Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun ita ce, ta ikonsa, “mafi girman iko na majami'a don bangaskiyar Shaidun Jehovah" a duk duniya. (Duba aya 7 na Bayanin Gerrit Losch.[i]) Duk da haka, babu tushe a cikin Nassi don ikon mulki wanda ya ƙunshi mutane don maye gurbin Yesu Kristi a matsayin wanda yake ja-gorar ikilisiyar duniya. Tsohon shugaban kasa Fred Franz yayi jayayya game da wannan batun, duk da cewa a cikin sa Jawabin Karatu zuwa 59th aji na Gileyad. Rubutun Nassi kaɗai theungiyar da ke Kula da Ayyukan ingaukaka ta taɓa tallafawa riƙe ikonta shine misalin a Matta 24: 45-47 inda Yesu yayi magana akan, amma bai bayyana ba, bawa da aka bashi alhakin ciyar da gidansa.
A dā, an koyar da Shaidun cewa duk shafaffu — ƙaramin rukuni na Shaidun Jehobah — suka kafa aji bawa mai aminci, tare da Hukumar Mulki a matsayin su de a zahiri shine murya. Koyaya, a cikin Yuli 15, batun 2013 na Hasumiyar Tsaro, Goungiyar Mulki ta ɗauki ƙarfin magana da sasantawa na sake bayyana Matiyu 24: 45-47 suna ba da kansu matsayin hukuma na amintaccen bawan da Yesu ya nada don ciyar da garkensa. (Don cikakken tattauna wannan fassarar duba: Wanene Gaskiya ne Bawan nan Mai aminci? Koda akwai ƙarin bayani a ƙarƙashin rukunin Bawa mai aminci.)
Hakan yana nuna cewa Hukumar Mulki tana jin matsin lambar don ta tabbatar da matsayinsu na iko. Brotheran'uwan David Splane ya buɗe kwanan nan Maganar bautar asuba tare da wannan yanayin:

"Wata 'yar uwa mai hankali ta zo wurinku bayan taron ranar Lahadi kuma ta ce," Yanzu na san cewa a koyaushe akwai shafaffu a duniya tsawon shekaru 1900 na ƙarshe, amma kwanan nan mun ce babu mai bawan nan mai aminci mai hankali ya bayar abinci na ruhaniya a lokacin da ya dace a cikin shekarun 1900 na ƙarshe. Yanzu, mene ne ra'ayin wannan? Me yasa muka canza ra'ayinmu akan hakan? ”

Sai ya ɗan dakata, ya kalli masu sauraro ya fitar da ƙalubalen: “Da kyau, muna jira. Me za ku amsa? ”
Shin yana ba da shawarar cewa amsar ta kasance a bayyane? Da wuya. Wataƙila, saboda murmushin da yake tattare da raunin ƙaramin kalubalensa, ya san cewa babu wani mutum a cikin masu sauraro da zai iya kare matsayin. Don haka, sai ya sake ambata abubuwa huɗu a ƙoƙarin nuna abin da ya sa kalmomin Yesu game da bawan nan mai aminci wanda zai ciyar da garken ba zai cika ba har sai 20th karni.

  1. Babu tushen abinci na ruhaniya.
  2. Muguwar halayen masu gyara ga Bible.
  3. Rarrabuwar da ya wanzu tsakanin masu kawo canji.
  4. Rashin tallafi a tsakanin masu kawo canji don wa'azin.

Wataƙila ka lura cewa waɗannan ba dalilai na Nassi ba ne da za su yi jayayya da kasancewar bawan mai aminci shekara 1900 da ke ciyar da iyalin gidansa. A zahiri, bai faɗi ko nassi ɗaya ba a cikin wannan gabatarwar. Don haka dole ne mu dogara da hikimarsa don shawo kanmu. Bari mu ba shi kallo, za mu?

1. “Tushen Abinci na Ruhaniya”

Brotheran’uwa Splane ya yi tambaya: “Menene tushen abinci na ruhaniya?” Amsarsa: “Littafi Mai Tsarki.”
Daga nan ya ci gaba da tunani cewa kafin shekara ta 1455, babu wasu juzu'in Littafi Mai-Tsarki da aka buga. Babu Baibul, babu abinci. Babu abinci, babu abin da bawa zai ciyar da iyalin gidansa dashi, saboda haka, ba bawa. Gaskiya ne cewa gabanin injinan buga littattafai ba za a sami sigar "bugawa" ba, amma akwai sigar "da aka buga" da yawa. A zahiri, wannan shine abin da wallafe-wallafen da kansu suka bayyana.

“Kiristoci na farko masu wazo sun sa kansu don yin kwafin Littafi Mai-Tsarki kamar yadda suke iyawa, dukkansu an kwafa su da hannu. Sun kuma fara yin amfani da kundin, wanda ke da shafuka kamar littafin zamani, maimakon ci gaba da amfani da littattafai. (w97 8 / 15 p. 9 - Yadda Littafi Mai Tsarki Yazo Mana)

Ba da daɗewa ba game da addinin Kirista ya haifar da bukatar fassarar Nassosin Helenanci na Kirista da kuma Nassosin Ibrananci. Yawancin juyi a cikin yaruka irin su Armenian, Coptic, Georgian, da Syriac an sanya ƙarshe. Sau da yawa ba dole bane a yi amfani da haruffa don wannan manufa. Misali, an ce Ulfilas, bishop na karni na hudu na Cocin Rome, ya kirkiri rubutun Gothic don fassara Baibul. (w97 8 / 15 p. 10- Yadda Littafi Mai-Tsarki ya zo Mana)

Splane yanzu ya saba wa shaidar littattafan nasa.
A cikin ƙarni huɗu na farko na Kiristanci, aƙalla, akwai kofi da yawa na Baibul waɗanda aka fassara zuwa harshen asali na mutane da yawa. Ta yaya kuma Splane yake tunanin cewa Bitrus da manzannin sun iya bin umurnin Yesu na ciyar da tumakinsa idan babu abincin da za su ci? (Yahaya 21: 15-17) Ta yaya kuma ikilisiyar ta haɓaka daga kimanin 120 a ranar Fentikos zuwa miliyoyin mabiya da ke wanzu a lokacin tubar da Emperor Roman Constantine? Wane abinci suka ci idan ba su samo tushen abinci na ruhaniya, Littafi Mai Tsarki? Tunaninsa na bayyana ne kawai!
Brotheran’uwa Splane ya yarda cewa abubuwa sun canza a tsakiyar 1400s. Fasaha ce, kirkirar kayan aikin buga takardu, suka karya sandar-karfi da cocin ke da shi a kan rarraba Baibul a lokacin shekaru masu duhu. Koyaya, bai yi wani cikakken bayani ba saboda wannan zai ƙara gurɓata gardamarsa cewa rashin tushen abinci, Littafi Mai-Tsarki, ba shi da ma'anar bawa ga shekaru 1900. Misali, ya kasa ambata cewa littafi na farko da aka fara bugawa a jaridun Gutenberg shi ne Littafi Mai Tsarki. Zuwa 1500s an samar dashi cikin Turanci. A yau, jiragen ruwa suna sintiri a bakin teku don dakatar da haramtattun kwayoyi. A cikin shekarun 1500s, an yiwa bakin tekun Ingilishi shinge don dakatar da fataucin doka na Tyndale Bibles na Turanci daga shigowa cikin kasar.
A cikin 1611, King James Bible ya fara canza duniya. Marubutan tarihi sun ba da rahoton cewa kowa yana karanta Littafi Mai Tsarki. Koyarwarsa sun shafi kowane fannin rayuwa. A cikin littafinsa, Littafin Littattafai: Tasirin Tasirin King James, 1611-2011, Melvyn Bragg ya rubuta cewa:

"Yaya bambanci ta kasance ga 'talakawa', su iya, kamar yadda suka yi, don yin jayayya da firistocin Oxford kuma ana samun rahoton mafi yawan lokuta a kan su!"

Wannan da wuya ya zama kamar karancin abinci, ko ba haka ba? Amma jira, dole muyi la’akari da karni na sha takwas da sha-tara. An buga miliyoyin Littafi Mai-Tsarki kuma a rarraba su a cikin duniya a kusan kowane yare. Duk wannan yalwar abinci na ruhaniya ya faru ne kafin 1919, lokacin da Hukumar da ke Kula da Mulki ta ce an nada magabatansu a matsayin amintaccen bawan Kristi.

2. “Halin Wasu Waɗanda Suke Samun Littattafai Ba koyaushe Kune Mafi kyau”

Tun da yake ana iya samun Littafi Mai-Tsarki a lokacin Juyin Juya Halin Furotesta, Splane ta gabatar da sabon abu don yin jayayya game da kasancewar bawa mai aminci. Ya ce akwai banbanci sosai tsakanin masu gyara Protestant da kuma limaman cocin Katolika.

“Yawancin masu kawo karshen ta Protestant sun dauki abin da ya faranta musu rai daga Baibul, suka kuma karyata sauran.”

Riƙe minti ɗaya kawai! Ba za a iya faɗi abu ɗaya game da Furotesta na yau ba? Ta yaya ne a irin wannan yanayin, Splane yanzu ya ce bawan nan mai aminci ya wanzu? Idan Shaidun Jehovah bakwai za su iya zama bawan yanzu, shin ba za a iya samun shafaffu maza bakwai su ma su wakilci bawan a lokacin gyarawa ba? Shin Brotheran’uwa Splane yana tsammanin mu gaskata cewa ko da yake — ta wurin yardarsa — koyaushe ana shafe shafaffu a duniya a cikin shekaru 1900 da suka gabata, Yesu bai taɓa samun ƙwararrun maza bakwai da za su yi aiki a matsayin amintaccen bawansa ba? (Wannan ya dogara ne akan zaton da Hukumar Mulki tayi cewa bawan ya zama mai iko.) Shin baya shimfida amincinmu fiye da yadda ake karya doka?
Akwai sauran sauran abubuwa.

3. “Babban Rashin Rarrabawa A Cikin Masu Juyin Juya Halin”

Yayi magana game da tsanantawar Anabaptists masu aminci. Ya ambaci Anne Boleyn, matar ta biyu ta Henry VIII, wanda aka kashe a wani ɓangare saboda ta wa'azin bishara ce kuma ta goyi bayan buga Littafi Mai-Tsarki. Don haka rarrabuwa tsakanin mabiyan da ke kawo canji dalili ne da ba a ɗauke shi amintaccen bawa mai hankali. Kyakkyawan isa. Za mu iya cajin cewa su mugayen bawan ne. Tarihi ya nuna cewa lalle sun aiwatar da aikin. Oh, amma akwai rub. Maimaitawar mu na 2013 ya sake bawan mugun bawa zuwa matsayin misalin misalai.
Har yanzu, yaya game da duk Kiristocin da waɗannan mugayen masu kawo canji suka tsananta, azabtarwa da kashewa saboda imaninsu da himma don yaɗa maganar Allah - don buga Baibul, kamar Anne Boleyn? Shin waɗannan bai kamata ɗan'uwansu Splane ya ɗauka a matsayin 'yan takarar bawa masu dacewa ba? Idan ba haka ba, to a hakikanin menene ma'aunin nadin bawa?

4. “Yadda Ya Kamata a Wa'azin Bishara”

Brotheran’uwa Splane ya yi nuni da cewa masu kawo canji na Protestant ba su da ƙarfi a aikin wa’azi. Ya nuna yadda aka yi addinin Katolika wanda yafi daukar nauyin watsa maganar Allah a duniya. Amma masu kawo canji sun gaskanta ƙaddara don haka ba su da himma a aikin wa'azin.
Dalilin sa na hankali ne kuma yana da zabi sosai. Zai so mu gaskata cewa duk masu kawo canji sun yi imani da ƙaddara kuma sun guji aikin wa'azi da rarraba Littafi Mai Tsarki kuma sun tsananta wa wasu. Baptist, Methodists, Adventists ƙungiyoyi uku ne waɗanda suka tsunduma cikin aikin mishan a duk duniya kuma sun haɓaka da yawa fiye da namu. Duk waɗannan rukunin sun riga Shaidun Jehovah ne. Waɗannan rukunoni, da wasu da yawa ban da haka, suna aiki tuƙuru don shigar da Littafi Mai-Tsarki a hannun jama'ar yankin cikin yarensu. Har wa yau, waɗannan rukunin suna da mishaneri a ƙasashe da yawa kamar Shaidun Jehovah. Zai zama kamar a cikin shekaru ɗari biyu da ɗari uku da suka gabata an sami ɗariku ɗari-ɗari da yawa waɗanda suka cika ƙa'idodin cancantar Splane a matsayin bawa mai aminci.
Babu shakka cewa idan aka gabatar da shi da wannan ƙin yarda, ɗan'uwana Splane zai cire cancantar waɗannan rukunin saboda ba sa koyar da cikakken gaskiyar Littafi Mai Tsarki. Suna da wasu abubuwa daidai, da sauran abubuwan ba daidai ba. Shaidun Jehovah galibi suna yin fenti da wannan goga, amma sun kasa fahimtar cewa yana rufe su kamar yadda yake. A zahiri, ba kowa bane face David Splane da kansa wanda ya tabbatar da hakan.
A watan Oktoban da ya gabata ne ya yanke dabarun daga dukanin koyarwar da ta kebanta da Shaidun Jehovah. A cikin jawabinsa ga wakilan taron taron shekara-shekara game da nau'ikan asalin mutane, ya ce yin amfani da ire-iren waɗannan zai isa zuwa “wuce abin da aka rubuta.” Bangaskiyarmu cewa sauran raguna rukuni na biyu na Kiristoci ya ginu ne wani irin hankula / antquinal aikace-aikace ba a samu a Littafi. (Duba "Wucewa Abin da Aka Rubuta.") Bangaskiyarmu a 1914 a matsayin farkon kasancewar Almasihu ya samo asali ne daga aikace-aikacen canji na lokutan bakwai na hauka na Nebukadness wanda kuma ba a samo shi a cikin Littafi ba. Oh, kuma a nan shine mai kidan: bangaskiyarmu cewa 1919 alama ce ta inda Yesu ya nada bawan nan mai aminci mai hikima ya dogara ne akan aikace-aikacen abubuwan tarihi kamar bincika haikalin da manzon Wa'adi wanda basu da aikace-aikacen Nassi fiye da ƙarni na farko. cikar. Amfani da su 1919 shine shiga cikin aikace-aikacen da ba na Nassi ba game da abubuwan ban al'ajabi wanda Splane da kansa ya la'ane a bara.

Karatun a cikin Rikici

Hukumar da ke Kula da Ayyukan exercaukaka tana iko da garken ta wanda ba kasafai yake a kwanakin nan a addinan Kirista ba. Don ci gaba da wannan iko, ya wajaba don daraja da fayil ɗin suyi imani da waɗannan mutanen Kristi da kansa ya naɗa su. Idan wannan wa'adin bai fara a 1919 ba, an barsu suyi bayanin wanene bawan nan mai aminci ya kasance kafin hakan kuma ya koma cikin tarihi. Wannan zai zama mai hankali kuma zai lalata mummunan ikon su.
Ga mutane da yawa, dabarar ta sama wacce Splane ke amfani da ita wajen tabbatar da shari'arta zata zama mai sanyaya rai. Koyaya, ga duk wanda yake da ko da halin rayuwa dangane da tarihin Kiristanci da ƙaunar gaskiya, kalmominsa masu tayar da hankali ne, har ma da ƙasƙanci. Ba za mu iya taimaka ba amma jin an wulakanta mu yayin da irin wannan yake a sarari hujja mara tabbas ana amfani dashi a yunƙurin yaudarar mu. Kamar mazinaciyar kalman da take samu daga ita, gardama ta zama abin sha'awa, amma idan aka wuce sutturar suturar tsokana, mutum yakan ga halittar cike da cuta; wani abu da zai zama abin ƙyama.
_________________________
[i] Wannan shelar wani bangare ne na mika wuya ga kotu a shari'ar cin zarafin kananan yara wanda Gerrit Losch ya ki yin biyayya ga takardar gabatar da kara a gaban kotu a madadin Hukumar da ke Kula da shi kuma wanda Hukumar Mulki ta ki mika takardun kotu ta ba da umarnin. samu. Saboda wannan, an gudanar da shi cikin raina kotu da cin tara dala miliyan goma. (Ya kamata a lura cewa wannan ya bayyana cin zarafin umarnin Nassi ne don miƙa kai ga hukumomin gwamnati idan yin hakan bai keta dokar Allah ba. - Romawa 13: 1-4)

Meleti Vivlon

Labarin Meleti Vivlon.
    34
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x