As congregacións de Testemuñas de Xehová conmemorarán o memorial da morte de Cristo despois do ocaso o 3 de abril deste ano.
O ano pasado discutimos xeitos de calcular a data do aniversario da Última Cea do Señor. (Ver "Fai isto en Lembranza de min"E"Este é un recordo para ti")
Este ano hai un eclipse solar marcando a lúa nova máis próxima ao equinoccio de primavera, que comeza o mes de Nisán. (Dinme que Nisan é o nome que recibiron o mes os babilonios que foron os grandes astrónomos do seu día.) Esta eclipse será visible en Xerusalén ao redor do mediodía do 20 de marzo. Contando 14 días desde a posta do sol o 20 de marzo (1 de Nisan) lévanos ao atardecer o 2 de abril ou á hora en que comeza o 14 de nisán.
A Biblia non dá regras duras de que a comida do Señor se conmemore nunha data e hora determinadas, só que debe facerse; porque cantas veces se fai, proclamamos a morte do Señor ata o seu regreso. (1Co 11: 26)
Algúns conmemoran a Última Cea máis dunha vez ao ano. Outros só celebran unha celebración anual. Sexa cal sexa a visión á que se puidese subscribir, non se pode atopar ningunha culpa con aqueles que se esforzan por determinar a data máis exacta que correspondería ao aniversario real do suceso, o momento en que o año foi sacrificado "entre as dúas noites", o tempo entre o solpor. e crepúsculo civil o 14 de Nisán (2 de abril deste ano).
Querido Eric, proclamamos a morte do Señor ata a súa volta. Segundo o GB, o Señor nunca volverá. Está gobernando no ceo desde 1914. Creo que a Corte de Xesucristo leva funcionando dende o século XI. 2Co.5: 10 Agora a Biblia di que volverá despois dos mil anos, para establecer o seu Reino na Terra. O seu último inimigo, a Morte, púxose debaixo dos pés. Xesús poñerase baixo quen colocou todo baixo el. E así Deus converterase en todos. 1Co.15: 24-28 Mira, só hai... Le máis "
Comprobei algúns sitios, que parecen apuntar a April 3 como Nisan 14, Pascua.
A primeira noite de Pascua é 3 de abril. Consulte o noso calendario aquí:
http://www.chabad.org/calendar/view/month.asp?tdate=4/9/2015 ;
espero que esta ligazón non viola as regras do sitio
O calendario non explica como chega o 21 de marzo como primeiro día de Nisán, pero segundo o convertedor de data xudeu / civil do sitio, creo que podemos deducir a resposta. Dado que o día xudeu comeza ao atardecer e remata ao atardecer ao día seguinte, non hai correspondencia individual entre as datas do calendario xudeu e gregoriano. O mellor que se pode buscar é escoller a data gregoriana que corresponde á maior parte da data xudía. Dado que o 1 de nisán comeza o 20 de marzo ao redor do 6, hai 6 horas do día nese día... Le máis "
De todos os xeitos creo que hai unha confusión sobre as datas por mor do día xudeu que comeza o domingo o xoves 14 está o venres 3 o 4 de abril, pero o domingo despois do domingo o venres 3rd o 15. Nisan 14 comeza o xoves o solpor 2nd e remata o 3 rd ao anoitecer. Iso é o que lin polo mesmo sitio web. Kev
Estou de acordo cos comentarios anteriores. Persoalmente gústame observar a comida do Señor con regularidade. Participar é un bo momento para reflexionar persoalmente sobre a obra de Cristo e os seus méritos que se nos imputan.
Aínda penso observar en privado o 2 de abril deste ano. Quizais sexa JW residual que penso en min, pero a min tamén me gustou o pensamento de observar na mesma noite a Xesús e aos seus discípulos.
Outro punto pequeno tamén, mentres que a salvación é un agasallo gratuíto e entregado a aqueles que teñen fe en Cristo. Ter fe en Cristo significa moito máis que crer que morreu e volver a poñer fe nel nel parece que debemos aceptalo como o noso Señor e salvador e iso significa obedecelo a el poñendo fe nas súas palabras e na súa dirección. Grazas kev
Aquí é outro xeito de ver este tema.
Bobcat
Grazas Bobcat, lin o teu artigo. Parece que ao ler 1 corintios 11 temos a sensación de que a comida dos señores foi tomada máis que anualmente. Eu penso que durante un tempo. E notei tamén que a mirada parece ser unha tendencia da atalaia para copiar a tradición xudía. De feito, tanto que me preguntei que os que tiraban as cordas no SG son realmente membros do judaísmo. Eles parecen falar máis do OT do novo. Grazas de novo .kev
Agradezo os teus comentarios.
Bobcat
Isto é o máis interesante que lin en relación á cea do Señor.
Espero que non estou a violar ningunha regra aquí. Acaba de pensar que debía ser compartida esta información.
http://www.askelm.com/doctrine/d050402.htm
Grazas Yobec, atopei ese artigo esclarecedor
Grazas yobec que foi interesante. . Estou de acordo en que a salvación non depende de observar ningún ritual nun momento determinado. É un agasallo gratuíto. Non obstante, aínda que poida estar en cuestión o momento da eucaristía, creo que tamén hai que lembrar que Xesús nos pediu que o fixésemos para recordalo. Aínda que a salvación é un agasallo gratuíto, só se concede a aqueles que teñen fe en Cristo. A festa é unha expresión exterior da nosa fe de que Cristo morreu e volverá .. grazas pola ligazón kev c
Meleti acabo de facer un pouco de investigación en liña sobre a Pascua e parece que os xudeus están de acordo cos teus cálculos. Fron o que lin en liña. Os xudeus observarán o primeiro seder da pascua na tarde do venres 3 de abril de 2015. Ao parecer, os xudeus consideran que esta é a décimo quinta xornada de nizan e é cando comezan a celebración da Pascua. Polo tanto, parece que a organización garda o monumento na pascua, pero non o 15 de novembro, pero o 14 de novembro... Le máis "
Parece que é o caso, non si?
Meleti, sentada, escoita escoitar a conversa. Pregúntome se os doce apóstolos foron ungidos no momento da cea do señor ou isto ocorreu despois?
Parece que a unción aconteceu en Pentecostés. A unción por espírito ocorreu en relación co bautismo, non coa participación de emblemas. Só os Testemuñas de Xehová, segundo o que eu sei, ligan a unción espiritual coa participación dos emblemas do memorial.
¡Si! Entón, aqueles que estaban na comida con Xesús non serían "ungidos" se supostamente acontecese polos ollos de Xehová en pentecostés.