मैथ्यू 24: 45-47 की एक नई समझ इस साल की वार्षिक बैठक में जारी की गई। यह समझा जाना चाहिए कि हम यहां जो चर्चा करते हैं, वह "विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास" के विषय पर बैठक में विभिन्न वक्ताओं द्वारा कही गई हार्दिक खातों पर आधारित है। बेशक, एक सार्वजनिक प्रवचन में जो कहा गया है, उसे आसानी से गलत या गलत तरीके से समझा जा सकता है। यह संभव है कि जब यह जानकारी प्रिंट इन ए में जारी हो पहरे की मिनार लेख-जैसा कि निश्चित रूप से यह तथ्य होगा- जैसा कि हम समझते हैं कि उन्हें अब बदला जा सकता है। यह पहले भी हो चुका है, इसलिए हमें इस बात पर मुहर लगानी चाहिए कि हम जिस चीज के बारे में चर्चा करने जा रहे हैं, उसे एक चेतावनी के रूप में सामने रखें।
एक प्रमुख बदलाव यह है कि 1919 में मास्टर के सभी सामानों पर विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास की नियुक्ति नहीं हुई थी, लेकिन ऐसा होना बाकी है। वह आर्मगेडन में होगा। यह हमारी समझ का सबसे स्वागतयोग्य और संतुष्टिदायक बदलाव है, और जो कोई भी इस मंच का नियमित आगंतुक है, वह आश्चर्यचकित नहीं होगा कि हम इस तरह महसूस करते हैं। (यहां क्लिक करें अधिक जानकारी के लिए।)
एक दूसरी नई समझ जिसका हम स्वागत करते हैं वह यह है कि डोमेस्टिक अब अभिषिक्तों के लिए प्रतिबंधित नहीं हैं, लेकिन अब सभी ईसाई शामिल हैं।
आइए हम अपनी नई समझ के दूसरे पहलुओं पर गौर करें कि पवित्रशास्त्र में उनके लिए क्या समर्थन है।

दास को 33 CE में नियुक्त नहीं किया गया था

इस समझ का आधार यह है कि मत्ती २४: ४५-४ is अंतिम दिनों की भविष्यवाणी का हिस्सा है, इसलिए इसे अंतिम दिनों के दौरान पूरा किया जाना चाहिए। यदि इस नए लेने के लिए एकमात्र आधार है, तो कोई भी पूछ सकता है: आप उस मामले में भविष्यवाणी को कैसे कहेंगे, जहां दास को पहली शताब्दी में नियुक्त किया गया था और जब तक मास्टर के आने का उल्लेख नहीं किया गया, तब तक वह उम्र के आधार पर पालतू जानवरों को खाना खिलाता रहा। कविता में 24? क्या आप अभी भी इसे वैसा ही व्यक्त नहीं कर सकते जैसा कि पवित्रशास्त्र में लिखा गया है? बेशक आप कर सकते हैं, और वास्तव में आप करेंगे। क्या हम यह सुझाव दे रहे हैं कि यदि यीशु हमें यह सिखाना चाहते थे कि दास पहली सदी में मौजूद रहेगा और अंतिम दिनों तक विद्यमान रहेगा, तो मैथ्यू को इस भविष्यवाणी को अपनी पुस्तक में कहीं और दर्ज करना होगा, अंतिम के संदर्भ में भविष्यवाणी के दिन?
33 सीई को खारिज करने का एक और कारण यह है कि मध्य युग में भोजन के वितरण के लिए कोई स्पष्ट चैनल नहीं था। एक मिनट रुकिए! ईसाई धर्म कभी भी अपनी स्थापना से अस्तित्व में नहीं था। मध्य युग के दौरान जब उसने अपने पूर्व-ईसाई दास, इज़राइल को धर्मत्याग के बावजूद अस्वीकार कर दिया, तब यहोवा ने मध्य युग में ईसाईजगत को अस्वीकार नहीं किया। यदि उन शताब्दियों में कोई भोजन नहीं छोड़ा जा रहा था, तो ईसाई धर्म समाप्त हो जाता था और जब वह दृश्य पर आता था तो रसेल के पास काम करने के लिए कुछ भी नहीं होता था। बढ़ते मौसम में 33 ईस्वी पूर्व से लेकर आधुनिक दिन की कटाई तक मौजूद थी। उगने वाले पौधों को भोजन की आवश्यकता होती है।
हमारा आधार, जैसा कि आप जल्द ही देखेंगे, यह है कि दास द्वारा खिलाया जाना एक अत्यधिक दृश्यमान चैनल के माध्यम से होता है, जिसमें पुरुषों का एक छोटा समूह शामिल होता है। अगर यह सच है, तो तर्क की यह लाइन काम करने के लिए पहले शरमा सकती है। लेकिन यह एक निष्कर्ष से पिछड़ा तर्क नहीं है? हमें सबूतों को निष्कर्ष पर ले जाने देना चाहिए, न कि दूसरे तरीके से।
एक अंतिम बिंदु। यदि दास पहली सदी में अपनी उपस्थिति नहीं बनाता था, तो हम कैसे समझाते हैं कि हमारे सभी भोजन का आधार तब से है? हम आधुनिक समय के व्यंजनों को तैयार कर सकते हैं, लेकिन हमारे सभी अवयव-हमारा भोजन - पहली सदी के दास द्वारा लिखी गई चीजों के साथ-साथ इसके पूर्ववर्ती इज़राइल से भी आता है।

दास 1919 में नियुक्त किया गया था। 

जिस वर्ष गुलाम नियुक्त किया गया था, उस वर्ष 1919 का समर्थन करने के लिए बैठक के किसी भी भाग पर कोई भी धार्मिक प्रमाण नहीं दिया गया था। तो यह कैसे है कि हम इस वर्ष में पहुंचे?
1914-1918 के बीच कुछ पत्राचार और यीशु के बपतिस्मा लेने के बाद और 29 ई.पू. जब उसने मंदिर में प्रवेश किया, तब उसे साफ करने के लिए हम वहाँ पहुँचे। यीशु के जीवन में वह 33 वर्ष की अवधि थी, हम विश्वास करते थे, भविष्य में महत्वपूर्ण है। अपने आधुनिक युग में 3 to वर्षों को लागू करते हुए, हमने 3 से 1914 तक गिना कि जिस वर्ष यीशु ने अपने आध्यात्मिक मंदिर को साफ किया था, उस वर्ष को खोजने के लिए, हमने 1918 को पाने के लिए एक वर्ष जोड़ा, क्योंकि उन्होंने अपने सभी सामानों पर दास नियुक्त किया था।
खैर, अब हम यह नहीं कह सकते हैं कि अब हम कहते हैं कि मंदिर को शुद्ध करने के लिए उनकी पहली प्रविष्टि 1919 से मेल खाती है। यह उनके बपतिस्मा के छह महीने बाद हुआ। यह देखते हुए कि, 1919 के भविष्य के निष्कर्ष के आधार पर क्या आधार है?
वास्तव में, यह समझने के लिए कि यीशु के प्राचीन मंदिर में दोहरी प्रविष्टियाँ करने के लिए कौन सा शास्त्र आधारित आधार है, इसका हमारे दिन में कोई भविष्यद्वाणी महत्व है? निश्चित रूप से हमें इस मार्ग पर ले जाने के लिए पवित्रशास्त्र में कुछ भी नहीं है। यह अनुमान के आधार पर ही प्रतीत होता है?
तथ्य यह है कि इस तारीख को जारी रखने के रूप में महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण समझ के हमारे अगले परिवर्तन से यह और अधिक जटिल है।

शासी निकाय गुलाम है।

अब हम मानते हैं कि दास शासी निकाय के सदस्यों से मेल खाता है, व्यक्तिगत रूप से नहीं, लेकिन जब वे एक शरीर के रूप में सेवा कर रहे होते हैं। 1919 में, रसेल की इच्छा के अनुसार, पांच की एक संपादकीय समिति ने सभी गुम्मट लेखों को मंजूरी दी। अधिकांश भाग के लिए, पुस्तक के रूप में भोजन JF रदरफोर्ड द्वारा लिखा गया था और लेखक के रूप में उनका नाम बोर किया था। 1919 से पहले, रसेल, जैसे रदरफोर्ड ने संगठन का नेतृत्व किया, लेकिन निगम के विश्वसनीय सदस्यों के साथ सम्मानित किया जिन्होंने लेख भी लिखे थे। इसलिए यह दावा करने का कोई वास्तविक आधार नहीं है कि गुलाम केवल 1919 में अस्तित्व में आया था। उसी तर्क का उपयोग हम वर्तमान में कर रहे हैं, यह आसानी से तर्क दिया जा सकता है कि 1879, वर्ष पहरे की मिनार पहले प्रकाशित किया गया था, दास की उपस्थिति को चिह्नित करता है।
तो 1919 से क्यों चिपके रहे? हम अभी भी एक अन्य वर्ष के साथ गवर्निंग बॉडी के रूप में एक आधुनिक-दिन के दास के लिए अपना मामला बना सकते हैं। चूँकि किसी विशेष वर्ष के लिए कोई शास्त्र सम्मत समर्थन नहीं है, १uralural ९ कम से कम, १ ९ १ ९ के अभाव में ऐतिहासिक समर्थन प्रदान करता है। हालांकि, यह अच्छी तरह से हो सकता है कि 1879 को छोड़ना एक बुने हुए कपड़े पर एक ही धागे को खींचने जैसा हो सकता है। खतरा यह है कि पूरे कपड़े को उतारना शुरू हो सकता है, यह देखते हुए कि 1919, जिससे हमारी 1919 व्याख्या जुड़ी हुई है, लगभग हर पिछले दिनों की भविष्यवाणी जो हमने बताई है, की व्याख्या के लिए केंद्रीय है। हम इसे अभी लागू नहीं कर सकते।

एक 8-सदस्य दास वर्ग को आर्मगेडन में मास्टर के सभी सामानों पर कैसे नियुक्त किया जा सकता है?

गवर्निंग बॉडी के सदस्यों में से एक ने अपनी बात में कहा कि हमारी पुरानी समझ के कुछ पहलुओं का कोई मतलब नहीं था। ऐसा कैंडल प्रशंसनीय है। एक समझ पर सवाल उठाना क्योंकि इसका कोई मतलब नहीं है, या इसे किसी अन्य तरीके से रखना है, क्योंकि यह बकवास है ध्वनि तर्क है। यहोवा आदेश का देवता है। बकवास अराजकता के समान है और हमारे धर्मशास्त्र में ऐसा कोई स्थान नहीं है।
यह एक अपमानजनक बयान की तरह लग सकता है, लेकिन सभी ईमानदारी से, कई कोशिशों और रिड्राफ्ट के बाद, मास्टर के सभी सामानों पर दास की नियुक्ति के भविष्य की घटना के लिए हमारी नई समझ का आवेदन अभी भी निरर्थक लगता है।
आइए इसे व्यक्त करने में एक आखिरी कड़ी लें: सभी अभिषेक मास्टर के सभी सामानों पर नियुक्त हो जाएं। अभिषेक दास नहीं हैं। अभिषेक को अधिवासियों को खिलाने के लिए नियुक्त नहीं किया जाता है। गुलाम शासी निकाय के होते हैं। दास को सभी मास्टर सामानों पर नियुक्त किया जाता है, यदि वह डोमेस्टिक्स को खिलाने का काम करता हुआ पाया जाता है जिसमें अभिषेक शामिल होता है, जो सभी मास्टर सामानों पर नियुक्त हो जाते हैं, लेकिन उन डोमेस्टिकों को खिलाने के लिए नहीं जिनमें वे एक हिस्सा बनाते हैं। यदि दास डोमेस्टिक को नहीं खिलाता है, तो उसे पूर्वोक्त नियुक्ति नहीं मिलती है। अभिषेक नियुक्ति प्राप्त करते हैं, भले ही वे डोमेस्टिक्स को नहीं खिलाते हैं।
यह समझने की कोशिश करने के लिए कि यह नई समझ कैसे काम कर सकती है, वार्षिक बैठक के हिस्सों में से एक ने यह उदाहरण प्रस्तुत किया: जब यीशु ने कहा कि वह अपने प्रेषितों के साथ एक राज्य के लिए एक वाचा बना रहा था, तो वह उस वाचा से अभिषिक्‍त बाकी के अभिषेक को भी नहीं छोड़ रहा था। हालांकि वे तब मौजूद नहीं थे। यह सच है। हालाँकि, वह अपने अभिषेक को बाकी अभिषिक्‍त जनों से अलग नहीं कर रहा था। उसने उन्हें विशेष विशेषाधिकार के साथ कुछ विशेष वर्ग के रूप में नियुक्त नहीं किया और एक विशेष कर्तव्य है कि उन्हें पुरस्कार पाने के लिए एक वर्ग के रूप में प्रदर्शन करना होगा। वास्तव में, पहली शताब्दी का शासी निकाय — अगर हम यहाँ स्पष्टता के लिए एक गैर-शास्त्र शब्द का उपयोग कर सकते हैं - जिसमें विशेष रूप से यीशु के प्रेषित शामिल नहीं थे, लेकिन यरूशलेम के सभी मण्डलों के सभी बड़े लोग।

अन्य तीन दासों के बारे में क्या? 

बैठक में एक बिंदु यह था कि क्रिया और संज्ञा, जो दास में दास का जिक्र करती है। 24: 45-47 एकवचन में है। इसलिए, वे निष्कर्ष निकालते हैं कि व्यक्तियों को संदर्भित नहीं किया जाता है, लेकिन पुरुषों का एक वर्ग। सभी प्रवचनों के दौरान, मैट। 24: 45-47 को संदर्भित किया गया था, लेकिन यीशु की भविष्यवाणी का अधिक पूरा विवरण ल्यूक 12: 41-48 में पाया गया है। उस खाते को कभी भी संदर्भित नहीं किया गया था, अनुत्तरित छोड़कर, वास्तव में अप्रकाशित, अन्य तीन दास कौन हैं, का प्रश्न। यदि विश्वासयोग्य गुलाम एक वर्ग के रूप में शासी निकाय है, तो वह दुष्ट दास वर्ग कौन है, और वह वर्ग जो उस दास का प्रतिनिधित्व करता है जो वह नहीं करता है जो वह जानता है कि उसे क्या करना चाहिए और इसलिए कई स्ट्रोक प्राप्त करता है, और कौन है वर्ग, जो अनजाने में गुलाम द्वारा प्रतिनिधित्व करता है वह ऐसा करने में विफल रहता है जो उसे चाहिए और इसलिए कुछ स्ट्रोक प्राप्त करता है। हम सच्चाई के रूप में एक समझ को बढ़ावा देने वाले अधिकार और दृढ़ विश्वास के साथ कैसे बोल सकते हैं, जो प्रश्न में भविष्यवाणी के तीन चौथाई की व्याख्या करने में विफल रहता है? यदि हम नहीं जानते कि अन्य तीन दास क्या प्रतिनिधित्व करते हैं, तो हम किसी भी अधिकार के साथ कैसे सिखा सकते हैं कि वफादार दास क्या दर्शाता है?

संक्षेप में

अगर हम एक समझ को अस्वीकार कर रहे हैं क्योंकि इसमें पवित्रशास्त्र में समर्थन का अभाव है और बस इसका कोई मतलब नहीं है, तो क्या हमें अपनी नई समझ के साथ ऐसा नहीं करना चाहिए? दास की नियुक्ति की तारीख के रूप में 1919 के लिए कोई पवित्रशास्त्र और न ही ऐतिहासिक समर्थन है। हमने 1919 में किसी भी तरह से डोमेस्टिक को खिलाना शुरू नहीं किया था, जो पहले से ही उस तारीख से 40 साल पहले से नहीं कर रहा था, जब पहले पहरे की मिनार प्रकाशित किया गया था। इससे भी अधिक पुरुषों के एक छोटे समूह के लिए इसका कोई मतलब नहीं है- वर्तमान में आठ की संख्या - को एक वर्ग के रूप में नियुक्त किया जाना चाहिए जो कि आर्मगेडन के सभी मास्टर सामानों से अधिक व्यक्तियों के रूप में नहीं है, और इस नियुक्ति के साथ सामंजस्य स्थापित करने का कोई समझदार तरीका नहीं है। सभी अभिषेक की नियुक्ति के साथ अधिवासियों को उसी पद पर नियुक्त किया गया, हालाँकि उन्होंने अधिवासियों को भोजन नहीं दिया।

एक संपादकीय विचार

हमारे सभी फोरम के सदस्य गवर्निंग बॉडी के सदस्यों और कार्यालय दोनों को उच्च संबंध में रखते हैं। हालाँकि, यह उस बेचैनी की भावना को दूर नहीं करता है जो इस नवीनतम व्याख्या ने हम में उठाई है, और अन्य जो इस मंच पर भी योगदान करते हैं।
एक GB सदस्य द्वारा 2012 वार्षिक बैठक में दी गई बातचीत में, यह समझाया गया कि दो सिद्धांत हमारे लिए आध्यात्मिक भोजन की तैयारी में शासी निकाय के सदस्यों का मार्गदर्शन करते हैं।

  1. "और आप के लिए, हे डैनियल, शब्दों को गुप्त करें और किताब को सील करें, अंत तक। बहुतों के बारे में पता चलेगा, और सच्चा ज्ञान प्रचुर हो जाएगा। ” (दान। 12: 4)
  2. "लिखी गई बातों से परे न जाएं, ताकि आप दूसरे के खिलाफ एक के पक्ष में व्यक्तिगत रूप से सामने न आए।" (1 Cor। 4: 6)

ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि इस दिशा में इन मार्गदर्शक सिद्धांतों का वास्तव में पालन किया जा रहा है।
हमें बताया गया है कि यह हमारे लिए अनधिकृत स्वतंत्र बाइबल अध्ययन में शामिल होने के लिए नहीं है। हमें सलाह दी जाती है कि ऐसा करने या विचार करने पर भी, हमारे दिमाग में, कि विचारों को शासी निकाय द्वारा आगे रखा जाना गलत हो सकता है या यह कि वे अंततः "हमारे दिल में यहोवा का परीक्षण" करने के लिए टैंटमाउंट करेंगे। हमें निर्देश दिया जाता है कि इस तरह बाइबल अध्ययन के लिए मंच गलत हैं। गुलाम की इस नई समझ के साथ, यह बहुत स्पष्ट है कि शासी निकाय अब केवल एकमात्र चैनल है जिसके द्वारा स्क्रिप्ट की समझ आना है। चूंकि यह मामला है और चूंकि वे लिखी गई चीजों से आगे नहीं जाते हैं, तो वे कैसे मेल खाते हैं जो डैनियल 12: 4 में लिखा गया है जहां यह भविष्यवाणी की गई है कि "बहुत के बारे में रोटी होगी ”। क्या अब नंबर आठ को "कई" माना जाएगा? और वे कैसे सामंजस्य स्थापित करते हैं कि कई लोग 19 वीं शताब्दी में घूमने लगे, दशकों पहले हमने दावा किया था कि गुलाम ने अपनी उपस्थिति दर्ज की है?
एक बात ने समझाया कि सर्किट और डिस्ट्रिक्ट ओवरसियर के साथ-साथ ज़ोन ओवरसियर से भी कई विचार आते हैं, फिर भी उन्हें उन लोगों का हिस्सा नहीं माना जाता है जो हमें खिलाते हैं। वास्तव में पवित्रशास्त्र में जो लिखा गया है वह यह है कि दास को अधिवासियों को खिलाने के लिए नियुक्त किया जाता है। भाई स्प्लेन ने रसोइयों और वेटर की भूमिका के लिए इसकी तुलना की। एक बड़े रेस्तरां में कई रसोइए और उससे भी ज्यादा वेटर हैं। रसोइया भोजन तैयार करते हैं और वेटर इसे वितरित करते हैं। लिखी गई बातें केवल डोमेस्टिक्स को खिलाने की भूमिका के लिए बोलती हैं। क्या ये आठ आदमी सब खाना पकाते हैं? क्या वे इसे भूखे अधिवासियों तक पहुँचाते हैं? यदि लेख कई द्वारा लिखे गए हैं; यदि विचार सर्किट और जिला ओवरसियर से आते हैं; यदि कई प्रशिक्षकों द्वारा बातचीत की जाती है; यदि अनुदेशकों और काउंसलरों की एक भीड़ द्वारा दुनिया भर में शिक्षा को तितर-बितर किया जाता है, तो आठ पुरुष कैसे दावा कर सकते हैं कि केवल वे झुंड को खिलाने के लिए नियुक्त दास का गठन करते हैं?
इस नई समझ को सही ठहराने के लिए, एक वक्ता ने अपने प्रेषितों के हाथों से मछलियों और ब्रेड को तितर-बितर करके यीशु की उपमा का इस्तेमाल किया। उस वार्ता में लागू सिद्धांत यह है कि वह "कुछ को खिलाने के लिए कुछ" का उपयोग करता है। एक पल के लिए यह मानते हुए कि भीड़ को खिलाने का चमत्कार यह समझाने के लिए है कि वफादार और बुद्धिमान गुलाम कौन होगा, हम अभी भी कुछ ऐसा करते हैं जो हमारी वर्तमान समझ में नहीं आता है। प्रेरितों ने यीशु से भोजन लिया और उसे लोगों को सौंप दिया। आज लगभग आठ मिलियन डोमेस्टिक्स को भोजन कौन सौंप रहा है? निश्चित रूप से सिर्फ आठ पुरुष नहीं।
बहुत दूर तक एक सादृश्य ले जाने के जोखिम में, एक अवसर में यीशु ने 5,000 खिलाए, लेकिन चूंकि केवल पुरुषों की गिनती की गई थी, इसलिए संभावना है कि उसने 15,000 से अधिक खिलाया, संभवतः 12। क्या 1,000 प्रेषितों ने व्यक्तिगत रूप से अपने भोजन में से प्रत्येक को हाथ लगाया था? क्या प्रत्येक प्रेरित ने XNUMX से अधिक लोगों की प्रतीक्षा की? या फिर उन्होंने यीशु के बड़े प्रावधान वाले टोकरियों को उन व्यक्तियों के समूहों तक पहुँचाया जिन्होंने उन्हें लाइन से नीचे कर दिया था? खाता किसी भी तरह से नहीं कहता है, लेकिन कौन सा परिदृश्य अधिक विश्वसनीय है? यदि इस चमत्कार का उपयोग यह बताने के लिए किया जा रहा है कि दास आज डोमेस्टिक को कैसे खिलाता है, तो यह केवल आठ पुरुषों के सभी फीडिंग करने वाले दास के विचार का समर्थन नहीं करता है।
लिखी गई बातों से आगे नहीं बढ़ने के बारे में एक अंतिम बिंदु: यीशु ने एक ऐसे गुरु के बारे में बात की जो एक दास को अपने पालतू जानवरों को खिलाने के लिए नियुक्त करता है। यदि ऐसा करने पर पाया जाता है तो मास्टर "पहुंचने पर" उसे पुरस्कृत करेगा। इस दृष्टांत में यह नहीं कहा गया है कि मास्टर निकल जाता है, लेकिन यह निहित है, अन्यथा वह बाद में कैसे आ सकता है? (अन्य मास्टर / दास दृष्टांत स्पष्ट रूप से एक मास्टर को छोड़ने की बात करते हैं और फिर उसकी अनुपस्थिति में उसके दासों के काम की समीक्षा करने के लिए वापस लौटते हैं। यीशु का कोई दृष्टांत नहीं है जहां एक मास्टर एक दास की नियुक्ति करता है और फिर उसके चारों ओर लटकता है या "मौजूद" है दास अपने व्यवसाय के बारे में जाता है।)
हम कहते हैं कि यीशु राज्य की सत्ता में पहुंचे और फिर दास को अपने अधिवास पर नियुक्त किया। वह उसके बाद कभी नहीं गया लेकिन तब से "वर्तमान" है। यह उनकी अनुपस्थिति के दौरान मास्टर के पालतू जानवरों को खिलाने के दृष्टान्त के परिदृश्य के साथ फिट नहीं है।
क्या हमारे आधुनिक युग के दौरान किसी भी वर्ष या किसी भी वर्ष गुलाम की नियुक्ति के लिए स्पष्ट बाइबल का समर्थन है? यदि होते तो निश्चित रूप से वार्षिक बैठक में प्रस्तुत किया जाता। क्या इतिहास में किसी भी समय अधिवासियों को खिलाने के लिए दास की नियुक्ति के लिए पवित्र शास्त्र प्रमाण हैं? पूर्ण रूप से! स्वर्ग के लिए प्रस्थान करने से पहले मास्टर ने क्या किया? उन्होंने कहा कि पीटर, और विस्तार से, सभी प्रेरितों को कमीशन दिया तीन बार, "मेरी छोटी भेड़ें खिलाओ"। फिर वह चला गया। वह आर्मगेडन पर वापस आता है कि हमने कैसे किया है।
वही लिखा है।
कौन गवाह है कि शासी निकाय गुलाम है? क्या यह आत्म-शासी निकाय नहीं है? और अगर हमें संदेह या असहमत होना चाहिए, तो हमारा क्या होगा?
अगर हम जो लिखा है उससे आगे नहीं जा सकते हैं, तो यीशु के शब्द इस दास पर कैसे लागू होते हैं जो अपने बारे में गवाह है। हम जॉन 5:31 का उल्लेख करते हैं जो कहता है, "अगर मैं अकेले ही अपने बारे में गवाही देता हूं, तो मेरा गवाह सच नहीं है।"

क्षमा

यह सब शासी निकाय का बहुत महत्वपूर्ण लगता है। यह हमारा इरादा नहीं था। यह साइट ईमानदार यहोवा के साक्षियों को अभिव्यक्ति और निष्पक्ष बाइबल अध्ययन के लिए एक मंच प्रदान करने के लिए है। हम पवित्र शास्त्र की तलाश करते हैं। अगर हम पाते हैं कि पढ़ाया जा रहा शास्त्र पवित्रशास्त्र के अनुरूप नहीं है, या कम से कम प्रतीत नहीं होता है, तो हमें ईमानदार होना चाहिए और इसे इंगित करना चाहिए। यह गलत होगा कि भावुकता की अनुमति दें या रंग के प्रति अपमान या डर से भगवान के शब्द की हमारी समझ को समझौता करें।
यह तथ्य कि इस मंच के सदस्यों द्वारा हमारी नई आधिकारिक समझ के दो तत्व पहले ही आ चुके थे, यह दर्शाता है कि बाइबल की सच्चाई के रहस्योद्घाटन के लिए कोई विशेष चैनल नहीं है। (फोरम श्रेणी देखें "वफादार दास" टिप्पणी अनुभाग सहित।) यह हमारे अपने सींग को उड़ाने या खुद पर गर्व करने के लिए नहीं है। हम अच्छे-से-बुरे दास हैं। इसके अलावा, हम इस तरह की समझ में आने वाले एकमात्र व्यक्ति नहीं हैं। इसके बजाय, यह इस बात के सबूत के तौर पर है कि बाइबल की सारी जानकारी यहोवा के सभी सेवकों की भविष्यवाणी है। अन्यथा, वह इसे व्यक्तिगत रूप से हमसे छिपाता है और इसे केवल कुछ चुने हुए के माध्यम से प्रकट करता है।
साथ ही, हम उन लोगों के सम्मान के साथ बोलना चाहते हैं जो हमारे बीच में हैं। अगर हम यहां ऐसा करने में विफल रहे हैं, तो हम माफी मांगते हैं। यदि हम बहुत दूर चले गए हैं, तो कोई भी इसे मंच के टिप्पणियाँ अनुभाग के माध्यम से व्यक्त करने के लिए स्वतंत्र हैं।
हम मानते हैं कि शासी निकाय बनाने वाले पुरुषों की दिल से सबसे अच्छी दिलचस्पी है। हम स्वीकार करते हैं कि यहोवा का आशीर्वाद उनके प्रयासों और उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों पर है। चाहे वे वास्तव में गुलाम हों या चाहे उन्होंने इस गलत को पा लिया हो लेकिन फिर भी इस तथ्य को नहीं बदलते हैं कि वे यहोवा के संगठन के प्रशासनिक प्रमुख हैं, और हमारे पास इसका कोई दूसरा रास्ता नहीं होगा।
जैसा कि भाई स्प्लेन ने कहा, यह नई समझ कुछ भी नहीं बदलती है क्योंकि हम काम को पूरा करने के लिए आगे बढ़ना जारी रखेंगे।
तो हम इस मंच में इस पर इतना समय क्यों बिता रहे हैं? हम अपने प्रकाशनों में इसके लिए इतना समय और स्तंभ इंच क्यों समर्पित करते हैं? क्या फर्क पड़ता है? क्या यह केवल एक अकादमिक अभ्यास नहीं है? कोई ऐसा सोच सकता है, लेकिन वास्तव में हमारे संगठन में ऐसा व्यवहार नहीं किया जाता है। इन छंदों की समझ वास्तव में बहुत मायने रखती है। यह पुरुषों के अधिकार की स्थापना के साथ करना है। हालांकि, इस पोस्ट में यहां से निपटने के बजाय, हम निकट भविष्य में इसे अलग से संबोधित करेंगे।
एक अंतिम विचार: यह दिलचस्प है कि यीशु ने दास की पहचान नहीं की, लेकिन भविष्यवाणी को एक प्रश्न के रूप में तैयार किया।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
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