[Ovaj je post nastavak rasprave prošloga tjedna: Jesmo li otpadnici?]

„Noć je dobro stigla; dan se približio. Bacimo stoga djela koja pripadaju tami i obučimo oružje svjetlosti. " (Rimljanima 13:12 NWT)

„Vlast je najveći i nepomirljivi neprijatelj istini i argumentima koje je ovaj svijet ikad iznio. Sva sofisticiranost - sva boja vjerodostojnosti - umjetnost i lukavstvo najsuptilnijeg računala na svijetu mogu se otvoriti i okrenuti prednosti toj istini koju su namijenjeni skrivanju; ali protiv vlasti nema obrane„. (18th Stoljeća biskup Benjamin Hoadley)

Svaki oblik vlasti koji je ikada postojao sastoji se od tri ključna elementa: zakonodavnog, sudskog i izvršnog. Zakonodavna donosi zakone; sud ih podržava i primjenjuje, dok ih izvršna vlast izvršava. U manje zlim oblicima ljudske vladavine, ovo troje se drži odvojeno. U istinskoj monarhiji ili diktaturi (koja je samo monarhija bez dobre PR firme) zakonodavna i sudska prava često se kombiniraju u jedno. Ali nijedan monarh ili diktator nisu dovoljno moćni da obuhvate izvršnu vlast. Potrebni su mu oni koji djeluju za njega da izvrši pravdu - ili nepravdu, ovisno o slučaju - kako bi sačuvao svoju moć. To ne znači da demokracija ili republika nisu slobodne od takve zlouporabe moći. Upravo suprotno. Ipak, što je manja i čvršća baza podataka, to je manja odgovornost. Diktator ne mora opravdavati svoje postupke svom narodu. Riječi biskupa Hoadleya jednako su istinite i danas kao i prije stoljeća: "Protiv vlasti nema obrane."

Na temeljnoj razini postoje zapravo samo dva oblika vladavine. Vlada stvaranjem i vlada Stvoritelj. Da bi stvorene stvari mogle vladati, bili oni čovjek ili nevidljive duhovne sile koje čovjeka koriste kao svoju frontu, mora postojati moć kažnjavanja neistomišljenika. Takve vlade koriste se strahom, zastrašivanjem, prisilom i primamljivanjem kako bi zadržale i povećale svoj autoritet. Suprotno tome, Stvoritelj već ima svu moć i svu vlast i ne može mu se oduzeti. Ipak, on ne koristi niti jednu taktiku svojih pobunjenih stvorenja da bi vladao. Svoje vladanje temelji na ljubavi. Koju od njih dvoje preferirate? Za koga glasate svojim ponašanjem i životnim tijekom?
Budući da su stvorenja vrlo nesigurna u svoju moć i uvijek se boje da će im se oduzeti, koriste se mnogim taktikama da se drže toga. Jedna od glavnih stvari, korištena i svjetovno i religiozno, jest zahtjev za božanskim imenovanjem. Ako nas mogu prevariti u vjerovanju da govore za Boga, krajnju snagu i autoritet, lakše će im uspjeti održati kontrolu; i tako se pokazalo kroz vjekove. (Vidjeti 2 Cor. 11: 14, 15) Oni se čak mogu usporediti s drugim ljudima koji su istinski vladali u ime Boga. Ljudi poput Mojsija, na primjer. Ali nemojte se zavaravati. Mojsije je imao stvarne vjerodostojnosti. Na primjer, on je vršio Božju moć kroz deset pošasti i cijepanjem Crvenog mora kojim je tadašnja svjetska sila poražena. Danas bi oni koji bi se uspoređivali s Mojsijem kao Božjim kanalom mogli ukazati na slične vjerodostojne podatke poput oslobađanja iz zatvora nakon iscrpljujućih devet mjeseci patnje. Ekvivalentnost te usporedbe pošteno skače sa stranice, zar ne?

Međutim, nemojmo zanemariti još jedan ključni element Mojsijevog božanskog imenovanja: Bog je bio odgovoran za svoje riječi i djela. Kad je Mojsije postupao pogrešno i sagriješio, morao je odgovoriti Bogu. (De 32: 50-52) Ukratko, njegova moć i autoritet nikada nisu zloupotrijebljeni, a kad je zalutao, odmah su ga disciplinirali. Nosio je odgovornost. Slična će odgovornost biti očigledna kod svih ljudi koji su danas na sličnim dužnostima imenovanim božanstvom. Kad zalutaju, zavedu ili nauče neistinu, priznat će to i ponizno se ispričati. Postojao je pojedinac poput ovog. Mojsijev je vjerodostojnost imao u tome što je vršio još čudesnija djela. Iako nikada nije bio kažnjen od Boga zbog grijeha, to je bilo samo zato što nikada nije sagriješio. Međutim, bio je ponizan i pristupačan i nikada nije zavarao svoje ljude lažnim učenjima i lažnim očekivanjima. Ovaj je još uvijek živ. S takvim živim vođom koji nosi odobravanje Jehove Boga, nemamo potrebe za ljudskim vladarima, zar ne? Pa ipak, oni ustraju i nastavljaju zahtijevati božansku vlast nad Bogom i zahvaljujući priznanju onom koji je upravo opisan, Isusu Kristu.

Ovi su izopačili Kristov put da steknu vlast za sebe; a da bi je zadržali, upotrijebili su časna sredstva cijele ljudske vlade, veliki štap. Pojavili su se u vrijeme umiranja apostola. Kako su godine prolazile, napredovale su do te mjere da im se mogu pripisati najteža kršenja ljudskih prava. Ekstremi tijekom najmračnijih dana rimokatoličanstva danas su dio povijesti, ali nisu sami u korištenju takvih metoda za održavanje vlasti.

Prošlo je stotine godina otkako je Katolička crkva imala nesmiljenu moć zatvaranja, pa čak i pogubljenja svakog tko se usudio osporiti njezinu vlast. Ipak, u novije je vrijeme sačuvao jedno oružje u svom arsenalu. Uzmite u obzir ovo iz probuđenja siječnja 8, 1947, str. 27, „Jeste li i vi ekskomunicirani?“ [I]

"Vlast za ekskomunikaciju, tvrde, temelji se na učenju Krista i apostola, a nalazi se u sljedećim spisima: Matthew 18: 15-18; 1 Korinćanima 5: 3-5; Galaćanima 1: 8,9; 1 Timotej 1: 20; Tit 3: 10, Ali ekskomunikacija Hijerarhije, kao kazna i „ljekoviti“ lijek (Katolička enciklopedija), u tim spisima ne nalazi podršku. Zapravo je biblijskim učenjima potpuno strano.Hebrejima 10: 26-31, ... Nakon toga, kako su se pretenzije Hijerarhije povećavale, oružje ekskomunikacije postao instrument kojim je svećenstvo postiglo spoj crkvene moći i svjetovne tiranije koja u povijesti ne nalazi paralelu. Knez i potencijali koji su se suprotstavili Vatikanskom diktatu bili su brzo upaljeni na zubima ekskomunikacija i obješeni nad požarima progona. "- [Boldface added]

Crkva je držala tajne staze u kojima je optuženima bio onemogućen pristup braniteljima, javnim promatračima i svjedocima. Presuda je bila sažeta i jednostrana, a od članova crkve se očekivalo da podrže odluku svećenstva ili će trpjeti istu sudbinu kao i ekskomunicirani.

S pravom smo osudili ovu praksu u 1947-u i pravilno je označili oružjem koje je korišteno za zaustavljanje pobune i očuvanje moći svećenstva putem straha i zastrašivanja. Također smo ispravno pokazali da ono nema podršku u Svetom pismu i da su se sveti spisi koji su ga opravdavali zapravo pogrešno primijenili u zle svrhe.

Sve ovo što smo govorili i podučavali neposredno nakon završetka rata, ali jedva pet godina kasnije, ustanovili smo nešto vrlo slično što smo nazvali disfellowshipping. (Poput „izopćenja“, ovo nije biblijski pojam.) Kako se ovaj proces razvijao i usavršavao, poprimio je gotovo sve karakteristike same prakse katoličke izopćenja koju smo tako oštro osudili. Sada imamo vlastita tajna suđenja u kojima optuženom odbijaju branitelje, promatrače i vlastite svjedoke. Moramo se pridržavati odluke koju je naše svećenstvo donijelo na ovim zatvorenim sjednicama iako ne znamo nikakve detalje, čak ni optužbu protiv našeg brata. Ako ne poštujemo odluku starješina, i mi se možemo suočiti sa sudbinom isključenja.

Zaista, disfellowshipping nije ništa drugo do katolička ekskomunikacija drugim imenom. Ako je tada bio nenapisan, kako bi sad mogao biti biblijski? Ako je to tada bilo oružje, nije li to sada oružje?

Je li Disfellowshipping / Exkomunikacijski scenaristički?

Sveto pismo na kojem katolici zasnivaju svoju politiku ekskomunikacije, a mi kao Jehovini svjedoci temeljimo na našem nestanku: Matthew 18: 15-18; 1 Korinćanima 5: 3-5; Galaćanima 1: 8,9; 1 Timotej 1: 20; Titus 3: 10; 2 John 9-11, Ovu smo temu detaljno pozabavili na ovom mjestu pod kategorijom Sudske stvari. Jedna činjenica koja će postati očita ako pročitate te postove jest da u Bibliji ne postoji osnova za katoličku praksu izopćenja niti JW praksu isključenja. Biblija prepušta pojedincu da se pravilno odnosi prema razvratniku, idolopokloniku ili otpadniku izbjegavajući neprimjeren kontakt s takvim. To nije institucionalna praksa u Svetom pismu, a određivanje i naknadno označavanje pojedinca od strane tajnog odbora stran je kršćanstvu. Jednostavno rečeno, zlouporaba moći je ugušivanje svake uočene prijetnje čovjekovom autoritetu.

1980 skretanje za najgore

U početku je postupak disocijacije uglavnom bio namijenjen očuvanju zajednice čistom od prakticiranja grešnika kako bi se održala svetost Jehovinog imena koju sada nosimo. To pokazuje kako jedna pogrešna odluka može dovesti do druge i kako je činiti pogrešnu stvar s najboljim namjerama uvijek osuđen na stvaranje boli i na kraju neodobravanje Boga.

Izašli smo protiv vlastitog branilaca i usvojili ovo ponižavajuće katoličko oružje, bili smo spremni dovršiti imitaciju našeg najoštrije osuđenog suparnika kada se, zahvaljujući 1980-ovima, nedavno formirana snaga Upravnog tijela osjetila ugroženom. To je bilo vrijeme kada su istaknuti članovi obitelji Bethel počeli ispitivati ​​neke od naših temeljnih doktrina. Posebno je zabrinjavala činjenica da su se ta pitanja čvrsto temeljila na Svetom pismu i na njih se nije moglo odgovoriti ili poraziti pomoću Biblije. Bila su otvorena dva smjera akcije za Upravno tijelo. Jedan je bio prihvatiti novootkrivene istine i promijeniti naše učenje kako bi bilo što više u skladu s božanskim autoritetom. Drugi je načinio učiniti ono što je Katolička crkva stoljećima radila i ušutkati glasove razuma i istine koristeći snagu vlasti protiv koje nema obrane. (Pa, barem ne ljudska obrana.) Naše glavno oružje bilo je ekskomuniciranje - ili ako želite, disfellowshipping.

Otpadanje je u Svetom pismu definirano kao odvraćanje od Boga i Krista, učenje laži i različitih dobrih vijesti. Otpadnik se uzvisuje i sebe čini Bogom. (2 Jo 9, 10; Ga 1: 7-9; 2 Th 2: 3,4) Otpadništvo samo po sebi nije ni dobro ni loše. To doslovno znači "udaljavanje od" i ako je stvar od koje se udaljavate lažna religija, tada ste tehnički otpadnik, ali to je vrsta otpadnika koja nađe Božje odobravanje. Ipak, za nekritički um otpadništvo je loša stvar, pa ga označavanje nekoga "otpadnikom" čini lošom osobom. Nepromišljeni će jednostavno prihvatiti etiketu i ponašati se prema osobi onako kako su je naučili.

Međutim, ti zapravo nisu bili otpadnici kako je definirano u Bibliji. Tako da smo se morali malo poigrati i pokrenuti riječju i reći: „Pa, pogrešno je ne slagati se s onim što Bog uči. To je otpadništvo, čisto i jednostavno. Ja sam Božji kanal komunikacije. Podučavam ono što Bog uči. Dakle, pogrešno je ne slagati se sa mnom. Ako se ne slažete sa mnom, morate biti otpadnik. "

To još uvijek nije bilo dovoljno, jer su ti ljudi uvažavali osjećaje drugih što nije svojstvo otpadnika. Ne može se zamisliti konačni otpadnik, sotona Đavao, poštujući tuđe osjećaje. Pomoću samo Biblije pomagali su tražiteljima istine da bolje razumiju Sveto pismo. Ovo nije bio osobit sektaštvo, već dostojanstven i nježan pokušaj upotrebe Biblije kao oružja svjetlosti. (Ro 13: 12) Ideja o "tihom otpadniku" bila je pomalo dilema za novorođeno Upravno tijelo. Oni su to riješili tako što su još više definirali značenje riječi i stvorili im pravedan izgled. Da bi to učinili, morali su promijeniti Božji zakon. (Da 7: 25) Rezultat je bilo pismo od 1 rujna, 1980 upućeno putujućim nadzornicima u kojem su pojašnjene izjave upravo date u Stražarska kula. Ovo je ključni odlomak iz tog pisma:

"Imajte na umu da morate biti disocijalizirani, otpadnik ne mora biti promotor stavova otpadnika. Kao što je spomenuto u drugom odlomku, na stranici 17. Stražarske kule 1. kolovoza 1980., „Riječ„ otpadništvo “potječe od grčkog izraza koji znači„ udaljavanje od “,„ otpadanje, prebjeg “,„ pobuna, napuštanje “. Stoga, ako kršteni kršćanin napusti Jehovina učenja, kako ih je iznio vjerni i diskretni rob, i ustraje u vjerovanju drugoj nauci unatoč Skripturalnom odricanju, tada on apostatizira. Trebalo bi uložiti opsežne, ljubazne napore kako bi se njegovo mišljenje prilagodilo. Međutim, if, nakon tako uloženih napora da prilagodi svoje mišljenje, on i dalje vjeruje u otpadničke ideje i odbacuje ono što mu je pruženo kroz klasu robova, trebalo bi poduzeti odgovarajuće sudske mjere.

Dakle, samo mišljenje da je Upravno tijelo pogriješilo zbog nečega što sada predstavlja otpadništvo. Ako razmišljate, "To je bilo tada; ovo je sada ”, možda nećete shvatiti da je taj mentalitet, ako ništa drugo, postao ukorijenjeniji nego ikad. Na okružnom sazivu 2012 rečeno nam je da je upravo mišljenje da je Upravno tijelo bilo pogrešno u vezi s nekim učenjima. kušajući Jehovu u vašem srcu kao što su u pustinji činili grešni Izraelci. U programu za sklop 2013 sklopa rečeno nam je da moramo jedinstvo uma, moramo razmišljati u dogovoru, a ne „lučiti ideje suprotno… našim publikacijama“.

Zamislite da ste bespomoćni, potpuno odsječeni od svih obitelji i prijatelja, samo zato što se držite ideje koja se razlikuje od onoga što Upravno tijelo podučava. U distopijskom romanu Georgea Orwella 1984 privilegirana elita unutarnje stranke progonila je sav individualizam i neovisno mišljenje, etiketirajući ih Thoughtcrimes. Koliko bi bilo tragično da svjetski romanopisac koji napada politički politički establišment za kojeg se razvijao nakon Drugog svjetskog rata treba pogoditi tako blizu kuće u odnosu na našu trenutnu pravosudnu praksu.

U sažetku

Iz prethodnog je vidljivo da postupci Upravnog tijela u odnosima s onima koji se ne slažu - ne sa Svetim pismom, već s njihovom interpretacijom - uspoređuju katoličku hijerarhiju prošlosti. Sadašnje katoličko vodstvo daleko je tolerantnije prema suprotstavljenim pogledima od svojih prethodnika; tako da sada imamo neznatnu razliku da Crkvu ide bolje ili gore. Naše vlastite publikacije nas osuđuju, jer smo osudili katoličku praksu ekskomunikacije, a zatim započeli primjenjivati ​​točan primjerak istih u naše svrhe. Čineći to, implementirali smo obrazac čitavog ljudskog vladanja. Imamo zakonodavnu vlast - upravljačko tijelo - koja donosi naše zakone. Imamo pravosudnu granu vlasti u putujućim nadzornicima i lokalnim starješinama koji provode te zakone. I konačno, svoju verziju pravde izvršavamo tako što možemo isključiti ljude iz obitelji, prijatelja i same zajednice.
Lako je za to prebaciti Upravno tijelo, ali ako podržavamo ovu politiku slijepom poslušnošću ljudskog vladanja ili iz straha da bismo i mi mogli patiti, tada smo sukrivci pred Kristom, imenovanim sucem čovječanstvo. Nemojmo se zavaravati. Kad je Petar razgovarao s mnoštvom na Pedesetnicu, rekao im je da su oni, ne samo židovske vođe, pogubili Isusa na kolac. (Djela 2:36) Kad su to čuli, "ubodeni su u srce ..." (Djela 2:37) Poput njih, i mi se možemo pokajati za grijehe iz prošlosti, ali što je s budućnošću? Znajući da znamo, možemo li se poništiti ako nastavimo pomagati ljudima da nose ovo oružje tame?
Ne skrivajmo se iza transparentnih izgovora. Postali smo ono što smo dugo prezirali i osuđivali: Ljudsko vladanje. Sva ljudska vlast stoji u suprotnosti s Bogom. Nepromjenjivo je ovo bio konačni ishod svih organiziranih religija.
Kako će se ovo današnje, žalosno stanje razvijati od ljudi koji su započeli takve plemenite ideale, bit će tema drugog posta.

[i] Vrh šešira prema "BeenMislead" čija zamišljena komentirati skrenuo nam je ovaj dragulj.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    163
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x