Kad sam osnovao ovu web stranicu, svrha joj je bila prikupiti istraživanja iz različitih izvora kako bi se pokušalo utvrditi što je istina, a što ne. Odgajan kao Jehovin svjedok, naučen sam da sam u jednoj pravoj religiji, jedinoj religiji koja je stvarno razumjela Bibliju. Učili su me da biblijsku istinu vidim u crno-bijelom smislu. Tada nisam shvaćao da je takozvana „istina“ koju sam prihvatio kao činjenicu rezultat eisegeze. Ovo je tehnika u kojoj se nameće vlastite ideje biblijskom tekstu, a ne da se Bibliji govori sama za sebe. Naravno, nitko tko predaje Bibliju neće prihvatiti da se njegovo učenje temelji na eisegetskoj metodologiji. Svaki istraživač tvrdi da koristi egzegezu i izvodi istinu isključivo iz onoga što se nalazi u Svetom pismu.
Prihvaćam da je nemoguće biti 100% siguran u sve napisano u Svetom pismu. Tisućama su godina činjenice koje se odnose na spasenje čovječanstva skrivane i nazivane su svetom tajnom. Isus je došao otkriti svetu tajnu, ali čineći tako, još uvijek postoji mnogo stvari bez odgovora. Na primjer, vrijeme njegovog povratka. (Vidi Djela apostolska 1: 6, 7)
Međutim, vrijedi i obratno. Nemoguće je i biti 100% neizvjestan o svemu napisanom u Svetom pismu. Ako ni u što ne možemo biti sigurni, tada su besmislene Isusove riječi koje su nam upućene da ćemo „spoznati istinu i istina će nas osloboditi“. (Ivan 8:32)
Pravi je trik odrediti koliko je sivo područje veliko. Ne želimo istinu gurnuti u sivo područje.
Naišao sam na ovu zanimljivu grafiku koja pokušava objasniti razliku između eisegeze i egzegeze.
Predložio bih da ovo nije točan prikaz razlike između dvije riječi. Iako ministar s lijeve strane očito iskorištava Bibliju za svoje ciljeve (Jedan od onih koji promoviraju Evanđelje blagostanja ili sjemensku vjeru), ministar s desne strane također se uključuje u drugi oblik eisegeze, ali onaj koji nije tako lako prepoznati. Moguće je baviti se eisegetskim zaključivanjem sasvim nesvjesno razmišljajući cijelo vrijeme dok smo egzegetični, jer možda ne razumijemo u potpunosti sve komponente koji čine egzegetsko istraživanje.
Sad poštujem svačije pravo da izrazi svoje stajalište o pitanjima koja u Pismu nisu vrlo jasno navedena. Također želim izbjeći dogmatizam jer sam iz prve ruke vidio štetu koju on može nanijeti, ne samo u mojoj bivšoj religiji, već i u mnogim drugim religijama. Dakle, sve dok niko ne oštećuje određeno uvjerenje ili mišljenje, mislim da je pametno slijediti politiku "živi i pusti da živi". Međutim, mislim da promocija 24-satnih kreativnih dana ne spada u kategoriju bez štete.
U nedavnoj seriji članaka na ovoj stranici, Tadua nam je pomogao razumjeti mnoge aspekte računa stvaranja i pokušao je riješiti ono što bi se činilo znanstvenim nedosljednostima ako bismo prihvatili račun i kao doslovni i kao kronološki. U tu svrhu podržava zajedničku kreacionističku teoriju o šest 24-satnih dana stvaranja. To se ne odnosi samo na pripremu zemlje za ljudski život, već na cjelokupno stvaranje. Kao što to čine mnogi kreacionisti, on postulira u jednom članku da se ono što je opisano u Postanku 1: 1-5 - stvaranje svemira, kao i svjetlost koja pada na zemlju kako bi se odvojio dan od noći - sve dogodilo u jednom doslovnom 24-satnom danu. To bi značilo da je Bog prije nego što je uopće postojao, odlučio koristiti brzinu rotacije Zemlje kao svog čuvara vremena za mjerenje dana stvaranja. To bi također značilo da su stotine milijardi galaksija sa svojih stotina milijardi zvijezda nastale u jednom 24-satnom danu, nakon čega je Bog iskoristio preostalih 120 sati da dovrši Zemlju. Budući da nam svjetlost dopire iz galaksija koje su udaljene milijune svjetlosnih godina, to bi također značilo da je Bog pokrenuo sve one fotone pravilno pomaknute crvenom bojom da označi udaljenost, tako da kada smo izumili prve teleskope mogli smo ih promatrati i shvatiti kako daleko su. To bi također značilo da je stvorio Mjesec sa svim onim udarnim kraterima koji su već bili na mjestu, jer ne bi bilo vremena da se svi oni prirodno pojave dok se Sunčev sustav spajao s uskovitlanim diskom krhotina. Mogao bih nastaviti, ali dovoljno je reći da je sve oko nas u svemiru, sav uočljivi fenomen stvorio Bog u onome što moram pretpostaviti da nas pokušava zavarati misleći da je svemir puno stariji nego što zapravo jest. S kojim ciljem, ne mogu pogoditi.
Sada je premisa za ovaj zaključak uvjerenje da egzegeza zahtijeva da prihvatimo 24-satni dan. Tadua piše:
"Stoga, moramo pitati na što se od ovih običaja odnosi dan u ovoj frazi"I došlo je veče i došlo je jutro, prvi dan ”?
Odgovor mora biti da je kreativni dan bio (4) Dan kao i noću i danju, ukupno 24 sata.
Može li se s nekim tvrditi da to nije bio dan od 24 sata?
Neposredni kontekst ukazivao bi da nije. Zašto? Jer, za razliku od toga, ne postoji kvalifikacija "dana" Postanak 2: 4 pri čemu ajet jasno ukazuje na to da se dani stvaranja nazivaju danom kao vremenskim periodom kada to kaže "Ovo je povijest nebesa i zemlje u vrijeme njihovog stvaranja, u danu da je Jehova Bog stvorio zemlju i nebo. " Obratite pažnju na fraze "Povijest" i "u danu" rađe nego "on dan ”koji je specifičan. Postanak 1: 3-5 je također specifičan dan jer nije kvalificiran, pa je stoga tumačenje nepozvano u kontekstu da ga se drugačije razumije. "
Zašto objašnjenje mora biti 24-satni dan? To je crno-bijela zabluda. Postoje i druge mogućnosti koje nisu u sukobu sa Svetim pismom.
Ako je egzegeza jedina stvar koja se koristi za čitanje "neposrednog konteksta", onda bi ovo obrazloženje moglo stajati. To je implikacija prikazana na grafičkom prikazu. Međutim, egzegeza zahtijeva da pogledamo cijelu Bibliju, čiji se cjelokupni kontekst mora uskladiti sa svakim manjim dijelom. To zahtijeva da pogledamo i povijesni kontekst, kako ne bismo nametali mentalitet 21. stoljeća drevnim spisima. U stvari, čak i dokazi prirode moraju biti faktor bilo koje egzegetske studije, kao što to obrazlaže sam Paul, osuđujući one koji su takve dokaze ignorirali. (Rimljanima 1: 18-23)
Osobno smatram da je, citirajući Dicka Fischera, kreacionizam "neispravna interpretacija u kombinaciji s pogrešnom doslovnošću ". Podriva vjerodostojnost Biblije znanstvenoj zajednici i time koči širenje Radosne vijesti.
Neću ovdje izmišljati kotač. Umjesto toga, preporučit ću svima zainteresiranima da pročitaju ovaj dobro obrazloženi i dobro istraženi članak spomenutog Dicka Fischera, “Dani stvaranja: Sati eona?"
Nije mi namjera uvrijediti. Izuzetno cijenim naporni rad i predanost našoj stvari koju je Tadua činio u ime naše rastuće zajednice. Međutim, smatram da je kreacionizam opasna teologija, iako premda učinjen u najboljoj namjeri, nesvjesno podriva našu misiju promicanja kralja i kraljevstva, ocjenjujući da ostatak naše poruke nije u kontaktu sa znanstvenim činjenicama.
,,
Hvala Ericu na tvojim člancima i pozdrav svima. Već neko vrijeme pratim forum i stvarno uživam.
Rizikujući da budem jednostavna i možda glupa misao, to me pogodilo čitajući naslov Ericova članka. 144 sata. Nije li 144 cjelovit broj s malo dodatnog naglaska? tj. 12 × 12 ili u ovom slučaju 6 × 24. Dakle, mislila sam da rekord od 6 kreativnih dana može simbolizirati cjelovitost ili savršenstvo, bez obzira na stvarno vrijeme koje je trebalo.
Kao što kažem, samo misao koja mi se pojavila u glavi.
"Pojam svemira starog 14 milijardi godina nije ni na koji način nespojiv sa Stvoriteljem, ali u ovom trenutku nitko nema sve činjenice." -iz Chetovog posta cijenim Chetov post i želio sam ga dodati. U knjizi YHWH koju je napisao Jodell Onstott (xxxix) navodi se pozivajući se na Izlazak 3: 13-15: "Stvoritelj nam govori da se zove" JA SAM ". Ova zapovijed da se njegovo ime prepozna kao spomen na sve generacije toliko je važna da ga je Stvoritelj uvrstio u treću zapovijed Deset zapovijedi, zabranjujući čovječanstvu upotrebu... Čitaj više "
Izraz "dan" u Postanku je sažet način za odvajanje svakog odjeljka ili "sastojka" u stvaranju Zemlje. Smatram to pripremom obroka. Svaki recept za predjelo, glavno jelo, desert itd. Sadrži detaljne upute. Sve je tempirano i pažljivo pripremljeno. Na primjer, možete marinirati svoj file mignon 24 sata prije nego što ga i počnete kuhati. Možete filovati, peći, pržiti taj file ili kombinirati nekoliko tehnika. Tako to vrijedi za svaki dio obroka i za svaki recept koji se radi u ispravnoj fazi i vremenu. Isto tako svemir je remek-djelo... Čitaj više "
U današnje doba ... čak imamo svijest da dani imaju različite dužine na drugim planetima. Zapravo mi se čini pomalo čudno da bi netko tko je već živio milijardama godina i ima još čitavu vječnost, čak i pomislio dovršiti tako velik projekt u trenu.
Također, Božji duh koji se kreće površinom voda u Postanku 1: 2 podsjeća me na ruke lončara. Zapravo se u Luki Božji duh čak naziva i Božjim prstom.
Jesu li Kreativni dani trajali 24 sata? Ne.
Sedmi dan odmora nije dug 7 sata. U skladu s obrascem postavljenim u SZ, gdje je u Izraelu bilo 24 dana jednake duljine sa subotom također jednake duljine - Tada je, u skladu s Božjom riječju, najmanje 7. dan dugačak 6000 godina. Stoga su prethodnih 6 dana bile najmanje 6000 godina.
"Tisuću godina su u tvojim očima baš kao i jučer kad je prošlo, baš kao i sat tijekom noći." (Psalam 90: 4)
S obzirom na fleksibilnost primijenjenu na jedan od Božjih dana, mislim da bismo trebali razmotriti mogućnost da je svaki različito duge. Danas bismo se referirali na faze, a ne na dane. Faza 1 stvaranja bila je ...
Tisuću godina u tvojim očima
Su kao jučer kad je prošlo,
I poput sata u noći.
To ne govori ništa o "danima", posebno Danima kreativnosti.
Gore navedeni spis upućuje na činjenicu da je Uzvišeni tisuću godina ništa; kao jučer Kad je prošlost. Vrlo je kratko vrijeme za Svemogućeg to je sve.
Dakle, ne mislite da bi koncept vremena koji Bog ima mogao dopustiti barem mogućnost da je svaki kreativni dan mogao biti različite dužine?
Sedmi dan je još uvijek s nama. Bog nas uči prema onome što naše pojam vremena je. Božji koncept vremena nam je nespoznatljiv. Zašto bi to trebalo biti?
Zašto mi ne odgovorite na pitanje?
Dakle, ne mislite da bi koncept vremena koji Bog ima mogao dopustiti barem mogućnost da je svaki kreativni dan mogao biti različite dužine?
Biblijski i logično, br.
Hvala vam što ste mi dali izravan odgovor. Ne slažem se. Vaša je pretpostavka da nas Bog podučava o svom vremenu. Da je to slučaj, znali bismo koliko je trajao svaki kreativni dan. Ne bismo vodili ove sporove jer je Jehova savršen učitelj. Iskreno, duljina svakog dana za nas je nevažna. Mogu biti jednake duljine, ali mogu biti i različite duljine. Na jednom se mjestu šest dana naziva jednim danom. Dakle, ni biblijski ni logički ne možemo reći da su svih šest dana samo jednake duljine... Čitaj više "
"Vaša je pretpostavka da nas Bog podučava o svom vremenu."
Ne, napisao sam: Božji koncept vremena nam je nespoznatljiv.
Napisali ste: "Bog nas uči prema onome što je naš koncept vremena." Moj koncept dana je da je to razdoblje svjetlosti nakon kojeg slijedi noć, razdoblje koje mjeri 24 sata, razdoblje koje pokriva generacija, tisuću godina, ukratko, širok spektar vremenskih razdoblja, neki određeni, a neki neodređeni. Dakle, ideja o kreativnim danima dugim tisućama godina, ili desecima tisuća, ili u slučaju dana kada je Bog stvorio nebo (čitaj svemir) i Zemlju, milijardama godina, prilično je održiva. Naravno, ako se ne slažete, to je vaše pravo.... Čitaj više "
Vjerujte što god želite.
Zasto hvala.
Mislim da smo ovome došli do kraja, zar ne?
Da, mi imamo.
Pa, ono što sam naučio iz Tadua-ine serije "Postanak" i Ericovog pobijanja ovdje je razlika između ovog foruma i WBTS organizacije. Ovdje imamo primjer dvojice braće, jednog osnivača ovog foruma, a drugog njegovog glavnog autora koji se potpuno ne slaže oko teme, a opet bez prozivanja, bez prijetnji izopćenjem s foruma, bez oštrog dogmatskog govora itd. Samo otvoreni iskreni Neslaganje oko biblijske teme Vjerujem da nema utjecaja na naše spasenje, ipak smatram da je vrlo osvježavajuće i ohrabrujuće svjedočiti poniznost i bratsku ljubav na djelu.... Čitaj više "
Hvala vam na ovome, Beroeans Creed, i hvala vam na člancima koji doprinosite web mjestu.
Da, Beroeans Creed i brat Wilson. Samo sam cijenio otvorenost ove rasprave. Iako apostol Pavao na mnogim mjestima potiče da svi razgovaramo složno i imamo jedinstvenost uma, najvažnije je da održavamo ljubav. Iako sigurno postoje doktrine koje su temeljne za spasenje i nisu "sporne", postoje i druge koje očito nisu. Vjerujem da je trajanje kreativnog dana Geneze ono o kojem se radi u mišljenju i stoga je nevažno raspravljati. Vidi: Prihvati onoga čija je vjera slaba, bez svađe oko spornih stvari. (Ro 14: 1)... Čitaj više "
* postoje i drugi koji očito nisu. bi trebao biti ”postoje i drugi koji očito jesu.
Mislim da je to "biti istog uma" i "imati na umu jednu misao", a također i "svi koji se slažu u dogovoru" spomenuto u 1. Korinćanima 1:10, uistinu pitanje međusobne ljubavi.
Pavao je upozorio i na suprotno: „Ako ipak nastavite griziti i proždirati jedni druge, pazite da vas međusobno ne unište”(Gal 5).
Najbolji komentar tjedna / mjeseca / godine / što god. Velika čast Ericu što je stvorio takvu atmosferu. (A ja mogu utvrditi kome će i on tada odati priznanje).
Od dana ..
U moje vrijeme ..
Jedan od ovih dana
U dane stare ..
ali naravno kao što smo vidjeli wt je zauvijek zapanjen ..
smiješno
Ovo je stvar o kojoj sam dobro razmislio i dolazim bez teških ili brzih zaključaka. Gerald Schroeder, vjerujući židovski fizičar pretpostavio je da bi iz referentnog okvira kada se tvar adekvatno proširila tu materiju, kakva znamo da bi mogla postojati, vremensko razrjeđivanje činilo bi 144 sata kao 13.8 milijardi godina. Istina ili ne, dragocjeno je to što interpretacija vremena u potpunosti ovisi o nečijem referentnom okviru. Moji osobni zaključci u vezi s vremenskim okvirom stvaranja varirali su tijekom vremena. Kad sam prvi put čuo kako je Hubble otkrio... Čitaj više "
Pitanje je prekinuto savoir COMMENT Dieu a procédé pour créer. C'est possible de tout comprendre pour l'instant. . ”J'ai vu toute l'œuvre de Dieu; j'ai vu que l'homme ne saurait trouver l'œuvre qui se fait sous le soleil; l'homme se umor à chercher, et ne trouve pas; même si le sage veut connaître, il ne peut trouver. " Ecclésiaste 8:17 BCC1923 J'aime beaucoup ce que dit Job 26:14 [14] Ce sont là les BORDS de ses voies, Cʻest le BRUIT LEGER QUI NOUS EN PARVIENT; Mais qui entendra le tonnerre de sa puissance? " On parle juste de la signification... Čitaj više "
Budući da nas knjiga hebrejskog navodi da shvatimo da je Svemogući još uvijek u miru, to jest sedmi dan stvaranja još uvijek traje, onda stvaranje nije sedam doslovnih dana.
Mislim da je najuvjerljivija stvar koju vidim i koja mi pokazuje da ne bi moglo biti 24 sata doslovnih dana kada je Adam rekao: „KONAČNO! Meso mog mesa i kosti mojih kostiju "Zašto bi rekao" napokon "kad bi samo trebao pričekati nekoliko sati.
jobec,
Tvoj je moj najdraži odgovor!