadh (ath-leughadh) le inntinn fhosgailte, ag ùrnaigh... Leugh tuilleadh »
Halo Rose,
Chan e an t-amas agam a bhith a ’cur ri eallach sam bith, ach tha mi air iarraidh orm ceist no dhà a chur stèidhichte air na sgrìobhas tu an seo.
1. Dè an fhuil a chaidh iarraidh air Noah stad a chuir air?
2. Dè an stad bhon fhuil sin a chum e cumail ris?
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil freagairt an dà cheist seo deatamach ma tha sinn airson a bhith a’ leantainn an staonadh fala a chuirear air mac an duine (a ’toirt a-steach“ cinnich ”). Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e cudromach cuideachd nach tèid sinn nas fhaide na na tha sgrìobhte le bhith a’ tighinn gu co-dhùnaidhean stèidhichte air togalaichean nach lorg sinn ann an teacsa iomchaidh a ’Bhìobaill.
Ròs, Sgrìobh thu rudeigin gu h-àrd a ’moladh gu bheil rianachd IV de phuinnsean an ìre mhath an aon rud ri rianachd beòil puinnsean. Nuair a leugh mi seo an toiseach bha mi gun cainnt a ’faighneachd ciamar a bheir sinn oirnn smaoineachadh mar seo. Leig dhomh mìneachadh. Tha a ’mhòr-chuid an seo eòlach air deoch làidir isopropyl. Mar as trice cha bhith sinn a ’smaoineachadh air seo mar phuinnsean, ach mar a bhios a’ mhòr-chuid de rudan (a ’toirt a-steach uisge!) Faodaidh e puinnseanachadh. Faodaidh sinn eòlas fhaighinn air puinnseanachadh bho isopropanol le bhith ag ithe cus dheth, is e sin rianachd beòil. Faodaidh sinn cuideachd eòlas fhaighinn air puinnseanachadh isopropanol le bhith a ’gabhail a-steach cus dheth tron chraiceann bho àm gu àm... Leugh tuilleadh »
Taing Sopater.
Tha mi gu sònraichte a ’cur luach air an lèirsinn mu Genesis 1: 30 a tha a’ sealltainn a ’chunnart a bhith an-còmhnaidh ag iarraidh rann a leughadh gu litearra.
Tha an reusanachadh a thaobh mar a dh ’fhaodadh feòil a bhith air a chleachdadh ro-thuiltean cudromach cuideachd gus cuir às do mhòran dogma JW.
Tha an dòigh seo air Gen 1:30 a thuigsinn cuideachd a ’fuasgladh duilgheadas nan ìomhaighean feòil-itheach a chaidh a chleachdadh ann an rabhadh Dhè do Cain gu robh peacadh“ a ’crùbadh aig do dhoras” (Gen 4: 7). Tha e cuideachd gar saoradh bho bhith a ’cumail a-mach gur e T-Rex aon de na lusan fàsach as làidire san Jurassic. Ach a ’faighinn air ais gu Cain, tha beachdan neònach eile a thàinig mar thoradh air a bhith a’ cumail a-mach gun robh a h-uile beathach anns na làithean ro-thuiteam a ’toirt a-steach a’ bheachd gun deach còmhradh Dhè le Cain a nochdadh do Mhaois ach an uairsin cho-dhùin Maois faclan Dhè a mhealladh airson buaidh: *** w94 2/1 p. 31 Ceistean bho Luchd-leughaidh ***... Leugh tuilleadh »
Puing sàr-mhath Andere.
Gu h-iongantach gu leòr, tha a ’bhuidheann aig a bheil an teagasg a tha fo cheist (teagasg fala Watchtower) an urra ri aon làimh de àrainneachd ro-thuil far nach robh luchd-adhraidh Dhè ag ithe feòil, air an làimh eile, ag aideachadh anns an àm ro-pheacadh gu robh feòil-itheadairean aplenty ! A ’gabhail ris gun do chuir Adhamh seachad mòran ùine a’ cumail sùil air cruthachadh (dè eile a dh ’fheumadh e a dhèanamh ach cadal?) An uairsin bhiodh e air a bhith a’ faicinn cleachdadh feòil mar bhiadh le feòil-itheadairean. Gu sònraichte tha cuimhne agam feòil feòil bheathaichean a tha marbh bho adhbhar “nàdarra”. Chan eil mi a ’faicinn carson a bhiodh Adhamh den bheachd gu robh e ceàrr a bhith a’ feuchainn biadh a dh ’ith creutairean e... Leugh tuilleadh »
Tha ceist ann cuideachd mu chreachadairean mar Cheetahs. An deach an cruthachadh gus ruith aig 70 msu gus ruith sìos air feòil no fàsmhorachd? Is e an fhìrinn, tha creachadairean air an dealbhadh bho na spuirean aca gu na casan gu na stamagan gu na fiaclan aca gus creach beò a ghlacadh. Cha mhòr nach robh Adhamh, anns an robh liosta obrach a ’toirt a-steach a bhith a’ cumail sùil air na beathaichean gus an ainmeachadh, air fàiligeadh le seo. Mar sin, nam b ’urrainn do bheathaichean beathaichean eile a mharbhadh airson biadh, carson nach b’ urrainn dha? Bhiodh a ’cheist sin air a bhith gu sònraichte buntainneach nuair a lorg e e fhèin taobh a-muigh a’ ghàrraidh le fàsmhorachd cuibhrichte ri fhaighinn. Mar sin an dà shealladh tuairmeasach... Leugh tuilleadh »
Andere, Tha na mòr-thìrean agus na cuantan mar a chì sinn iad an-diugh air a bhith ann bhon treas latha cruthachail. Cho luath ‘s a chaidh na mòr-thìrean a stèidheachadh, thòisich feur, craobhan agus fàsmhorachd a’ fàs. Tha Salm 104: 5-9 ag ràdh: “Chuir e an talamh air a bhunaitean; chan urrainnear a ghluasad a-riamh. Chòmhdaich thu e leis an doimhneachd uisgeach mar le aodach; sheas na h-uisgeachan os cionn nam beann. Ach air do chasaid theich na h-uisgeachan, aig fuaim do thàirneanaich ghabh iad air iteig; bha iad a ’sruthadh thairis air na beanntan, chaidh iad sìos dha na glinn, chun àite a shònraich thu dhaibh. Shuidhich thu a... Leugh tuilleadh »
De àireamh 1: A ’gabhail ris gu robh eòlas gu leòr aig Adhamh airson a bhith beò ann gun a bhith ag ithe feòil, is e mo cheist carson a bhiodh e? Tha feòil an ìre mhath cho comasach ri fàsmhorachd. Tha e a ’faighneachd carson a bhiodh Adhamh air stad a bhith ag ithe feòil gobhair coltach ri bhith a’ faighneachd an robh e air stad bho bhith ag ithe bainne gobhair. Dè an adhbhar a dh ’fheumadh e stad a chuir air aon seach aon? Cho fad ‘s as aithne dhomh cha robh Adhamh riamh ann an cunnart beatha a chall airson feòil ithe, mar gum biodh e air a mheas mar ghnìomh mì-mhoralta. De àireamh 2: Bho chuir Dia stuth beathach air stuth Adhamh agus Eubha... Leugh tuilleadh »
Hahaha andere like it mate. An deach cheetahs a chruthachadh gus ruith aig 70 msu gus vegtables a ghlacadh, is dòcha! Is dòcha nach biodh am bean-ruith cho furasta sin a ghlacadh no is dòcha oinniún an earraich ,! FJ