Don haka munyi la'akari da al'amuran tarihi, na zamani da na kimiyya na Koyarwar Ba da Jini na Shaidun Jehovah. Zamu ci gaba tare da bangarorin karshe wadanda ke magance hangen nesan littafi mai tsarki. A cikin wannan labarin mun bincika farkon ɗayan ayoyi uku masu mahimmanci waɗanda aka yi amfani dasu don tallafawa koyarwar Babu Jini. Farawa 9: 4 ya ce:
“Amma ba za ku ci naman abin da yake da jini a cikinsa ba.” (NIV)
An yarda cewa yin nazarin hangen nesan littafi mai tsarki dole ne ya shafi shiga yankin kamus, kamus, masu ilimin tauhidi da tafsirinsu, tare da amfani da hankali don haɗa dige. A wasu lokuta, mukan sami ra'ayi ɗaya; a wasu lokuta, ra'ayoyi basu dace ba. A cikin wannan labarin, na raba hangen nesa wanda ke da goyan bayan tiyoloji. Koyaya, Na yarda da mutum ba zai iya zama mai gaskatawa a kan kowane batun da nassi kansa ba bayyananne da ƙarfi ba. Abin da na raba yana da ƙarfi mai ƙarfi, hanya mafi ma'ana da na gano tsakanin samammun hanyoyin.
A shirya wannan labarin, na ga yana da amfani la'akari da tarihi daga rana ta uku zuwa ta shida ta halitta, sannan kuma tarihi daga halittar Adamu zuwa ambaliyar. Littlean abu kaɗan ne Musa ya rubuta a cikin surori 9 na farko na Farawa da ke magana game da dabbobi, hadayu da naman dabbobi (kodayake lokacin daga halittar mutum ya wuce shekaru 1600). Dole ne mu haɗu da dan dige da ke akwai tare da ingantattun lamuran tunani da tunani, duba zuwa ga yanayin halittar da ke kewaye da mu a yau kamar tallafawa abin da aka faɗa.
Duniya Kafin Adamu
Lokacin da na fara tattara bayanai game da wannan labarin, nayi kokarin tunanin duniya a lokacin da aka halicci Adamu. An halicci ciyawa, tsire-tsire, bishiyoyi masu 'ya'ya da sauran bishiyoyi a rana ta uku, saboda haka suna da cikakken ƙarfi kamar yadda muke ganin su a yau. An halicci halittun teku da halittun tashi a rana ta biyar ta halitta, don haka yawansu da duk ire-irensu suna ta yawo a cikin tekuna suna kwarara cikin bishiyoyi. Dabbobin da ke motsi a duniya an halicce su ne a farkon rana ta shida ta halitta bisa ga ire-irensu (a wurare daban-daban na yanayi), don haka a lokacin da Adamu ya zo, wadannan sun yawaita kuma suna ta yauwa iri-iri a duk duniya. Asali, duniyar da aka halicci mutum tayi kama da abin da muke gani yayin ziyartar adana namun daji na wani wuri a duniyar yau.
Dukkanin halittu masu rai a kasa da teku (banda yan Adam) an tsara su da takaitaccen tsawon rayuwa. Tsarin rayuwar haifuwa ko ƙyanƙyashe, saduwa da haihuwa ko haihuwar ƙwai, ninkawa, sannan tsufa da mutuwa, duk ɓangare ne na sake zagayowar yanayin halittar da aka tsara. Ofungiyar halittu masu rai duk suna hulɗa tare da yanayin rashin rayuwa (misali iska, ruwa, ƙasa mai ma'adinai, rana, yanayi). Gaskiya ya kasance cikakkiyar duniya. Mutum yayi al'ajabi yayin da ya gano yanayin halittar da muke shaida a yau:
“Yankin ciyawa yana 'cin' hasken rana ta hanyar hotuna; wata tururuwa za ta tafi da ɗanyen ƙwaya daga ciyawar; gizo-gizo zai kama tururuwa ya cinye shi; mai addua zai ci gizo-gizo; bera zai ci mantis mai sallah; maciji zai cinye bera ;, mongose zai cinye maciji; kuma shaho zai yi tsalle ya cinye dodo. ” (Manufin 'Yan Scavengers 2009 pp. 37-38)
Jehobah ya kwatanta aikin sa sosai mai kyau bayan kowace ranar kirkira. Tabbas zamu iya tabbata cewa yanayin halittar yana daga cikin tsarinsa na fasaha. Ba sakamakon bazuwar dama ba ne, ko rayuwa ta mafi dacewa. Ta haka ne aka shirya duniya don maraba da muhimmin dan haya, dan Adam. Allah ya ba dan Adam ikon mallakar dukkan rayayyun halittu. (Farawa 1: 26-28) Lokacin da Adam ya rayu, ya farka daga mafi kyaun dabbobin daji da mutum zai iya tunaninsu. Tsarin halittu na duniya ya kafu kuma ya bunkasa.
Shin abin da ke sama bai sabawa Gen 1:30 ba, inda yake cewa halittu masu rai suna cin ciyayi don abinci? Littafin ya faɗi cewa Allah ya ba halittun masu rai ciyawa don abinci, ba cewa duk halittu masu rai hakika sun ci ciyawa. Tabbas, da yawa suna cin ciyawa da ciyayi. Amma kamar yadda misali na sama ya bayyana a sarari. dayawa basu yi ba kai tsaye ku ci ciyayi. Duk da haka, ba za mu iya cewa ciyayi ne Asali tushen abinci ga duka mulkin dabbobi, da kuma bil'adama gaba ɗaya? Idan muka ci yankin nama, ko muna cin ciyawar, muna cin ciyayi ne? Ba kai tsaye ba. Amma ba ciyawa da ciyayi ne tushen nama?
Wadansu sun zabi kallon Gen 1:30 kamar na zahiri, kuma suna cewa abubuwa sun banbanta a gidan Aljanna. To wadannan ina tambaya: Yaushe abubuwa suka canza? Wace hujja ce ta duniya wacce ke goyon bayan canjin yanayin halittar duniya a kowane lokaci cikin shekaru 6000 da suka gabata — ko kuwa? Don daidaita wannan ayar da yanayin halittar da Allah ya halitta yana buƙatar mu kalli ayar gaba ɗaya. Dabbobin da ke cin ciyawa da ciyayi sun zama abinci ga waɗanda aka halicce su don cin abincinsu don abinci, da sauransu. A wannan ma'anar, ana iya cewa duk mulkin dabbobi yana da goyon bayan ciyayi. Dangane da dabbobi masu cin nama kuma a tsire-tsire iri ɗaya ana kallon su azaman abincin su, lura da haka:
“Shaidar ilimin kasa game da wanzuwar mutuwa a zamanin da, ya fi karfin a iya hana shi; kuma littafin Baibul kansa ya lissafa chayyah na filin daga cikin dabbobin da suka rigamu gidan gaskiya, wanda ya kasance na masu cin naman ne. Wataƙila mafi yawan abin da za'a iya kammalawa cikin harshe lafiya shine 'yana nuna kawai gaskiyar cewa goyan bayan duk masarautar ta dogara ne akan ciyayi'. (Dawson). " (Kayan Bayani na Gida)
Ka yi tunanin dabba da ke yawan tsufa a cikin Lambuna. Ka yi tunanin dubun dubatan suna mutuwa a bayan Lambuna kowace rana. Me ya faru da gawawwakinsu? Ba tare da masu siye-ciye ba da za su ci da kuma lalata duk abubuwan da suka mutu, duniyar tamu za ta zama hurumi na dabbobi masu mutuwa da tsire-tsire waɗanda suka mutu, abubuwan gina jiki da za a ɗaure su kuma ɓace har abada. Ba za a sake zagayowar ba. Shin zamu iya tunanin wani tsari wanda muka lura dashi a yau cikin daji?
Don haka mu ci gaba da aya ta farko da aka haɗa: Muhalli da muke gani a yau ya wanzu kafin kuma a lokacin Adamu.
Yaushe Mutum ya Fara cin Abinci?
Labarin Farawa ya ce a cikin gonar, an ba mutum “kowane iri mai-kawo ƙwaya” da “kowane fruita fruitan -a -a mai ba da seeda ”a” domin abinci. (Gen 1:29) Tabbatacce ne cewa mutum na iya wanzu (sosai zan iya ƙarawa) akan ƙwayoyi, 'ya'yan itatuwa da ciyayi. A cikin wannan mutumin ba ya bukatar nama don ya rayu, na dogara ga yarda da batun cewa mutum bai ci nama ba kafin faduwa. Kasancewar an bashi iko akan dabbobi (sanya sunayen wadanda suke 'yan asalin gidan Aljanna ne), sai na hango wata alaka irin ta dabbobi. Ina shakkar cewa Adam zai kalli irin waɗannan masu ƙyamar abokantaka kamar abincin dare. Ina tsammanin ya kasance yana da ɗan haɗuwa da wasu daga waɗannan. Har ila yau, muna tuna da wadataccen kayan abinci na ganyayyaki da aka bayar daga Aljanna.
Amma lokacin da mutum ya faɗi kuma aka fitar da shi daga gonar, abincin abincin Adamu ya canza sosai. Ba shi da damar yin amfani da 'ya'yan itace masu daɗi irin na “nama” a gare shi. (kwatanta Gen 1:29 KJV) Kuma ba shi da tsire-tsire iri-iri na lambun. Dole ne ya yi wahala yanzu don ya sami ciyawar “fili”. (Farawa 3: 17-19) Nan da nan bayan faɗuwar, Jehovah ya yanka dabba (mai yiwuwa a gaban Adamu) don wata faida mai amfani, wato; fatun da za a yi amfani da su a matsayin tufafinsu. (Farawa 3:21) Ta yin haka, Allah ya nuna cewa ana iya yanka dabbobi kuma ayi amfani dasu don abubuwan amfani (tufafi, murfin alfarwa, da sauransu). Da alama daidai ne cewa Adam zai yanka dabba, ya bare fatar, sa'annan ya bar gawarta don masu shara su cinye?
Ka yi tunanin kanka kamar Adamu. Kuna kawai rasa mafi kyawun abinci mai ɗanɗano mai ɗanɗano wanda bai taɓa tsammani ba. Abin da kuke da shi yanzu na abinci shi ne abin da za ku iya samu daga ƙasa; ƙasa wanda yake son tsirar sarƙaƙƙiya ta hanyar. Idan kazo kan dabbar da ta mutu, za ka yi fata da ita ka bar gawar? Lokacin da kuke farauta da kashe dabba, shin za ku yi amfani da fatarta ne kawai, kuna barin mataccen gawarwakin masu lalatar abincin don ciyar da shi? Ko za ku magance wannan yunwar na yunwar da ke cikinku, wataƙila-dafa naman a kan wuta ko kuma yanke naman a yankakken yanki sannan a busar da shi kamar mai laushi?
Mutum zai kashe dabbobi saboda wani dalili, wato, tka ci gaba da mulkinsu. A ciki da kewayen ƙauyukan da mutane ke zaune, dole ne a sarrafa yawan dabbobi. Ka yi tunanin idan mutum bai iya sarrafa yawan dabbobin ba a cikin shekarun 1,600 da ke haifar da ambaliyar? Ka yi tunanin fakitoci na dabbobin daji na annabta da ke lalata garken tumaki da na dabbobi, har da mutum? (kwatanta Ex 23: 29) Game da dabbobi da aka ba da izini, menene mutum zai yi da waɗanda ya yi amfani da su don aiki da madararsu yayin da ba su da amfani ga wannan dalilin? Jira su su mutu da haihuwa?
Mun ci gaba da aya ta biyu da aka haɗa: Bayan faduwar, mutum ya ci naman dabba.
Yaushe Mutum Ya Fitar da Abinci a Yin hadaya?
Ba mu sani ba idan Adam ya kiwon garken shanu da garken tumaki da kuma miƙa dabbobi hadaya kai tsaye bayan faɗuwa. Mun san cewa kimanin shekaru 130 bayan halittar Adamu, Habila ya yanka dabba ya miƙa wani ɓangare daga ciki hadaya (Far 4: 4) Labarin ya gaya mana cewa ya yanka hisa firstan farinsa, mafi ƙiba daga garkensa. Ya yanka "yankakken kitse" waɗanda sune yankuna mafi kyau. Waɗannan zaɓukan yanke aka miƙa wa Jehovah. Don taimaka mana haɗa dige, tambayoyi uku dole ne a warware su:
- Me ya sa Habila ya yi kiwon tumaki? Me zai hana ya zama manomi kamar ɗan'uwansa?
- Me ya sa ya zaɓi mafi kyau daga garkensa don ya yanka hadayar?
- Ta yaya ya san hakan yankakken “sassan mai?”
Akwai amsa guda ɗaya mai ma'ana ga sama. Habila yana da halin cin naman dabbobi. Ya kiwon garken tumaki don ulu kuma tun da suna da tsabta, ana iya amfani da su azaman abinci da hadaya. Ba mu sani ba idan wannan shine hadayar farko. Babu matsala, Habila ya zaɓi mafi ƙiba, mafi ƙiba daga garkensa, domin su ne ke da “ɓangarorin kitse.” Ya ya yanke “ɓangarorin mai ƙashi” saboda ya san waɗannan su ne mafi kyawu, mafi kyawun ɗanɗano. Ta yaya Habila ya san waɗannan su ne zaɓaɓɓu? Wanda ya saba da cin nama kawai zai sani. In ba haka ba, me zai hana ofigi saurayin ɗan rago ga Jehobah?
Jehobah ya sami tagomashi a “ɓangarorin kitse”. Ya ga cewa Habila yana ba da wani abu na musamman — mafi kyau — don ya ba Allahnsa. Yanzu abin da sadaukarwa ke nufi kenan. Shin Habila ya cinye sauran naman ɗan ragon da aka miƙa hadaya? A cikin cewa ya miƙa kawai sassan mai (ba duka dabbar ba) ma'ana ta nuna ya ci sauran naman, maimakon barin shi a ƙasa don masu satar abubuwa.
Mun ci gaba da aya ta uku da aka haɗa: Habila ya kafa abin da za a yanka dabbobi kuma a yi amfani da shi ga Jehobah.
Dokar Noachian - Wani Sabon abu ne?
Farauta da kiwon dabbobi don abinci, fatansu, da don amfani da ita wani sashe ne na rayuwar yau da kullun a cikin ƙarni da suka wuce daga Habila zuwa ambaliyar. Wannan duniya ce da aka Haifa Nuhu da 'ya'yansa uku. Muna iya ma'ana cewa a cikin wannan karnin da muke ciki, mutum yasan zama tare da rayuwar dabbobi (duka gida da daji) cikin jituwa a cikin tsarin halittu. Bayan haka ne kwanaki suka gabaci ambaliyar, tare da tasirin mala'ikun aljannu waɗanda suka zazzage ƙasa, waɗanda ke damun daidaituwar abubuwa. Maza sun zama m, m, m, ma maras ban sha'awa, iya cin naman dabba (ko da jikin mutum) yayin da dabba har yanzu numfashi. Dabbobi na iya zama mawuyacin yanayi a wannan yanayin. Don samun fahimtar yadda Nuhu zai fahimci dokar, dole ne mu hango wannan yanayin a cikin tunaninmu.
Yanzu bari mu bincika Farawa 9: 2-4:
“Tsoronku da fargabarku za su fāɗa wa kowane dabba na duniya, da kowane tsuntsayen sararin sama, da kowane irin mai rarrafe a ƙasa, da kan kifayen da ke cikin teku. an ba da su a hannunku. Duk abin da ke raye da motsawa zai zama muku abincin. Kamar yadda na baku shuke shuken, yanzu haka na baku komai. Kada ku ci naman abin da yake da jini a cikinsa. ” (NIV)
A cikin aya ta 2, Jehovah ya ce tsoro da firgici za su fada kan dabbobi, kuma za a ba da dukkan abubuwa masu rai a hannun mutum. Dakata, ba dabbobi aka ba su hannun mutum ba tun daga faduwar? Haka ne. Koyaya, idan zatonmu cewa Adamu ɗan cin ganyayyaki ne kafin faɗuwar sa daidai ne, mulkin da Allah ya ba mutum akan halittu masu rai bai ƙunshi farauta da kashe su don abinci ba. Idan muka haɗu da dige, bayan faɗuwar mutum ya yi farauta ya kashe dabbobi don abinci. Amma farauta da kisan ba haka bane bisa hukuma takunkumi har zuwa yau. Koyaya, tare da izini na hukuma ya zo proviso (kamar yadda za mu gani). Game da dabbobi, musamman wadancan namun daji wadanda yawanci suke farautar abinci, za su fahimci ajandar mutum na farautar su, wanda hakan zai kara musu tsoro da tsoron sa.
A cikin aya ta 3, Jehovah ya ce duk abin da ke rayuwa da kuma motsawa zai zama abinci (wannan ba wani sabon abu bane ga Nuhu da 'ya'yansa) AMMA ON .KADAI….
A cikin aya ta 4, mutum yana karɓar proviso wanda yake sabo. Tun fiye da shekaru 1,600 maza sun farauta, kashe, yanka, da cin naman dabba. Amma kome ba An taɓa yin magana game da yadda za a kashe dabbar. Adamu, Habila, Seth, da duk abin da ya biyo bayansu ba su da umarnin zubar da jinin dabba kafin amfani da shi a hadayar da / ko cin shi. Yayinda wataƙila sun zaɓi yin haka, wataƙila su ma sun sa dabbar ta cinye, sun buge ta da kan, ta nutsar da shi, ko kuma ta bar ta cikin tarko don su mutu da kansu. Duk wannan zai haifar da dabbar da wahala kuma ya bar jini a cikin naman. Don haka sabon umarni ya wajabta kawai hanyar da aka yarda ga mutum lokacin daukar ran dabba. Mutum ne, kamar yadda aka fitar da dabbar daga cikin wahala ta hanyoyin da suka fi dacewa. Yawanci idan anyi jini, dabba takan rasa nutsuwa tsakanin minti daya zuwa biyu.
Ka tuna cewa nan da nan kafin Jehobah ya faɗi waɗannan kalmomin, Nuhu ya riga ya fitar da dabbobin daga jirgi kuma ya gina canji. Sannan ya miƙa wasu tsarkakakken dabbobi a matsayin hadaya ta ƙonawa. (Gen 8: 20) Yana da mahimmanci a lura da hakan kome ba an ambaci Nuhu game da yanka su, ko zubar da su, ko ma cire fatar jikinsu (kamar yadda shari'ar ta tanada daga baya). Wataƙila an miƙa su gaba ɗaya yayin da suke raye. Idan haka ne, yi tunanin azaba da wahalar da dabbobin suka sha yayin kona su da rai. Idan haka ne, umurnin Jehovah ya magance wannan ma.
Asusun a Farawa 8: 20 ya tabbatar da cewa Nuhu (da kakanninsa) ba su ɗauki jini a matsayin wani abu mai tsarki ba. Yanzu Nuhu ya fahimci cewa lokacin da mutum ya dauki ran dabba, yana zubar da jininsa don hanzarta mutuwa shi ne m Hanyar da Jehobah ya yarda da ita. Wannan ya shafi dabbobi mahallai da kuma farautar dabbobin daji. Wannan ana amfani dashi idan za a yi amfani da dabbar don hadaya ko don abinci, ko duka biyun. Hakanan zai hada da hadayu na ƙonawa (irin su Nuhu kawai ya miƙa) don kada su yi baƙin ciki a cikin wuta.
Wannan hakika ya buɗe hanya don jinin dabba (wanda mutum ya karɓi ransa) don zama abu mai tsarki wanda ake amfani dashi tare da hadaya. Jinin zai wakilci rayuwa ne a cikin naman, don haka lokacin da aka fitar da shi sai ya tabbatar dabbar ta mutu (ba ta jin zafi). Amma har sai Idin soveretarewa, ƙarni kaɗan bayan haka, jini ya zama abu mai tsarki. Da aka faɗi haka, babu wata matsala game da Nuhu da 'ya'yansa maza suna cin jinin cikin naman dabbobin da suka mutu da kansu, ko kuma wata dabba ta kashe su. Da yake mutum ba zai ɗauki alhakin mutuwar su ba, kuma naman su ba shi da rai, umarnin bai yi aiki ba (gwada Deut 14:21). Bugu da kari, wasu masu ilimin tauhidi sun ba da shawarar cewa Nuhu da 'ya'yansa maza za su iya amfani da jinin (wanda aka fitar daga dabbar da aka yanka) a matsayin abinci, kamar su tsiran alade na jini, da dusar jini, et cetera. Idan muka yi la'akari da dalilin umarnin (a hanzarta mutuwar dabba cikin halin mutuntaka), da zarar jini ya tsiyaye daga naman jikinsa kuma dabbar ta mutu, shin ba a cika yin umarni ba kenan? Amfani da jinin don kowane irin dalili (ya kasance mai amfani ko na abinci) bayan bin umarnin da alama zai zama ya halatta, tunda ya faɗi ƙasa da iyakar umarnin.
Haramun ne, ko Misali na Yanayi?
A taƙaice, Farawa 9: 4 ɗayan ɗayan kafaffun rubutu ne guda uku na goyan baya ga koyarwar Babu jini. Bayan bincike na kusa, mun ga cewa umarnin ba haramtaccen doka ba ce game da cin jini, kamar yadda koyarwar JW ke tsarkakewa, domin a ƙarƙashin dokar Noachian, mutum zai iya cin jinin dabbar da ba shi da alhakin kisan. Don haka, umarni tsari ne ko proviso an sanya shi akan mutum kawai lokacin da ya haddasa mutuwar wata halitta mai rai. Bai dace ba idan za a yi amfani da dabba don hadaya, don abinci, ko don biyun. Anyi amfani da proviso kawai lokacin da mutum ya dauki alhakin kashe kansa, wato idan lokacin da rayayyen halittu suka mutu.
Bari yanzu muyi ƙoƙari mu yi amfani da dokar Noachian don karɓar ƙarin jini. Babu wata dabba da ke ciki. Ba a farautar komai, ba abin da ake yankawa. Mai ba da gudummawa mutum ne ba dabba ba, wanda ba a cutar da shi ta kowace hanya. Mai karɓa baya cin jinin, kuma jinin na iya kiyaye ran mai karɓar. Don haka mu tambaya: Yaya aka haɗa wannan da nisa da Farawa 9: 4?
Bugu da ƙari, tuna da Yesu ya ce a ba da ran mutum ga ceci rai na abokinsa shine mafi girman aikin ƙauna. (John 15: 13) A game da mai ba da gudummawa, ba a buqatar ya sadaukar da rayuwarsa. Mai ba da gudummawa ba ya cutar da kowace hanya. Shin muna daraja Jehobah, wanda yake ƙaunar rai, ta wajen yin irin wannan sadaukarwa don rayuwar wani? Don maimaita wani abu da aka rabawa a Sashe na 3: Tare da waɗanda suke yahudawa (waɗanda suke da matuƙar ƙwaƙƙwarar hankali game da amfani da jini), to ya kamata a ce zubar da jini ta hanyar likita dole, ba a kallonta kawai yana da izini, wajibi ne.
a cikin kashi na karshe zamu bincika ragowar matanin rubutu guda biyu na tallafi don Koyarwar Babu Jini, sune, Littafin Firistoci 17:14 da Ayukan Manzanni 15:29.
[…] Cikin nassi. Za mu yi la'akari da dokar Noachian, da dokar Musa, kuma a ƙarshe Dokar Apostolic. Shaidun Jehobah da Jini - Sashe na 4Na yi nazarin wasu matani kaɗan kawai tare da nassoshi don kauce wa sakewa tare da masu kyau da […]
Littafin Firistoci 3:17 17 “Wannan farilla ce ta har abada a zamananku, duk inda za ku zauna. Ba za ku ci kitse ko jini ba.” L.Fir 17:13 13 “Idan wani daga cikin Isra'ilawa Ko kuwa baƙon da yake zaune tare da ku yana farauta, ya kama namomin jeji, ko tsuntsayen da za a ci, sai ya zubar da jininsa, ya rufe da ƙura. Kubawar Shari'a 12:23 23 Kawai ku tsai da shawara ba za ku ci jinin ba, saboda jini shine rai, ba za ku ci rai tare da naman ba. Ayyukan Manzanni 15:20 20... Kara karantawa "
Sopater.Hi.Ka nakalto "The Scavengers, Manifesto". don ba mu ra'ayi game da "Tsarin halittu" kafin faduwa kuma ya ce "Lokacin da Adam ya rayu, ya farka zuwa mafi ban mamaki na koma bayan namun dajin da mutum zai iya tunani. Tsarin halittu na duniya ya kafu kuma ya bunkasa. Idan na kasance a raye kuma na gani a karon farko, a ce “girman kai na Zaki yage dabbar dabbar da ke raye sannan kuma dole in saurari kukanta mai zafi yayin da ake cinsa a raye kuma a hankali. Tunanina na farko ba zai zama “wannan yana da kyau ba” .Kama kamar “Fitar da ni daga nan!” A gare ni, a... Kara karantawa "
Mark, Kamar yadda aka ambata a cikin labarin, na dogara ga imani da cewa Adam ɗan fari ne mai cin ganyayyaki (kafin faɗuwa). Kasancewar ban zama mai tsokanar dabbobi a cikin gidan Aljannar ba, sai na hango wani abu da ya sha bamban da yadda zai kasance game da dabbobin da ke cikin gonar daji (a wajen Lambun). A raina, Adamu ba zai shaidi gani da kuke kwatantawa ba? Akalla har sai da yayi tattaki a wajen Lambun. Gyara min idan nayi kuskure, amma ban hango Adam da dinosaur a cikin gidan Aljanna ba, ko kuma sun kasance kusa da lokacin da mutum yazo. Banyi ba... Kara karantawa "
Barka da Mark,
Yawan cin naman dabbobi ba ainihin shirin mutum bane, wannan gaskiyane.
Ɗan'uwanka,
Joshuwa
A matsayinmu na mutane muna neman kallon duniyar da ke kewaye da mu kuma yanke shawara bisa ga abin da muke gani da ido mara kyau. Game da abin da muke ci-abin da muke yawan tunani, a wannan yanayin, halittu kamar mutane, zakuna, damisa, apples, lemu, kuma jerin suna ci gaba. Amma wannan ba kusan duniyar abin-ci-abin da ke ƙarƙashin idanun Allah ba. Idan muka yi la’akari da girman duniyar da aka sani, mutane da ƙwayoyin cuta suna kusa da girma. Dubi sikelin da ake samu a mahadar yanar gizo da ke bin wannan jumla kuma yi amfani da sandar zane don ganin alaƙar... Kara karantawa "
Ina tsammanin Hauwa'u ta iya jin kamar yadda kuke ji amma duk da haka bai kamata mu saurara ko jingina ga Shaidan kamar rarrashi ba saboda yana da ma'ana, dole ne ku tuna abin da Shaidan ya fada jiya da dare lokacin da ya yaudare ta "Don haka aka ce wa matar : “Shin da gaske ne Allah ya ce kada ku ci daga kowane itacen gona a sake?” Sai matar ta ce wa macijin: “Za mu iya ci daga ofa fruitan itacen aljanna, amma Allah ya faɗi game da fruita ofan itacen da yake tsakiyar gonar.... Kara karantawa "
Shin zan iya tambaya a ina aka ba Nuhu umurni cewa za a iya amfani da ainihin abin da ke cikin jini ga mutane kamar yin amfani da shi sata ne daga Allah? A iyakar sanina Nuhu ya guji cin jinin dabbobin da aka yanka su ci. Ban da kauracewa cin wannan jinin, menene aka gaya wa Nuhu yana nuna ba zai iya amfani da wannan jinin ba don abin da BA ci ba? Lokacin da na karanta lissafin littafi mai tsarki na Adnin ban ga wani abu mai nisa da ke nuna Adamu ko Hauwa'u sun yi zunubi ba idan sun ci nonon akuya. Shin, ba ka gani... Kara karantawa "
Tun da daɗewa kafin Dokar Musa Allah ya bayyana wa Nuhu cewa dukan rai nasa ne kuma mallakar duk abubuwa masu rai musamman ya ƙunshi jini; a bayyane tunda jini rai ne. Asali, Allah ya bayyana cewa jininmu nasa ne. Don haka, ba wai kawai Isra'ilawa ba za su iya ci ko shan jini ba ne, ba za su iya yin komai da shi ba sai abin da aka tsara a cikin Doka don hadaya ta hukuma. Dole ne a zubar da jinin dukkan dabbobin da aka yanka a ƙasa, yana nuna bayar da shi ga Allah. Musamman an nuna ikon Allah na jininmu... Kara karantawa "
Yahudawa kawai ne suka taɓa yin lissafi ga Allah don tanadi na musamman na Dokar Musa, kuma mutuwar Yesu ta kawar da dokar. Nuhu ya faɗi Dokar Musa. Yaushe aka buƙaci Nuhu ya zubar da jini a ƙasa ta wurin zubar da shi? Ina wannan a cikin rubutun littafi mai tsarki? Shin za ku ba da shawarar cewa an bukaci Nuhu ya guji amfani da jini a hanyoyin da Allah bai taɓa bukatar Nuhu ba? Idan haka ne, me yasa? Dangane da mallakar mallaka, a ganina Allah ya bayyana burinsa ga Nuhu game da abin da baya son Nuhu ya yi da jini. Ba ya son Nuhu ya ci jinin dabbobin da ya yanka... Kara karantawa "
Sam, Shin za ku iya ba da bayanin a cikin Farawa inda “Allah ya bayyana wa Nuhu cewa dukan rai nasa ne kuma mallakar duk wani abu mai rai musamman ya ƙunshi jini '? A ina ne cikin hurarren labarin Allah ya gaya wa Nuhu cewa “shi ne mai jininmu?” Ba za ku iya faɗi daga Dokar Musa da Isra'ilawa ba, kuna gaba ƙarni takwas bayan Nuhu. Labarin da na gabatar yayi magana ne musamman game da lokacin daga Adamu zuwa Nuhu, ba dokar Musa ba, domin babu shi a lokacin. Bugu da ƙari, yana da kyau a kammala cewa Musa ya kammala Farawa KAFIN ya fara Fitowa, don haka yaushe... Kara karantawa "
Sam, wani abu kara, Bari in raba wasu ƙididdigar da watakila ba ku sani ba. Shin kun san cewa yawan haemoglobin / ruwa a cikin jini gaba daya yakai kashi 95%? Shin kun san cewa fararen sel da platelet kusan game da .03% (3/10 na kashi 1) na jinin duka? Duk da haka waɗannan ana iya raba su kuma an yarda da 100% na abun ciki? Shin kun san cewa JW ya yarda da 100% na plasma (92% wanda ruwa ne) lokacin da aka raba shi? (sauran kashi 8% daskararru) Menene JW ke kauracewa? Tunda an ba da izinin yanki, an yarda da kashi 100% na abubuwan da ke cikin lita guda daya ta dukkan jini... Kara karantawa "
Zan amsa tambayar ku game da littafin bible da kuka tambaya game da ku idan kuna amsa tambayata kuma ku ba ni littafin tunani na.
"Muna cikin littafi mai tsarki shin yana iya cewa zamu iya cin gutsurin jini?"
Sam, Ka gafarceni, amma ban fahimci tambayarka ba. Hanyoyin karbar sassan jini iri daya ne da karbar FFP (sabon daskararren plasma) tare da RBC, shine, allura ta cikin jini. Ka tuna da Sam, koyaswar an kafa ta ne akan mai zuwa: “Duk lokacin da aka ambaci haramcin jini a cikin Nassosi to yana da nasaba ne da shan shi a matsayin abinci, don haka ya zama a matsayin abinci mai gina jiki cewa muna damuwa da haramcin sa.” (Hasumiyar Tsaro 1958 shafi na 575) Kamar yadda muka gani, yana matsayin abinci ne kuma a matsayin abinci mai gina jiki abin da shugabanci ke damuwa. Idan haɗin abinci / na gina jiki baya nan,... Kara karantawa "
Tare da girmamawa sosai gaskiya ya mutanena lamiri na ba zai bar ni in sha ko in ci jini ba kuma in karɓi ƙarin jini domin girmamawa ga umurnin Jehovah na “hanu” daga jini kuma wannan ya haɗa da gutsuren jini domin daga jini suke. A gare ni zai zama cin zarafin kai tsaye ba kawai lamirin kaina ba har ma da wasu waɗanda zasu iya yin tuntuɓe saboda shawarar da na yanke. Idan har zan iya bukatar karin jini don na tsira to ina tsoron dole ne in mutu cikin "biyayya" ga umarnin Jehovah, kun ga yanayi na 'na yi daidai ko kuskure... Kara karantawa "
Sam, na girmama ka riƙe ra'ayinka da tabbaci. Amma don girmama ra'ayi kamar sauti dole ne in ga shaidar cewa yana da kyau. Ina hujjar da ke nuna cewa Allah yana bukatar Kiristoci su kaurace wa jini banda cinsa? Ga Nuhu Allah ya ba da umurni cewa ya hana cin jini (musamman dabbobin da aka kashe don abinci). Shin kuna ba da shawarar Dokar Manzanni don “hanu daga jini” yana bukatar Kiristoci fiye da abin da Allah ya ce a yi wa Nuhu adali? Idan haka ne, menene shaidar hakan? Fadin “hanu daga jini” baya gaya wa kowa ABIN jinin da ya kamata mu guji... Kara karantawa "
Farawa 6:21 rikodin littafi ne na Baibul game da yadda Allah ya ba Nuhu izini ya ci “kowane irin abinci da aka ci”. Dukan jini (da abubuwan da ke cikin duka jini) wani nau'in abinci ne da ake ci tun halitta. Mun san haka saboda dabbobi koyaushe suna wahala da mutuwa kuma mushewar dabbobin da suka mutu koyaushe suna lalacewa ta hanyar masu lalata abinci suna ciwa rayuwa. A cikin duniya bayan ambaliyar ruwa an bai wa Nuhu ƙarin koyarwa game da rayuwar da ke kewaye da shi. Amma ba a gaya wa Nuhu komai abin da zai sa shi mamaki ko zai iya ci gaba da cin naman dabbobin da suka mutu sanadiyyar yanayi a matsayin abinci. Wannan... Kara karantawa "
Abu daya kuma, Sam, Ka rubuta: - “Abin sha’awa, kodayake ba a shan ƙarin jini a ƙarni na 1 ba, amma umarnin da aka ba da game da jini da alama ya yi tsammanin yin hakan. Hakan ya faru ne domin manzannin ba kawai sun ce 'kada ku ci jini ba.' Sun ce "kaurace" daga gare ta. Wannan zai iya zama kamar ya wuce rashin cin sa ko shan sa. ” Abin da kuka rubuta karya ne. Shugabancin Hasumiyar Tsaro ya ba da shawarar wani abu makamancin haka ta hanyar tabbatar da cewa tsofaffin mutane ba sa amfani da magani na maye gurbin zamani. Amma tushen asalin cewa tsohon rubutu an gabatar dashi ne don bayanin abubuwanda zasu faru nan gaba na mutuntaka da... Kara karantawa "
Ana yin abubuwa da yawa game da batun mallakar, shine, cewa Allah ne yake da jini kuma kada mu sata daga Allah. Ina ji wannan jayayya ce mara hankali. Da farko dai babu wani littafi mai tsarki da yace jini (ruwan) shine mallakar Allah. Idan kuwa hakane, to tattaunawarmu zata kare. Zai zama a sarari cewa amfani da jini ko da a yanayin likita zai zama ba daidai ba. Littafi Mai-Tsarki ya nuna cewa wani abu na iya kasance na Allah ko dai a sarari ko kuma a bayyane takamaiman ma'ana. Bari in ba da misali. Littafi Mai Tsarki ya ce “Ga Ubangiji... Kara karantawa "
Vassy, Kun rubuta kyakkyawan matsayi. Na yarda da duk abin da kuka fada, kodayake ba zan iya yarda da batun daya daidai ba: Kun ce: “Kuma bincikar wannan umarni da kyau ya nuna cewa ba MALAMIN JINI bane (ruwa) amma tsarkin RAYUWA wanda dole ne dan Adam yayi la’akari da GIRMAMA lokacin da yake daukar rayukan dabbobi. ” Na yarda umarnin bai fadi komai ba game da mallakar jini. Na yarda cewa umarnin shine nuna girmamawa yayin daukar ran dabba. Ana nuna wannan girmamawa ta hanyar (zubar jini) na saurin dabbobi... Kara karantawa "
Wannan batu ne wanda ni da Apollos ba mu yarda dashi ba. Kuna iya ganin labarinsa akan batun anan. Na yi imani jini yana wakiltar ikon Allah na rayuwa. Saboda haka, muna ɗaukar ran dabba ne kawai domin Jehobah ya ba mu izinin yin hakan. Rashin cin jinin wata sanarwa ce da muka yi wa Allah cewa ba mu da ikon rai da mutuwa, ya aikata hakan. Da aka faɗi haka, bai kamata mu rikitar da alamar da gaskiyar ba. Alamar ba jini bane amma cin jinin ne. Ta hanyar cin shi da gangan (ba cikin rashin sani ba) mu... Kara karantawa "
Sannu Meleti, Ra'ayin ku yana tunatar da ni game da gabatarwar littafi mai tsarki a cikin Adnin game da abin da Allah ya bukata game da bishiyar ilimi. An gabatar dashi a cikin littafin Farawa Allah ya umurci Adamu kada ya ci daga ciki. Lokacin da aka gabatar da Hauwa'u sai ta nuna Allah ya ce kada ta ci daga ko ma taɓa itacen. Tsarin Allah na abubuwa ya sanya mace ta zama ga namiji (kamar yadda yake a cikin miji da mata), kuma a wannan yanayin Hauwa'u ta kasance ƙarƙashin Adam a matsayin mijinta. Don haka tambayar su ce ko Allah ya bayar 1) haramcin cin abinci ne... Kara karantawa "
Sopater, Na ce “Kuma kyakkyawan nazarin wannan umarnin ya bayyana….”. Da kyau, na yi kuskure kadan a nan. Abinda na kasance a zuciya shine gabaɗaya yanayin Farawa 9 wanda ke bayyana tsarkakar rayuwa. Ina ganin Allah ya cusa wa Nuhu tunanin cewa rayuwa mai tsarki ce kuma bai kamata a mai da ita abu mara muhimmanci ba yayin fada masa cewa ba za a ci jinin (jinin) dabba ba kuma kada a dauki ran mutum ba tare da hukunci ba. A wurina, wannan yana nuna cewa a gun Allah rai yana da tsarki kuma dole ne a kula da shi... Kara karantawa "
Tabbas, yana bi ne cewa ikon mallakar Allah yana bada tsarkakewa akan komai mallakar sa. Kyakkyawan bambanci ne a cikin batun jini a matsayin alama ta wannan rayuwar. A zahiri, IMHO, duk matsayin da mutum yayi to baya canza sakamako. Dukansu suna kaiwa ga matsaya guda, wanda shine babu yadda zamu iya girmama ikon Allah na rayuwa ko kuma tsarkin rayuwar kanta ta hanyar hana magani mai yuwuwa na ceton rai bisa dogaro da fassararmu da ma'anar cin jini bayan bayyananniyar ma'anar cinye ta kamar yadda muke so... Kara karantawa "
Vassy, Na yarda cewa ana wakiltar rai a cikin jinin dabba ko na mutum, kuma cewa a ƙarƙashin dokar Noachian, ana ba da takamaiman hankali ga yanayin da ya shafi mutum da ke ɗaukar rai, dabba ce ko mutum. Hatta dabbobi an yi musu hisabi saboda sun kashe ran mutum kuma za a kashe su. Mutum ya ɗauki ran wani mutum kisan kai ne, tare da hukuncin kisa. (Gen 9: 5-6) Waɗannan ƙa'idodi ne masu ƙarfi a cikin dokar Noachian. Game da aya ta 4, na ci gaba da riƙe ta musamman game da “rayayye” jini, jinin... Kara karantawa "
Vassy, Ina so in kara something .. wani abu mai mahimmanci ga fahimta shine la'akari da halin da ya haifar da bukatar Farawa 9: 2-7. "Ubangiji ya ga yadda muguntar 'yan adam ta yawaita a duniya, kuma kowane tunani da tunanin zuciyar mutum mugunta ne kawai, koyaushe." (Farawa 6: 5) Wannan tashin hankalin da mutum ya yi wa mutum da dabba sabo ne a cikin tunanin Nuhu (kuma Jehobah game da wannan). A wannan lokacin yana wakiltar sabon farawa ga mutum, kuma, saboda asalin farko da ake tsammani mutum zai zama cikakke, menene... Kara karantawa "
Sopater, Zuwa ga abin da kuka rubuta zan ƙara cewa banda tashin hankalin da Nuhu ya gani tsakanin mutane kafin ambaliyar Nuhu da danginsa suma shaidu ne kai tsaye wanda za'a iya cewa mafi girman ɗaukar rayukan mutane da dabbobi da aka taɓa yi a tarihin littafi mai tsarki. Wannan yawan daukar rai ne, kuma Allah yayi karba. Tabbatacce, amma duk da haka mai yawa ɗaukar rai. Mutane kasancewarsu abin da suke, irin wannan fallasa zai iya sa mutane daga baya (gami da Nuhu) su ɗauki batun kisan kai. Tare da Dokar Noachian mun sami raguwa (iri-iri) na irin wannan tunanin saboda tare da kisan dabbobi da na mutane... Kara karantawa "
Barka dai Vassy, Don kara tunani ne kadan, bai kamata a lura da cewa arziki a cikin Dokar Musa ya sanya gawawwakin dabbobi wadanda aka samu gawawwakin dalilai na zahiri wadanda aka samu musamman a matsayin abinci ga wadanda ba yahudawa ba ne ko dai don sayansu ko kuma kyauta. (K. Sha. 14:21) Daga cikin waɗannan zuriyar da ba zuriyar bautar Nuhu sun kasance masu bauta wa Allah. Ka yi tunanin mutane kamar su Ayuba, Elihu da Karniliyus. Dattawa kamar waɗannan suna bauta wa Allah na gaskiya. Dokar Musa ta bayyana a Deut. 14:21 an tanadar wa masu bauta kamar Ayuba da Karniliyus don su sayi naman jikin da ba ya kwance daga gawawwakin dabbobi da aka samu ya mutu ta hanyar halitta musamman... Kara karantawa "
Da zarar mun wuce yawan mace-macen da rashin lafiyar da ke tattare da koyarwar jini na Hasumiyar Tsaro, ɗayan ɓangaren baƙin ciki na wannan duka tattaunawar game da koyarwar jinin Hasumiyar Tsaro shi ne cewa 'yan'uwa da yawa na gaske waɗanda suka san ni sun tafi a zahiri suna roƙon shugabannin ƙungiyar don amsoshin muhimman bayanai na wannan matsayin koyarwar, kuma an juya su da wani abu mai kama da 'Hukumar da ke Kula da Ayyukan ta kalli wannan kuma ta yanke shawara kamar yadda ta ke kuma wannan shi ne wancan.' Yawancin masu tunani na gaske waɗanda ba sa son yin biyayya ga Allah da yawa an ba da amsar tambayoyinsu na nassi. Ya haifar... Kara karantawa "
Haka ne, na yi watsi da batun. Wannan batun: “Idan muka hada dige, bayan faduwar mutum sai ya farauta ya kuma kashe dabbobi domin abinci. Amma farauta da kisa ba a sanya doka a hukumance ba har zuwa yau. ” Babu wata shaidar “dige” da ta tabbatar da cewa wannan gaskiya ne. Littafi Mai Tsarki ya ce zuriyar Adams sun kasance shuke-shuke ne, sannan daga baya (tare da Nuhu) suka zama masu cin nama / shuke-shuke. Gen 9: 2… dukkan tsuntsayen da ke sama, da kowace irin halitta da ke motsi a ƙasa, da kuma kan kifayen da ke cikin teku; an ba da su a hannunku. 3 “Duk abin da yake da rai da motsi, zai zama abincinsa... Kara karantawa "
QC, Lallai ka rasa lokacin da na ce: “Labarin Farawa ya ce a cikin Aljanna, an ba mutum“ kowane iri mai ba da seeda ”a ”da“ kowane fruita fruitan -a seedan seeda seeda ”don abinci. (Gen 1:29) Tabbatacce ne cewa mutum na iya wanzu (sosai zan iya ƙarawa) akan ƙwayoyi, 'ya'yan itatuwa da ciyayi. A cikin wannan mutumin ba ya bukatar nama don ya rayu, na karkata ga yarda da batun cewa mutum bai ci nama ba kafin faduwa. ” Ni kaina na yi imanin cewa an so mutum ya zama mai cin ganyayyaki. amma na riƙe zai zama mara kyau mara kyau don yarda cewa ya ci gaba haka kamar shekara 1600 +... Kara karantawa "
Sopater,
Na yi imani da tabbataccen bayanin Nuhu game da tunaninku. Yana can. Wannan shekarun 1600 + yana da mutane masu ƙwarewa waɗanda suka fahimci Allah, Almasihun Farawa 3:15 da kuma matsalar da Adamu ya kawo musu.
Matsayinsu na herbivore na gaske ne. Kuma, matsayinsu na masu cin nama ya zama na gaske. Ya nuna Allah yana tsammanin hanyoyin samun abinci za'a buƙaci saboda rashin kulawar mutum a duniya.
QC
QC, Mai ban sha'awa, Ina fatan zakuyi ƙoƙari ku amsa tambayoyin da na gabatar. Shin ba ku jin amsoshin suna da alaƙa da haɗin dige ba? Kun ce tsawon shekaru 1600+ akwai mutane masu hankali da suka fahimci Allah. Na yarda da kai. Da fatan za a ba da cikakken bayani game da abin da kuka yi imani da waɗannan mutane masu hankali sosai sun fahimta daga Allah. Misali, me kake tsammani Adamu ya fahimta sa’ad da Jehobah ya yanka dabbobi don mutum ya yi amfani da sutura? Wannan kisan dabba an bashi damar ne kawai idan akayi amfani da fatansu? Me kake tsammani Habila ya fahimta sa’ad da ya yi kiwon tumaki?... Kara karantawa "
QV, a mutunce ban yarda da maganarku ba. Maganar ce kawai don tabbatar da cewa masu bautar Allah na farko basu ci nama ba. Kamar dai yadda ake tunani ne kawai don zaton babu masu cin nama cikin dabbobin da Allah ya halitta. 1. Rakodin da aka rubuta ya gabatar da haramci guda daya da aka yiwa Adam, kuma yana faruwa ne da yanayin abincin. Bai kamata Adam ya ci daga itacen sani ba. Sai dai idan mun riƙe bishiyar ilimi itace nama to haramcin da aka gabatar wa farkon mai bautar Allah bai hana cin nama ba. Don haka, idan muka yarda da rikodin abin da na faɗa, a... Kara karantawa "
Sopater ya ce: [Bari yanzu mu bincika Farawa 9: 2-4: “Duk abin da yake da rai da motsi, zai zama abincinku. Kamar yadda na ba ku shuke-shuke, yanzu haka na ba ku komai. ” Sannan kun ce, “Idan muka haɗa ɗigo, bayan faɗuwar mutum sai ya farauta ya kuma kashe dabbobi domin abinci. Amma farauta da kashe mutane ba a ba da izini a hukumance ba har zuwa yau. ”] Wannan tsalle ne na rashin imani cikin hasashe. Yi haƙuri, Farawa 9: 2-4 a bayyane yake sauyin yanayin abinci ga Nuhu da kuma ƙarin ɗan adam. “Kamar yadda na baku shuke shuke” don abinci, yanzu haka na baku “Komai... Kara karantawa "
Kada mu shiga cikin muhawara game da lafiya da abinci.
Jehobah ba zai gaya wa bayinsa masu aminci cewa za su iya cin abincin da ba shi da kyau ba.
Meleti,
An bayyana sarai cewa Allah ba zai gaya wa masu yi masa sujada su yi amfani da wani abu azaman abinci wanda ya cutar da su ba. Kamar kowane irin abinci, nawa, sau nawa kuma yadda aka shirya shine mafi mahimmanci ga cin abinci mai kyau fiye da ko wani abinci ya haɗa ko bai haɗa da nama ba.
Idan ya zo ga nama, da yawa daga cikin 'yan uwanmu da suka mutu sun mutu saboda matsananciyar yunwa, in ba don cin abincin ba.
Aikin haɗa dige yana da ma'ana ta asali, amma a wannan yanayin tsalle ba ze zama mara imani a gare ni ba. Cewa Habila ya kula da tumaki, yayi musu hadaya kuma yayi amfani da fatunsu don sutura amma bai taɓa cin naman su ba yana yiwuwa, amma ba duk mai sauƙin yarda bane ba. Cewa Adam bai yi yunwa har ya mutu lokacin da aka fitar da shi daga gonar ba tare da cin naman dabba ba hakan ma yana yiwuwa, amma yana haifar da tambayoyi. A gefe guda kuma, kamar yadda kuka lura, umarnin Allah ga Nuhu tabbas suna kama da “sauya fasalin abinci”. Amma me zai sa Allah ya umurci Nuhu ya ci wani abu... Kara karantawa "
Andere, Kun yi magana mai kyau lokacin da kuka ce: “Yana da kyau a tuna cewa batunsa ya fito ne saboda tunanin tunanin wani ya zama rukunan rayuwa tare da tasirin rayuwa - koyaswar da ba a bar wa lamirin mutum ba. don kimantawa da abin da aka tilasta a ƙarƙashin baƙin cikin fitarwa. ” Dalilin da yasa muke tattaunawa akan hakan a BP shine cewa wani ya zabi ya goyi bayan karnin da ya gabata (yayin da yake watsi da kimiyyar zamani) da kuma gina koyaswa tare da abubuwan rayuwa da mutuwa, tare da tilasta tilas bisa barazanar takunkumi. Shin yahudawa sun ambaci Gen... Kara karantawa "
Abin da babban labarin Sopater! Mai yawan kwakwalwa, zan iya cewa. Kun zana hoton da ban taɓa tunanin sa ba. Mun sami kanmu cikin ganin abubuwa wata hanya, ta yadda kusan bazai yuwu ganin abubuwa wata hanya ba. Abin da na fi so shi ne, dokar da aka yi wa Nuhu, hakika tana da alaƙa da damuwar Allah game da dabbobi. Hakan yana da taɓa zuciya. Bugu da kari, kun fitar da dalilin da tsoro da fargaba zasu fada kan masarautar dabbobi. Wannan nassi ne wanda koyaushe na ga abin ban sha'awa, amma ban sami gamsassun amsa a cikin Hasumiyar Tsaro ba. Wannan... Kara karantawa "
Vincent, Na gode dan uwa. Abin da kuka fada gaskiya ne, muna kullewa cikin kallon abubuwa ta wata hanya. Lokaci na “aha” shine lokacin da nayi kokarin hango duniyar yayin da Adam ya fara numfashin sa. Ban taɓa zuwa can ba. Tsarin halittu yana aiki daidai (kamar yadda aka tsara shi) tsawon dubunnan shekaru. Kamar koma bayan namun daji, yana jiran isowar mutum kawai. Ni masoyin dabba ne irinki. Abin damuwa ne sanin yadda Ubanmu yake ji game da dabbobi. 'Yan ayoyi kaɗan da suka zo a zuciya: “Kada ku dafa ɗan akuya a ciki... Kara karantawa "
"Ba gwara ɗaya bane da Allah ya manta" Luka 12: 6
Na gode dan uwa Sopater don labarin mai ban mamaki da ke sama. Fewan kaɗan neurons aka ƙara a yau 🙂
Willy
Na gode Willy.
Barka dai Sopater, Kamar yadda kuka sani, ban yarda da haramcin ƙarin jini na Society ba. Ba shi da cikakken goyon bayan nassi. Na yi imani: Ya kamata a bar Baibul ya faɗi abin da ya ce. Wannan bai kamata mu ƙara ko ragi daga rubutu ba. Cewa kada mu sanya tunaninmu mai ma'ana daidai da nassi. Cewa abin da Jehovah yale mu yau mu tsinkaye daga nassi shine kawai keɓewar abin da za'a iya samu a wurin kuma saboda haka dole ne a bar shi ya wanzu kuma a fahimta kamar yadda aka rubuta. In ba haka ba, ga kowane mutum akwai wata igiya da zai ja,... Kara karantawa "
Joshua, Na gode. Ina godiya da kun ji dole ne mu bar abin da aka rubuta ya wanzu kuma a fahimce mu a cikin yanayin "kamar yadda yake". Matsalar ita ce, a cikin yadda take "kamar yadda yake", idan muka bincika kawai hurarrun rikodin, ba abin fahimta bane. Kamar yadda na ganta, babu wata fahimta kamar yadda aka rubuta. Kadan ne ya samu a cikin wadannan shekaru 1600 daga Adam har zuwa ambaliyar. Musa bai cika bayani ba, kawai ya bugi manyan wuraren. Don haka, shin mun sasanta da “Ina tsammani Jehovah bai so mu fahimci wannan ba?” Tabbas, Jehovah ya ba mutum... Kara karantawa "
Na dage sosai ga kauracewa jini gaba daya da kuma gutsuttsurarsa na jini, ban yi imani da cewa akwai wani yanki mai launin toka ba, baibul ya fito fili ya ce a kaurace da jini ba ya ce za mu iya samun yanki da yanki !.
Duk da haka abin da mutane suka yanke shawara su yi tsakanin su da Jehobah.
Amma ya kamata mutane su sanar da zabin su game da wannan batun da kuma hanyoyin
Luka, Tabbas muna da zaɓi don fassara hukuncin a Ayukan Manzanni 15:29 kowace hanyar da muka zaɓa. Amma yana da sauti? Zan iya tambayar ka, ta yaya za ka daidaita fahimtar da kake yi a yanzu game da Ayukan Manzanni 15:29 da Bulus, lokacin da ya gaya wa Kiristocin da ke Koranti cewa kada su damu idan an yanka hadayar nama da suka saya a kasuwa (ko kuma an yi musu aiki a gidan marasa bi) ga gunki, wasu cikinsu watakila an shaƙe su? (1 Kor 10:25, 27) Ka yi tunanin wannan. Wasu dabbobin da aka yanka sun shaƙe su, wanda ya bar 100% na jini a dunƙule cikin naman su. Bulus... Kara karantawa "
Kuna iya karkatar da nassosi a kusa da duk abin da kuke so amma tushe na ainihi shine littafi mai tsarki ya faɗi a nisanci jini.
PS Kada ma ku damu da ba da amsa tare da mayar da martani: saboda kawai za ku ɓata lokacinku ne kawai.
Luka, Kasancewar baka iya daidaita ra'ayinka da matsayin Paul ba ya kamata ya baka damuwa. Don matsayinmu ya sami damar daidaitawa da tunanin Allah, dole ne ya dace da nassi. Shin kun karanta tarihi, bayanan duniya da kuma ilimin kimiyya da aka bayar a cikin labaran da suka gabata a cikin wannan jeri? Ba zan iya tunanin cewa kuna da, kuma har yanzu kuna riƙe da irin wannan tsohon matsayi ba. Matsayin ku ya saba da JW na zamani. Cikakken fahimtar Ayukan Manzanni 15:29 na da mahimmanci, yaya abin baƙin ciki idan mu (ko ƙaunatattunmu) za mu mutu ba dole ba, muna gaskanta cewa igiyar jini... Kara karantawa "
Amma ya juya baya, ya ce wa Bitrus: “Ka koma bayana, Shaiɗan! Kai ne sanadin tuntuɓe a wurina, “domin ba kwa tunanin tunanin Allah, sai na mutane”. Idan hasken da ke cikin ku duhu ne da gaske, yaya girman duhun nan! .Sai Yesu ya ce wa almajiransa: “Duk wanda yake so ya bi bayana, sai ya yi musun kansa, ya ɗauki gungumen azabarsa, ya bi ni. “Duk wanda yake so ya ceci ransa, zai rasa shi, amma duk wanda ya rasa ransa saboda ni, zai same shi. Gaskiya, menene amfanin mutum... Kara karantawa "
Luka littafi da kake karantawa a ciki yana da aikace-aikacen sa a cikin gaskiyar cewa peter yana ƙarfafa Yesu don guje wa fitina da ratayewa a hannun Jews da roman. Me Yesu ya ke nufi lokacin da yake ɗaukar gungumen azabarsa? ? Ko wataƙila yana nufin STEAK. Samu shi.
Lol… ..
Luka godiya don godiya da irony, duk da cewa wannan mummunan batun ne, ina tsammanin wannan mahimmin batun game da amfani da jini abu ne mai wahalar magana da mutane game da shi, har ma da Yesu ya same shi kamar yadda yake rubuce a Yahaya 6 lokacin da aikace-aikace na ruhaniya ya ce ku sha jinina v 53 da yawa sun yi tuntuɓe v61. Ina jin roman 14 tayi karatuna masu ban sha'awa game da ire-iren wadannan matsalolin kuma yayin ambaton jini kai tsaye yana ba da fahimtar yadda yakamata mu mutunta zabi da lamirin wasu... Kara karantawa "
FJ, Gaskiya lamari ne mai mahimmanci. Na sami wannan ɗan gajeren kwanan nan daga wani labarin a cikin NY Times (Jan 30, 2016) dacewa. Ya ba da labarin sabon wanda aka azabtar da jakar iska mara kyau. “Da alama bai ma san cewa Takata ne ya kera jakar airbag din sa ba, dan kasar Japan da ke da jakarsa da ke da alaka da mutuwar mutane 10 da kuma jikkata sama da 100, in ji matar sa mai suna Ann Knight. 'Idan da zai sani, da ya gyara,' in ji Ms. Knight, 50. 'Ya kula sosai da motar.' Ta kara da cewa, 'Yanzu wani abu da ya kamata... Kara karantawa "
Na yarda da sopater Ina tsammanin ƙungiyar masu tsaron cikin ta keta sahihancin roman 14, dalilin hakan shine saboda sun tilasta wa wasu lamirinsu hakan. Sun sanya kansu a kan hukunci ta hanyar abin da suka yarda ba wai kawai batun jinin ba ne kawai a kan kowace matsala. Ina ɗauka ɗayan abu ɗaya don fassara fassarar nassi, wani abu kuma don yin mulki, amma mafi munin abin shine a yi ƙoƙarin aiwatar da dokar da ke ƙoƙarin tilasta mutum ya keta lamirin mutum. Wannan... Kara karantawa "
Luka,
Da farko ka ƙi amsa amsar tambayar da ta dace da Nassi, sa’an nan kuma ƙarya kake yi cewa Sopater yana murɗe Nassosi, sa’an nan ka nuna kusanci irin na Farisiyawa, kuma yanzu kana kwatanta Sopater da Shaiɗan. Waɗannan duka dabaru ne da muka gani a baya lokacin da mutane ke ƙoƙari don tallafawa imanin addinin ƙarya suka sami kansu ba tare da wata kafa ta Nassi ba. Dole ne su dogara da zagi da harin kai tsaye.
Irin wannan dabarar bata da wurin anan, ko a tsakanin Kiristocin kowane irin khalifa. Na lura cewa wannan wataƙila lamari ne mai taushi, amma da fatan za a dafa kalmominku da gishiri.
Yanzu kuna nuna ainihin niyyar ku a nan - Na kasance har zuwa wannan lokacin ina karanta maganganunku da zuciya ɗaya da kuma tausayawa. Ba ku yi la'akari da al'amuran sosai ba - Don Allah kar ku yi ƙoƙarin cin zarafin waɗanda ke yin sharhi a nan ta hanyar tursasa ku ra'ayin ku a kansu sannan kuma cin zarafin su tare da mayar da martani - FINIS!
Muna da kyakkyawan misali anan yadda za'a rufe tattaunawa. Faɗa wa kowa yadda yake, kaɗa damtsenka a kan tebur, sannan ka manna yatsunka a kunnuwanka. Shin kuna fada da karfi cewa wannan batun ceto ne? Ma'ana, cewa idan kun karɓi dasawa (gaɓa), ba ku da damar samun rai madawwami? Wannan zai bayyana matsayinku mai ƙarfi. Ka tuna, ba lallai bane aikin, amma halaye ne da yanayin zuciyar da Allah yake gani. Ka yi tunanin yadda Dawuda ya ci gurasar nunawa. Kyawawan abubuwa masu mahimmanci. Shin yunwa ya ba da dalilin aikata shi? Menene al'ada ta Dauda... Kara karantawa "
Barka dai Luka, Idan baku damu ba dan narkar da ra'ayin ku kadan zan yaba shi. Wannan “ƙarshen layin” da Littafi Mai-Tsarki “ya faɗa sarai a guji jini” ya cancanci ku bayyana tsabtar da kuka tabbatar. Wai rubutun da kuka yi ishara dashi shine Ayyukan Manzanni 15 inda yake cewa "ku guji jini". Tabbas munga wadannan kalmomin sunyi rubutu daidai da tsari. Amma menene ma'anar wannan? An Adam mai rai yana iya barin jini a zahiri saboda yana gudana a jijiyoyinmu! To me ake bukatar daga gare mu? Shin zamu kaurace ma... Kara karantawa "
Marvin,
Ina cikin cikakkiyar jituwa da ra'ayin ku.
Sopater
Wa alaikumus salam, ina fata baka sake jin tsoron wani amsa ba, amma ina da tambaya a gare ka - wacce ta dame ni tsawon lokaci yayin da nake kokarin warware wannan batun ta hanyar da ta dace da girmama Mahaliccinmu umarni: Yaya kuke kallon batun gwajin jini? Na yi wannan tambayar ne saboda, idan muka ɗauki tsayayyen ra'ayi, baki da fari a kan umarnin mu guji jini, tabbas zai bayyana cewa bai kamata mu ba da kofunan abubuwan da ke cikin abubuwan da ba su raba ba ra'ayinmu akan... Kara karantawa "
mu kanmu ba mu yi farin ciki da ƙara wani nauyi a kanku ba sai waɗannan abubuwan da ake buƙata: ku hanu daga abubuwan da aka yanka wa gumaka, da jini, da abin da aka maƙure, da lalata. Ayyuka: 15: 28. Amma ga muminai daga cikin “Al’ummai”, mun aika musu da wasiyya a rubuce cewa su nisanci abin da aka yanka wa gumaka da jini, da abin da aka shake shi, * da aikata fasikanci: 21: 25. Wannan bayanin an nuna shi a sarari zuwa ga al'umman da ba Yahudawa ba saboda haka dole ne ya dace da Kiristanci ba tare da la'akari da asalin sa ba.... Kara karantawa "
Fure, ina yi muku irin tambayoyin da na yi wa Luka: 1. Lokacin cin nama daga dabbobin da aka yanka wa gumaka (wasu an shaƙe wuyansu), Shin Krista suna rashin biyayya ne da Dokar Manzanni? (Ayukan Manzanni 15:29) 2. Shin Bulus yana ba Kiristoci damar ƙin bin dokar Allah? 3. Bulus ya yi ridda ne? Fure, kun karanta Sashe na 1 da na 2? Idan haka ne, da fatan za a sake karanta shaidar kimiyya da ta tabbatar da cewa babu kwatankwacin shan sha da narkewar jini a matsayin abinci, da allura ta cikin jini. Tuffa ne da lemu. Ka tuna, damuwa shine jini a matsayin abinci, kuma a matsayin mai gina jiki. Gaskiya ne cewa ja... Kara karantawa "
Bayan ganin yadda ku bulan youuwanku suka zuga Luk maimakon ƙoƙarin taimaka masa ya fahimta ko ni, bani da sauran abin da zan faɗa kuma
Ina tsammanin ku 'yan'uwa maza da mata suna fushi da agogo sosai don kuna fitar da shi akan duk wanda bai yarda da ku ba.
Yana ba ni baƙin ciki da gaske saboda da gaske raina na kasance a cikin wani hadari amma ina tsammanin ban yi kuskure ba.
Zan ci gaba da neman gaskiya a wani wuri.
Rose, ki yi hakuri idan kun ji mun yi kokarin muzguna muku ko Luka, wannan ba nufinmu bane. Gaskiyar magana mai sauki ita ce, Koyarwar Ba da Jini ta Shaidun Jehovah ta fado kanta lokacin da aka sanya ta cikin bincika. Idan da gaskiya ne, da ta tsaya. Idan rukunan hakika tunanin Jehovah ne, batun likitocin shekaru 300 da suka gabata zai ci gaba da kasancewa a kimiyance har zuwa yau. Abin ba in ciki, tunaninsu ba tunanin Allah bane, kawai tunani ne da ya ginu bisa jahilci. Ina fatan za ku ba da damar karantawa (sake karantawa) duk kasidu huɗu da zuciya ɗaya, kuna masu addua... Kara karantawa "
Barka dai,
Ba shine burina in ƙara wani nauyin ba, amma an tilasta ni in yi wa ma'aurata tambayoyi dangane da abin da kuka rubuta a nan.
1. Wane jini aka gaya wa Nuhu ya guji?
2. Wace ƙaƙƙarfar daga wannan jinin ne zai bi?
Ina tsammanin amsa waɗannan tambayoyin guda biyu yana da mahimmanci idan muna son bin jinin da aka ɗora akan dukkan humanan Adam (gami da “al'umman duniya"). Ina tsammanin yana da mahimmanci kada mu wuce abin da aka rubuta ta hanyar yanke shawara bisa ga wuraren da ba mu samu a cikin nassi mai nassi ba.
Fure, Kun rubuta wani abu a sama yana ba da shawarar bayar da guba ta IV abu ne mai mahimmanci kamar yadda ake amfani da guba a baki. Lokacin da na fara karanta wannan na kasance banda bakin magana game da mamakin yadda muke samun tunani irin wannan. Bari in yi bayani. Mafi yawa a nan sun saba da isopropyl barasa. Yawancin lokaci bamuyi tunanin wannan a matsayin guba, amma kamar yawancin abubuwa (haɗe da ruwa!) Yana iya haifar da guba. Zamu iya fuskantar guba daga isopropanol ta hanyar cin abinci da yawa, wanda shine sarrafa baki. Hakanan zamu iya fuskantar guban isopropanol ta hanyar shan shi da yawa ta cikin fata daga kan layi... Kara karantawa "
Na gode Sopater.
Na yi matukar godiya da karin haske game da Farawa 1: 30 wanda ke nuna ha ari koyaushe nace a karanta ayar zahiri.
Amincewa game da yadda za'a yi amfani da nama kafin ambaliyar ruwa yana da mahimmanci don korar yawancin JW.
Wannan hanyar fahimtar Gen 1:30 kuma tana magance matsalar sifofin dabbobi masu cin nama da aka yi amfani da su a gargaɗin Allah ga Kayinu cewa zunubi “yana kwance a ƙofarku” (farawa 4: 7). Hakanan ya 'yantar da mu daga dagewa cewa T-Rex na ɗaya daga cikin tsire-tsire masu tsananin tashin hankali-wanda aka lalata Jurassic. Amma komawa ga Kayinu, wasu ra'ayoyi marasa kyau waɗanda suka samo asali daga nacewa cewa duk dabbobin da suka gabata kafin faduwar sune ganyaye sun haɗa da ra'ayin cewa an bayyana hirar Allah da Kayinu ga Musa amma sai Musa ya yanke shawarar ɓatar da kalmomin Allah don tasiri: *** w94 2/1 shafi na Tambayoyi 31 Daga Masu Karatu ***... Kara karantawa "
Nagode sosai.
Babu shakka, kungiyar da karantarwarta game da batun (Koyarwar jinin Hasumiyar Tsaro) ta dogara ne a wani bangare na yanayin ambaliyar ruwa inda masu bautar Allah ba su cin nama ba, a gefe guda kuma, sun yarda a zamanin da ba a yi zunubi ba akwai masu cin nama sosai. ! Da zaton Adam ya ɗauki ɗan lokaci yana lura da halitta (menene kuma ya kamata ya yi ban da barci?) To da ya ga yadda dabbobi masu cin nama ke amfani da shi azaman abinci. Musamman ina tunanin naman mushen dabbobin da suka mutu sanadiyyar “dabi'a”. Banga dalilin da yasa Adam zaiyi tunanin ba daidai bane ayi gwaji da abincin da halittun shi suke ci... Kara karantawa "
Har ila yau akwai batun masu farauta kamar Cheetahs. Shin an halicce su ne don suyi gudu zuwa 70 mph don bin laka ko ciyayi? Gaskiyar ita ce, an tsara dabbobin farauta daga faratansu zuwa ƙafafu zuwa cikin cikinsu zuwa haƙoransu don kama farautar ganima. Adam, wanda jerin ayyukansa ya hada da lura da dabbobi don ya saka musu suna, da kyar ya kasa lura da hakan. Don haka, idan dabbobi na iya kashe wasu dabbobi don abinci, me ya sa ba zai iya ba? Wannan tambayar ta dace musamman da ya sami kansa a wajen lambun da wadataccen ciyayi masu ci. Don haka ra'ayoyin ra'ayoyi biyu... Kara karantawa "
Andere, Nahiyoyi da tekuna kamar yadda muke ganinsu a yau sun wanzu tun ranar kerawa ta uku. Da zaran an kafa nahiyoyi, ciyawa, bishiyoyi da ciyayi sun fara girma. Zabura 104: 5-9 ta ce: “Ya kafa duniya bisa tushenta; ba za a taba motsa shi ba. Kun lulluɓe shi da zurfin zurfafa kamar da tufa. Ruwan ya tsaya bisa duwatsu. Amma sa'ad da ka tsawata wa ruwaye suka gudu, Da jin motsin tsawarka suka gudu. Sun bi ta kan duwatsu, sun gangara cikin kwaruruka, zuwa wurin da ka sanya musu. Kun saita wani... Kara karantawa "
Na lamba 1: Da yake Adam yana da cikakken ilimin sanin rayuwa ba tare da cin nama ba, tambayata itace me yasa zaiyi hakan? Nama yana da mahimmanci kamar cin abinci kamar ciyayi. Ana mamakin dalilin da yasa Adam ya dena cin naman akuya kamar yin mamaki ne ko ya dena cin madarar akuya. Wane dalili zai sa ya ƙaurace wa ɗayan? Kamar yadda na san Adam ba a taɓa yi masa barazanar rasa rai don cin nama ba, kamar dai ana ɗaukarsa a matsayin wani aikin lalata. Na lamba 2: Tunda Allah ya sanya naman dabbobi akan na Adamu da Hauwa... Kara karantawa "
Hahaha andere like it mate. Shin an ƙirƙira cheetahs don gudana a 70 mph don kama vegtables, mai yiwuwa! Wataƙila ɗan tseren mai gudu ba zai kasance da sauƙin kamawa ko watakila albasa mai bazara,! FJ