Prostor - činjenica ili mit?

Ovo je prvi u nizu od pet članaka koje sam pripremio i koji se odnose na doktrinu Bez krvi Jehovinih svjedoka. Prvo da kažem da sam čitav svoj život aktivan Jehovin svjedok. Većinu svojih godina bio sam strastveni pobornik doktrine Bez krvi, koji je nosio karte, spreman odbiti potencijalno spasilačku intervenciju da bih ostao u solidarnosti sa suvjernicima. Moje vjerovanje u doktrinu oslanjalo se na pretpostavku da intravenska infuzija krvi predstavlja oblik prehrane (prehrana ili hrana) za tijelo. Vjerovanje da je ova pretpostavka činjenica od ključne je važnosti ako se takvi tekstovi kao što su Postanak 9: 4, Leviticus 17: 10-11 i Djela 15: 29 (koji se svi odnose na jedenje životinjske krvi) smatraju relevantnim.

Mogu li prvo naglasiti da nisam zagovornik transfuzije krvi. Studije su dokazale da transfuzija krvi može rezultirati komplikacijama tijekom i nakon operacije, ponekad s smrtnim ishodima. Na sigurno, izbjegavanje transfuzije smanjuje rizik od komplikacija. Postoje, međutim, okolnosti (npr. Hemoragični šok od velikog gubitka krvi) u kojima transfuzijska intervencija može biti samo terapija za očuvanje života. Sve veći broj svjedoka počinje shvaćati ovaj rizik, ali velika većina to ne čini.

Prema mom iskustvu, Jehovini svjedoci i njihov stav o doktrini krvi mogu se podijeliti u tri skupine:

  1. Oni koji se drže premise (krv je prehrana) je činjenica. To su često stariji koji odbijaju čak i manje frakcije krvi.
  2. Oni koji sumnjaju u pretpostavku su činjenica. Još nisu shvatili da je pretpostavka (krv hranjiva) kritična veza da se doktrina biblijski temelji. Možda nema problema s prihvaćanjem derivata krvi. Iako i dalje javno podržavaju doktrinu, privatno se bore s onim što bi učinili kad bi se oni (ili njihova voljena osoba) suočili s izvanrednim situacijama. Neki iz ove skupine ne održavaju ažurirane medicinske podatke.
  3. Oni koji su proveli opsežna istraživanja i uvjereni su da je ta pretpostavka mit. Oni više ne nose kartice bez krvi. Oni su informisani o medicinskim postupcima i napretku. Ako ostanu aktivni u zajednicama, moraju šutjeti o svom položaju. Oni imaju strategiju u slučaju opasnosti po život.

Za svjedoka se svodi na jedno jednostavno pitanje: Vjerujem li da je ta pretpostavka činjenica ili mit?

Pozivam vas da ponovo razmotrite premisu. Shvatite da je nauka biblijska samo ako je pretpostavka da transfuzija krvi predstavlja prehranu činjenica. Ako je to mit, tada milijuni Jehovinih svjedoka svakodnevno riskiraju svoje živote pridržavajući se organizacijska podučavanje, ne biblijsko. Od vitalne je važnosti da to istražuju svi Jehovini svjedoci. Svrha ovog i sljedećih članaka je podijeliti rezultate mog osobnog istraživanja. Ako bi ove informacije mogle ubrzati proces učenja i za jednu trenutno neupućenu osobu prije nego što se oni ili njihova voljena osoba moraju suočiti sa životnom situacijom, uslišava se moja molitva. Upravno tijelo potiče vanjska istraživanja u ovom području. Bitan element istraživanja je učenje rane povijesti doktrine Bez krvi.

Arhitekti doktrine bez krvi

Glavni arhitekt doktrine Bez krvi bio je Clayton J. Woodworth, jedan od sedam Istraživača Biblije koji su bili u zatvoru 1918. Bio je urednik i pisac udžbenika prije nego što je postao članom brooklynske beteljske obitelji 1912. Postao je urednikom časopisa Zlatno doba Časopis je nastao u 1919-u, a takav je ostao i tijekom 27 godina (uključujući godine Utjeha).  1946. godine razriješen je službe zbog poodmakle dobi. Te je godine naziv časopisa promijenjen u Osvijestiti!.  Preminuo je u 1951-u, u zreloj starosti 81-a.

Iako nema formalno medicinsko obrazovanje, čini se da je Woodworth sebe smatrao autoritetom u zdravstvu. Studenti Biblije (kasnije zvani Jehovini svjedoci) uživali su u neprestanom nizu prilično neobičnih savjeta o zdravstvenoj skrbi. Slijedi samo nekoliko primjera:

„Bolest je pogrešna vibracija. Iz onoga što je do sada rečeno, svima će biti očito da je bilo koja bolest jednostavno 'neusklađeno' stanje nekog dijela organizma. Drugim riječima, zahvaćeni dio tijela 'vibrira' viši ili niži od normalnog ... Nazvao sam ovo novo otkriće ... Elektronički radio Biola, .... Biola automatski dijagnosticira i liječi bolesti korištenjem elektroničkih vibracija. Dijagnoza je 100 posto točna, u tom smislu pruža bolju uslugu od najiskusnijeg dijagnostičara i bez ikakvih dodatnih troškova. " (Korištenje električnih romobila ističe Zlatne godine, Travanj 22, 1925, str. 453-454).

„Ljudi koji misle misle da bi radije imali velike boginje nego cijepljenje, jer potonje sije sjeme sifilisa, karcinoma, ekcema, erizipela, skrofula, konzumacije, čak i gube i mnogih drugih gnusnih nevolja. Stoga je praksa cijepljenja zločin, bijes i zabluda. " (Zlatno doba, 1929, str. 502)

„Dobro nam je imati na umu da među lijekovima, serumima, cjepivima, kirurškim operacijama itd. Medicinske struke nema ništa vrijedno osim povremenog kirurškog postupka. Njihova takozvana "znanost" izrasla je iz egipatske crne magije i nije izgubila svoj demonološki karakter ... bit ćemo u tužnoj nevolji kad u njihove ruke prepustimo dobrobit rase ... Čitatelji Zlatnog doba znaju neugodnu istinu o svećenstvo; oni bi također trebali znati istinu o medicinskoj profesiji koja je potekla od istih demona koji štuju šamane (doktore svećenike) kao i "liječnici božanstva". "Zlatno doba, Kolovoz 5, 1931 pp. 727-728)

„Nema hrane koja je prava hrana za jutarnji obrok. Za doručkom nije vrijeme za brzi odmor. Držite svakodnevno brzo do podneva ... Pijte puno vode dva sata nakon svakog obroka; ne pijte ništa prije jela; i mala količina, ako postoji u vrijeme obroka. Dobar pire je zdravstveno piće u vrijeme obroka i između. Ne kupajte se dva sata nakon jela, niti bliže jedan sat prije jela. Popijte punu čašu vode prije i nakon kupke. "(Zlatno doba, Rujna 9, 1925, str. 784-785) „Što ranije u podne popunite sunčanu kupku, to će biti blagotvorniji učinak jer dobivate više ultra-ljubičastih zraka, koje su zacjeljujuće“ (Zlatno doba, Rujna 13, 1933, str. 777)

U svojoj knjizi Meso i krv: Transplantacija organa i transfuzija krvi u Americi dvadesetog stoljeća (2008 str. 187-188) Dr. Susan E. Lederer (izvanredna profesorica povijesti medicine, Medicinska škola Sveučilišta Yale) imala je ovo za reći o Claytonu J. Woodworthu (dodan Boldface):

„Nakon Russellove smrti 1916. godine, urednik druge velike publikacije Svjedoci, Zlatno doba, ebavio se kampanjom protiv ortodoksne medicine.  Clayton J. Woodworth raznio je američku medicinsku profesiju kao 'ustanovu utemeljenu na neznanju, pogreškama i praznovjerju'. Kao urednik nastojao je uvjeriti svoje kolege Svjedoke o nedostacima moderne medicine, uključujući zlo aspirina, kloriranje vode, teoriju klica, aluminijske posude za kuhanje i tave i cijepljenje, 'napisao je Woodworth', jer potonji sije sjeme sifilisa, raka, ekcema, erizipela, skrofula, konzumacije, čak i gube i mnogih drugih gnusnih nevolja. '  Ovo neprijateljstvo prema redovnoj medicinskoj praksi bio je jedan od elemenata svjedokovog odgovora na transfuziju krvi. "

Dakle, vidimo da je Woodworth iskazao neprijateljstvo prema redovnoj medicinskoj praksi. Jesmo li najmanje iznenađeni što se usprotivio transfuziji krvi? Nažalost, njegov osobni pogled nije ostao privatan. Prigrlili su je tadašnji direktori Društva, predsjednik Nathan Knorr i potpredsjednik Fredrerick Franz.[I] Pretplatnici na Stražarska kula prvi put su predstavljeni doktrini bez krvi u srpnju, izdanju 1, 1945. Ovaj je članak obuhvaćao brojne stranice koje se bave biblijskom zapovijedi da se ne radi jesti krv. Biblijski zaključak bio je zdrav, ali primjenjiv samo ako je pretpostavka bila činjenica, naime; da je transfuzija bila jednaka jedenju krvi. Suvremeno medicinsko razmišljanje napredovalo je (po 1945-u) daleko izvan tako starinskog pojma. Woodworth je odlučio ignorirati znanost svog vremena i umjesto toga pokrenuo doktrinu koja se oslanjala na starinsku medicinsku praksu koja je bila stoljećima prošla.
Napominjemo kako nastavlja profesor Lederer:

“Svjedočenje tumačenja biblijske primjene na transfuziju oslanjao se na starije razumijevanje uloge krvi u tijelu, naime da je transfuzija krvi oblik prehrane za tijelo.  U članku Stražarske kule [1. srpnja 1945.] naveden je zapis iz Enciklopedije iz 1929. godine, u kojem je krv opisana kao glavni medij kojim se tijelo hrani. Ali ovo razmišljanje nije predstavljalo suvremeno medicinsko razmišljanje. Zapravo, opis krvi kao hrane ili hrane bio je pogled liječnika sedamnaestog stoljeća. Čini se da je ovo predstavljalo stoljetno, a ne trenutno medicinsko razmišljanje o transfuziji, što je mučilo Jehovine svjedoke. " [Podebljano]

Tako su ta trojica ljudi (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) odlučili stvoriti doktrinu zasnovanu na razmišljanju liječnika iz sedamnaestog stoljeća. S obzirom da životi stotina tisuća pretplatnika na Stražarska kula bili uključeni, ne bismo li takvu odluku trebali smatrati nepromišljenom i neodgovornom? Članovi redoslijeda vjerovali su da se ti ljudi vode Božjim svetim duhom. Rijetki, ako su ih uopće imali, imali su dovoljno znanja da ospore argumente i reference koje su iznijeli. Politika koja je mogla (i često je to činila) uključivati ​​odluku o životu ili smrti za tisuće ovisila je o zaslugama arhaičnog poimanja. Ovo je stajalište imalo nenamjernu (ili ne) posljedicu zadržavanja Jehovinih svjedoka u središtu pozornosti i produbilo dojam da su JW-i jedini pravi kršćani; jedini koji bi svoj život stavili na kocku u obranu istinskog kršćanstva.

Ostajući odvojen od svijeta

Profesor Lederer dijeli neki zanimljiv kontekst koji je tada okružio svjedoke.

„Tijekom Drugog svjetskog rata, dok je američki Nacionalni Crveni križ mobilizirao napore da prikupi ogromne količine krvi za saveznike, dužnosnike Crvenog križa, ljude za odnose s javnošću i političare, darivanje krvi na domaćem terenu tumačilo je kao domoljubnu dužnost svih zdravih Amerikanaca. Samo iz tog razloga darivanje krvi možda je izazvalo sumnju u Jehovinim svjedocima. I u Prvom i u Drugom svjetskom ratu neprijateljstvo Svjedoka prema sekularnoj vladi stvorilo je napetosti s američkom vladom.  Odbijanje podupiranja ratnih napora služenjem oružanih snaga dovelo je do zatvaranja prigovarača savjesti sekte. " [Podebljano]

Do 1945. žestina domoljublja bila je velika. Vodstvo je ranije odlučilo da bi mladić koji će služiti civilnu službu kad bude izabran bio kompromis neutralnosti (stav konačno preokrenut s "novim svjetlom" 1996.). Mnoga mlada braća zatvorena su zbog odbijanja civilne službe. Ovdje smo imali zemlju koja je na darivanje krvi gledala kao na patriotski što treba učiniti, dok za razliku od toga, mladi ljudi Svjedoci ne bi ni obavljali civilnu službu umjesto da služe u vojsci.
Kako su Jehovini svjedoci mogli darivati ​​krv koja bi vojniku mogla spasiti život? Ne bi li se na to gledalo kao na potporu ratnim naporima?

Umjesto da preokrene politiku i dopusti mladim svjedocima da prihvate civilnu službu, vodstvo im je zakopalo pete i donijelo politiku Bez krvi. Nije bilo važno što se politika oslanjala na napuštenu, stoljećima staru premisu, široko priznatu kao neznanstvenu. Tijekom rata Jehovini svjedoci bili su meta mnogih podsmijeha i oštrih progona. Kad je rat završio i kad se žest patriotizma stišala, možda vodstvo nije doktrinu Bez krvi vidjelo kao sredstvo za održavanje JW-a u središtu pozornosti, znajući da će ova pozicija neizbježno dovesti do slučajeva na Vrhovnom sudu? Umjesto da se borite za pravo odbijanja pozdrava zastave i za pravo od vrata do vrata, borba se sada vodila za slobodu da odlučite okončati svoj život ili život svog djeteta. Ako je dnevni red vodstva bio da Svjedoci budu odvojeni od svijeta, to je djelovalo. Jehovini svjedoci ponovno su bili u središtu pozornosti, boreći se od slučaja do slučaja više od deset godina. Neki su slučajevi uključivali novorođenčad, pa čak i nerođenu djecu.

Doktrina zauvijek urezana u kamenu

Ukratko, mišljenje ovog pisca je da je doktrina "No Blood" nastala kao odgovor na paranoju koja je okruživala patriotizam u ratu i na krvni pogon američkog Crvenog križa. Sada možemo shvatiti kako se takva travestija pokrenula. Pošteno prema odgovornim ljudima, očekivali su da Armageddon stigne svakog trenutka. To je zasigurno utjecalo na njihovu kratkovidnost. Ali koga onda smatramo odgovornim za nagađanja da je Armageddon bio tako blizu? Organizacija je postala žrtvom vlastitih nagađanja. Vjerojatno su osjećali da će, budući da je Armagedon bio tako blizu, nekolicina biti pogođena ovom doktrinom, i, hej, uvijek postoji uskrsnuće, zar ne?

Kada je prvi član Organizacije odbio krv i umro je zbog hemoragičnog šoka (vjerojatno uskoro nakon 7 / 1 / 45 osmatračnica objavljena), nauk je zauvijek urezan u kamen. Nikad ga se ne bi moglo ukinuti.  Vodstvo Društva objesilo je ogroman mlinski kamen oko vrata Organizacije; onaj koji je prijetio njegovoj vjerodostojnosti i imovini. Ona koja se može ukloniti samo u slučaju jednog od sljedećeg:

  • Armagedon
  • Prihvatljiv nadomjestak krvi
  • Poglavlje 11 bankrot

Očito se do danas nije dogodilo ništa. Sa prolaskom svakog desetljeća, mlinski je kamen postajao eksponencijalno veći jer su stotine tisuća izložili svoj život riziku u skladu s doktrinom. Možemo samo nagađati koliko je njih doživjelo prijevremenu smrt kao posljedicu pridržavanja zapovijedi ljudi. (Postoji srebrna obloga za medicinsku profesiju o kojoj je riječ u dijelu 3). Generacije vodstva Organizacije naslijedile su ovu noćnu moru od mlinova kamena. Na njihovu žalost, ovi čuvari nauka bili prisiljeni na položaj koji zahtijeva da brane nepobitno. U nastojanju da održe svoju vjerodostojnost i zaštite imovinu Organizacije, morali su žrtvovati svoj integritet, a da ne spominjem veću žrtvu u ljudskoj patnji i gubitku života.

Pametna pogrešna primjena Izreka 4:18 djelotvorno se obrušila, jer je arhitektima doktrine Bez krvi pružila uže dovoljno da objese organizaciju. Uvjereni u vlastita nagađanja u vezi s neizbježnošću Armagedona, postali su nesvjesni dugoročnih posljedica akcije. Doktrina bez krvi ostaje jedinstvena u usporedbi sa svim ostalim doktrinarnim učenjima Jehovinih svjedoka. Bilo koje drugo učenje može se ukinuti ili napustiti pomoću aduta "nove svjetlosti" koji je vodstvo izmislilo za sebe. (Izreke 4:18). Međutim, taj se adut ne može igrati kako bi se ukinula doktrina Bez krvi. Preokret bi bio priznanje vodstva da ta doktrina nikada nije bila biblijska. Otvorio bi vrata poplave i mogao bi dovesti do financijske propasti.

Tvrdnja mora biti da je naša doktrina bez krvi biblijski za zaštitu uvjerenja prema Ustavu (Prvi amandman - Slobodno vršenje vjere). Ipak, mi moramo tvrditi da je vjerovanje biblijsko, pretpostavka mora biti istinita. Ako je transfuzija ne jedući krv, ne bi li Ivan 15:13 jasno dopuštao darivanje krvi kako bi pomogao susjedu da ostane živ:

"Veću ljubav nema nitko osim ove, koja je život položila za svoje prijatelje." (Ivan 15:13)

Davanje krvi ne zahtijeva davanje položi svoj život. U stvari, darivanje krvi ne donosi nikakvu štetu davatelju. To može značiti život onome koji prima krv davatelja ili derivate (frakcije) proizvedene iz krvi davatelja.

In Dio 2 nastavljamo s poviješću od 1945. do danas. Primijetit ćemo podmetanje koje je Društvo rukovodstvo pokušalo obraniti neobranjivo. Također se obraćamo premisi, dokazujući je nepogrešivo da je mit.
_______________________________________________________
[I] Za većinu 20th stoljeća, Svjedoci su organizaciju i njezino vodstvo nazivali "Društvo", temeljeno na skraćenju pravnog naziva, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x