Megváltás, 5. rész: Isten gyermekei

[A sorozat előző cikkét lásd: Mindenki a családban.]

Meglepne-e, ha megtudnád, hogy a kereszténységben uralkodó tanítás az emberiség üdvösségével kapcsolatban valóban megírja Jahvét[I] mint kegyetlen és igazságtalan? Ez pimasz kijelentésnek tűnhet, de vegye figyelembe a tényeket. Ha a mainstream egyházak valamelyikében jársz, valószínűleg azt tanították neked, hogy ha meghalsz, vagy a Mennybe vagy a Pokolba kerülsz. Az általános elképzelés az, hogy a híveket örök élet jutalmazza a mennyben Istennel, és azokat, akik Krisztust örök kárhozattal utasítják el a pokolban a Sátánnal.

Míg sok vallásos ember ebben a modern tudományos korban már nem hisz a Pokolban, mint a tüzes örök gyötrelem valódi helyében, továbbra is úgy gondolja, hogy a jó a mennybe kerül, és a rossz adományát Istenre bízza. Ennek a meggyőződésnek az a lényege, hogy a rossz nem az üdvösséget minősíti a halálra, de a jó igen.

Bonyolítja ezt a meggyőződést az a tény, hogy egészen a közelmúltig a megmentés azt jelentette, hogy ragaszkodunk a kereszténység saját sajátos márkájához. Bár társadalmilag már nem elfogadható azt állítani, hogy mindenki, aki nem a te hited, a Pokolba megy, nem tagadható, hogy a keresztény világ egyházainak ez az uralkodó tanítása azóta, hogy feltalálták a hamis pokol-tant.[II]  Valójában sok egyház még mindig ragaszkodik ehhez a tanításhoz, bár csak egymás között beszélnek róla, sotto voce, a politikai korrektség illúziójának megőrzése érdekében.

A kereszténység mainstream részén kívül vannak más vallásaink, amelyek nem annyira finoman szólnak az üdvösség kizárólagos tartásának, mint a tagság privilégiumának. Ezek között vannak mormonok, Jehova Tanúi és muzulmánok - hogy csak hármat említsünk.

Természetesen ennek a tanításnak az oka az egyszerű márkahűség. Bármely vallás vezetőinek nem lehet, hogy hívei akarva akaratlanul elmeneküljenek a legközelebbi versengő hitig, csak azért, mert nem elégedettek valamivel az egyházban. Míg az igazi keresztényeket szeretet irányítja, az egyházi vezetők rájönnek, hogy valami másra van szükség ahhoz, hogy az emberek mások elméjén és szívén uralkodjanak. A félelem a kulcs. A kereszténység márkájához való hűség biztosításának módja az, hogy a rendes személyiségnek azt hiszi, hogy ha távoznak, meghalnak - vagy ami még rosszabb, Isten örök örökké kínozza őket.

Az az elképzelés, hogy az embereknek a halál után van egy második esélyük az életre, aláássa félelmükön alapuló kontrolljukat. Tehát minden gyülekezetnek megvan a maga sajátos változata az üdvösség „egy esélyű tanának”. Lényegében ez a doktrína arra tanítja a hívőt, hogy övé csak esély az életben meghozott döntések eredményeként menthető meg. Fújd le, és 'Goodbye Charlie'.

Néhányan nem értenek egyet ezzel az értékeléssel. Például Jehova Tanúi azt állíthatják, hogy nem tanítanak ilyesmit, inkább azt tanítják, hogy azok, akik már meghaltak, feltámadnak a földön, és második esély az üdvösségnél Jézus Krisztus ezeréves uralma alatt. Bár igaz, hogy második esélyt tanítanak a halottakra, az is igaz, hogy az Armageddonig túlélő élők nem kapnak ilyen második esélyt. A tanúk azt hirdetik, hogy az Armageddonig életben maradt férfiak, nők, gyermekek, csecsemők és fegyverlányok milliárdjai mind örökre meghalnak, hacsak nem térnek át a JW hitére.[Iv] Tehát a Jehova Tanúinak tana nagyon is az „egy esélyt tanítás” az üdvösségről, és az a kiegészítő tanítás, hogy a már meghaltakat feltámadják, lehetővé teszi a JW vezetésének, hogy hatékonyan túszul ejtse az élőket az elhunytak számára. Ha a Tanúk nem maradnak hűek az irányító testülethez, akkor az Armageddonban örökké meghalnak, és elveszítik minden reményüket, hogy valaha is találkozhatnak halott szeretteikkel. Ezt az irányítást erősíti az az ismételt tanítás, hogy Armageddon küszöbön áll.[III]

(A Tanú doktrínája alapján, ha második esélyt akar az életre, a legjobb választása az, ha megöli családját, majd az Armageddon sztrájkja előtt egy nappal öngyilkos lesz. Bár ez a kijelentés tiszteletlenségnek és furcsának tűnhet, ez egy érvényes és praktikus forgatókönyv tanúi eszkatológia alapján.)

Annak érdekében, hogy megpróbálja megkerülni azt a kegyetlenséget és igazságtalanságot, amelyet az üdvösség „egy esélyű tana” a hívő emberre kényszerít, a tudósok kitalálták[V] a probléma különféle doktrinális megoldásai az évek során - a Limbo és a Purgatórium csak kettő a hangsúlyosabbak közül.

Ha katolikus, protestáns vagy valamelyik kisebb keresztény felekezet híve vagy, akkor be kell vallanod, hogy a vizsgálat során az emberiség üdvösségéről tanítottak kegyetlennek és igazságtalannak festik Istent. Valljuk be: a játéktér még a szinthez sem közelít. Vajon egy fiatal fiú, akit elloptak a családjától egy afrikai faluban, és gyermekkatonának lenni kényszerült, ugyanolyan esélyt kap megmentésére, mint egy keresztény gyermek, aki Amerika jómódú külvárosában nevelkedett és vallásos nevelést kapott? Van-e esélye annak, hogy egy 13 éves indiai lány, akit eladtak egy házasság virtuális rabszolgaságába, megismerje és hitet tegyen Krisztusban? Amikor Armageddon sötét felhői megjelennek, érezné néhány tibeti juhtenyésztő, hogy méltányos esélyt kapott „a helyes választásra”? És mi van ma a gyermek milliárdjaival a földön? Milyen esélye van annak, hogy az újszülöttektől a serdülőkorig minden gyermek megfelelően megértse, mi a tét - feltéve, hogy még egy olyan helyen is él, ahol a kereszténységnek vannak kitéve?

Még a tökéletlenség által elhomályosított és a Sátán által uralt világ elvetemült kollektív lelkiismeretén is könnyen beláthatjuk, hogy az üdvösség „Egy esélyű tana” igazságtalan, igazságtalan és igazságtalan. Mégsem Jahve ezek közül a dolgok közül. Valójában ő az alapja mindannak, ami igazságos, igazságos és igazságos. Tehát nem is kell a Bibliával konzultálnunk, hogy komolyan kételkedjünk a kereszténység egyházai által tanított „Egy esélyes tan” különféle megnyilvánulásainak isteni eredetében. Sokkal ésszerűbb mindezeket olyannak tekinteni, amilyenek valójában: a mások felett uralkodni és irányítani elhatározott emberek tanításai.

Az elme tisztítása

Ezért, ha meg akarjuk érteni az üdvösséget a Bibliában tanítottak szerint, el kell távolítanunk az elménket betöltő indoktrináció zűrzavarát. Ennek érdekében foglalkozzunk a halhatatlan emberi lélek tanításával.

A kereszténység nagy részének tanai szerint minden ember halhatatlan lélekkel születik, amely a test halála után él tovább.[Vi] Ez a tanítás káros, mivel aláássa az üdvösségről szóló bibliai tanítást. Tudja, hogy bár a Biblia nem mond semmit arról, hogy az embereknek halhatatlan lelkük van, sokat mond az örök élet jutalmáról, amelyre törekednünk kell. (Mt 19:16; János 3:14, 15, 16; 3:36; 4:14; 5:24; 6:40; Ro 2: 6; Gal 6: 8; 1Ti 1:16; Tit 1: 2) ; Júdás 21) Gondoljon erre: Ha van halhatatlan lelke, akkor már örök élete van. Így üdvösséged ekkor a helyszín kérdésévé válik. Már örökké élsz, így a kérdés csak arról szól, hogy hol fogsz élni - a Mennyben, a Pokolban vagy más helyen.

A halhatatlan emberi lélek tanítása megcsúfolja Jézusnak az örök életet öröklő hívekről szóló tanítását, nem igaz? Nem örökölheti azt, amivel már rendelkezik. A halhatatlan lélek tanítása csak egy újabb változata annak az eredeti hazugságnak, amelyet Sátán Évának mondott: „Biztosan nem fogsz meghalni.” (3Móz 4: XNUMX)

Megoldhatatlan megoldás

"Ki lehet igazán megmenekülni?… Az emberekkel ez lehetetlen, de Istennel minden lehetséges." (Mt 19:26)

Nézzük a lehető legegyszerűbben az eredeti helyzetet.

Minden ember kilátást kapott arra, hogy örökké emberként éljen, mert mind Ádám által Isten gyermekei lesznek, és az Atyától, Jahvétól örökölik az életet. Ezt a kilátást elvesztettük, mert Ádám vétkezett, és kiszorították a családból, örökösödtek. Az emberek már nem voltak Isten gyermekei, csupán alkotásának részei voltak, nem jobbak, mint a mezei vadállatok. (Ec 3:19)

Ezt a helyzetet tovább bonyolította az a tény, hogy az emberek szabad akaratot kaptak. Ádám az önuralmat választotta. Ha Isten gyermekeivé akarunk válni, hajlandónak kell lennünk arra, hogy ezt a lehetőséget kényszerítés és manipuláció nélkül szabadon elfogadjuk. Jahve nem csábít el, nem indít be, és nem kényszerít vissza a családjába. Azt akarja, hogy gyermekei szabad akaratukból szeressék. Tehát ahhoz, hogy Isten megmentsen minket, olyan környezetet kell biztosítania, amely igazságos, igazságos, tehermentes lehetőséget biztosít számunkra, hogy eldöntsük, hogy vissza akarunk-e térni hozzá vagy sem. Ez a szeretet és az „Isten szeretet” menete. (1 János 4: 8)

Jahve nem erőltette akaratát az emberiségre. Szabad utat kaptunk. Az emberi történelem első korszakában ez végül erőszakkal teli világhoz vezetett. Az özönvíz nagyszerű visszaállítás volt, és korlátokat szabott az Ember túllépésének. Időről időre Jahve megerősítette ezeket a korlátokat, mint Szodoma és Gomora esetében, de ezt a Női Mag védelme és a káosz elkerülése érdekében tették. (Ge 3:15) Mindazonáltal az ésszerű határok között az emberiség továbbra is teljes önrendelkezést folytatott. (Vannak olyan további tényezők, amelyek miatt ezt megengedték, amelyek nem szigorúan relevánsak az üdvösség kérdésében, és így meghaladják e sorozat kereteit.[Vii]) Mindazonáltal az eredmény olyan környezet volt, amelyben az emberiség nagy részének nem lehetett esélyt adni az üdvösségre. Még egy olyan környezetben is, amelyet Isten hozott létre - például az ókori Izrael Mózes alatt -, a többség nem tudott szabadulni a hagyomány, az elnyomás, az embertől való félelem és más olyan tényezők negatív hatásaitól, amelyek gátolják a gondolkodás és a cél szabad áramlását.

Ennek bizonyítéka látható Jézus szolgálatában.

“. . .Majd elkezdte szemrehányást tenni azokban a városokban, amelyekben a legtöbb erőteljes műve történt, mert nem tértek meg: ²¹ „Jaj neked, Cho · raʹzin! Jaj neked, Beth · saʹi · da! mert ha Tyrosban és Siʹdonban történtek volna azok az erőteljes munkák, amelyek ÖNBEN zajlottak volna le, akkor már régen zsákban és hamuban tértek volna meg. ²² Következésképpen azt mondom NEKED: Tyrus és Siʹdon számára az ítélet napján jobban elviselhetőbb lesz, mint NEKED. ²³És te, Ca · perʹna · um, talán felmagasztalódsz a mennybe? Haʹdes-ig eljössz; mert ha a benned zajló hatalmas munkák Sodʹomban történtek volna, mind a mai napig megmaradtak volna. ²⁴Következésképpen azt mondom NEKED, emberek: Soddom földje számára elviselhetőbb lesz az ítélet napján, mint nektek. ”” (Mt 11–20)

Sodoma népe gonosz volt, ezért Isten megsemmisítette őket. Mégis, az ítélet napján feltámadnak. A choraziniak és a betsaidák népét a szodomiták módján nem tartották gonosznak, mégis kemény szívük miatt Jézus jobban elítélte őket. Ennek ellenére ők is visszatérnek.

Szodoma népe nem született gonoszként, hanem a környezetének köszönhetően ilyen lett. Hasonlóképpen, a Chorazin és a Bethsaida népét hagyományaik, vezetőik, társaik nyomása és minden más olyan elem befolyásolta, amely indokolatlanul befolyásolja az ember szabad akaratát és önrendelkezését. Ezek a hatások olyan erősek, hogy visszatartotta ezeket az embereket attól, hogy felismerjék Jézust, hogy Istentől származik, annak ellenére, hogy látták, hogy mindenféle betegséget meggyógyít, és még a halottakat is feltámasztja. Mégis, ezek kapnak egy második esélyt.

Képzeljen el egy világot, amely mentes minden ilyen negatív befolyástól. Képzelj el egy olyan világot, ahol nincs sátáni jelenlét; egy olyan világ, ahol a férfiak hagyományai és előítéletei már a múlté? Képzelje el, hogy szabadon gondolkodhat és gondolkodhat, megtorlástól való félelem nélkül; egy olyan világ, ahol egyetlen emberi tekintély sem kényszerítheti rád akaratát, hogy "hozzáigazítsa gondolkodásodat" a nézetéhez. Csak egy ilyen világban lenne igazán egyenlő a játéktér. Csak egy ilyen világban minden szabály egyformán vonatkozik az emberekre. Akkor és csak akkor mindenkinek lehetősége lenne szabad akaratát gyakorolni, és választani, visszatér-e az Atyához vagy sem.

Hogyan lehet elérni egy ilyen áldott környezetet? Nyilvánvaló, hogy a Sátán körül lehetetlen. Az emberi kormányok még vele együtt is elérhetetlenné teszik. Tehát nekik is menniük kellene. Valóban, hogy ez működjön, az emberi szabályozás minden formáját fel kell számolni. Mégis, ha nincs szabály, káosz lenne. Az erősek hamarosan uralják a gyengéket. Másrészt hogyan kerülhetné el a szabályok bármely formája az ókori mondást: „A hatalom megrontja”.

Az emberek számára ez lehetetlen, de Istennek semmi sem lehetetlen. (Mt 19:26) A probléma megoldását Krisztusig mintegy 4,000 évig titokban tartották. (Ro 16:25; Mr 4:11, 12) Isten mégis azt kívánta, hogy ez a megoldás a kezdetektől fogva létrejöjjön. (Mt 25:34; Ef 1: 4.) Jahve megoldása az volt, hogy olyan romolhatatlan kormányzati formát hozzon létre, amely biztosítja a környezetet az egész emberiség üdvösségéhez. Ennek a kormánynak a fejével, Jézus Krisztussal kezdődött. Annak ellenére, hogy Isten egyszülött fia volt, többre volt szükség, mint egy jó származásra. (Kol 1:15; János 1:14, 18)

„... bár Fiú volt, engedelmességet tanult azoktól a dolgoktól, amelyeket elszenvedett, és tökéletessé vált, lett a az örök üdvösség szerzője mindazoknak, akik engedelmeskednek neki ... ”(Ő 5: 8, 9 BLB)

Ha csak a törvényalkotásra lenne szükség, akkor egy király elegendő lenne, különösen, ha ez a király a dicsőített Úr Jézus Krisztus lenne. Többre van azonban szükség a választás egyenlőségének biztosításához. A külső nyomások eltávolítása mellett vannak belső nyomások is. Míg Isten hatalma képes megsemmisíteni az olyan szörnyűségek által okozott kárt, mint a gyermekbántalmazás, ő meghúzza a határt a szabad akarat manipulálásával. Meg fogja szüntetni a negatív manipulációt, de nem egészíti ki a problémát azzal, hogy saját manipulációval vesz részt, még akkor is, ha ezt pozitívnak látnánk. Ezért segítséget nyújt, de az embereknek készségesen el kell fogadniuk a segítséget. Hogyan teheti meg?

Két feltámadás

A Biblia két feltámadásról beszél, az egyik igaz, a másik pedig igazságtalan; az egyik az életre, a másik az ítéletre. (ApCsel 24:15; János 5:28, 29) Az első feltámadás igaz az életben, de nagyon konkrét célt szolgál.

"Akkor trónokat láttam, és azokon ültek azok, akiknek elítélték a hatalmat. Láttam azoknak a lelkét is, akiket Jézus tanúsága és Isten igéje miatt lefejeztek, és azoknak, akik nem imádták a fenevadat vagy annak képét, és nem kapták meg annak jelét a homlokukon vagy a kezükön. Megelevenedtek és Krisztussal uralkodtak ezer éven át. ⁵A többi halott csak akkor kelt életre, amikor az ezer év véget ért. Ez az első feltámadás. ⁶Boldog és szent az, aki részt vesz az első feltámadásban! Ilyen felett a második halálnak nincs hatalma, de Isten és Krisztus papjai lesznek, és ezer évig uralkodnak majd vele. ” (Re 20: 4-6)

Az első feltámadásban lévők királyként fognak uralkodni, ítélkezni fognak és papként fognak szolgálni. Ki felett? Mivel csak kettő van, akkor biztos, hogy uralkodni fognak az igazságtalanok alkotóin, akik visszatérnek az ítélet feltámadásához. (János 5:28, 29)

Igazságtalan lenne, ha az igazságtalanokat csak azért hozzák vissza, hogy megítéljék azok alapján, amit ebben az életben tettek. Ez egyszerűen csak egy újabb változata lenne az üdvösség „egy esélyű tanának”, amelyről már láttuk, hogy Istent félremagyarázza igazságtalannak, igazságtalannak és kegyetlennek. Ezenkívül az összefoglalóan megítélt személyeknek nincs szükségük papi szolgálatra. Mégis ezek az első feltámadás papok. Munkájuk a „nemzetek gyógyításával” jár - ahogyan azt egy következő cikkünkben láthatjuk. (Jel 22)

Röviden: annak a célja, hogy királyok, bírák és papok Jézus Krisztus mellett és alatt működjenek, mint a messiási király: egyenlő versenyfeltételeket. Ezeknek az a feladata, hogy minden ember számára biztosítsák azt a tisztességes és egyenlő esélyt az üdvösségre, amelyet most a dolgok jelenlegi rendszerének egyenlőtlenségei miatt megtagadnak tőlük.

Kik ezek az igazak?

Isten gyermekei

A Róma 8: 19-23 Isten Gyermekeiről beszél. Ezeknek a kinyilatkoztatására a teremtés (Istentől elidegenedett emberiség) várt. Ezeknek az Isten Fiainak révén az emberiség többi része (a teremtés) is szabaddá válik, és ugyanaz a dicsőséges szabadsága lesz, amely már Isten Fiainak Krisztus által történő öröksége.

„… Hogy maga a teremtés megszabadul a korrupció rabságától és megszerzi Isten gyermekeinek dicsőségének szabadságát.” (Ro 8:21 ESV)

Jézus azért jött, hogy összegyűjtse Isten gyermekeit. A Királyság Jó Hírének hirdetése nem az emberiség azonnali üdvösségéről szól. Ez nem egy eséllyel csak az üdvtan. Az Örömhír hirdetésével Jézus összegyűjti a „kiválasztottakat”. Ezek Isten Gyermekei, akik által az emberiség többi része megmenthető.

Nagy erőt és tekintélyt kapnak az ilyenek, ezért romolhatatlannak kell lenniük. Ha Isten bűntelen Fiának kellett lennie tökéletesített (Ő 5: 8, 9), ebből következően a bűnben születetteket is próbára kell tenni és tökéletesíteni kell, mielőtt ilyen félelmetes felelősséget kaphatnának. Milyen figyelemre méltó, hogy Jahve ilyen bizalmat fektethet a tökéletlen emberekbe!

 „Miközben tudod, hogy ezt csinálod hitének tesztelt minősége kitartást produkál. ⁴ De hagyja, hogy a kitartás fejezze be a munkáját, hogy teljes és egészséges legyél minden tekintetben, semmiben sem hiányozol. ” (Jáz 1: 3, 4)

- Emiatt nagyon örülsz, bár rövid ideig, ha kell, különféle megpróbáltatások szorongatták, ⁷ annak érdekében hitének tesztelt minősége, jóval nagyobb értékű, mint az arany, amely pusztul, annak ellenére, hogy tűzzel tesztelték, dicséretre, dicsőségre és becsületre találhat Jézus Krisztus kinyilatkoztatása során. " (1Pt 1: 6, 7)

A történelem során voltak olyan ritka személyek, akik képesek voltak hitet adni Istenben mindenféle akadály ellenére, amelyeket Sátán és világa útjukba állított. Gyakran nagyon kevés folytatással, az ilyenek nagy hitet tanúsítottak. Nem volt szükségük a világosan megfogalmazott reményre. Hitük Isten jóságában és szeretetében való hiten alapult. Ez több mint elég volt ahhoz, hogy mindenféle megpróbáltatást és üldöztetést elviseljenek. A világ nem volt méltó az ilyenekhez, és továbbra is méltatlan hozzájuk. (Ő 11: 1-37; Ő 11:38)

Igazságtalan Isten, hogy csak az ilyen rendkívüli hitű egyéneket tartják érdemesnek?

Nos, igazságtalan, hogy az emberek nem ugyanazokkal a képességekkel rendelkeznek, mint az angyalok? Igazságtalan, hogy az angyalok nem tudnak úgy szaporodni, mint az emberek? Igazságtalan, hogy a nők és a férfiak különböznek egymástól, és valamennyire eltérő szerepet töltenek be az életben? Vagy a méltányosság gondolatát alkalmazzuk valamire, ahol ez nem releváns?

Nem játszik szerepet a méltányosság olyan helyzetekben, amikor mindegyiknek ugyanazt kínálják? Eredeti szüleink révén minden embernek felajánlották a lehetőséget arra, hogy Isten gyermekeinek nevezzék, a vele járó örökséggel, amely magában foglalja az örök életet is. Minden ember szabad akaratot is kapott. Tehát ahhoz, hogy valóban igazságos legyünk, Istennek minden embernek egyenlő lehetőséget kell kínálnia arra, hogy szabad akaratát gyakorolja annak eldöntésére, hogy gyermekévé váljon-e vagy sem, és örök életet örököljön. Az az eszköz, amellyel Jahve eléri ezt a célt, kívül esik a tisztesség kérdésén. Izrael nemzetének kiszabadítására Mózes mellett döntött. Ez igazságtalan volt a többi honfitársával szemben? Vagy testvéreinek, mint Aaron vagy Miriam, vagy Korah? Azt hitték, hogy egy ponton így vannak, de helyesen állították őket, mert Istennek joga van a megfelelő férfit (vagy nőt) választani a munkához.

Kiválasztottjai, Isten Gyermekei esetében a hit alapján választ. Ez a kipróbált minőség olyan mértékben finomítja a szívet, hogy igazként még bűnösöknek is kijelentheti és beléjük ruházhatja a Krisztussal való uralkodás jogkörét. Figyelemre méltó dolog.

A hit nem azonos a hittel. Egyesek azt állítják, hogy Istennek csak annyit kell tennie, hogy az emberek úgy gondolják, hogy megnyilvánuljon és eltávolítson minden kétséget. Nem úgy! Például tíz csapáson, a Vörös-tenger elválásán és jelenlétének félelmetes megnyilvánulásain keresztül nyilvánult meg a Sínai-hegyen, ám ennek a hegynek a tövében népe még mindig hitetlennek bizonyult és imádta az Aranyborjút. A hit nem okoz érdemi változást az ember hozzáállásában és életútjában. A hit igen! Valójában azok az angyalok is fellázadtak ellene, akik Isten jelenlétében léteztek. (Jász 2:19; Jel 12: 4; Jób 1: 6.) A valódi hit ritka árucikk. (2Th 3: 2) Ennek ellenére Isten irgalmas. Ismeri korlátainkat. Tudja, hogy önmagának a megfelelő időben történő feltárása nem eredményez tömeges megtérést. Az emberiség többségéhez többre van szükség, és ezt Isten Gyermekei biztosítják.

Mielőtt azonban ebbe belemennénk, foglalkoznunk kell Armageddon kérdésével. Ezt a bibliai tanítást annyira félreértelmezték a világ vallásai, hogy az komoly akadályt jelent Isten irgalmának és szeretetének megértésében. Ezért ez lesz a következő cikk témája.

Vigyen a sorozat következő cikkéhez

________________________________________________

[I] Különböző megjelenítések vannak a Tetragramma (YHWH vagy JHVH) angolul. Sokan támogatják Jehova felett Jahve, míg mások inkább az eltérő megjelenítést kedvelik. Egyesek fejében a Jehova magában foglalja a Jehova Tanúihoz való csatlakozást, mivel évszázadokon keresztül kapcsolatba kerültek és előmozdították az isteni név ilyen átadását. Azonban a Jehova sok száz évre vezethető vissza, és egyike a több érvényes és elterjedt megjelenítésnek. Eredetileg a „J” kiejtése angolul közelebb állt a héber „Y” -hez, de a modern időkben hangtalanról fraktív hangzásra változott. Így a legtöbb héber tudós fejében ez már nem az eredetihez legközelebb eső kiejtés. Ennek ellenére a szerző úgy érzi, hogy a Tetragrammaton pontos kiejtését jelenleg lehetetlen elérni, és nem szabad nagy fontosságúnak tekinteni. Ami fontos, hogy Isten nevét használjuk mások tanításakor, mivel neve képviseli személyét és jellemét. Mégis, azóta Jahve úgy tűnik, hogy közelebb áll az eredetihez, a cikkek további részében ezt választom. Amikor azonban kifejezetten Jehova Tanúinak írok, továbbra is használni fogom Jehova szem előtt tartva Pál példáját. (2Ko 9: 19–23)

[II] Bár nem az a meggyőződésünk, hogy a Pokol egy igazi hely, ahol Isten örökké kínozza a gonoszokat, a cikk keretein kívül esik részletes elemzés. Az interneten sok minden bizonyítja, hogy a tanítás származik attól az időponttól kezdve, amikor az egyházatyák feleségül vették Jézus szemléletes használatát Hinnom völgye ősi pogány hiedelmekkel a Sátán által uralt gyötrő alvilágban. Ahhoz azonban, hogy igazságosak legyünk a doktrínában hiszõkkel szemben, a következõ cikkünk elmagyarázza azokat az okokat, amelyekre alapozzuk azt a meggyõzõdést, miszerint a tan hamis.

[III] - Közeledik az Armageddon. - Anthony Morris III, a GB tagja a 2017. évi regionális konferencia utolsó beszélgetése során.

[Iv] "Ahhoz, hogy örök életet kapjunk a földi Paradicsomban, meg kell határoznunk ezt a szervezetet, és annak részeként kell szolgálnunk Istent." (w83 02/15, 12. o.)

[V] A „feltalálva” mondás pontos, mivel ezek a tanok nem találhatók meg a Szentírásban, hanem a mitológiából vagy az emberek spekulációiból származnak.

[Vi] Ez a tanítás leírás nélküli. Ha valakinek nem értene egyet, akkor kérjük, adja meg a Szentírást, amely ezt bizonyítja, a cikket követő megjegyzések részben.

[Vii] Az a helyzet, amely Jahve és Sátán között Jób feddhetetlensége miatt kialakult, azt jelzi, hogy többről van szó, mint egyszerűen az emberiség üdvösségéről.