Shin Mutuwar da Aka Taya?

(Luka 20: 34-36) Yesu ya ce musu: “’ Ya’yan wannan zamani suna yin aure, ana aurarwa, 35 amma waɗanda aka lasafta sun cancanci samun wannan zamani da tashin matattu daga matattu ba su yi aure ba. kuma ba a ba su a cikin aure. 36 A zahiri, ba za su ƙara mutuwa ba, gama suna kamar mala'iku, su kuma 'ya'yan Allah ne ta wurin kasancewa childrenan tashin matattu.
Har zuwa kimanin shekaru 80 da suka gabata, babu wani Krista — na suna ko akasin haka - da ke da matsala da wannan nassi. Kowa zai tafi sama don ya zama kamar mala'iku, don haka ba batun bane. Har wa yau, ba magana ce mai zafi a cikin Kiristendam ba saboda wannan dalili. Koyaya, a tsakiyar 1930s, Shaidun Jehovah sun gano ajin waɗansu tumaki kuma abubuwa sun fara canzawa. Ba batun zafi ba ne yanzunnan, saboda ƙarshen ya kusa kuma waɗansu tumaki za su rayu ta hanyar Armageddon; don haka za su ci gaba da aure, suna da 'ya'ya kuma suna more duk enchilada-ba kamar biliyoyin marasa adalci da aka tayar ba. Wannan zai haifar da duniyar Sabon Duniya mai kayatarwa inda wasu 'yan tsirarun' yan miliyoyi zasu kasance suna kewaye da dubban miliyoyin mutane (masu yuwuwa).
Abin takaici, ƙarshen bai zo nan da nan ba kuma ƙaunatattun ƙaunatattu sun fara mutuwa da sannu a hankali, aikace-aikacen da muke ba wannan sashin ya zama abin damuwa.
Matsayinmu na hukuma a cikin 1954 shine cewa tashin da aka tayar ba zai yi aure ba, ko da yake akwai ƙarancin fahimta ga wannan fassarar, mai yiwuwa ne don kwantar da hankulan sauran tumakin da suka rasa matansu ƙaunatattu.

“Zai ma dace kuma a yarda a ba da wannan tunanin mai ta'azantar da cewa waɗansu tumakin da a yanzu suke da aminci za su sami tashin tashin farko kuma su rayu yayin da lokacin cika alkawarin haihuwa da cika yanayin aljanna yake faɗaɗa duniya da cewa zasu yi tarayya cikin wannan hidimar da Allah ya bayar. Jehobah yana riƙe da begen hidimarsu yanzu, kuma da alama yana da ma'ana cewa ba zai ƙyale su su rasa shi ba saboda mutuwa ta rashin tabbas yanzu, wataƙila mutuwa da aka kawo saboda amincinsa gare shi. ”(W54 9 / 15 p. Tambayoyi 575 Daga Masu Karatu)

Wannan tunanin fata mara tushe bashi daga cikin tiyolojinmu. Magana ta ƙarshe game da Luka 20: 34-36 a cikin littattafanmu ita ce shekaru 25 da suka wuce. Ba mu bayyana cewa mun warware batun ba tun. Don haka ya rage matsayin matsayinmu a kan lamarin, wanda shine cewa waɗanda aka tayar ba za su yi aure ba. Duk da haka, yana barin ƙofar a buɗe wata hanya don wasu abubuwan dama: “Don haka idan Kirista yana da wuya ya yarda da shawarar cewa waɗanda aka tayar daga matattu ba za su yi aure ba, zai iya tabbata cewa Allah da Kristi suna fahimta. Kuma zai iya jira kawai ya ga abin da ya faru. ” (w87 6/1 shafi na 31 Tambayoyi Daga Masu Karatu)
Na karanta wannan azaman tsinkayen hat ga ra'ayin cewa wataƙila muna kuskure. Babu damuwa kodayake, ku jira kawai ku gani.
Idan aka ba da alamar rashin fahimta a cikin wannan Littafin (Shin Yesu yana magana ne game da tashin matattu na sama, ko na duniya, ko duka biyun?) Mutum yana mamakin dalilin da ya sa muka ɗauki matsayi a kansa kwata-kwata. Shin muna jin cewa dole ne mu sami amsar kowace tambaya ta Nassi? Da alama wannan matsayin mu ne na ɗan lokaci yanzu. Me kuma game da Yahaya 16:12?
Koyaya, mun ɗauki matsayi kan wannan Nassi. Sabili da haka, tunda manufar wannan taron shine don inganta bincike na Baibul ba son zuciya, bari mu sake bincika shaidar.

Yanayin

Yanayin da ya haifar da wannan wahayin da Yesu ya yi ya kasance wani mummunan hari ne da Sadukiyawa waɗanda ba su da imani da tashin matattu kwata-kwata. Suna ƙoƙari su kama shi da abin da suka gani a matsayin wawan da ba za a iya warware shi ba.
Don haka tambaya ta farko da ya kamata mu tambaya ita ce, Me ya sa Yesu ya zaɓi ya bayyana sabon gaskiya ga masu hamayya da shi maimakon waɗannan almajirai masu aminci?
Wannan ba hanyarsa ba ce.

(be p. 66 pars. 2-3 Sanin Yadda Yakamata ku Amsa)

A wasu halaye, kamar yadda Yesu ya nuna wa manzanninsa, mutum na iya neman bayani wanda bai cancanta ba ko hakan ba zai amfane shi ba. — Ayukan Manzanni 1: 6, 7.

Nassosi suna ba mu shawara: “Bari zancenku ya kasance tare da alheri, koyaushe da gishiri, domin ku san yadda yakamata ku ba da amsa ga kowane ɗayan.” (Kol. 4: 6) Don haka, kafin mu ba da amsa, muna buƙatar Ka lura ba kawai abin da za mu faɗi ba ne, amma yadda za mu faɗi.

An koya mana mu kwaikwayi misalin koyarwarsa na Yesu ta hanyar tantance abin da ke bayan tambayar da ake yi mana - ainihin dalilin mai tambaya - kafin mu amsa amsa.

(be p. 66 par. 4 Sanin Yadda Yakamata ku Amsa) *

Sadukiyawa sun yi ƙoƙari su saka Yesu da wata tambaya game da tashin wata mace da ta yi aure da yawa. Koyaya, Yesu ya san cewa a zahiri ba su yin imani da tashin matattu. Don haka a cikin amsarsa, ya amsa tambayarsu ta hanyar da ya bijirar da kuskuren ra'ayi wanda shine tushen dalilin wannan tambayar. Ta yin amfani da tunani mai zurfi da kuma labarin da ya saba da shi a Nassosi, Yesu ya nuna wani abin da ba su taɓa tattauna su da su ba — tabbataccen tabbaci cewa Allah zai ta da matattu. Amsarsa ta ba wa abokan hamayyarsa mamaki har suka ji tsoron sake tambayarsa wani abu. — Luka 20: 27-40.

Bayan karanta wannan gargaɗin, shin za ka haɗu da wanda bai yarda da Allah ba a hidimar fage kuma za a yi maka tambaya game da tashin matattu da aka yi niyyar ruɗe ka, za ka sami cikakken bayani game da tashin matattu na 144,000 da kuma na masu adalci da marasa adalci. Tabbas ba haka bane. Yin koyi da misalin Yesu, zaka iya gane ainihin manufar wanda bai yarda da wanzuwar Allah ba kuma ka ba shi cikakken bayani yadda zai rufe shi. Yawan bayanai dalla-dalla zai zama grist don injinsa, buɗe wasu hanyoyi don ya kawo muku hari. Cikin dabara Yesu ya ba Sadukiyawa taƙaitacciyar amsa da ta rufe su, sa'annan ya yi amfani da tushe a cikin Nassi da suke girmamawa, a taƙaice ya tabbatar da tashinsu daga matattu.
Muna jayayya cewa saboda Sadukiyawa ba su san komai game da tashin matattu ba, dole ne Yesu ya ambaci na duniya a amsar da ya bayar. Muna ƙarfafa wannan hujja ta hanyar nuna yadda ya ambaci Ibrahim, Ishaku da Yakubu, duk waɗanda za su more tashin matattu a duniya. Akwai matsala ta hanyar tunani.
Na farko, gaskiyar cewa ya ambaci kakanninsu baya nufin ba zai iya kasancewa yana magana ne game da tashin matattu daga sama a cikin amsar da ya bayar ba. Bangarorin biyu na hujjarsa daban. Kashi na farko an yi niyyar ba su amsa ne wanda zai kayar da yunƙurinsu na ɓacin rai. Kashi na biyu shine ya tabbatar musu da kuskure a cikin tunaninsu ta amfani da nasu imanin akan su.
Bari mu duba shi wata hanya. Idan tashin matattu na duniya bai hana yuwuwar yin aure ba, to da Yesu ya yi tunanin cewa saboda ba su yi imani da tashin matattu ba ya keɓe da magana ne kawai game da duniya. Ba wataƙila? Ba su yi imani da na duniya ba. Idan na duniya ya hada da aure, to akwai yanayi da yawa na kullin Gordian da suka taso wanda kuma Jehovah Allah ne kadai zai iya warwarewa. Sanin yadda yake warware su ya faɗi ƙarƙashin inuwar Yahaya 16:12 da Ayukan Manzanni 1: 6,7. Ba za mu iya ɗaukar wannan gaskiyar ba har ma a yanzu, to me zai sa ya bayyana wa masu adawa a lokacin?
Yana da ma'ana sosai a kammala cewa ya basu yanayin tashin matattu na sama, ko ba haka ba? Bai kamata ya bayyana cewa yana magana ne game da tashin matattu ba. Zai iya barin su suyi tunanin kansu. Wajibinsa kawai shi ne faɗar gaskiya. Ba a tilasta masa yin cikakken bayani ba. (Mt. 7: 6)
Tabbas, wannan kawai layin tunani ne. Ba ya zama hujja. Duk da haka, ba ma hujja ba ce ta Nassi. Shin akwai hujja ta Nassi game da gardama ɗaya akan wani?

Menene Yesu ya ce?

'Ya'yan wannan tsarin abubuwa suna aure. Dukanmu yara ne na wannan zamanin. Dukanmu muna iya yin aure. 'Ya'yan cewa tsarin abubuwa basa aure. A cewar Yesu sun cancanci samun duka biyun cewa tsarin abubuwa da tashin matattu. Ba sa mutuwa kuma. Suna kama da mala'iku. Su 'ya'yan Allah ne ta wurin kasancewa childrenan tashi daga matattu.
Za a ta da masu adalci da marasa adalci zuwa rai a duniya. (Ayukan Manzanni 24:15) Shin marasa adalci sun dawo cikin yanayin da ba za su 'ƙara mutuwa ba'? Shin azzalumai an tashe su kamar 'ya'yan Allah? Shin marasa adalci ne dace na tashin matattu? Muna ƙoƙari mu bayyana wannan ta hanyar faɗi cewa wannan yana aiki ne kawai bayan sun sami nasarar cin jarabawar ƙarshe a ƙarshen shekara dubu. Amma wannan ba abin da Yesu yake faɗi ba ne. Za su 'sami tashin matattu daga matattu' shekaru ɗarurruwa kafin gwaji na ƙarshe. An lasafta su azaman 'ya'yan Allah ne ba don cin jarabawar ƙarshe ba, amma saboda Allah ya tashe su. Babu ɗayan abubuwan da ke sama da ya dace da abin da Littafi Mai Tsarki ya faɗa game da yanayin marasa adalci da za a tayar.
Rukuni ɗaya tilo na waɗanda aka tashe su waɗanda duk abin da ke sama gaskiya ne a gare su ba tare da tsunduma cikin wasan motsa jiki ba na tauhidi shi ne na 'ya'yan Allah shafaffu 144,000. (Rom. 8:19; 1 Kor. 15: 53-55) Kalmomin Yesu sun dace da wannan rukunin idan muka bar shi ya faɗi abin da yake faɗa.

Me game da Nufin Jehobah?

Jehovah ya tsara mutum don ya zauna tare da mace daga jinsunan. An tsara mace don ta zama mai dacewa da namiji. (Far.2: 18-24) Babu wanda zai iya hana Jehobah cika wannan nufin. Babu wata matsala da ta yi masa wuyar warwarewa. Tabbas, zai iya canza yanayin ɗabi'un mace da na miji don cire buƙatar su don saduwa da juna, amma bai canza nufin sa ba. Tsarinsa cikakke ne kuma baya buƙatar canji don saukar da yanayi na canzawa. Tabbas, zamu iya yin zato cewa yana nufin ya ɓoye ɗan adam a wani lokaci a nan gaba, amma idan haka ne, shin Yesu zai bar kitsen daga cikin jaka ga rukuni na masu adawa marasa bi ba ga almajiransa masu aminci ba? Shin zai bayyana irin wannan sirrin mai tsarki ko mai tsarki ga marasa imani? Shin hakan ba zai zama misali na jefa lu'ulu'u a gaban aladu ba? (Mt. 7: 6)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.