शासी निकाय, अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, "दुनिया भर में यहोवा के साक्षियों के विश्वास के लिए सर्वोच्च सनकी अधिकार" है। (बिंदु 7 देखें) जेरिट लॉस की घोषणा.[I]) फिर भी, यीशु मसीह को दुनिया भर के मंडली के निर्देशन के रूप में बदलने के लिए पुरुषों से बने एक शासी प्राधिकरण के लिए पवित्रशास्त्र में कोई आधार नहीं है। पूर्व राष्ट्रपति फ्रेड फ्रांज ने कहा कि इस बिंदु पर, विरोधाभास में, उनके स्नातक भाषण 59 तकth गिलियड की कक्षा। केवल शासी पाठ शासी निकाय ने कभी सत्ता पर अपनी पकड़ का समर्थन करने के लिए उन्नत किया, मैथ्यू 24 पर दृष्टान्त है: 45-47 जहां यीशु की बात करता है, लेकिन पहचान नहीं करता है, एक दास ने अपने डोमेस्टिक्स को खिलाने के साथ आरोप लगाया।
पूर्व में, साक्षियों को सिखाया गया था कि सभी अभिषिक्‍त मसीही-यहोवा के साक्षियों का एक छोटा-सा उप-समूह था, जो विश्वासयोग्य दास वर्ग का गठन करते थे, शासी निकाय के रूप में उनके वास्तविक आवाज़। हालाँकि, जुलाई 15 में, 2013 समस्या प्रहरीदुर्ग, शासी निकाय ने मैथ्यू 24 का एक साहसिक और विवादास्पद पुनर्व्याख्याकरण अपनाया: 45-47 ने अपने झुंड को खिलाने के लिए नियुक्त किए गए वफादार दास यीशु की आधिकारिक स्थिति प्रदान की। (इस व्याख्या की पूरी चर्चा के लिए देखें: जो वास्तव में विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास है? और भी जानकारी श्रेणी के अंतर्गत उपलब्ध है वफादार गुलाम.)
ऐसा प्रतीत होता है कि शासी निकाय अपने अधिकार की स्थिति को सही ठहराने के लिए दबाव महसूस कर रहा है। भाई डेविड स्प्लेन ने अपना हाल खोला सुबह की पूजा की बात इस परिदृश्य के साथ:

"रविवार को बैठक के बाद एक अध्ययनशील बहन आपके पास आती है और कहती है," अब मुझे पता है कि पिछले 1900 वर्षों से हमेशा धरती पर अभिषेक करने वाले लोग आते रहे हैं, लेकिन हाल ही में हमने कहा कि कोई विश्वासयोग्य और बुद्धिमान व्यक्ति प्रदान नहीं किया है पिछले 1900 वर्षों के दौरान उचित समय पर आध्यात्मिक भोजन। अब, इसके पीछे की सोच क्या है? हमने उस पर अपना दृष्टिकोण क्यों बदला? "

वह तब रुक जाता है, दर्शकों को देखता है और चुनौती जारी करता है: “ठीक है, हम इंतजार कर रहे हैं। आप कैसे जवाब देंगे? ”
क्या वह सुझाव दे रहा है कि उत्तर स्पष्ट होना चाहिए? संभावना नहीं है। शायद, हल्की मुस्कुराहट के साथ उनकी हल्की चुनौती को देखते हुए, उन्हें पता है कि दर्शकों में कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है जो स्थिति का ठीक से बचाव कर सके। उस अंत तक, वह अगले चार कारकों को सूचीबद्ध करने का प्रयास करता है, जो यह दिखाते हैं कि यीशु उस वफादार गुलाम के बारे में जो झुंड को खिलाएगा, 20 तक पूरा नहीं हो सकता थाth सदी।

  1. आध्यात्मिक भोजन का कोई स्रोत नहीं था।
  2. बाइबल के प्रति सुधारकों का बुरा रवैया।
  3. सुधारकों के बीच जो विभाजन मौजूद था।
  4. प्रचार काम के लिए सुधारकों के बीच समर्थन की कमी।

आपने देखा होगा कि अधिवासियों को खिलाने वाले एक वफादार दास के 1900 साल लंबे अस्तित्व के खिलाफ बहस करने के लिए ये कोई कारण नहीं हैं। वास्तव में, वह इस प्रस्तुति के दौरान एक भी ग्रंथ नहीं उद्धृत करते हैं। इसलिए हमें हमें समझाने के लिए उसके तर्क पर निर्भर होना चाहिए। चलो इसे एक रूप दें, क्या हम?

1। "आध्यात्मिक भोजन का स्रोत"

भाई स्प्लेन पूछते हैं: "आध्यात्मिक भोजन का स्रोत क्या है?" उसका जवाब: "बाइबल।"
फिर वह इस कारण से जाता है कि 1455 से पहले, बाइबल के कोई भी मुद्रित संस्करण नहीं थे। न बाइबिल, न भोजन। कोई भोजन, दास के लिए कुछ नहीं, पालतू जानवरों को खिलाने के लिए, इसलिए, कोई दास नहीं। यह सच है कि प्रिंटिंग प्रेस से पहले "मुद्रित" संस्करण नहीं हो सकते थे, लेकिन कई "प्रकाशित" संस्करण थे। वास्तव में, यह वही है जो स्वयं प्रकाशनों ने प्रकट किया है।

“ईर्ष्यालु आरंभिक ईसाइयों ने स्वयं को बाइबिल की कई प्रतियों के रूप में स्थापित करने के लिए खुद को स्थापित किया, जो सभी ने हाथ से नकल की। उन्होंने कोडेक्स के उपयोग का भी नेतृत्व किया, जिसमें स्क्रॉल का उपयोग जारी रखने के बजाय एक आधुनिक पुस्तक जैसे पृष्ठ थे। (w97 8 / 15 पी। 9 - कैसे बाइबिल हमारे पास आया)

ईसाई मान्यताओं के प्रसार ने जल्द ही ईसाई यूनानी शास्त्रों के साथ-साथ हिब्रू शास्त्रों के अनुवादों की मांग पैदा कर दी। अर्मेनियाई, कॉप्टिक, जॉर्जियाई और सिरिएक जैसी भाषाओं में कई संस्करण अंततः बनाए गए। अक्सर अल्फ़ाज़ों को बस उसी उद्देश्य के लिए तैयार किया जाता था। मिसाल के तौर पर, रोमन चर्च के चौथी सदी के उल्फिलस के बारे में कहा जाता है कि उसने बाइबल का अनुवाद करने के लिए गोथिक लिपि का आविष्कार किया था। (w97 8 / 15 पी। 10– हमारे लिए बाइबल कैसे आई)

स्प्लेन अब अपने स्वयं के प्रकाशनों की गवाही का खंडन कर रहा है।
ईसाई धर्म के पहले चार शताब्दियों के लिए, बहुत कम से कम, कई लोगों की मूल भाषा में अनुवादित बाइबिल की कई प्रतियां थीं। स्प्लेन को कैसे लगता है कि पतरस और प्रेरित यीशु की आज्ञा मानने में सक्षम थे कि अगर वह उनके साथ भोजन करने के लिए कोई चारा नहीं था? (यूहन्ना २१: १५-१-21) रोमन सम्राट कांस्टेंटाइन के धर्मांतरण के समय, और कैसे पेंटेकोस्ट में १२० से बढ़कर लाखों अनुयायी अस्तित्व में आए? यदि आध्यात्मिक भोजन, बाइबल का स्रोत उपलब्ध नहीं था, तो उन्होंने क्या खाना खाया? उसका तर्क एकदम लचर है!
ब्रदर स्प्लेन स्वीकार करते हैं कि 1400 के दशक के मध्य में चीजें बदल गईं। यह तकनीक थी, प्रिंटिंग प्रेस का आविष्कार, जिसने चर्च को अंधेरे युग के दौरान बाइबिल वितरण पर तोड़ दिया। हालाँकि, वह किसी भी विस्तार में नहीं जाता है क्योंकि इससे उसके तर्क को और कमजोर कर दिया जाएगा कि भोजन के स्रोत, बाइबल की अनुपस्थिति का मतलब 1900 साल तक कोई गुलाम नहीं था। उदाहरण के लिए, वह यह उल्लेख करने में विफल रहता है कि गुटेनबर्ग प्रेस पर छपी पहली किताब बाइबल थी। 1500 तक इसे अंग्रेजी में उपलब्ध कराया गया था। आज, नशीली दवाओं के अवैध विरोध को रोकने के लिए जहाज तट पर गश्त करते हैं। 1500 के दशक में, टिंडेल के अंग्रेजी बिबल्स के अवैध तस्करी को देश में आने से रोकने के लिए अंग्रेजी तट पर गश्त की गई थी।
1611 में, किंग जेम्स बाइबिल ने दुनिया को बदलना शुरू किया। इतिहासकार रिपोर्ट करते हैं कि हर कोई बाइबल पढ़ रहा था। इसके उपदेश जीवन के हर पहलू को प्रभावित कर रहे थे। उनकी पुस्तक में, द बुक ऑफ़ बुक्स: द रेडिकल इम्पैक्ट ऑफ़ द किंग जेम्स बाइबल, एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, मेल्विन ब्रैग लिखते हैं:

"इससे 'आम' लोगों को क्या फर्क पड़ता है, सक्षम होने के लिए, जैसा कि उन्होंने किया, ऑक्सफोर्ड शिक्षित पुजारियों के साथ विवाद करने के लिए और यह अक्सर उन्हें बेहतर बताया जाता है!"

यह शायद ही भोजन की कमी की तरह लगता है, क्या ऐसा नहीं होता है? लेकिन रुकिए, हमें अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी पर विचार करना होगा। लाखों ग्रंथों को दुनिया भर में लगभग हर भाषा में मुद्रित और वितरित किया गया था। आध्यात्मिक भोजन की यह बहुतायत 1919 से पहले हुई, जब शासी निकाय का कहना है कि उनके पूर्ववर्तियों को मसीह के वफादार दास के रूप में नियुक्त किया गया था।

2। "कुछ लोगों की मनोवृत्ति जो बाइबल तक पहुँच थी हमेशा श्रेष्ठ नहीं थी"

चूंकि प्रोटेस्टेंट सुधार के दौरान बाइबल आसानी से उपलब्ध थी, इसलिए स्प्लेन ने एक वफादार दास के अस्तित्व के खिलाफ बहस करने के लिए एक नया कारक पेश किया। वह कहते हैं कि प्रोटेस्टेंट सुधारकों और कैथोलिक पादरियों के बीच बहुत कम अंतर था।

"प्रोटेस्टेंट सुधारकों में से कई ने बाइबिल से लिया जो उन्हें प्रसन्न करता है, और बाकी को अस्वीकार कर दिया।"

बस एक मिनट पकड़ो! क्या आज के प्रोटेस्टेंट के बारे में नहीं कहा जा सकता है? यह कैसा है कि एक समान जलवायु में, स्प्लेन अब कहता है कि वफादार दास मौजूद है? अगर सात यहोवा के साक्षी अब गुलाम बन सकते हैं, तो क्या सात अभिषिक्‍त पुरुष भी रिफॉर्म के दौरान गुलाम का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकते थे? क्या भाई स्प्लेन हमें यह विश्वास करने की उम्मीद कर रहे हैं कि भले ही उनके स्वयं के प्रवेश से - पिछले 1900 वर्षों के दौरान पृथ्वी पर हमेशा अभिषेक किया गया हो, यीशु को अपने वफादार दास के रूप में सेवा करने के लिए सात योग्य पुरुषों को कभी नहीं मिला? (यह गवर्निंग बॉडी की धारणा पर आधारित है कि गुलाम एक गवर्निंग अथॉरिटी का गठन करता है।) क्या वह ब्रेकिंग पॉइंट से परे हमारी विश्वसनीयता को नहीं बढ़ा रहा है?
अभी और भी बहुत कुछ है।

3। "सुधारकों के बीच जबरदस्त विभाजन"

वह वफादार अनाबपिस्टों के उत्पीड़न की बात करता है। वह हेनरी VIII की दूसरी पत्नी ऐनी बोलिन का उल्लेख करता है, जिसे भाग में मार दिया गया था क्योंकि वह एक गुप्त इंजील थी और बाइबिल की छपाई का समर्थन करती थी। इसलिए सुधारकों के बीच विभाजन उनके लिए विश्वासयोग्य और विचारशील दास नहीं होने का कारण है। काफी उचित। हम यह आरोप लगा सकते हैं कि वे दुष्ट गुलाम हैं। इतिहास से पता चलता है कि उन्होंने निश्चित रूप से इस भाग का अभिनय किया था। ओह, लेकिन एक बकवास है। हमारे 2013 पुनर्व्याख्या ने दुष्ट दास को चेतावनी रूपक की स्थिति में फिर से शामिल किया है।
फिर भी, उन सभी मसीहियों के बारे में जो इन दुष्ट सुधारकों ने ईश्वर के वचन का प्रचार करने के लिए - ऐनी बोलिन की तरह, अपने विश्वास और जोश के कारण सताया, प्रताड़ित और मार डाला। क्या इनको भाई स्प्लेन ने योग्य गुलाम उम्मीदवारों के रूप में नहीं माना है? यदि नहीं, तो वास्तव में दास नियुक्ति का मापदंड क्या है?

4। "उपदेश कार्य की ओर रवैया"

भाई स्प्लेन बताते हैं कि प्रोटेस्टेंट सुधारक प्रचार कार्य में सक्रिय नहीं थे। वह दिखाता है कि यह कैसा कैथोलिक धर्म था जो दुनिया भर में परमेश्वर के वचन को प्रसारित करने के लिए सबसे अधिक जिम्मेदार है। लेकिन सुधारक पूर्वधारणा में विश्वास करते थे और इसलिए प्रचार कार्य में जोश नहीं थे।
उनका तर्क विशिष्ट और अत्यधिक चयनात्मक है। वह हमें विश्वास दिलाता है कि सभी सुधारक भविष्यवाणी में विश्वास करते हैं और प्रचार कार्य और बाइबल वितरण को आगे बढ़ाते हैं और दूसरों को सताया करते हैं। बैपटिस्ट, मेथोडिस्ट, एडवेंटिस्ट हैं, लेकिन तीन समूह हैं जो दुनिया भर में मिशनरी काम में लगे हुए हैं और हमारी खुद की संख्या से बहुत आगे बढ़ चुके हैं। ये सभी समूह यहोवा के साक्षियों से पहले आते हैं। ये समूह और इसके अलावा कई अन्य लोग, अपनी भाषा में बाइबिल को स्थानीय आबादी के हाथों में पहुंचाने में सक्रिय रहे हैं। आज भी, इन समूहों में उतने ही देश हैं जहाँ यहोवा के साक्षी हैं। ऐसा लगता है कि पिछले दो या तीन सौ वर्षों से कई ईसाई संप्रदाय हैं जो स्प्लेन के योग्यता मानदंडों को वफादार दास के रूप में पूरा कर चुके हैं।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि यदि इस आपत्ति के साथ प्रस्तुत किया जाता है, तो भाई स्प्लेन इन समूहों को अयोग्य घोषित कर देंगे क्योंकि वे पूर्ण बाइबल सत्य नहीं सिखाते हैं। उनके पास कुछ चीजें सही हैं, और दूसरी चीजें गलत हैं। यहोवा के साक्षी अक्सर उस ब्रश के साथ पेंट करते हैं, लेकिन यह महसूस करने में विफल रहते हैं कि यह उन्हें भी कवर करता है। वास्तव में, यह कोई और नहीं बल्कि डेविड स्प्लेन ही थे जिन्होंने यह साबित किया।
पिछले अक्टूबर में उसने अनजाने में लगभग हर सिद्धांत के तहत खूंटे को काट दिया, जो यहोवा के साक्षियों के लिए अद्वितीय है। मानव की उत्पत्ति के प्रकारों और प्रतिरूपों के बारे में वार्षिक बैठक के प्रतिनिधियों से बातचीत में, उन्होंने कहा कि इस प्रकार के उपयोग से "जो लिखा गया है, उससे परे होगा।" हमारा मानना ​​है कि अन्य भेड़ें ईसाइयों का एक माध्यमिक समूह हैं। पवित्रशास्त्र में एक विशिष्ट / प्राचीनताप्राप्त अनुप्रयोग नहीं मिला। (देख "क्या हो रहा है, इसके अलावा।") मसीह की उपस्थिति की शुरुआत के रूप में एक्सएनयूएमएक्स पर हमारा विश्वास नबूकदनेस्सर के पागलपन के सात बार के एक एंटीपैथिकल अनुप्रयोग पर आधारित है जो कि पवित्रशास्त्र में भी नहीं पाया गया है। ओह, और यहाँ किकर: हमारा विश्वास है कि 1914 उस बिंदु को चिह्नित करता है जिसमें यीशु ने विश्वासयोग्य और विचारशील दास को नियुक्त किया था जो कि मंदिर के निरीक्षण और वाचा के दूत जैसे पुरातात्विक अनुप्रयोगों पर आधारित है जो कि उनकी पहली शताब्दी से परे कोई शास्त्र अनुप्रयोग नहीं है। पूर्ति। 1919 पर उन्हें लागू करना गैर-पवित्रता के एंटी-स्क्रिप्ट अनुप्रयोग में संलग्न करना है जिसे स्प्लेन ने पिछले साल ही निंदा की थी।

संकट में एक सिद्धांत

शासी निकाय अपने झुंड पर नियंत्रण का स्तर रखता है जो ईसाई धर्मों में इन दिनों काफी दुर्लभ है। उस नियंत्रण को बनाए रखने के लिए, यह आवश्यक है कि रैंक और फ़ाइल के लिए इन पुरुषों को स्वयं मसीह द्वारा नियुक्त किया गया है। यदि वह नियुक्ति एक्सएनयूएमएक्स में शुरू नहीं हुई, तो उन्हें यह समझाने के लिए छोड़ दिया जाता है कि कौन वफादार गुलाम इतिहास से पहले और बाद में वापस आया था। यह मुश्किल हो जाता है और गंभीरता से उनके नए उन्नत अधिकार को कम कर देगा।
कई लोगों के लिए, स्प्लेन ने अपने मामले को बनाने के लिए जिस सतही तर्क का इस्तेमाल किया है वह सुकून देने वाला लगेगा। हालांकि, ईसाई धर्म के इतिहास और सत्य के प्यार के बारे में ज्ञान के एक अंश के साथ किसी के लिए भी, उसके शब्द परेशान हैं, यहां तक ​​कि तिरस्कार भी। इस तरह के पारदर्शी होने पर हम मदद नहीं कर सकते लेकिन अपमान महसूस कर सकते हैं योग्यता का तर्क हमें धोखा देने के प्रयास में उपयोग किया जाता है। जैसे वेश्या शब्द से व्युत्पन्न होता है, तर्क को लुभाने के लिए तैयार किया जाता है, लेकिन उत्तेजक कपड़ों को देखते हुए, कोई व्यक्ति बीमारी से भरा दिखता है; कुछ घृणित होना।
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[I] यह घोषणा बाल शोषण मामले में अदालत में पेश करने का एक हिस्सा है जिसमें गेरिट लॉसच ने गवर्निंग बॉडी की ओर से अदालत में पेश होने के लिए एक उप-व्यक्ति का पालन करने से इंकार कर दिया और साथ ही गवर्निंग बॉडी ने अदालत को आत्मसमर्पण करने से इंकार कर दिया। खोज। इसके लिए, इसे अदालत की अवमानना ​​में रखा गया और दस मिलियन डॉलर का जुर्माना लगाया गया। (यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसा करने के लिए सरकारी अधिकारियों को प्रस्तुत करने के लिए पवित्रशास्त्रीय आदेश का उल्लंघन प्रतीत होता है यदि ऐसा करने से भगवान के कानून का उल्लंघन नहीं होता है। - रोमन्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

मेलेटि विवलोन

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